談西安發(fā)現(xiàn)的唐三彩窯址

北京：葉茂林

1999年第6期《收藏》雜志上，張國(guó)柱、李力先生以《唐 京城長(zhǎng)安三彩窯址初顯端倪》為題，較全面報(bào)告了這一發(fā)現(xiàn)。此前，北京《東方收藏家報(bào)》曾作了簡(jiǎn)要介紹。同年中央電視臺(tái)新聞也播發(fā)了西安發(fā)現(xiàn)唐三彩窯址的消息。這個(gè)發(fā)現(xiàn)引起了全國(guó)，特別是陜西文物考古方面的重視，并得到了許多專家的肯定和高度評(píng)價(jià)。

我以為這個(gè)發(fā)現(xiàn)算得上1999年文物考古工作的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)。目前還沒(méi)有見(jiàn)到正式的考古報(bào)告，從張國(guó)柱先生的報(bào)道來(lái)看，所見(jiàn)收集材料已比較豐富。這些唐三彩包括明器和實(shí)用器，有俑、動(dòng)物模型、容器、陶模、陶范、支燒架等窯具，許多燒殘燒制不合格的廢棄物，充分證明這是制陶工場(chǎng)，還有的屬于半成品的陶坯或初燒而尚未施釉的陶器。從胎質(zhì)看，主要為紅陶，少量白陶，這和通常唐三彩以高嶺土作胎的現(xiàn)象略有差異，或許是本地缺乏瓷土原料的關(guān)系?，F(xiàn)在看來(lái)，唐三彩除以瓷土作胎，同時(shí)也有陶土作胎的情況，這是值得研究的。許多三彩瓷還有比較典型的特征，基本上說(shuō)，這批唐三彩的時(shí)代和性質(zhì)沒(méi)有什么大的問(wèn)題。但需要搞清楚的是這批遺物的出土情況，特別是地層現(xiàn)象和遺跡現(xiàn)象。相信隨著考古發(fā)掘清理工作的進(jìn)行，會(huì)有明確的說(shuō)法。

統(tǒng)觀這批唐三彩遺物，其主要工藝特征是：以陶土作胎，初燒成紅陶，然后施白色化妝土，再施彩釉，之后再二次燒造成三彩器。人物或動(dòng)物造型多是模制，器物造型多為輪制。釉色有綠彩、黃彩、褐彩、墨彩、藍(lán)彩等，施釉方法有浸釉，涂繪和淋潑等，釉彩有單色、雙色和多色，有流動(dòng)和浸潤(rùn)的效果，色彩斑斕艷麗。施釉的器物有滿釉和半釉之分。各種不同造型、尺寸相差很大。所見(jiàn)遺物以素?zé)臑槎啵?jīng)釉燒而成的較少。俑像有仕女、文吏、仆俑、天王、生肖、騎馬俑、坐俑等，動(dòng)物有馬、駝、羊等。

遺憾的是發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)已經(jīng)蓋樓，對(duì)遺址造成嚴(yán)重的無(wú)法估量的損失。即使進(jìn)行考古搶救，也難以獲得更多的資料，這是十分令人痛心的事情。如果我們的文物保護(hù)意識(shí)不能普遍提高，文物執(zhí)法的力度不能加強(qiáng)，今后類似的破壞還難避免。通過(guò)積極鼓勵(lì)合法的民間收藏，來(lái)增強(qiáng)國(guó)民的文物意識(shí)，普及和提高文物知識(shí)，使有更多更廣泛的人們能像張國(guó)柱先生這樣，自覺(jué)地為祖國(guó)文物而奔走而吶喊，起來(lái)愛(ài)護(hù)文物、關(guān)心文物，成為編外的文物工作者，我們的文物保護(hù)力量就可能擴(kuò)大和加強(qiáng)，從而進(jìn)一步減少類似的破壞和損失，這該是多好的利國(guó)利民之舉！

在此特向張國(guó)柱、李力先生致以敬意！

我還要說(shuō)的是，燒造唐三彩的窯址還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，但愿今后不再有如此的事情發(fā)生。