談事物的轉(zhuǎn)化和革命者的責(zé)任

郭羅基

“如果一切都發(fā)展著，那末一切就相互轉(zhuǎn)化，……?！薄袑?/p>

《水滸》中有一回寫《黑旋風(fēng)斗浪里白條》的故事：在潯陽江上，琵琶亭下，李逵與張順打了起來。先是李逵按住了張順的腦袋，把背脊當(dāng)鼓也似的打，張順吃了敗仗。張順輸了并不罷休，把李逵撩撥下了船，雙腳一蹬，英雄落水，黑旋風(fēng)全無威風(fēng)，浪里白條卻大顯神通，只見他把李逵提了上來，又捺了下去。若不是宋江、戴宗招呼，李逵差點(diǎn)兒淹死。這里說明：失敗與勝利是對(duì)立的，但在一定的條件下又是可以相互轉(zhuǎn)化的。從陸地打到水里，條件一變，不熟悉水性的李逵就由勝利轉(zhuǎn)向了失敗，而熟悉水性的張順卻由失敗轉(zhuǎn)向了勝利。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，但它卻反映了一個(gè)很深刻、很重要的事物發(fā)展的規(guī)律，就是：矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，各向其反面轉(zhuǎn)化。

物質(zhì)世界的無限發(fā)展充滿著一事物向他事物的轉(zhuǎn)化過程。自然界中有著無機(jī)物向有機(jī)物轉(zhuǎn)化，單細(xì)胞生物向多細(xì)胞生物轉(zhuǎn)化，低等動(dòng)物向高等勃物轉(zhuǎn)化。人類社會(huì)發(fā)展的歷史也充滿著各種各樣的轉(zhuǎn)化：原始社會(huì)的公有制曾向私有制作了轉(zhuǎn)化；而在我們的時(shí)代，私有制則又正向著人類社會(huì)更高級(jí)的共產(chǎn)主義社會(huì)的公有制轉(zhuǎn)化。新事物從弱小向強(qiáng)大轉(zhuǎn)化，舊事物從衰老向滅亡轉(zhuǎn)化……等等。

在馬克思主義產(chǎn)生以前，人們不能科學(xué)地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性，因而也就不能充分自覺地促進(jìn)社會(huì)向進(jìn)步的方向轉(zhuǎn)化。只是到了無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)了客觀事物發(fā)展的這種辯證法，才把它作為革命地改造世界的強(qiáng)有力的武器。革命者的責(zé)任就在于根據(jù)客觀規(guī)律促進(jìn)事物的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)歷史的發(fā)展，使必然要到來的事物早日到來，使失去了合理性的事物早日死亡。毛澤東同志說：“共產(chǎn)黨人的任務(wù)就在于揭露反動(dòng)派和形而上學(xué)的錯(cuò)誤思想，宣傳事物的本來的辯證法，促成事物的轉(zhuǎn)化，達(dá)到革命的目的。”（《矛盾論》）

世界上的任何事物都是對(duì)立的統(tǒng)一體。任何事物，的內(nèi)部都包含著對(duì)立的方面、因素，互相依賴，互相斗爭(zhēng)。在對(duì)立面的統(tǒng)一中，矛盾雙方的地位并不是絕對(duì)均衡的，必有一方處于支配地位，起主導(dǎo)作用，這就是矛盾的主要方面。事物的性質(zhì)，就是由矛盾的主要方面所規(guī)定的。對(duì)立面的斗爭(zhēng)在一定條件下，引起矛盾雙方的地位的改變，矛盾的主要方面和次要方面翻了個(gè)兒，原來矛盾的次要方面取得了支配地位，成為主要方面，事物的性質(zhì)也就隨之轉(zhuǎn)化。在資產(chǎn)階級(jí)專政的條件下，資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立統(tǒng)一是以資產(chǎn)階級(jí)為矛盾的主要方面，因而社會(huì)的性質(zhì)只能是資本主義社會(huì)。在無產(chǎn)階級(jí)專政的條件下，資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立統(tǒng)一是以無產(chǎn)階級(jí)為矛盾的主要方面，社會(huì)的性質(zhì)就是社會(huì)主義社會(huì)。所以在不同條件下的對(duì)立統(tǒng)一，矛盾的主要方面不同，事物的性質(zhì)也就不同。事物性質(zhì)的變化就是由事物內(nèi)部矛盾的主要方面

與次要方面的相互轉(zhuǎn)化所引起的。

任何生產(chǎn)單位和工作單位，任何個(gè)人，都是同時(shí)具有積極因素和消極因素，既對(duì)立、又統(tǒng)一。在一定條件下，當(dāng)消極因素占了上風(fēng)，成為矛盾的主要方面，這個(gè)單位或個(gè)人就顯示出落后的性質(zhì)。要改變這種狀況，就要依靠?jī)?nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，創(chuàng)造一定的條件，使矛盾的主要方面和次要方面相互轉(zhuǎn)化，使積極因素克服消極因素，積極因素占了上風(fēng)，落后狀態(tài)就轉(zhuǎn)化為先進(jìn)狀態(tài)。任何地方的工作和生產(chǎn)，都同時(shí)具有有利因素和不利因素。在一定條件下，有利因素充分顯露，成為矛盾的主要方面，這時(shí)工作的局面就很順利。反之，矛盾的主要方面起了變化，不利因素充分顯露，這時(shí)就叫處境困難。在順利的時(shí)候，也包含著困難的因素。工作迅速開展，生產(chǎn)迅速提高，又會(huì)出現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)，對(duì)于工作和生產(chǎn)的繼續(xù)發(fā)展顯露出了不利因素，這就是前進(jìn)中的困難。在社會(huì)主義社會(huì)里，大量的困難是由于革命事業(yè)的不斷發(fā)展而提出了新的任務(wù)所引起的。這種困難非但沒有什么可怕，而且是前進(jìn)中的信號(hào)。另外，人們主觀上犯了錯(cuò)誤，也就是主觀認(rèn)識(shí)違背了客觀規(guī)律，不能充分發(fā)揮積極因素的作用和自覺地克服消極因素的作用，這樣就會(huì)給工作造成損失，使順利也會(huì)轉(zhuǎn)化成困難，所以，革命者應(yīng)力求不犯或少犯錯(cuò)誤；而犯了錯(cuò)誤，就要及時(shí)努力改正，促使困難轉(zhuǎn)化為順利。而且今天的困難轉(zhuǎn)化為順利了，明天又會(huì)出現(xiàn)新的困難；今天的落后轉(zhuǎn)化成先進(jìn)了，明天在更高的水平上又會(huì)出現(xiàn)先進(jìn)與落后的對(duì)立。矛盾的這種不斷地解決又不斷地出現(xiàn)，推動(dòng)著工作與生產(chǎn)的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。這是事物發(fā)展的一個(gè)川流不息、推波逐浪、不斷更新的辯證過程。革命者掌握了事物發(fā)展的這種辯證法，就可以勝不驕，敗不餒，永遠(yuǎn)站在斗爭(zhēng)的最前線，促使我們的事業(yè)由一個(gè)勝利轉(zhuǎn)向另一個(gè)勝利。

理解了事物對(duì)立面的轉(zhuǎn)化，也就能理解事物的量變和質(zhì)變。事物內(nèi)部矛盾的主要方面與次要方面的相互轉(zhuǎn)化，改變了事物的性質(zhì)，就是質(zhì)變。在矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化以前，必先經(jīng)過一個(gè)由于斗爭(zhēng)而互相消長的時(shí)期，這時(shí)，事物的總的性質(zhì)沒有變，但矛盾雙方的地位正在逐漸起變化，這就是事物的量變。同樣一個(gè)人由落后到先進(jìn)，由無知到有知，也都是急躁不得的，必須經(jīng)過一個(gè)刻苦努力，逐步克服缺點(diǎn)，逐步積累知識(shí)的量變過程，然后才能起質(zhì)的變化。

研究事物轉(zhuǎn)化的辯證法是為了能動(dòng)地促進(jìn)事物的轉(zhuǎn)化。那么革命者如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性呢？

首先，革命者必須認(rèn)真研究事物發(fā)展的客觀規(guī)律，從而得出科學(xué)的預(yù)見，自覺地為事物的發(fā)展樹立對(duì)立面。馬克思、思格斯是促進(jìn)人類歷史轉(zhuǎn)化的偉大革命導(dǎo)師。十九世紀(jì)中葉，當(dāng)時(shí)的庸夫俗子們還在高喊資本主義萬古長青的時(shí)候，馬克思和恩格斯就依據(jù)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律所作的科學(xué)分析，提出了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想，為資本主義的現(xiàn)存制度樹立了對(duì)立面。這一英明的預(yù)見動(dòng)員了無產(chǎn)階級(jí)起來斗爭(zhēng)，推動(dòng)了資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)化。黨向全國人民提出的建立現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)，就是依據(jù)對(duì)我國的歷史狀況和現(xiàn)時(shí)的國內(nèi)外形勢(shì)所作的科學(xué)分析，對(duì)于一窮二白的現(xiàn)狀樹立了對(duì)立面，動(dòng)員人民起來做“轉(zhuǎn)化工作”。對(duì)于一切壞事，采取不承認(rèn)主義那是很愚蠢的，要改變它，必須敢于承認(rèn)它，深入地研究它的發(fā)展規(guī)律，給它樹立個(gè)對(duì)立面，指出變壞事為好事，變困難為勝利的光明前景，……這樣就能振奮人們的精神狀態(tài)，有信心地變革現(xiàn)狀。這就要求革命者首先要敢于揭示事物內(nèi)部固有的矛盾，不要掩蓋矛唇，也不是只看一面不看另一面。只有把對(duì)立面鮮明地樹立起來，才能充分暴露矛盾雙方的地位，推動(dòng)其斗爭(zhēng)和轉(zhuǎn)化。要使資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)化，就必須充分揭示資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階極的對(duì)立。在困難的時(shí)刻，應(yīng)同時(shí)看到不利因素和有利因素，在落后的單位應(yīng)全面地看積極因素和消極因素。對(duì)于這些矛盾的方面都要作一番深入的調(diào)查研究，才能掌握矛盾的主要方面和次要方面的具體情況。否則，對(duì)于矛盾雙方的認(rèn)識(shí)若明若喑，就無從促其轉(zhuǎn)化。

其次，對(duì)立面的轉(zhuǎn)化是在一定條件下發(fā)生的。沒有條件就不能轉(zhuǎn)化。而各種不同事物的轉(zhuǎn)化，都需要其各自不同的條件，有些條件是客觀存在的，一般叫做已經(jīng)具備或成熟了的條件，只要人們自覺地去認(rèn)識(shí)和利用它們就行了。而有些條件是尚不成熟，不完全具備的，但是可以發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，依靠已有條件去創(chuàng)造出新的條件的。前面講的張順斗李逵的故事，張順?biāo)杂蓴∞D(zhuǎn)勝，李逵所以由勝轉(zhuǎn)敗，就在于張順把李逵引上了船，強(qiáng)迫他進(jìn)行水戰(zhàn)。這樣，浪里白條就能充分發(fā)揮 長處，失敗就轉(zhuǎn)化為勝利。從資本主義社會(huì)可以轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義社會(huì)，它的條件是進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命，打碎資產(chǎn)階級(jí)的國家機(jī)器，建立無產(chǎn)階級(jí)專政等等，沒有這些條件，就不可能向社會(huì)主義社會(huì)轉(zhuǎn)化。社會(huì)主義社會(huì)可以向共產(chǎn)主義社會(huì)轉(zhuǎn)化，它的條件是社會(huì)產(chǎn)品的極大豐富，人民覺悟的極大提高等等。所以熱心于共產(chǎn)主義事業(yè)，就不是簡(jiǎn)單地拋棄社會(huì)主義原則，而是要積極發(fā)展生產(chǎn)力。拿人們的認(rèn)識(shí)來說，無知可以轉(zhuǎn)化為有知，知之不多可以轉(zhuǎn)化為知之甚多，其條件就是努力學(xué)習(xí)。因此，無產(chǎn)階級(jí)革命者應(yīng)發(fā)揮自黨的能動(dòng)性，通過艱苦的斗爭(zhēng)，積極創(chuàng)造條件，促使事物向有利于革命的方向轉(zhuǎn)化；或者克服不利條件，力求避免事物向不利于革命的方向轉(zhuǎn)化。