李庚辰
匈牙利有位名叫B.Sz.的詩人,結(jié)婚前是頗寫過一些好詩的。而當(dāng)結(jié)婚以后,他的夫人給他以無微不至的關(guān)懷與愛撫,使他沉浸在愛情和家庭的幸福中,于是寫詩的激情冷淡了,以致“沉默”起來。大詩人裴多菲了解這一情況后,在給B.Sz.夫人的照片題詩時,說了一段很是發(fā)人深省的話,大體意思是:“聽說你使你的丈夫很幸福,我希望不至于此,因?yàn)樗强鄲赖囊国L,而今沉默在幸福里了。苛待他罷,使他因此常常唱出甜美的歌來。”裴多菲這段話,值得我們很好體味。
在今天的生活中不是依然可以看到這種情況嗎?有些本來很有理想和朝氣、甚至頗有作為的青年,結(jié)婚以后卻被恩恩愛愛、甜甜蜜蜜的家庭生活所羈絆,鉆研科學(xué)、奮勇攀登的精神不見了,埋頭苦干、積極進(jìn)取的銳氣遲鈍了,本來大呼猛進(jìn)的有志青年,竟被如絲情網(wǎng)纏住了前進(jìn)的步伐。我們的街坊就有這么一對:夫妻相親相愛,日子過得也很甜蜜。女的對男的更是體貼入微,關(guān)懷備至,甚至連愛人晚上看看書,研究點(diǎn)問題,都生怕由此“影響身體”,也就“決不允許”;愛人下班晚一點(diǎn),她又是打電話,又是請人找,簡直急得要命。由于如此的“關(guān)心”“愛護(hù)”,久而久之,一個本來上進(jìn)心很強(qiáng)的“革新迷”,竟被“關(guān)心”“愛護(hù)”得不問生產(chǎn),無所作為,再也唱不出革新成功之“歌”了。這和那位異國的B.Sz.夫人不是很有一點(diǎn)相似之處嗎?
相親相愛、互相體貼的幸福的家庭生活,是需要的。但是不要忘記,真正的幸福生活,還必須有在事業(yè)上的互相支持和鞭策。實(shí)際上,大凡有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見的青年,對他(或她)的愛人都是不會一味愛撫而不加激勵和鞭策的。有志的青年也不會被這種“溫存”浸沒的。我國古時候有個叫樂羊的青年,遠(yuǎn)離家門向一位有學(xué)問、有德行的老師求學(xué)。學(xué)了一年時間,他想念妻子,又回到了家鄉(xiāng)。這位樂羊夫人倒是個很有志氣、很有見識的婦女,她看到丈夫這個窩囊勁,便拿起剪刀,對著織布機(jī)上的絲綢說:你如果學(xué)到半截回來,就象將這正織的絲綢剪斷一樣,那就會前功盡棄;即使再接上線頭重新織,也要耽誤許多時間。夫人的正言厲色,使樂羊愧悔交加,立即打點(diǎn)行裝,又返回去學(xué)習(xí)了。這次,他沒有辜負(fù)妻子的期望,一去幾年,刻苦努力,直到學(xué)成了有名的大學(xué)問家才與妻子重聚。樂羊夫人對丈夫的“苛待”,也深得人們的稱譽(yù)。
愿已成家的青年,切不可沉緬在家庭生活的脈脈溫情中,把結(jié)婚變成理想的墳?zāi)梗炎约鹤兂砂V情的庸人,而應(yīng)適當(dāng)?shù)亍翱链彼ɑ蛩蛊洹耙虼顺33鎏鹈赖母鑱怼保?/p>