李希泌
《四庫(kù)全書(shū)》是我國(guó)在清乾隆年間修成的舉世聞名的大叢書(shū),全書(shū)共計(jì)三萬(wàn)六千二百七十七冊(cè)。半個(gè)多世紀(jì)前,著名史學(xué)大師陳垣老曾在北京用了幾年的時(shí)間傾其全力閱讀和研究文津閣《四庫(kù)全書(shū)》。他還親自帶領(lǐng)助手,用了整整三個(gè)月的時(shí)間,按冊(cè)、按頁(yè)把全書(shū)進(jìn)行了一次徹底的清點(diǎn)。前輩學(xué)人這種辛勤治學(xué)的范例至今值得學(xué)習(xí)。陳垣老于一九六一年曾經(jīng)和我詳談他這段勤奮謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)經(jīng)歷,我聽(tīng)了深受教育。
陳老在開(kāi)始閱讀和研究這部大叢書(shū)以前,做了一些準(zhǔn)備工作,如編《四庫(kù)撰人錄》、《四庫(kù)書(shū)名錄》和《四庫(kù)全書(shū)考異》等。他發(fā)現(xiàn)《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》有一種趙懷玉本,是《四庫(kù)全書(shū)》尚未完成時(shí)印行的,后來(lái)由于文字獄和其他原因,目錄中有些著作被撤換了。京師圖書(shū)館在接收這部大叢書(shū)后,未及自行編目,管理人員使用了這種目錄的通行本借書(shū)取書(shū)。他們不知道這種目錄與《四庫(kù)全書(shū)》不完全符合的實(shí)際情況。但陳老卻是了解的。他知道哪些是有目無(wú)書(shū),哪些是有書(shū)無(wú)目。不僅如此,陳老對(duì)某一種書(shū)放在某一書(shū)架的某一層上,也心中有數(shù)。管理人員對(duì)陳老所要借的書(shū),時(shí)常弄不清楚書(shū)的有無(wú)。有一次,陳老寫(xiě)了一張有書(shū)無(wú)目的借書(shū)條給管理人員。管理人員根據(jù)目錄說(shuō)沒(méi)有這種書(shū),陳老說(shuō)有,到后來(lái),管理人員實(shí)在找不到這書(shū),只得請(qǐng)陳老自己進(jìn)書(shū)庫(kù)去取。陳老進(jìn)書(shū)庫(kù)后,隨手就把這種書(shū)從書(shū)架上取了下來(lái)。這使管理人員不能不對(duì)陳老佩服得五體投地。
陳老對(duì)《四庫(kù)全書(shū)》的排架
陳老為了弄清《四庫(kù)全書(shū)》中經(jīng)、史、子、集四部的比例,他決心對(duì)全書(shū)作一次徹底清點(diǎn)。他從自己的研究實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)到光憑一二人之力整理大部頭的古籍是力不勝任的,必須依靠集體的力量。他邀請(qǐng)王冷齋和京師圖書(shū)館館員六人協(xié)助他清點(diǎn)這部大叢書(shū)。陳老組織進(jìn)行這一工作,完全是出于他的自愿和研究的需要。他對(duì)工作進(jìn)行的步驟和人力都必須作很好的安排和組織。他總在頭天晚上,先根據(jù)《簡(jiǎn)明目錄》抄一個(gè)初稿,以備次日工作時(shí)使用。工作時(shí)分兩人為一組,除去校對(duì)目錄上每一種書(shū)的書(shū)名、作者和卷數(shù)以外,連每一種書(shū)的冊(cè)數(shù)、頁(yè)數(shù)都詳細(xì)清點(diǎn)。如發(fā)現(xiàn)目錄上著錄有錯(cuò)誤,立即在目錄上注出。每一種書(shū)先由兩人各分半部檢查清點(diǎn),等檢查清點(diǎn)一遍以后,兩人互換再檢查清點(diǎn)一次,以求清確。兩人分別將自己清點(diǎn)的冊(cè)數(shù)、頁(yè)數(shù)記在書(shū)名下的空格內(nèi),最后再由一人加以合計(jì)。陳老每天一清早就和大家一起到京師圖書(shū)館去工作,晚上回家后,又親自把一天清點(diǎn)的數(shù)字作一次總檢查,并準(zhǔn)備次日的工作。書(shū)名、作者、卷數(shù)、頁(yè)數(shù)如遇有問(wèn)題,立即仔細(xì)考訂,一直工作到深夜。這樣日以繼夜地緊張工作了三個(gè)月,全書(shū)的清點(diǎn)工作勝利完成。陳老特地邀請(qǐng)參與其事的人合影留念。陳老親筆題記了攝影的年月是“民國(guó)九年八月”。當(dāng)時(shí)曾有人反對(duì)這種清點(diǎn)工作,厭其煩瑣。陳老就給他講解這一工作的意義以及研究工作不能怕煩的道理。經(jīng)過(guò)這次細(xì)致的清點(diǎn)工作以后,才徹底摸清了《四庫(kù)全書(shū)》這部大叢書(shū)的冊(cè)數(shù)、頁(yè)數(shù)共有多少。這正如陳老當(dāng)年對(duì)我所說(shuō)的:“這是基礎(chǔ)工作,只有徹底檢查一次,才能心中有數(shù)?!?/p>
陳老治學(xué),不迷信古人的成說(shuō),例如排架圖,他是十分重視的。但他對(duì)排架圖上所說(shuō)的:文淵閣的結(jié)構(gòu)是模仿天一閣的結(jié)構(gòu),共計(jì)六楹,卻不敢輕信。他當(dāng)時(shí)對(duì)我說(shuō),六楹就是六間,六間房屋如何開(kāi)門(mén)呢?百思不得其解。后來(lái)經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查研究,才知道樓梯亦算做一楹。因此,名為六楹,實(shí)際就是五楹,也就是五開(kāi)間。由此可知陳老治學(xué),除得之于書(shū)本知識(shí)外,還要通過(guò)實(shí)踐加以佐證。他的研究工作是不脫離實(shí)際調(diào)查的。