蔣冬梅
工科院?,F(xiàn)有的“兩課”必須從根本上進(jìn)行改革。如果說蘇式的專業(yè)模式及歷史、政治的原因,使學(xué)生(不僅是學(xué)生)對文科及人文課程偏見嚴(yán)重,那么,中學(xué)的政治課和高校的政治理論課則強(qiáng)化了他們的偏見,使他們產(chǎn)生了對人文社科課程的厭倦和反感心理,既厭倦“兩課”的抽象空談,又厭倦“兩課”與中學(xué)政治課的嚴(yán)重重復(fù)。學(xué)生在情感上反感了,要讓他們感興趣,或至少是耐心地看書或聽課,這即使不是枉費(fèi)心機(jī),也是事倍功半。主要內(nèi)容、觀點(diǎn)的重復(fù),似曾相識的老生常談,管你是金科玉律還是金玉良言,學(xué)生都沒有心思再聽你娓娓道來或侃侃而談。雖然是必修課,他們既不在課前預(yù)習(xí),也不在課后復(fù)習(xí),在課堂也多半是“身在曹營心在漢”??蛇@怪誰呢?學(xué)生大半是不可雕之朽木嗎?如果教育者與學(xué)生換一個(gè)位置或角色,想想看,情形難道不會是一樣的嗎?
不過,若說教育者,尤其是“兩課”教師沒有認(rèn)識到這個(gè)問題,那可是冤枉!他們早就在不同程度上意識到了這些問題,并強(qiáng)烈地感覺到非改革不行。但是這類課程的門類、基本內(nèi)容都是“欽定”性質(zhì)的,難以變更。當(dāng)然,也不可否認(rèn),這些年來有關(guān)部門還是想辦法調(diào)整過,但“兩課”的框架基本不變。這樣,所謂改革或調(diào)整,就只能是就部分具體內(nèi)容作一些增減,或改換一下子某門課程的名稱,其實(shí)則大同小異。
在這種情況下,就只好由直接面對學(xué)生的“兩課”教師去想辦法應(yīng)付。教師不能拋開“本本”另外去講一套,剩下的辦法就是在教學(xué)的方式方法上做文章了。但是,我們要知道,教學(xué)的內(nèi)容與形式相比,內(nèi)容才是更為根本的,形式的積極的能動作用須建立在科學(xué)合理的內(nèi)容基礎(chǔ)之上。改革教學(xué)的方式與方法,雖然是教學(xué)改革的重要內(nèi)容,但它卻不可替代教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革,在教學(xué)內(nèi)容和課程體系必須改革的時(shí)候尤其如此。這時(shí),若只在教學(xué)的方式方法的改革上下功夫,無疑是舍本逐末,收效當(dāng)然是可想而知的。并且,一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)方式方法的改革,還會掩蓋教學(xué)內(nèi)容與課程體系的不合理性。
事實(shí)是,近些年來,由于一味強(qiáng)調(diào)在教學(xué)方式與方法的改革上下功夫,又由于工科學(xué)生覺得“兩課”索然無味,“兩課”教師為了能吸引學(xué)生聽這種他們十分不情愿聽的課,便有意識地在生動性尤其是趣味性上做文章。結(jié)果怎么樣呢?教師們雖苦心經(jīng)營,卻因一味迎合學(xué)生的趣味與要求,嘩眾取寵勢所難免,一些課因此華而不實(shí);而且學(xué)生的口味越來越高,輕易不能迎合,可教師卻難以為繼了。情形如此這般,可謂誤人了歧途。
我們相信,對任何門類的課程而言,教師能講得生動、有趣些,固然最好,但對多數(shù)教師而言,生動有趣這篇文章是不容易做好的,勉力而為、量力而行可也。若自我強(qiáng)求或被迫去做,則難免弄巧成拙,事與愿違。因?yàn)檫@并不是有意去做、下功夫去做就一定能做好的事(這里絲毫不反對這方面的嘗試與努力),關(guān)鍵是這屬于個(gè)人的表達(dá)、講演風(fēng)格,它與個(gè)人的學(xué)識、修養(yǎng)有關(guān),但更多的是與個(gè)人的性格、氣質(zhì)相關(guān)。對一般教師而言,課堂講授能深入淺出、清楚明白、輕重適當(dāng)可也。這樣也可避免因過分追求趣味而導(dǎo)致僅僅注重某些內(nèi)容而不及其余之弊病。
可見,“兩課”必須改革,而且必須改革課程內(nèi)容及體系本身,而不僅是教學(xué)的形式。那么,“兩課”改革的出路何在呢?
“兩課”本質(zhì)上屬于人文社會學(xué)科(學(xué)生也是這么看的),現(xiàn)在既然要加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,建立合理的人文社科課程體系,那么,“兩課”就不宜作為“獨(dú)立王國”或“政治堡壘”,而需融入人文社科類課程體系中去?!皟烧n”是我們的特色,國外工科大學(xué)沒有像我們這樣把“兩課”作為專門的政治理論課。但我們勿需為特色而特色,特色是不是一定要保留,這就要從實(shí)際出發(fā),看它有沒有現(xiàn)實(shí)的實(shí)際為基礎(chǔ)。我們認(rèn)為,如果說在過去的歷史條件下,在原有的專業(yè)模式中,由于沒有人文課程,而對大學(xué)生進(jìn)行政治理論的教育又是必不可少的,因而“兩課”的產(chǎn)生和存在無疑是合理的、必要的,那么,目前,它的這種合理性就喪失了,“兩課”也就完成了它的歷史使命。調(diào)整原有課程體系,系統(tǒng)地設(shè)置人文社科課程體系,“兩課”的內(nèi)容及根基就都包含于其中了,它完全沒有獨(dú)立存在的必要了。這樣,表而—上看,似乎“兩課”不復(fù)存在了,實(shí)際上它卻獲得了生機(jī)與活力。
讓“兩課”回歸到人文社科課程中去可謂一舉兩得,這不僅是改革步履艱難,又非改不可的“兩課”的最好出路,而且也是工科院校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育、統(tǒng)籌設(shè)置人文社科課程體系的要求和時(shí)、空條件的保障,否則系統(tǒng)開設(shè)人文社科課程實(shí)際上就不大可能。工科院校必須加強(qiáng)人文教育,著力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與人文素質(zhì),這已是人們的共識,但為什么至今行動遲緩、措施不力呢?可以說關(guān)鍵就在于行動的突破口沒有找到,似乎原來的所有課程都不能動,而如果原有課程一律不動,尤其是“兩課”框架依舊,系統(tǒng)地開設(shè)人文課程就沒有足夠的時(shí)、空條件。道理很簡單,學(xué)制一定,課時(shí)是有限的,除了留給學(xué)生一定的自由學(xué)習(xí)的時(shí)間外,工科學(xué)生的有限課時(shí)要按適當(dāng)?shù)谋壤峙浣o整個(gè)課程體系的各部分。國外一些著名工科院校的經(jīng)驗(yàn)表明,人文社科類課程課時(shí)占15%-25%為宜,對照我們國家的具體情況,也應(yīng)有這個(gè)比例才行,區(qū)別則在學(xué)科的具體構(gòu)成尤其是某些學(xué)科的具體內(nèi)容上。我們原來開設(shè)的人文社科類課程,即“兩課”,約占總課時(shí)的10%,顯然,如果“兩課”門類及體系原封不動,那么開設(shè)其他人文社科課程的時(shí)間就太有限。而沒有起碼的時(shí)間保證,效果是不能企及的。當(dāng)然,僅是原來“兩課”的課時(shí)也還過少,但在這個(gè)課時(shí)基礎(chǔ)上,其他兩大部分課程通過相應(yīng)的調(diào)整和精減,補(bǔ)足所需課時(shí)是可行的。只要時(shí)空條件有了保障,其他條件(課程體系本身的精心設(shè)咒、師資、圖書資料、設(shè)備等)也都可以逐步具備并日益完善。
作者單位:重慶郵電學(xué)院社科系(重慶400065)
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