看電影不能只是為了圖輕松

馬群　劉慶生　王之榜

我們認(rèn)為看電影不只是圖輕松，而要強(qiáng)調(diào)受教育。為什么呢？因?yàn)殡娪案渌膶W(xué)藝術(shù)一樣，是階級(jí)斗爭(zhēng)的武器，思想教育的工具。在我們社會(huì)主義的國(guó)家，電影藝術(shù)是為無(wú)產(chǎn)階極政治服務(wù)的，它以共產(chǎn)主義精神教育人民，提高人民的思想覺(jué)悟，鼓舞人民為崇高的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。資本主義國(guó)家的電影當(dāng)然也是為一定的政治服務(wù)的。資產(chǎn)階級(jí)口頭上標(biāo)榜什么“為藝術(shù)而藝術(shù)”，特別強(qiáng)調(diào)電影就是為了“休息和娛樂(lè)”，而實(shí)際上今天資本主義國(guó)家的電影，有不少影片就直接是為帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)力服務(wù)的，這些影片赤裸裸地鼓吹侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民統(tǒng)治和種族歧視。其他影片，不是大力宣揚(yáng)色情、淫亂、兇殺、犯罪行為，就是散布各種形形色色的極端個(gè)人主義和悲觀主義、頹廢主義的思想，這一方面固然反映了西方文明的日趨沒(méi)落和破產(chǎn)，但另一方面制作這些影片的終極目的，卻無(wú)非是為了毒害人民的思想意識(shí)，麻痹人民的斗志，以維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治。既然電影有如此強(qiáng)烈的政治性和明確的政治目的，那么，作為一個(gè)觀眾，不管你是否自覺(jué)，只要你看電影，你就總會(huì)受到一定的影響，不受無(wú)產(chǎn)階級(jí)的教育與影響，就會(huì)受資產(chǎn)階級(jí)的教育與影響?？梢?jiàn)，認(rèn)為看電影只是為了休息、娛樂(lè)，不必考慮接受什么教育的說(shuō)法是極為幼稚的，也是不正確的。我們青年，在看電影當(dāng)中不但應(yīng)該自覺(jué)地去接受無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的教育，而且應(yīng)該有意識(shí)地辨別香花和毒草，抵制資產(chǎn)階級(jí)思想的毒害。在其他文化生活中，比如欣賞戲劇、舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)作品乃至閱讀小說(shuō)、詩(shī)歌等，也都應(yīng)該這樣，以不斷提高自己的思想水平和鑒別能力，培養(yǎng)自已的共產(chǎn)主義思想和道德品質(zhì)，使身心健康地成長(zhǎng)起來(lái)。

有人說(shuō)，既然看電影也要強(qiáng)調(diào)受教育，那跟上政治課又有什么不同呢？干脆不要看電影，多上幾次政治課不就行了嗎？說(shuō)這種話的人，如果不是出于有意歪曲，就是把看電影的受教育和休息、娛樂(lè)對(duì)立起來(lái)了，我們認(rèn)為，看電影又是受教育，又是休息和娛樂(lè)，是在休息和娛樂(lè)中受到教育，兩者是并不矛盾的。的確，看電影和上政治課都可以受到教育，而且比起看電影來(lái)，上政治課是更重要的受教育的途徑，但是上政治課畢竟不能完全代替看電影。政治報(bào)告或理論書(shū)籍，主要是通過(guò)說(shuō)理來(lái)使人受到教育，用科學(xué)的分析來(lái)闡明各種論點(diǎn)；而電影則是通過(guò)藝術(shù)形式，以一個(gè)個(gè)的鏡頭或畫(huà)面中生動(dòng)具體的形象來(lái)感染人，它具有強(qiáng)烈的感染力，能直接打動(dòng)人心。這就說(shuō)明電影雖然是一種娛樂(lè)，卻起著政治報(bào)告或理論書(shū)籍不能代替的教育作用。

有人說(shuō)，不一定強(qiáng)調(diào)看所有的電影都要受教育，對(duì)資本主義國(guó)家的一些影片，看了只是使人笑笑，開(kāi)開(kāi)心而已。我們認(rèn)為這種態(tài)度是非常錯(cuò)誤有害的。抱著只圖輕松的態(tài)度去看資本主義國(guó)家的電影，就不能很好地加以分析、批判，提高自己的鑒別能力，識(shí)別香花和毒草，就有受資產(chǎn)階極思想俘虜?shù)奈ｋU(xiǎn)。

有人強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“不應(yīng)該把受教育理解得太狹隘，除了政治思想之外，還有性格、愛(ài)好、待人接物、生活經(jīng)驗(yàn)等各方面，各人可以根據(jù)自己的興趣去欣賞和吸取自己所喜歡的東西，為什么不好呢？”我們說(shuō)過(guò)，電影是為一定的政治服務(wù)的，每部電影都反映了一定的政治，思想內(nèi)容，這種政治思想內(nèi)容一般地都要通過(guò)人物的性格、愛(ài)好、人物的各種活動(dòng)包括待人接物之類的細(xì)節(jié)等各方面來(lái)表現(xiàn)的。孤立的性格、愛(ài)好……是不存在的。離開(kāi)階級(jí)分析也就不能理解影片刻劃人物性格、愛(ài)好的意義。于連代表的是資產(chǎn)階級(jí)的性格、愛(ài)好，老戰(zhàn)代表的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的性格、愛(ài)好。這里值得特別注意的是，像站在什么立場(chǎng)上，用什么觀點(diǎn)來(lái)看待人物的性格、愛(ài)好、待人接物、生活經(jīng)驗(yàn)……之類，如果是站在正確的立場(chǎng)上，以正確的觀點(diǎn)來(lái)看待，像就會(huì)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)；而如果你站在不正確的立場(chǎng)上，用不正確的觀點(diǎn)來(lái)看待，你就會(huì)無(wú)形中被資產(chǎn)階級(jí)思想所俘虜，把毒草當(dāng)成香花。所以，怎么能不加分析地說(shuō)：“根據(jù)自己的興趣去欣賞和吸取自己所喜歡的東西”呢？特別是對(duì)我們這些分析批判能力不強(qiáng)的青年來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)受教育的意義。事實(shí)上不是已經(jīng)有一些人根據(jù)自己的興趣去追求“輕松的戀愛(ài)、浪漫的風(fēng)格、艷麗的服裝”等等這些資產(chǎn)階級(jí)的低級(jí)趣味了嗎？