武派太極拳技擊名家陳固安

文/澧陽(yáng)

武派太極拳重在實(shí)用，歷史上出現(xiàn)過不少技擊名家，陳固安先生即榮列其中。

陳固安(1914～1993年)，河北省邢臺(tái)人，回族。自幼酷愛武藝，先從伯父陳發(fā)達(dá)老先生習(xí)回族查拳，十三歲跟表叔李圣端老先生改習(xí)武派太極拳。李師是清末太極拳宗師廣府郝為真前輩的入室弟子，拳技精湛，卓越超群，在邢臺(tái)地區(qū)頗有名氣。陳固安在師門苦學(xué)八年，深得真?zhèn)?。后來又得到韓欽賢、郝中天諸師教導(dǎo)，藝精而博，堪為同門之冠。

弱冠后，他為謀生先在鐵路上工作，行跡遍及河南、河北、湖北諸省，遇有名家即往拜訪，深研博采，取精吸華，而對(duì)武派太極拳之研究，更是廢寢忘食，結(jié)合體用，技藝益臻精純。為驗(yàn)證師門心法，或?yàn)槭滤?，他與人較技幾成司空見慣之事。

1936年夏，他去長(zhǎng)辛店鐵路工會(huì)看望朋友，偶遇鐵路管理局局長(zhǎng)隨從副官秦先生。秦自稱精太極、形意、八卦諸拳。二人先談拳，后又推手試勁。搭手不久，秦某即用采法，陳固安先生順勢(shì)用貼身靠將秦某擊出丈余。秦某不服改比散手，再次揮拳進(jìn)擊。陳固安用懶扎衣先化后擠發(fā)，又將秦某擊出。至此秦某終于口服心服，贊嘆而去。

1939年秋，陳固安先生在河南省沁陽(yáng)象河關(guān)做事。當(dāng)?shù)厝瓗焺⒛匙阅详?yáng)打擂載譽(yù)歸來，手捧南陽(yáng)專署專員獎(jiǎng)給他的寶劍錦旗夸耀鄉(xiāng)里，一時(shí)風(fēng)頭頗健，贊美他的人很多。他聽人說自河北來的陳固安擅長(zhǎng)太極拳，技藝甚佳，心中不以為然，就去拜訪陳先生，并堅(jiān)請(qǐng)較量，陳先生無(wú)奈只好應(yīng)允。劉某猱身疾進(jìn)，左掌虛晃，右掌撲面，勢(shì)如勁風(fēng)，颯然有聲。陳固安先生左掌引化，右掌一托其右肘，一招“提手上勢(shì)”，將劉某拋出丈許，令圍觀者贊不絕口。劉某爬起后亦連聲說“好”，兩人從此成了拳友。

1942年，陳固安先生在湖北省老河口清真寺當(dāng)教員，與當(dāng)?shù)鼗刈逦鋷燅R書寶先生關(guān)系甚好，常在一起談拳論武。有一天，馬先生陪同一位姓黃的拳師前來造訪。黃某體魄魁偉有力，自詡以刀術(shù)見長(zhǎng)，詢問陳固安先生：“不知太極拳有無(wú)刀術(shù)?！标愊壬f：“武派太極拳有太極小三刀和散手四刀。”黃某請(qǐng)求一試。陳先生將自己常用之刀請(qǐng)黃某使用，自己用一木刀。二人來到院中，請(qǐng)馬書寶充當(dāng)裁判。馬書寶發(fā)出“開始”號(hào)令后，黃某挺刀而進(jìn)，一招“迎門劈柳”，霜刃如風(fēng)照陳先生面門劈來。陳先生身軀微閃，用剪腕法，木刀截?cái)攸S某右腕，黃某迅即抽刀，未等他變換招式，陳固安先生手中的木刀已置于黃某肩頭上了。馬書寶先生忙高喊“停!”判陳勝黃負(fù)。從此，陳固安太極刀輕取黃某一事迅即傳遍了老河口。

1944年，日寇侵犯老河口，陳固安先生同韋誠(chéng)榮阿訇避難房縣西關(guān)清真寺。寺內(nèi)大殿年久失修，韋阿訇延請(qǐng)工匠予以修葺。當(dāng)?shù)貛蜁?huì)龍頭雷長(zhǎng)春卻強(qiáng)迫木工到他家做活。韋阿訇再三解釋，雷某卻愈加蠻橫，口出不遜不說，還出手推搡韋阿訇。陳固安先生在旁見此情況勃然大怒，急步上前一記“撲面掌”將雷某打出數(shù)步摔跌在地，雷某爬起悻悻而去。當(dāng)晚他帶領(lǐng)七八名彪形大漢到寺內(nèi)找陳先生廝斗。陳固安先生并不畏懼，運(yùn)用“玉女穿梭”和“野馬分鬃”等式聲東擊西，出掌如風(fēng)，霎時(shí)間這些彪形大漢俱被打倒在地，雷某也忙抱頭鼠竄而去。

房縣某校拳擊教官周振武，是一山東大漢，體壯力雄，常到寺內(nèi)和陳固安先生交流技藝。在談話中極言拳擊之勇，對(duì)太極拳則有輕視之意。陳先生說：“周兄如欲知太極拳之奧妙，我們可以一試。”話音未落，周振武已離座迫近，一記右直拳向陳先生面門擊來。陳先生并未起身，僅以右腕與之相搭，運(yùn)用沾連粘隨之技，使周如坐舟中，起伏不定，進(jìn)退失控，雖有力而無(wú)法運(yùn)用。周不禁大驚，連問：“這是什么技巧?”陳先生笑道：“我國(guó)武術(shù)博大精深，名家如林，今后請(qǐng)不要以洋人之末技而笑我中華武林無(wú)人?！敝苷裎湎壬顬榫磁?，后來也跟隨陳先生學(xué)習(xí)起武派太極拳來。

以上所述大都是陳固安先生青壯時(shí)與人較技之些許軼事。隨著時(shí)代發(fā)展，武術(shù)界同仁相互拜訪切磋技藝之事逐漸減少，陳固安先生也因年事日高輕易不再與生人較技論藝了。但偶然發(fā)生之事還是有的。

1977年，陳先生應(yīng)聘在河南省臨穎繁城教拳。一日，他去清真寺沐浴，有一練武青年，想試一試陳先生的功力，佯做上前問候，突以“單把”猛擊先生面門。陳先生縮身進(jìn)步，一個(gè)進(jìn)步“懶扎衣”，該人便騰空被拋出數(shù)米。該青年爬起后趨前連聲道歉，并問：“老人家，您沒有用多大力量，就把我放出如此之遠(yuǎn)，這是什么功夫?”陳老說：“這就是太極拳的借力發(fā)勁。”陳先生當(dāng)時(shí)已年逾花甲，倉(cāng)猝間仍能出手如此輕靈迅捷，旁觀者莫不鼓掌雀躍，交口稱贊太極拳藝之高超，真是“耄耋猶能御眾”!

1988年秋，陳固安先生與師弟吳文翰先生應(yīng)邀南下廣東，代表武派太極拳參加第二屆全國(guó)太極拳名家研討座談會(huì)(第一屆于1986年在四川成都召開，只吳文翰先生被邀參加)，陳先生的拳勢(shì)表演和推手技巧深為與會(huì)各家代表及喜愛太極拳的羊城人士所贊佩(吳文翰先生因當(dāng)時(shí)尚未離休，只參加了內(nèi)部座談交流，未出席公開表演)。這是武派太極拳首次在南國(guó)亮相，引起了轟動(dòng)，《羊城晚報(bào)》、《武林》雜志、廣東電視臺(tái)以及香港的《大公報(bào)》等媒體都做了詳細(xì)報(bào)道，對(duì)拓展武派太極拳的流傳區(qū)域起到了推動(dòng)作用。原來陳先生的學(xué)生大都是河北、河南兩省人士，自廣州之行后，兩廣、浙江、江蘇、福建都有不少愛好武派太極拳的青年不遠(yuǎn)千里負(fù)笈專程去邢臺(tái)跟陳老師學(xué)拳(主要以技擊為主)，西北寧夏等地的回民聚居區(qū)也派人到邢臺(tái)請(qǐng)陳先生去教拳。

陳固安先生晚年除教拳外，還根據(jù)多年習(xí)拳心得創(chuàng)編了太極棍、太極對(duì)槍、太極拳新架纏手、大等拳械，極大地豐富了武派太極拳的教學(xué)內(nèi)容。

太極、八卦、形意諸拳皆擅長(zhǎng)者大有人在，但很多人在演練和教授時(shí)所習(xí)諸拳仍是各自為政，并沒有有機(jī)地吸精吮華融會(huì)為一體。陳固安先生則不然，他晚年將一生所習(xí)太極、心意、八卦、查拳等不同拳種在太極拳理論指導(dǎo)下，自出機(jī)抒創(chuàng)編出一套武派太極長(zhǎng)拳，該拳組織嚴(yán)謹(jǐn)，拳勢(shì)精美，深為青少年所喜愛。

陳先生幼年讀書時(shí)間不算太長(zhǎng)，成年后因長(zhǎng)期在清真寺內(nèi)工作，又刻苦自勵(lì)，不僅提高了漢文水平，還熟悉阿文，且擅書法精繪畫，成為一位多才多藝者。1985年他出版了《太極棍》，1988年又出版了《武式太極拳新架》等專著。為了更好地體現(xiàn)太極棍的特色，他還研制出一條質(zhì)量精美，獨(dú)具特色的太極藤蛇棍。在他的主持下河南省許昌市、鄭州市、河北省邢臺(tái)市先后組建了武式太極拳研究會(huì)，為在豫、燕諸省張揚(yáng)武派太極拳提供了有力條件。

陳固安先生教拳始終掌握武派太極拳重在實(shí)用這一特點(diǎn)，他的弟子高連成、楊寶安、陳樹義、李云東等人繼承了師門衣缽，薪火相傳，今也都成為一代英杰，飲譽(yù)太極拳苑。

桃李芬芳，功在園丁。1991年陳門弟子數(shù)百人云集河北省邢臺(tái)市為陳固安先生掛匾；1993年初，一代大家陳固安先生不幸因病逝世，各地弟子前來送行者數(shù)百人。次年，又集資在他的墓前樹碑志敬，請(qǐng)他的師弟吳文翰先生撰寫墓志銘，為技擊名家陳固安先生不平凡的一生畫上了圓滿的句號(hào)。