邵公文
刊物要辦得內(nèi)容豐富多彩,尤其是時(shí)事性綜合性刊物,辦法之一,是應(yīng)該多約聘些國(guó)內(nèi)外的通訊員。從前鄒韜奮主編《生活》周刊時(shí),這一點(diǎn)做得特別出色。比如當(dāng)時(shí)《生活》周刊在日本有一個(gè)通訊員徐玉文,她反映的日本情況,日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)及日本人民的生活等,都寫得生動(dòng)活潑,很受讀者的歡迎。徐玉文在日本留學(xué),學(xué)的是蠶桑科,由于她對(duì)《生活》周刊的事很熱心,更由于她的赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義精神,她在攻讀自己專業(yè)的同時(shí),還為《生活》周刊寫了大量的為讀者喜愛(ài)的通訊。又如李公樸那時(shí)在美國(guó)留學(xué),他也是《生活》周刊的熱心讀者,在美國(guó)留學(xué)時(shí)也為《生活》周刊寫了很多通訊。有時(shí)他寫來(lái)的文章,文字或篇幅不完全符合《生活》周刊的要求。韜奮就給他精心的修改。又如在德國(guó)有王光祈的通訊,比利時(shí)有寄寒的通訊……每期刊物上往往有四分之一乃至三分之一的篇幅刊登這些通訊。在三十年代,《生活》周刊不但在言論上毫不留情地抨擊國(guó)民黨反動(dòng)派的賣國(guó)投降政策、對(duì)內(nèi)實(shí)行的法西斯統(tǒng)治、貪污腐化等罪行,啟發(fā)、促進(jìn)了廣大群眾的覺(jué)悟,同時(shí)也通過(guò)這些大量的國(guó)外通訊,使讀者放眼世界,從國(guó)際聯(lián)系到國(guó)內(nèi),激發(fā)了讀者的愛(ài)國(guó)主義精神。
《生活》周刊上所以會(huì)有這許多好的通訊稿,決不是因?yàn)樗遒M(fèi)從優(yōu),而主要是因?yàn)檫@許多熱心的通訊員都有著強(qiáng)烈的事業(yè)心,同時(shí),也因韜奮的滿腔熱誠(chéng)和他與他們之間的深厚友情,編者與通訊員之間能夠心心相印。李公樸回國(guó)后,積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)(后來(lái)是七君子之一,和韜奮結(jié)成了生死之交)。徐玉文從日本回來(lái)時(shí),韜奮在《生活》周刊上專門寫了一篇《歡迎徐玉文女士回國(guó)》的文章,文章一開頭就說(shuō),她是“最先熱誠(chéng)贊助本刊的同志,……也是我們最為感謝而永不能忘的一位”。韜奮同徐玉文以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,徐到日本寄了第一篇通訊給《生活》周刊后,韜奮就非常佩服,立即去函敦聘她為駐日特約撰稿人。后來(lái)徐就源源不斷地寫來(lái)通訊。這些通訊,有的被日本人譯成日文,又轉(zhuǎn)載在日本的報(bào)紙上,并加上“可怕的徐玉文”這樣的標(biāo)題。徐玉文回到了上海,經(jīng)過(guò)了三年的文字之交,才和韜奮第一次見(jiàn)了面,大家都為之歡欣。那時(shí)還有一位留學(xué)德國(guó)的丁而漢,也經(jīng)常給《生活》周刊寫通訊,后來(lái)丁不幸在游泳時(shí)遇難。韜奮得悉噩耗后,十分悲痛,在《悼丁而漢君》的文章中說(shuō):“……為之泫然酸鼻,熱淚盈眶,我和丁君是未見(jiàn)過(guò)面的朋友,而不自禁其辛酸悲咽,實(shí)丁君待友之至誠(chéng)極摯,使我感動(dòng)到這樣的地步,好友難得到,無(wú)意得到而又失去如此之速,安得不慟?”韜奮總是這樣赤誠(chéng)待人,當(dāng)然這些通訊員也就深受感動(dòng)而決心為《生活》周刊竭盡其力了。
現(xiàn)在我們的報(bào)刊上很少讀到這樣的通訊了。當(dāng)然時(shí)代已經(jīng)不同,歷史條件也完全改變了。但是我們同外國(guó)的交往日益增多,對(duì)外國(guó),特別是對(duì)那些資本主義比較發(fā)達(dá)的國(guó)家究竟怎樣看?目前國(guó)內(nèi),特別是在一部分青年中,確實(shí)存在不少片面的、不正確的看法,如果我們派出去的留學(xué)生和其他常駐國(guó)外的同志,以及華僑和華裔人士,把他們親眼所見(jiàn)、親耳所聞的事情寫成通訊寄給國(guó)內(nèi)的報(bào)刊,國(guó)內(nèi)的報(bào)刊經(jīng)常選載一些,一定也會(huì)起到很好的作用。當(dāng)然,要做好這件事,首先要培養(yǎng)許多象李公樸、徐玉文、丁而漢……愛(ài)國(guó)而又熱心的通訊員,同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)鄒韜奮這種認(rèn)真負(fù)責(zé)、赤誠(chéng)待人的好思想、好作風(fēng)。