淺談?wù)Z文課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新

趙雅文

課程標(biāo)準(zhǔn)為何取代教學(xué)大綱

教學(xué)大綱是我國借鑒前蘇聯(lián)教育模式的產(chǎn)物，是規(guī)定教學(xué)工作的一個綱領(lǐng)性文件。它的特點(diǎn)是具體細(xì)致、操作性強(qiáng)，幾十年來對語文教學(xué)實(shí)踐活動的開展起到了直接的指導(dǎo)作用。隨著社會的進(jìn)步和教育的發(fā)展，廣大語文教育工作者普遍感到，教學(xué)大綱雖然便于教師學(xué)習(xí)和直接運(yùn)用，但不利于教師發(fā)揮創(chuàng)造性，不適應(yīng)新時期高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。它的弊端是：（1）立足于教師教的角度，忽略了教學(xué)的主體——學(xué)生的學(xué)這一重要因素。（2）對教學(xué)工作規(guī)定得過于具體細(xì)致，缺乏彈性，在使用過程中語文教師只能被動執(zhí)行，沒有選擇性和自由發(fā)揮的空間，同時也無法適應(yīng)全國不同地區(qū)發(fā)展不平衡的國情。（3）對教材統(tǒng)得很死，不利于“綱多本”的實(shí)現(xiàn)，地區(qū)特色和個性難以充分體現(xiàn)和發(fā)揮。

既然教學(xué)大綱已不適應(yīng)新的時代要求、新的教育理念和新的人才培養(yǎng)方式，那么就應(yīng)走出誤區(qū)，尋找既能給語文教師靈活指導(dǎo)，又能讓語文教師發(fā)揮創(chuàng)造性的一種新的綱領(lǐng)性文件來取代它。語文課程標(biāo)準(zhǔn)以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）就是在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生的，這是歷史發(fā)展的必然?！稑?biāo)準(zhǔn)》取代教學(xué)大綱，這絕不僅僅是名稱的變化，它標(biāo)志著國家對語文這門基礎(chǔ)性學(xué)科的高度重視，標(biāo)志著語文教學(xué)理念的全新變化。與語文教學(xué)大綱相比，《標(biāo)準(zhǔn)》有重大的創(chuàng)新和發(fā)展。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)的新突破

1.從本質(zhì)上說，《標(biāo)準(zhǔn)》立足于學(xué)生作為公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)要求，沒有規(guī)定教材、教學(xué)和評價的上限，也沒有對教材編寫、教師教學(xué)和學(xué)業(yè)評價進(jìn)行直接、硬性的規(guī)定，因此它對教材編寫、教師教學(xué)和學(xué)業(yè)評價的影響是間接的、指導(dǎo)性的、彈性的，擴(kuò)大了教材、教學(xué)與評價的選擇余地。由于《標(biāo)準(zhǔn)》的措詞大多是“建議”、“提倡”這樣具有靈活性、帶商量口吻的詞句，因此教師在使用時有了較大的自由度，由“被動”變?yōu)椤爸鲃印薄?/p>

2.從基本理念上看，《標(biāo)準(zhǔn)》注重并強(qiáng)調(diào)“情感態(tài)度”、“語文素養(yǎng)”和“人文性”，從傳統(tǒng)上的“知識→能力→情感態(tài)度”的過程轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒楦袘B(tài)度→能力→知識”的過程。

（1）注重語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)，抓住了語文教學(xué)提高語言應(yīng)用能力”之外的又一功能，這是對以往傳授語文知識和培養(yǎng)語文能力單一功能的重大突破，也是對語文本質(zhì)的重新、科學(xué)而又全面的認(rèn)識。從全面培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的理念出發(fā)，《標(biāo)準(zhǔn)》把“加強(qiáng)學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)”放在首位，也就是說，將“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”作為語文教育的重要內(nèi)容，即人文性?！叭宋男浴睉?yīng)是語文的本質(zhì)屬性之一，《標(biāo)準(zhǔn)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)，語文不僅具有“工具性”，而且還能夠提升學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的生活品位和情趣。它所運(yùn)用的“素養(yǎng)”一詞告訴我們，語言是民族的基礎(chǔ)，通過語文學(xué)習(xí)，學(xué)生得到的不應(yīng)是書本上的生硬的字、詞，背的不應(yīng)僅是幾段文字，而是言語運(yùn)用的實(shí)踐和情感的熏陶感染，真正做到“文道統(tǒng)一”，解決“學(xué)會做人”的問題。

（2）注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，這應(yīng)是語文教學(xué)的核心任務(wù)。這里的能力不僅指“聽、說、讀、寫”四個字，還包含了更深一層的語言的積累與運(yùn)用、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法、口語交際能力等?！稑?biāo)準(zhǔn)》在語文素養(yǎng)形成的過程設(shè)計上仍將能力”排在第二位，這反映了人們對語文能力的一貫而穩(wěn)定的認(rèn)識。

（3）將“知識”的地位重新定位和排列，體現(xiàn)了人們認(rèn)識的更新和觀念的變化?！爸R”放在了第三位，它雖然重要但也只是基礎(chǔ)而已。當(dāng)今電子書庫、網(wǎng)絡(luò)傳播如此發(fā)達(dá)，需要的知識隨處可查，只要知道所查知識的地址、查詢方法以及知識之間的關(guān)系就能獲得，所以知識”由傳統(tǒng)語文教育理念下的第一位退居為第三位。

3.從課程操作角度看，《標(biāo)準(zhǔn)》正確而科學(xué)地把握住了語文教育的規(guī)律及特點(diǎn)。

（1）《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：由于語文課程豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的，因此語文教師在教學(xué)中應(yīng)重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，并尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。

（2）《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：語文是實(shí)踐

性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。培養(yǎng)的途徑就是課堂講授以外的大量而又鮮活的語文實(shí)踐活動，因此語文教師應(yīng)充分利用一切可以利用的語文學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生更多地接觸語文材料，應(yīng)尋找一切可能的語文學(xué)習(xí)實(shí)踐機(jī)會，讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中掌握并運(yùn)用語文的規(guī)律。因?yàn)檎Z文是母語教育課程，其學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會無處不在、無時不有。

（3）《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：鑒于漢語言文字特點(diǎn)對識字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響，語文教師在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力。

4.從教學(xué)評價角度看，《標(biāo)準(zhǔn)》提出：不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)評價的甄別和選拔功能，要突出課程評價的整體性和綜合性，從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等幾方面進(jìn)行評價，全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)。

在終結(jié)性評價的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加強(qiáng)形成性評價，記錄學(xué)生成長的過程，展示學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的表現(xiàn);在定量評價的同時更應(yīng)重視定性評價，要用最有代表性的事實(shí)評價學(xué)生，客觀地描述學(xué)生的進(jìn)步與不足，以鼓勵和表揚(yáng)等積極的評價為主，盡量從正面加以引導(dǎo)。

此外，從學(xué)習(xí)方式角度看，《標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性、自覺性和研究性，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;從教材編寫角度看，《標(biāo)準(zhǔn)》建議在典范性、多樣化、適應(yīng)性基礎(chǔ)上，更要強(qiáng)調(diào)其文化內(nèi)涵、時代氣息、現(xiàn)代意識;從語文課程資源角度看，范圍廣泛，與生活的外延相等，古今中外、天文地理無所不包，用“資源”一詞代替“材料”，深刻而立體，表明人們認(rèn)識的深刻和語文理念的變化;從語文課程目標(biāo)看，與原來教學(xué)大綱相同的是既有總目標(biāo)又有分目標(biāo)，不同的是《標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)全面而開放，分目標(biāo)循環(huán)上升、梯級合理。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)的新要求

1.全面更新教學(xué)觀念。

用《標(biāo)準(zhǔn)》取代教學(xué)大綱，表明了語文教學(xué)觀念的徹底轉(zhuǎn)變，這是語文教學(xué)的一大幸事，標(biāo)志著語文教學(xué)進(jìn)入了健康發(fā)展、科學(xué)實(shí)施的新階段，這就要求語文教師的教育教學(xué)理念必須與標(biāo)準(zhǔn)》的理念相一致，全面接受并領(lǐng)會它的指導(dǎo)思想、設(shè)計思路、總分目標(biāo)以及各類實(shí)施建議，科學(xué)掌握并消化它的具體操作方案。

2.靈活執(zhí)行《標(biāo)準(zhǔn)》。

我們說《標(biāo)準(zhǔn)》是國家制定的指導(dǎo)語文教學(xué)的文件，具有一定的權(quán)威性，但絕不是說要完全照辦，不能有所變化。比如發(fā)展不平衡的地區(qū)在教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)要求上可以有所不同，可以根據(jù)需要有針對性地加以調(diào)整，但不能背離《標(biāo)準(zhǔn)》的大原則、大方向，“靈活”必須在《標(biāo)準(zhǔn)》的范圍之內(nèi)。

3.充分發(fā)揮個性優(yōu)勢。

與教學(xué)大綱相比，《標(biāo)準(zhǔn)》主要創(chuàng)新之一就是具有一定的彈性，給語文教師留下了可以自由發(fā)揮的廣闊空間，這就便于教師充分展示個人的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)魅力。在嚴(yán)格遵循《標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上，教師可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和教學(xué)風(fēng)格設(shè)計并實(shí)施教學(xué)。

4.積極開闊教學(xué)思維。

《標(biāo)準(zhǔn)》提出了一系列新理念，如面向?qū)W生、面向生活、面向社會;關(guān)注人文精神，尊重多樣文化;全面提高語文素養(yǎng)，重視語文實(shí)踐;積極倡導(dǎo)自學(xué)探究，開發(fā)利用課程資源。與教學(xué)大綱相比，《標(biāo)準(zhǔn)》的設(shè)計思路前所未有地開闊和富有預(yù)見性，這就要求語文教師必須與時俱進(jìn)，緊緊跟上《標(biāo)準(zhǔn)》的發(fā)展新思路，在教學(xué)中不能只局限于書本、課堂和校園，要充分利用豐富的語文資源：不能只局限于培養(yǎng)語言應(yīng)用能力，要關(guān)注學(xué)生的人文精神;不能只局限于語文知識的傳授和單一訓(xùn)練，要引導(dǎo)學(xué)生注重語文實(shí)踐和綜合性學(xué)習(xí)。

5.努力走出傳統(tǒng)教學(xué)誤區(qū)。

語文課程在吸引學(xué)生方面具有得天獨(dú)厚的條件，然而恰恰相反，很多學(xué)生最討厭的也正是語文。其中主要原因之一就是：傳統(tǒng)的語文教學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)、脫離生活，自我封閉而不與其他學(xué)科相融，死氣沉沉而缺乏生命力。在《標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)下，語文教師應(yīng)盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū)，把語文教學(xué)置于廣闊的現(xiàn)實(shí)生活世界，進(jìn)一步拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重在學(xué)科相互交叉、相互滲透和整合中開闊學(xué)生視野，充分開發(fā)和利用課內(nèi)外可以利用的一切教學(xué)資源和學(xué)習(xí)資源，從而建立開放而富有創(chuàng)造活力的語文課程體系。