棒喝西安

■高建群（西安）

兩種思維兩種結果

西安電視二臺要拍一部《話說西安城墻》的專題片，約了一群人去對著鏡頭神侃。我也去了。面對主持人的誘導，我說：關于西安城墻，我怎敢有半句不恭之詞，那是偉大的城墻、輝煌的城墻，西安人引以為驕傲的城墻，代表著西安標志的城墻。對于它，我只有頂禮膜拜的份兒才是。

主持人說，說城墻并不是實指城墻，而是想說一說西安人的固步自封意識。主持人又說，仁者見仁，智者見智，先生如果有不同意見，說出來，只要有理也算一家之言。主持人還說，西部大開發(fā)，西安成為一個焦點，面對緊迫的時勢，難得的機遇，我們該猛擊自己一掌，奮力前行才是。

這話說得何等好呀！能說這樣大氣的話，證明西安人是聰明了，西安的媒體也是進步了。記得聰明的四川人前幾年組織了一場大討論，檢討自己的“盆地意識”。記得聰明的寧夏人前兩年也組織了一場“寧夏在哪里”的大討論，天遠地偏的寧夏人深深恐懼在世紀之交的經濟大潮中，自己有被淘汰出局的危險，于是全民討論預以自警。那時我就想，盲目自大的陜西人，什么時候能有這種自省意識呢？

這樣我也就口無遮攔，對著鏡頭說起來。當然我是在三呼西安城墻的偉大之后說的。這是個前提，不能馬虎。

我說，十多年來，大連市在拆院墻。大連市政府號召，將市內所有的院墻全部拆掉，讓海風吹進來，讓院內的花草顯露出來，讓大連成為北方香港，讓大連成為花園城市。大連市政府率先示范，從自己的圍墻拆起。

幾乎在同一時間，在遙遠的大西北，西安人卻在修補城墻，決心與城墻共存亡。有一句老話叫“抱殘守缺”，而西安人豈止是抱殘守缺，簡直是修殘補缺了。

這就叫開放性思維和封閉性思維。有什么不一樣呢？10年前或許還看不出什么，10年后呢？大連經濟的高速發(fā)展，西安經濟的緩慢發(fā)展，一目了然。

1997年夏天中國作協(xié)在大連開會，薄熙來市長領我們去參觀他的得意之作：星海花園廣場。那地方因每年都要舉行一次國際服裝節(jié)而知名世界。薄說：這地方原來是個垃圾場，臭水灣，大連市準備開發(fā)它，當時每平方米地價1500元也無人問津，后來廣場修起了，期貨貿易大樓蓋起來了，地價每平方米15萬元，僅此一項，就為大連大大地攢了一筆財富。他說這樣高的地價投資商還在搶，找后門要他批條子。

財富原來是這樣堆砌起來的！這話叫人咋舌，叫人感嘆。好的投資環(huán)境是由諸多因素形成的，然而，花園城市、花園廣場該是諸多因素中的一個因素吧！

這是我關于西安城墻說的第一段話。這段話的意思當然也不是實指城墻，而是將大連與西安兩兩比較，一個畫地為牢，一個敞開門戶，兩種思維兩種結果。

酸溜溜的滋味

我說的第二段話是用了俄羅斯文壇一個著名掌故。

俄羅斯19世紀中葉有個很好的作家叫屠格涅夫。屠格涅夫說過許多令人警策的話，例如他說過：“一想到長長的庸俗的一生在等待著我時，我就不寒而栗?！?/p>

就是這個屠格涅夫，曾提出過一個著名的“豬欄的理想”的說法。那說法和前面的思想是一脈相承的，只是要銳利一些罷了。

那話是說：“豬的最高理想，一是吃飽肚子，二是在吃飽肚子以后，打著飽嗝，呼呼大睡！”

對著電視機鏡頭，我口中嗚啦了一陣，還是冒天下之大不韙，將屠氏的“豬欄的理想”這一說法說出。之后我說，我家住在西安北郊，每天上班下班，都要從北城門穿過。每一次從擁擁擠擠的北城門穿過時，望著這四方城，望著這城門，望著這如螻蟻草芥的蕓蕓眾生，我就想起屠氏的“豬欄的理想”這一說法。

我不敢說我居住的這四方城像一個大豬欄，我也不敢說居住在這城市中的高貴的市民是豬，我只敢說我自己是豬，我的得一餐溫飽則不思進取的生活像豬，我的碌碌無為的一生像豬！

我上面說的這些話電視上居然放出來了，這叫我驚訝！這叫我明白了西安正在變成偉大的西安，虛懷若谷的西安。

原諒我的這種激烈的感情吧！文化人大約都是這樣的，喜歡把一件事情直逼極端。文章寫到這里，我想起拜倫那熱血沸騰的吟唱：“美麗的西班牙，風流的圣地，阿希喬高舉的義旗在哪里？”同樣是拜倫，面對古希臘，這樣唱道：“菩提樹下舞蹈著我們的姑娘，面白如雪面紅如酡，一想到這樣的乳房要用來哺育奴隸，我的眼睛就為眼淚所迷！”對希臘，拜倫還這樣說：“希臘啊，蒙受你恩惠最深的人，愛你卻愛得最淺！”此一刻，我還想起上世紀“五四”運動后期一位叫蔣光慈的詩人《哀中國》中的兩句話：“我要傾瀉東海之洪波，洗一洗中華民族的懶骨！”

話題到這里，算是扯遠了，那么再回到本文中來。

對著鏡頭，我說的最后一段話是這樣：2000年前,西安就是與羅馬城并稱的，位于世界東西兩端的兩大都市；200年前，上海不過是一個倭寇出沒的小小漁村；而20年前，深圳不過是邊境上的一個荒涼小鎮(zhèn)。但是皇歷翻到今天，在上海與深圳這兩個高速膨脹的經濟動物面前，我們只能長嘆一聲說，西安是大大地落伍了！

這段話包含著許多的內容和許多的感情色彩。當這話由一個土著的西安人說出時，不管怎么掩飾，那里面總有一股酸溜溜的滋味。

西安是大地方。小學課本上的中華民族史，其實有一大半就是西安的歷史。強秦——雄漢——盛唐，光這三個盛世就令人千秋仰視才對。然而，西安如今已風光不再，只有孕育這塊平原、這座千古帝王之都的渭河依然滔滔而去——行人莫向當年事，故國東來渭水流。

西安的老百姓真好

西安的失落有許多原因。這些原因我們姑且不去管它，因為在這篇文章中，我們主要是自省。

我們不應當畫地為牢，我們不應當固步自封，我們不應當被各種莫名其妙的固定思維模式所束縛，我們該玩點真活了。我們生活得多么窘迫呀，我們的處境多么尷尬呀！鄧小平說，不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓。鄧小平還說，發(fā)展才是硬道理。這些話算是老話了，但還是有必要每天給西安人講一次。“蒙受你恩惠最深的人，愛你卻愛得最淺！”寫到這里我又想起拜倫的這句話。

官方的統(tǒng)計，西安有30萬下崗工人，但是，如果我們誠實的話，我們會看到真實的數字應當是這個30萬的幾倍。我們的統(tǒng)計部門為了能好聽一點，將許多失業(yè)的人不叫“下崗”，而叫“待崗”、“休崗”、“歇崗”。其實他們也是下崗，而且比下崗工人還要慘一些。因為有個下崗的名義，事情還好辦一點。

這些下崗工人是如何生存的呢？我時時聽到一些傳聞，這些傳聞每一次聽到都令我心驚。廣州、上海的下崗工人，每個月都有200塊錢左右的補貼，而我們的在崗工人1個月的工資也就是200到500元，下崗工人好像是什么也沒有的吧！他們怎么生存的呢？而且這些下崗工人一般都全家（或夫婦）在一個單位，單位倒閉，全家也就下崗了。你去舞廳調查調查，你會發(fā)現很多的“三陪”都是下崗工人的孩子，她們以此來貼補家用，養(yǎng)活一家老少。

我們一個親戚，老兩口退休在家，退休費是每月80元錢，可這80元錢根本不發(fā)。去年春節(jié)，老工人們到廠里鬧騰，后來只給發(fā)了1個月的。今年春節(jié)，老工人們又串通去要錢，我這個親戚說：算了，不去了，來回坐公交車得花錢，折騰上一陣，要上80塊錢，也沒意思。春節(jié)期間我去看她，家中家徒四壁，十分凄涼，唯一有一點過年氣氛的是，用油炸了幾個面葉。

這就是幾乎1/10的西安人目前的生活狀態(tài)。

面對這種種種種，我們能說些什么呢？我們只能感慨中國的老百姓真好。

豬也要養(yǎng)肥了才能殺吧!

為了迎接西部大開發(fā)，為了能真正地投入西部大開發(fā)，我們首先應該做到的，是要有一個好的投資環(huán)境。

西安的投資環(huán)境是怎樣的呢？據說浙江的溫州流行一句話：罰你到西安經商去。這些話雖然是笑談，西安舉步維艱的投資環(huán)境，這里卻也說出了實情。我的一個外地朋友，在西安投資幾千萬辦了個休閑度假的場所，勉強撐了幾年，最后一個人夾了皮包坐飛機走了。他應付不了這門里窗里擁來的各種事情。臨上飛機時他落淚說：“將這幾千萬留給你們西安吧！”

不要說外地人，就是西安人在西安經商也不容易。我的一個作家朋友的兒子，在建設路開了個小飯店。開張半個月，每天平均來三撥收費的，這些收費的名目奇奇怪怪。有的是來收待業(yè)青年上崗費，理由是你現在算有了工作了，上崗了，所以要收上崗費。有的是來收外地人口滯留費——你雇了幾個外地人口，30個嘛，每人600，請先交一萬八。還有一個名叫國防費：解放軍為我們保衛(wèi)祖國，請你交國防費！朋友的兒子是小本生意，哪能交得起這些費用。“要錢沒有，要命有一條！”朋友的兒子面對這源源不斷的收費者這樣回答。好在他是本地人，耍黑皮還能耍得過去。如果是外地人，誰知道他們該怎么辦。難怪溫州人那么說。

我不知道這些費用都收得對不對。也許都對吧？但是，我們是不是性急了點，等把豬養(yǎng)肥了再殺，不是更好一點嗎？何必性子那么急呢？

在我們習以為常、見怪不怪的生活中，確實有許多值得我們深思和反省的東西。正是這些東西制約了西安的發(fā)展。我這里是齊王亂點兵，點到投資環(huán)境這一點，且只做到點到為止而已。

西部大開發(fā)，西安這座西部大都市是應當有所作為的。這是機遇，同時也是責任。它應當成為一個支點，就像阿基米德說的那樣：“給我一個支點，我可以撬起地球！”這西部大開發(fā)的支點在西安。俗話說“一石激起千層浪”，這一石落下的地方在西安。西安經濟的強勁增長將帶動西北諸省區(qū)經濟的增長，將刺激西南諸省區(qū)經濟的增長。

江澤民總書記正是在西安這個地方擲地有聲，說出“西部大開發(fā)”這5個字的。在這場民族的世紀工程中，西安將重塑輝煌。它有一千條理由這樣做，而沒有一條理由不這樣做。

有一天，我們富裕了，腰里有了點閑錢，家里有了隔宿之糧。那時，閑適的我們將踱上西安的城墻，盛贊西安城墻這一塊東方文化景觀。吃飽肚子之后的贊美，才真實得多，有力得多?！?/p>

(編輯：李穎攝影：鄭作時)