王實味問題第一次公開平反記略

1991年2月7日，公安部作出了《關(guān)于對王實味同志托派問題的復(fù)查決定》，否定了王實味同志參加過托派組織一事，這是為王實味的冤案最后的平反昭雪。

王實味(1906-1947)，河南潢川人。延安整風(fēng)時任延安中央研究院文藝研究室特別研究員。他的冤案發(fā)生在1942年延安整風(fēng)時。這期間他先后寫了《政治家、藝術(shù)家》、《野百合花》等雜文。這些雜文反映了王實味的極端民主、絕對平均主義思想觀點，因而受到批評，這本來是正常的。但由于康生對這個批評插了手，很快對王的思想問題的批評升級為政治問題，升級為\"托派思想\"，升級為\"托洛茨基分子\"。1942年10月23日，中共中央研究院黨委會決定開除王實味的黨籍，罪名是\"從一九二九年參加托派活動以來，始終沒停止過托派的活動\"，\"是一個隱藏在黨內(nèi)的反革命分子\"。1943年4月，康生下令將王逮捕。1946年再次強行作出王是\"反革命托派奸細(xì)分子\"的結(jié)論。1947年3月在行軍途中，王實味被錯誤地處決。

1986年10月，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，中央文獻(xiàn)編輯委員會編輯出版了《毛澤東著作選讀》(上下冊)?！哆x讀》收錄了毛澤東1962年1月30日《在擴大的中央工作會議上的講話》一文，文中在講到捕人、殺人問題時，有這樣一段話：\"還有個王實味，是個暗藏的國民黨探子。在延安的時候，他寫過一篇文章，題名《野百合花》，攻擊革命，誣蔑共產(chǎn)黨。后來把他抓起來，殺掉了。那是保安機關(guān)在行軍中間，自己殺的，不是中央的決定。對于這件事，我們總是提出批評，認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)殺。他當(dāng)特務(wù)，寫文章罵我們，又死不肯改，就把他放在那里吧，讓他勞動去吧，殺了不好\"。

對于這段話，我們在編輯過程中加了一條注釋。作注釋首先要求查實正文涉及到的史實真相。這條注釋當(dāng)然先要查實王實味參加國民黨特務(wù)機關(guān)，成為潛伏到黨內(nèi)的國民黨探子的歷史過程和真相。我們首先到了中共中央組織部，在這里只查到了上面提到的中共中央研究院黨委會關(guān)于開除王實味黨籍的決定，而王實味當(dāng)過國民黨特務(wù)，這里沒有任何記載。然后我們又到了公安部，在這里查到了1946年作出的王實味是\"反革命托派奸細(xì)分子\"的結(jié)論。而\"托派奸細(xì)分子\"和\"國民黨探子、特務(wù)\"是不是一碼事，公安部的同志也沒得出這個結(jié)論。

從權(quán)威機關(guān)查不到能證明王實味是\"暗藏的國民黨探子、特務(wù)\"的材料，我們轉(zhuǎn)而走訪當(dāng)時的知情人。先是訪問了社科院研究生院院長溫濟澤。溫老在延安整風(fēng)時在中央研究院工作，親歷了批判王實味的全過程。他告訴我們，說王實味是國民黨特務(wù)在延安時就有了，這個說法來源于康生?？瞪Ｕf：\"托匪和敵特(日本特務(wù))、國特(國民黨特務(wù))是三位一體的奸細(xì)。\"\"王實味是雙料的，不僅是托派分子，還是國民黨藍(lán)衣社的特務(wù)。\"溫老說：康生說王實味是托派，只是根據(jù)王實味自已交待的曾和托派分子王凡西、陳清晨有過來往的材料，證據(jù)是不足的。至于康生說王實味是\"國民黨特務(wù)\"、\"國民黨藍(lán)衣社特務(wù)\"，更是沒有什么根據(jù)，以至后來連書面結(jié)論也沒有作出來。為了把材料查得更實在，我們還走訪了當(dāng)時在幫助李維漢同志工作的宋金壽教授。李維漢當(dāng)年是中央研究院的負(fù)責(zé)人，其中有一段時間參與處理過王實味的問題。1980年李老開始寫回憶錄，當(dāng)回憶到中央研究院的整風(fēng)時，他特別強調(diào)要把王實味的問題弄清楚。與此同時，他已經(jīng)向中央組織部建議重新審查王的問題。宋金壽在幫助李老整理回憶錄的過程中，搜集了大量有關(guān)王實味問題的材料。我們走訪他時著重詢問關(guān)于“國民黨探子”、“特務(wù)”提出的根據(jù)。宋告訴我們，1942年10月為王實味所作的組織結(jié)論是“托派”、“暗藏在黨內(nèi)的反革命分子”，沒有“國民黨探子”、“特務(wù)”的帽子。只是在康生的講話中查出過“復(fù)興社分子”、“國民黨兼差特務(wù)”的帽子。這樣，我們走訪宋教授的結(jié)果和走訪溫濟澤的結(jié)果是一致的，即關(guān)于王實味是“國民黨探子”、“特務(wù)”并不是整風(fēng)時的組織結(jié)論，而僅僅是康生的信口雌黃。

查實工作到此還不能打住，因為康生所說的托派是“三位一體”的情況，引起了我們的重視。如果王實味確實是托派分子，按照“三位一體”的說法，說他是國民黨特務(wù)，就不能說是沒有根據(jù)了。于是，盡管毛澤東在講話中沒有提王實味是托派，我們作注也可以不涉及托派的事，但為了查清王是不是國民黨特務(wù)，而去查清他是不是托派，就成為一個關(guān)鍵點了。

王實味早年確實與托派分子王文元（后來名叫王凡西）、陳清晨（后來名叫陳其昌）有過來往，并且替托派翻譯過《托洛茨基傳》中的兩章和被托洛茨基修改過的《列寧遺訓(xùn)》，此外還在托派刊物上發(fā)表過小說等。這些情況早在1940年王實味已向中央組織部如實作了交待。

1980年11月內(nèi)部出版的王凡西早在1957年寫的《雙山回憶錄》中有這樣一段話：“在中共統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，一些自動前去參加工作的托派（例如王實味等），遭到了無情的斗爭，并最后被殺害了”。這里他明白地說王實味是托派。但當(dāng)他看到國內(nèi)一篇研究王實味的文章后，于1985年2月在香港《九十年代月刊》上，登了一篇題為《談王實味與“王實味問題”》的文章，文章最后說：“我要以‘被告’的證人資格，向可能‘重新審查王實味一案’的主持人，提出以下的陳述：在我的回憶錄中有這樣一句話：‘在中共統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，一些自動前去參加工作的托派（例如王實味等），遭到了無情的斗爭，并最后被殺害了。’這里我應(yīng)該指出，這句話說得不甚確切。正如我上面所憶述的，王實味雖與陳其昌和我有過長期較密切的關(guān)系，雖然他思想上受過托洛茨基某些意見（特別是文學(xué)方面的見解）的影響，但他始終不曾參加過中國托派的任何組織。（著重號是原有的——作者注）我們可以說王實味曾經(jīng)是托派的一個同情者，卻不能說他是托派分子。必須聲明的第二點是，王實味大約從1929年至1934年這個期間與黨失去聯(lián)系，為想重新參加組織，他那時確曾徘徊于‘中央派’與反對派之間。但最后他參加前者而不參加后者，而這完全是出于他獨自的決定。當(dāng)他重新加入中共組織之后，更斷絕了與托派朋友的來往。這里絕不可能存在什么‘派遣’問題；絕對談不上什么‘滲透’用意。希望我這兩項證言能多少有助于王實味最后一關(guān)的平反，……”。

綜合上述，我們大致可以看到，王實味沒有參加過托派組織的可能是極大的，而卻找不到他參加過托派的有力證據(jù)。

我們當(dāng)時為了把問題查得更清楚，還進(jìn)一步審查了康生的“三位一體”說法的來源。查的結(jié)果是，康生的這個說法并不完全是他自己的“發(fā)明”，而主要是來源于當(dāng)時共產(chǎn)國際和斯大林的一些論斷。

例如《毛澤東選集》第一版第一卷《論反對日本帝國主義的策略》一文中有一條關(guān)于托洛茨基分子的注釋，這條注釋是這樣寫的：

托洛茨基集團，原是俄國工人運動中的一個反對列寧主義的派別，后來墮落成為完全反革命的匪幫。關(guān)于這個叛徒集團的演變，斯大林同志于一九三七年在聯(lián)共中央全會上的報告里，作過如下的說明：“過去，在七八年前，托洛茨基主義是工人階級中這樣的政治派別之一，誠然，是一個反列寧主義的、因而也就是極端錯誤的政治派別，可是它當(dāng)時總算是一個政治派別?！F(xiàn)時的托洛茨基主義，并不是工人階級中的政治派別，而是一伙無原則的和無思想的暗害者、破壞者、偵探間諜、殺人兇手的匪幫，是受外國偵探機關(guān)雇傭而活動的工人階級死敵的匪幫?！痹谝痪哦吣曛袊锩馐苁≈?，中國也出現(xiàn)了少數(shù)的托洛茨基分子，他們與陳獨秀等叛徒相結(jié)合，于一九二九年形成了一個反革命的小組織，散布國民黨已經(jīng)完成了資產(chǎn)階級民主革命等類的反革命宣傳，完全是帝國主義和國民黨的反對人民的卑污工具。中國的托洛茨基分子公開參加國民黨的特務(wù)機關(guān)。在九一八事變后，他們接受托洛茨基匪賊的“不阻礙日本帝國占領(lǐng)中國”的指令，與日本特務(wù)機關(guān)合作，領(lǐng)取日寇的津貼，從事各種有利于日本侵略者的活動。

斯大林的這些對托洛茨基的嚴(yán)厲的指控，以及這條注釋對中國托派的類似的指控，到底有什么有力的根據(jù)呢？我們查找了有關(guān)這方面的材料，結(jié)果是幾乎都是只有指控而沒有有力的佐證。在這樣重大而嚴(yán)肅的問題上，存在著這么嚴(yán)重的隨意性，當(dāng)時我們十分吃驚。所以早在1980年編輯出版《周恩來選集》上卷時，就沒有敢在“托洛茨基反對派”這條注釋上，按《毛澤東選集》第一卷（第一版）那條注釋的口徑寫，而只寫托派與列寧、斯大林的分岐，和他們的錯誤造成的危害。這條注釋的全文是：

托洛茨基（一八七九——一九四O），十月革命時，任俄國社會民主工黨中央政治局委員、彼得格勒蘇維埃主席，十月革命勝利后，曾任最高軍事委員會主席等職，在一九一二年聯(lián)絡(luò)過孟什維克等機會主義派別，組織八月聯(lián)盟，反對列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克。第一次世界大戰(zhàn)和十月革命后，托洛茨基在戰(zhàn)爭、和平以及革命等基本問題上以“左”的立場反對列寧的正確方針政策。一九二三年秋集結(jié)同伙，提出反對派綱領(lǐng)，要求派別活動的自由。列寧逝世后，反對列寧關(guān)于在蘇聯(lián)建設(shè)社會主義的理論和路線，進(jìn)行反黨的派別活動和破壞活動。一九二七年十一月，托洛茨基和托洛茨基分子在聯(lián)共（布）第十五次代表大會上被清除出黨。一九二九年托洛茨基被驅(qū)逐出蘇聯(lián)。在國際共產(chǎn)主義運動中，托洛茨基進(jìn)行了許多分裂和破壞活動。

1986年出版的《毛澤東著作選讀》（上下冊）一書收錄了毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》一文，文中有一條關(guān)于托洛茨基的注釋，這條注釋是按照《周恩來選集》上卷的關(guān)于托洛茨基的注釋的口徑寫的，只是更簡略了些，這條注文是：

托洛茨基（一八七九——一九四O），俄國十月革命勝利后曾任革命軍事委員會主席等職。列寧逝世后，反對列寧關(guān)于在蘇聯(lián)建設(shè)社會主義的理論和路線，一九二七年十一月被清除出黨。在國際共產(chǎn)主義運動中，托洛茨基進(jìn)行了許多分裂和破壞活動。在一九二七年中國革命遭受失敗之后，中國也出現(xiàn)了少數(shù)的托洛茨基分子，他們與陳獨秀等相結(jié)合，進(jìn)行危害革命的活動。

這兩本書關(guān)于托派的注釋，都沒按《毛選》第一卷第一版的口徑寫，實際上是否定了這條注文對托派的嚴(yán)重的指控。這樣一來，康生的那個“三位一體”的“發(fā)明”也就成為無源之水了。既如此，退一步說，即使將來在某個場合查到王實味確曾參加過托派的材料，那么，托派和國民黨特務(wù)也不會劃等號。查到這一步，我們對毛澤東在《擴大的中央工作會議的講話》中說王實味“是個暗藏的國民黨探子、特務(wù)”的說法的是非就明確了，并據(jù)此草擬了一條注文，經(jīng)中央文獻(xiàn)研究室時任第一副主任龔育之和其他室領(lǐng)導(dǎo)多次審改定稿，最后報送時任中共中央政治局委員、中共中央文獻(xiàn)編輯委員會委員胡喬木審定修改后，付梓刊印。這條注釋的全文是：

王實味（一九O六——一九四七），河南潢川人。翻譯家，還寫過一些文學(xué)評論和雜文。曾在延安中央研究院文藝研究室任特別研究員。關(guān)于他是暗藏的國民黨探子、特務(wù)一事，據(jù)查，不能成立。

這樣，從延安整風(fēng)時起，王實味被指控為國民黨特務(wù)的這條罪名，就被公開平反了。當(dāng)然，這樣的平反，還不能代替有關(guān)權(quán)威部門的正式平反結(jié)論。但是，由于這條注文是刊載在中共中央文獻(xiàn)編輯委員會出版的《毛澤東著作選讀》這樣的經(jīng)典著作上，無疑具有很大的權(quán)威性。

這條注釋刊出后，社會反響很好。王實味的夫人和子女在讀到《毛選讀》的這條注釋后，立即給我們寫信表示感謝，并要求進(jìn)一步為王的托派問題平反。我們回信解釋了這條注釋沒有涉及托派問題的原因，并答應(yīng)將他們的要求轉(zhuǎn)告有關(guān)部門。一直在為王實味問題平反而奔波的溫濟澤，看了這條注釋后，“就以按捺不住的心情，在1986年11月，向中央組織部寫了報告，再次提出為王實味‘托派’問題平反的申請”。

這條注釋刊行兩年后，1988年8月4日，塔斯社公布《蘇共中央政治局重新研究30至40年代和50年代初迫害材料委員會公報》，為“托洛茨基－季諾維也夫反蘇聯(lián)合總部”、“托洛茨基平行反蘇總部”徹底平反。公報宣布：“托洛茨基－季諾維也夫反蘇聯(lián)合總部”案件中，指控被告“進(jìn)行反蘇活動、間諜活動、危害活動和恐怖活動，參與暗殺CM基洛夫，策劃對黨政領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行恐怖行動”，“是毫無根據(jù)的”。“蘇聯(lián)最高法院全體會議滿足了蘇聯(lián)總檢察長的抗訴，撤銷了判決”，該案“已經(jīng)撤銷”。公報還宣布，指控所謂“托洛茨基平行反蘇總部”“進(jìn)行背叛活動、間諜活動、破壞和危害活動、恐怖活動”，“是毫無根據(jù)的，而該案件的材料是捏造的。并不存在這種‘托洛茨基平行反蘇總部’”，“并撤銷該案”。

既然蘇聯(lián)最高法院已宣布撤銷上述兩案，那么上文中引用的斯大林對托派的論斷，以及中國在反托斗爭中對中國托派的指控，就都失去了依據(jù)。這樣，我們在《周恩來選集》上卷、《毛澤東著作選讀》上冊中對托派的注釋的改寫，就被證明是能夠站得住腳的。

這條為王實味公開平反的注釋之所以能夠順利地撰寫、刊印，這和黨的十一屆三中全會以來黨內(nèi)正常的、良好的政治氛圍、環(huán)境直接聯(lián)系著。

首先，黨的十一屆三中全會恢復(fù)了實事求是的思想路線，批評了在對待毛澤東和毛澤東著作上的“兩個凡是”的錯誤，從而使我們在編輯毛澤東的著作時，能夠堅持求是的原則。

其次，在組織路線上，黨的十一屆三中全會公報指出：“解決歷史遺留問題必須遵循毛澤東同志一貫倡導(dǎo)的實事求是、有錯必糾的原則。只有堅決地平反假案，糾正錯案，昭雪冤案，才能夠鞏固黨和人民的團結(jié)……。”中央組織部根據(jù)上述精神，明確提出：“只要是冤假錯案，不管是誰定、哪一級定的；也不管是什么時期、哪一次運動定的，都要統(tǒng)統(tǒng)甄別、平反?！边@里的第一個“不管”，當(dāng)然也包括毛澤東同志在內(nèi)；第二個“不管”，當(dāng)然也應(yīng)該包括1942年的整風(fēng)運動在內(nèi)。

第三，1986年4月傳來了時任黨的總書記的胡耀邦同志對黨內(nèi)斗爭和知識分子政策方面的經(jīng)驗教訓(xùn)的一次內(nèi)部談話：“回顧我們黨的歷史，有好多經(jīng)驗教訓(xùn)可以總結(jié)，從延安時期批王實味，后來批胡風(fēng)，直至‘文革’批‘三家村’，這些經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們，搞運動，打棍子，把思想問題搞成政治問題，然后再以組織手段加以懲處，這樣作出的結(jié)論都是站不住腳的。思想問題無論如何不能用組織手段解決。我們要堅持‘雙百’方針，要說服、引導(dǎo)，要鼓勵大家真正講心里話。不要一聽到議論，特別是尖銳的話，動不動就要查，就要立案、追究、打擊、壓制。這種惡劣做法不能再搞了?！笨吹揭钔具@個講話后，更加堅定了我們把王實味是不是國民黨特務(wù)這個問題查清的決心。

此外，還有兩件事，對于我們在作有關(guān)王實味的注釋時，有幫助思考、辯明是非的作用。第一件是，老一輩革命家李維漢同志向中央組織部正式建議重新審查王實味的問題；第二件是，1982年2月中央組織部作出決定，否定了包括王實味在內(nèi)的而且是以王實味為主要成員的所謂“反黨五人集團”的存在。

通過以《毛澤東著作選讀》注釋的方式，為王實味同志的“國民黨特務(wù)”的罪名平反后五年，公安部又作出決定，否定了王實味的托派問題。至此，滯延49年之久的王實味的冤案，終于得到了平反昭雪。

(責(zé)任編輯：曉 虹)