哈爾套“社會主義大集”始末

哈爾套鎮(zhèn)位于遼寧省彰武縣西北，北面與內(nèi)蒙古自治區(qū)昭烏達盟為鄰，地理位置處于農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的交匯處。很早以前這里就形成了漢、滿、蒙等民族進行商品交換的集市。當(dāng)?shù)厝艘灿兄s集的習(xí)慣，他們將自己種植的蔬菜、黃煙和農(nóng)閑時編織的席子拿到集市上出賣，同時買回所需要的生活日用品和大牲畜。然而到了“文化大革命”后期，在限制商品貨幣交換和急于消滅“小生產(chǎn)”為主要內(nèi)容的極左思想指導(dǎo)下，一個所謂“社會主義大集”在哈爾套出現(xiàn)了，并取代了原有的集市。經(jīng)過廣泛宣傳，“哈爾套社會主義大集”被冠以“新生事物”引起了國內(nèi)外的關(guān)注。隨著“四人幫”的被粉碎和“文化大革命”的結(jié)束，維持了一年零十個月的大集也終以短命而告終。

毛遠新和幾個隨行人員用丁字鎬在凍土地上刨了一陣，便作出決策……

哈爾套處于半干旱地區(qū)，土地貧瘠，春季風(fēng)沙肆虐， 加上當(dāng)時受極左政策的影響，不顧客觀實際情況片面強調(diào)“以糧為綱”和批判所謂“資本主義”，不僅糧食產(chǎn)量沒有增長，種植經(jīng)濟作物和家庭小手工業(yè)也遭到禁止，農(nóng)民收入極其微薄，許多農(nóng)戶一年到頭從集體處所得貨幣收入幾乎為零。為了維持生活，許多農(nóng)民違反禁令，搞起了“小自由”，通過集市交易增加自己的收入。

1974年秋后，全國掀起了冬季農(nóng)田基本建設(shè)的高潮。 中共遼寧省委、省革命委員會也相應(yīng)作出了工作布署。一般說來，在低洼易澇和有灌溉條件的地區(qū)以及部分丘陵地區(qū)進行農(nóng)田基本建設(shè)是完全必要的。但是對處于科爾沁沙地邊緣地帶的哈爾套來說，脫離實際按一個模式進行農(nóng)業(yè)建設(shè)并不能給農(nóng)民帶來收益?！靶列量嗫喔梢欢?，不抵春天一場風(fēng)”。第二年春天的狂風(fēng)毫不留情地將農(nóng)田工程毀于一旦，無論是平原的百里長渠或山上的梯田田埂都不能幸免。因此，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和基層干部對這種勞民傷財?shù)霓r(nóng)田建設(shè)并不熱心。遼寧西部的其他地方同樣沒有大的舉措。

1974年12月2日，時任遼寧省委書記的毛遠新帶領(lǐng)省有關(guān)部門負(fù)責(zé)人來到彰武縣檢查農(nóng)村工作。他批評彰武縣干部對大搞農(nóng)田基本建設(shè)認(rèn)識不足，行動遲緩，其他地方都在轟轟烈烈、大張旗鼓進行，而這里仍然冷冷清清，沿途“只見幾頭毛驢在啃草皮子”。第二天， 為了“讓實踐證明”在冬季里能夠動工，毛遠新和幾個隨行人員用丁字鎬在凍土地上刨了一陣，然后便作出決策：一是召開路線分析會，把是否搞冬季農(nóng)田基本建設(shè)上升到社會主義和資本主義兩條路線斗爭的高度，認(rèn)為冬閑是“閑了社會主義，忙了資本主義”；二是要求省市縣公社有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部到哈爾套公社敖漢大隊進行現(xiàn)場示范，破除冬季不能在田里勞動的觀念；三是動員哈爾套全體干部群眾參加農(nóng)田建設(shè)；四是召開遼西農(nóng)田建設(shè)現(xiàn)場會。根據(jù)這一指示，阜新市、彰武縣和哈爾套公社立即動員和組織農(nóng)民修建農(nóng)田工程。12月4日，僅哈爾套公社就出動2500人。5日，遼西各市縣負(fù)責(zé)人來到哈爾套，見到了全民齊動員大搞農(nóng)田基本建設(shè)的熱烈場面。毛遠新在現(xiàn)場會發(fā)表講話，要求各地破除“貓冬”舊習(xí)（東北人將冬季呆在家里停止戶外勞動稱做“貓冬”），學(xué)習(xí)哈爾套公社大搞冬季農(nóng)田基本建設(shè)的經(jīng)驗。但是， 農(nóng)民自有農(nóng)民的看法，他們認(rèn)為這種做法的結(jié)果并不能大幅度增加糧食產(chǎn)量，更不會給自己帶來收入，還不如到集市上賣點東西換回點錢準(zhǔn)備過年更實在。幾日過后，上工地勞動的農(nóng)民越來越少，而趕集的農(nóng)民逐漸多了起來。

有人建議搞一個特珠形式的大集，叫做“社會主義大集”，這正合毛遠新意愿，認(rèn)為是限制“小生產(chǎn)”的好辦法。

1974年12月，毛澤東發(fā)表關(guān)于“理論問題”的談話，基本思想是，我國現(xiàn)存的商品制度、貨幣交換跟舊社會沒有多少差別，要在無產(chǎn)階級專政下加以限制，并引用列寧關(guān)于“小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級”的論斷，指出“工人階級一部分，黨員一部分，也有這種情況”。毛澤東這一談話，反映出他在晚年對社會主義的認(rèn)識，其中包含了對馬克思、列寧有關(guān)論述的誤解。

客觀地講，哈爾套大集的出現(xiàn)與毛澤東上述談話有著密切的聯(lián)系，但是將毛澤東談話內(nèi)容具體化并將其推向極端的則是毛遠新。如果說他強迫農(nóng)民搞農(nóng)田建設(shè)體現(xiàn)出他不了解情況進行瞎指揮的官僚主義作風(fēng)的話，那么，導(dǎo)演所謂“社會主義大集”則暴露出他急于撈取資本進行政治投機的浮躁心態(tài)。出于特有的政治敏感，毛遠新很快將注意力由農(nóng)田基本建設(shè)轉(zhuǎn)向旨在限制商品自由交換和消滅“小生產(chǎn)”的“大集”上來。12月28日，毛遠新將在哈爾套“蹲點”的省水利局張局長召至沈陽。張局長向毛遠新報告說，哈爾套那里現(xiàn)在是人在山上，心在集上，為了能使農(nóng)田建設(shè)堅持下去，他建議搞一個特殊形式的大集，叫做“社會主義大集”，取代原來那種自由市場式的集市，并且動員農(nóng)民將自家的黃煙等產(chǎn)品按公價賣給當(dāng)?shù)毓╀N社。他的這一建議正合毛遠新意愿，認(rèn)為這是限制“小生產(chǎn)”的一個好辦法。張局長連夜趕回哈爾套，發(fā)動縣、社、隊干部為大集做準(zhǔn)備。第二天，毛遠新等省委、省革命委員會負(fù)責(zé)人來到哈爾套。12月30日，300多農(nóng)民在干部的帶領(lǐng)下，將自家的黃煙賣給了供銷社，完成了“社會主義大集”的試點工作。

毛遠新認(rèn)為，這一“創(chuàng)舉”就是為了“解決走社會主義道路還是走資本主義道路問題”。

1975年元旦，哈爾套第一次“社會主義大集”正式開張。這天，各大隊農(nóng)民在社隊干部的組織下，打著紅旗、敲鑼打鼓，將黃煙、席子、大蔥等農(nóng)副產(chǎn)品送到供銷社。然后從供銷社買回一些日用品。公社及各大隊的文藝隊在大集上演出了文藝節(jié)目。毛遠新親臨現(xiàn)場發(fā)表講話，聲稱“社會主義大集堵住了資本主義的路”。在場的幾位省委領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)即決定，1月5日在哈爾套召開現(xiàn)場會，全省各市、地（盟）、縣領(lǐng)導(dǎo)干部參加，并決定抽調(diào)一批干部做下一次大集的準(zhǔn)備工作。

1月5日，哈爾套“第二次社會主義大集”如期舉辦。這次大集采取了有組織游行的方式進行。走在隊伍最前面的是公社黨委書記那順，他肩扛半扇豬肉，領(lǐng)著妻子和在醫(yī)院工作的女兒，女兒背負(fù)行李，身帶大紅花，表示同傳統(tǒng)觀念決裂，離開醫(yī)院當(dāng)農(nóng)民。公社一名副書記和一名黨委常委跟在書記后面，兩人抬著一頭豬。接著是各生產(chǎn)大隊的趕集隊伍，車?yán)缣舻貙⑸i、豬肉、黃煙、辣椒、大蔥等送到指定收購站。為了顯示購銷兩旺，縣商業(yè)和物資部門特地把當(dāng)時計劃供應(yīng)的化肥等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料運到大集分售給趕集的農(nóng)民。

省及各市、縣領(lǐng)導(dǎo)干部參加了趕大集現(xiàn)場會?？吹健芭ぶ砀栀u雞蛋，兩家合賣一頭豬”， 許多與會者便知這是一場事先導(dǎo)演好的滑稽鬧劇，但是沒有人敢于公開發(fā)表反對意見。毛遠新對他的這一“創(chuàng)舉”感到十分滿意，他說，舉辦這樣的大集就是為了“解決走社會主義道路還是走資本主義道路的問題”，要求全省各地都要組織這樣的大集。會后，全省各地紛紛效仿哈爾套趕“社會主義大集”。

1975年1月20日，哈爾套公社黨委組織了第三次大集。到2月5日第四次大集的時候，農(nóng)民手中幾乎無貨可賣。無奈之下，公社把這次大集的內(nèi)容變成了學(xué)“理論”、批“孔孟之道”和“小生產(chǎn)”的批判會。入春以后，雞蛋生產(chǎn)趨旺，公社組織了以收購雞蛋為內(nèi)容的第五次大集。6月5日舉行了以計劃生育為主要內(nèi)容的第六次大集。計劃生育居然也要趕集，更是令人感到荒唐可笑。

秋收以后，哈爾套于11月和12 月組織了以收購糧食和生豬為主要內(nèi)容的第七次和第八次大集。1976年1月25日又舉辦了第九次大集，為了支撐這次大集，公社從縣供銷社借來1.5噸豬肉，在大集上展示一下又交還給供銷社。這種自欺欺人的做法表明所謂社會主義大集實在難以為繼了。

為完成拍攝哈爾套“社會主義大集”新聞紀(jì)錄片的任務(wù)，哈爾套所有勞動力全部出動，……

當(dāng)時正處于“反擊右傾翻案風(fēng)”的政治氣候下，一切所謂“社會主義新生事物”是不允許夭折的。由“四人幫”控制的文化部為了給大集造聲勢，指示長春電影制片廠到哈爾套拍攝“社會主義大集”新聞紀(jì)錄片。為了完成這一任務(wù)，彰武縣派出大批干部來到哈爾套公社，同當(dāng)?shù)厣珀牳刹康睫r(nóng)戶家里做工作，實際上就是強行指派。他們要求農(nóng)民趕集那天必須把農(nóng)副產(chǎn)品賣給供銷社，實在沒有東西可賣，也要到其他地方買回一些雞蛋黃煙等物品拿到大集上去賣。這樣還不能充分顯示“踴躍交售”的效果，于是又決定將供銷社以前收購的黃煙借給農(nóng)民去賣。經(jīng)過一陣緊張準(zhǔn)備，1976年4月17日，哈爾套第十次“社會主義大集”在攝影機鏡頭前正式開始。

這一天，哈爾套所有勞動力幾乎全部出動，組成了浩浩蕩蕩的趕集大軍。前面是秧歌隊開路，接著便是長長的趕集農(nóng)民，他們組成方隊，把豬肉、雞蛋、黃煙、席子等物“交”到供銷社收購點，然后他們又從供銷社“買回”平時根本就買不到的自行車、手表、縫紉機等高檔日用品，真可謂購銷兩旺。然而，所有這一切只不過是為了做樣子拍電影。許多農(nóng)民攜帶農(nóng)副產(chǎn)品在收購點門前經(jīng)過，并沒有將其賣出，而是繞道帶回來交給另一個農(nóng)民趕集用。蔡家生產(chǎn)隊一農(nóng)民養(yǎng)的一只雞就這樣接連拿去趕了三次集。農(nóng)民所攜帶的雞蛋，看上去是滿滿一籃子，實際上只有最上邊的一層是雞蛋，下面全是草屑。至于農(nóng)民買回的自行車等物品，只不過是供拍電影用的道具而已，拍完片后須如數(shù)交回。

《人民日報》發(fā)表文章，稱哈爾套大集“是在兩條道路斗爭中涌現(xiàn)出來的社會主義新生事物”，……

1976年5月9日，《人民日報》發(fā)表題為《社會主義大集好——遼寧省彰武縣哈爾套公社改造農(nóng)村集市的調(diào)查》一文，稱哈爾套大集“是在兩條道路斗爭中涌現(xiàn)出來的社會主義新生事物”，“不僅是打擊資本主義活動的一種措施，也是教育農(nóng)民，改造小生產(chǎn)，限制資產(chǎn)階級法權(quán)的一個實際步驟，”“為堵住小生產(chǎn)通向資本主義的渠道，有效地限制農(nóng)村商品交換領(lǐng)域中的資產(chǎn)階級法權(quán)，逐步鏟除滋生資本主義的土壤和條件，提供了新鮮經(jīng)驗”。在《人民日報》的鼓吹下，“哈爾套經(jīng)驗”在全國各地傳播開來。

實際上，這種大集完全是違背經(jīng)濟規(guī)律和農(nóng)民意愿的官僚主義的產(chǎn)物，它斷絕了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民僅有的一絲生財之路。交到大集上的產(chǎn)品價格通常是自由市場同類產(chǎn)品價格的三分之二甚至更低。許多農(nóng)民不得不放棄生產(chǎn)，結(jié)果農(nóng)副產(chǎn)品越來越少。每趕大集都要在幾天前做準(zhǔn)備，開大會、做動員、練節(jié)目、排方隊，大批干部和農(nóng)民把時間用在趕集或準(zhǔn)備趕集上，嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。趕大集造成了很大財物浪費，每次趕集，公社都要支出一筆開支，少則數(shù)千元，多則萬元。收購上來的農(nóng)副產(chǎn)品因得不到及時處理而造成大量損失，冬天雞蛋凍裂、馬鈴薯凍得如頑石一般堅硬；夏天雞蛋腐臭，生豬中暑而死時有發(fā)生。農(nóng)民生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品要等到趕大集那天才能夠賣出，結(jié)果蔬菜長老了，放爛了，雞蛋放臭了。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1975年起到1976年8月，阜新地區(qū)趕“社會主義大集”500多次，耗費勞動工作日90萬個，資金將近130萬元，因影響生產(chǎn)而造成的間接損失則無法計算。

一位主管農(nóng)業(yè)的省委書記說，哈爾套大集“沖破了過去的集市貿(mào)易，變成了政治斗爭的戰(zhàn)場”。

從1976年春開始，一股“反擊右傾翻案風(fēng)”的惡浪在中國掀起，矛頭直接指向以鄧小平為代表的黨內(nèi)主張糾正“文化大革命”錯誤的老一輩革命家。這場運動的理論依據(jù)就是：黨內(nèi)有一批人，過去搞民主革命是贊成的，到了社會主義時期，他們就不想革命甚至反對革命了；他們過去是“民主派”，現(xiàn)在成了“走資派”，代表資產(chǎn)階級的利益，是“黨內(nèi)的資產(chǎn)階級”；“黨內(nèi)資產(chǎn)階級”的經(jīng)濟基礎(chǔ)就是“資產(chǎn)階級法權(quán)”。按照這一理論，全國上下開展了以批判“走資派”、限制“資產(chǎn)階級法權(quán)”為主要內(nèi)容的批判運動。

哈爾套前十次趕大集，盡管帶有濃厚的政治批判和所謂“限制資產(chǎn)階級法權(quán)”等內(nèi)容， 然而畢竟還是以物資流通和物資交換為主要內(nèi)容的經(jīng)濟活動。隨著“反擊右傾翻案風(fēng)”的開展，哈爾套大集也改變其原有功能，用當(dāng)時主管農(nóng)業(yè)的一位省委書記的話說，就是“沖破了過去的集市貿(mào)易，變成了政治斗爭和路線斗爭的戰(zhàn)場”。

1976年8月5日，在省、市、縣三級黨政組織的幫助下，哈爾套第十一次“社會主義大集”又以新的面孔出現(xiàn)了。由于哈爾套大集幾個月前被《人民日報》叫好并拍成新聞紀(jì)錄影片，因此，除本省外，全國有11個省、直轄市、自治區(qū)派出代表前來學(xué)習(xí)經(jīng)驗。大集除了以往的文藝演出和自欺欺人的購銷活動之外，突出特點是反“右傾翻案風(fēng)”和限制“資產(chǎn)階級法權(quán)”。公社黨委負(fù)責(zé)人在集上帶頭作批判發(fā)言；一些中學(xué)畢業(yè)生和已經(jīng)在非農(nóng)崗位就業(yè)的青年，或出于自愿或迫于政治壓力，表示要到生產(chǎn)隊當(dāng)農(nóng)民，以實際行動限制“資產(chǎn)階級法權(quán)”。這種明顯帶有弄虛做假形式主義痕跡的“大集”使得不少慕名參觀者紛紛搖頭而去。

但是，大集的組織者辦“政治大集”的決心不改。他們對今后趕大集作出若干規(guī)定，其中的兩條是：必須有批斗“走資派”的內(nèi)容；必須有“限制資產(chǎn)階級法權(quán)”的內(nèi)容。于是在彰武縣乃至阜新市又掀起了“文化大革命”初期那種批判迫害干部特別是老干部的風(fēng)潮。在這一風(fēng)潮中，出現(xiàn)了諸如“開刀”、“爬坡”等新經(jīng)驗。 所謂“開刀”就是干部在批判會上無保留地暴露自己的各種“錯誤”，并盡可能的進行自我譴責(zé)；“爬坡”就是干部在“開刀”之后要對“錯誤”進行無限上綱，從“路線斗爭”的高度認(rèn)識“錯誤”的嚴(yán)重性，通常是承認(rèn)自己是“民主派”、“走資派”，表示“愿意悔改，轉(zhuǎn)到正確路線上來”一類言不由衷的套話。如果得不到群眾認(rèn)可，還要繼續(xù)“開刀”和“爬坡”。整個過程，群眾幫助當(dāng)然不能少，有觸及靈魂的口誅筆伐，也有觸及肉體的拳打腳踢。根據(jù)后來遼寧省委給中共中央的報告反映，“僅在哈爾套公社所在的彰武縣的17個單位中，就揪斗走資派42 人，還以各種粗暴方式對基層干部和群眾進行身體傷害，四堡子一個公社受毒打的干部群眾454人，其中致殘的30多人，死亡4人?！?/p>

任何對哈爾套大集提出非議的人，自然都在被打擊之列。哈爾套公社黃花大隊農(nóng)民趙洪恩因為說“大集把東西趕沒了”而被當(dāng)做“現(xiàn)行反革命”分子，五次遭到批斗；哈爾套公社哈爾套大隊農(nóng)民趙鳳林因為說過“大集沒什么好處，趕大集把東西趕少了，該買的東西買不到，該賣的東西也不敢賣，把群眾整得夠嗆”而在群眾大會上遭受批斗；黨員王景祥在閑暇時間利用高粱桿編簾子準(zhǔn)備出賣，被認(rèn)定為“開地下工廠”，是“黨內(nèi)資產(chǎn)階級”。全國供銷總社基層局副司長傅樂廷在視察哈爾套時對哈爾套經(jīng)驗的普遍指導(dǎo)意義和對批判小生產(chǎn)提出了不同意見，結(jié)果遭到了遼寧省有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和當(dāng)?shù)乜h、社干部的圍攻。他們給傅樂廷定了四條罪名：一是否定哈爾套經(jīng)驗反對社會主義大集，反對新生事物；二是篡改馬列和毛主席著作， 反對改造小生產(chǎn)；三是制造謠言，攻擊中央領(lǐng)導(dǎo)；四是干擾“批鄧”大方向。圍攻持續(xù)兩天，直到遼寧省委第一書記曾紹山直接干預(yù)，傅樂廷才得以解脫。后來，在新華社的一份內(nèi)部材料上登載了這一事件，認(rèn)為傅樂廷“在遼寧散布奇談怪論”，傅因此在本單位受到批判。

從“社會主義大集”到商品貿(mào)易大集

粉碎“四人幫”以后， 名噪一時的哈爾套“社會主義大集”也偃旗息鼓，走到了盡頭。撥亂反正期間，在新組建的中共遼寧省委的領(lǐng)導(dǎo)下，全省廣大干部群眾對“文化大革命”時期遼寧出現(xiàn)的一系列極左做法進行了廣泛的揭露和批判，哈爾套大集所造成的惡劣影響得以清除。中共十一屆三中全會以后，哈爾套人以其優(yōu)越的地理位置再次建起了名副其實的商品貿(mào)易大集，當(dāng)年被迫趕“大集”的農(nóng)民如今辦起了商店，搞起了運輸，生活水平大幅度提高。巨大的變化使廣大干部真正體會到，做好農(nóng)村工作，必須在經(jīng)濟上關(guān)心農(nóng)民的物質(zhì)利益，在政治上切實保障農(nóng)民的民主權(quán)力， 這也是哈爾套“社會主義大集”留給后人的寶貴教訓(xùn)。

(責(zé)任編輯：蕭 徐)