寫(xiě)在重刊“放下你的鞭子”之前

安娥

“放下你的鞭子”在“九一八”后

在祖國(guó)東北領(lǐng)土淪陷后，東北人民不堪“亡國(guó)奴”生活，大批逃亡到關(guān)內(nèi)各地，他們同各地人民一起，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，掀起了如火如茶的救亡運(yùn)動(dòng)?！胺畔履愕谋拮印本褪且詵|北流亡到關(guān)內(nèi)的父女倆為主角寫(xiě)成的。它表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民愛(ài)國(guó)主義思想的一面，在各地演出時(shí)節(jié)獲得很好的效果。當(dāng)時(shí)人民在國(guó)民黨賣(mài)國(guó)主義的血腥壓迫下，愛(ài)國(guó)就是犯罪，曾有“愛(ài)國(guó)罪”、“愛(ài)國(guó)犯”的名稱，就是當(dāng)時(shí)對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的一種慣怒的諷刺。但無(wú)論國(guó)民黨怎樣壓迫愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，迫害愛(ài)國(guó)者，特別是共產(chǎn)黨員，廣大人民始終堅(jiān)決團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨的旗幟下，用各種方式保衛(wèi)祖國(guó)?！胺畔履愕谋拮印笔怯脩騽⌒问街赋隽斯と穗A級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，號(hào)召全國(guó)人民團(tuán)結(jié)抗日，揭露國(guó)民黨的賣(mài)國(guó)政策，反抗國(guó)民黨的血腥壓迫，暴露流亡生活的痛苦。劇中人說(shuō)出了許多當(dāng)時(shí)有良心的中國(guó)人要說(shuō)而不敢公開(kāi)說(shuō)的話，對(duì)白和觀眾的思想呼吸緊緊相連。演出效果最好的時(shí)候，不像是在演戲，而且直接在組織群眾運(yùn)動(dòng)，演員成了運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)者，組織者。東北人民曾為這個(gè)劇落下了“流亡者”的傷痛的酸淚，同時(shí)也加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)。一加強(qiáng)了戰(zhàn)斗的意志和勝利信心。在“一二·九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)中和在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期演出時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的救亡運(yùn)動(dòng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)都起了一定的宣傳作用。

從“迷娘”到“放下你的鞭子”

這個(gè)劇的創(chuàng)作淵源是很長(zhǎng)久的，遠(yuǎn)在一九二八年田漢根據(jù)歌德的小說(shuō)“威廉姆麥斯特”改編了話劇“迷娘”?！懊阅铩保∕ingion）是威廉姆 麥斯特小說(shuō)中的女主人之一。

“迷娘”的故事大致是這樣。有一家農(nóng)民在地主壓迫下破產(chǎn)，又被帝國(guó)主義壓迫逃亡他鄉(xiāng)。這家人被迫把女兒——迷娘——賣(mài)給一個(gè)賣(mài)藝的老尖子做徒弟，貪得無(wú)厭的師傅為著要迷娘賺更多的錢(qián)，近度的勞動(dòng)使得迷娘在一次表演中昏倒，老尖子用鞭子打她，叫她繼續(xù)表演，這時(shí)候一個(gè)青年（劇中人）從“花道上”跑到舞舞，向老尖子高喊：“放下你的鞭子！”

“九一八”后，崔嵬把它改成“放下你的鞭子”在舞臺(tái)上出現(xiàn)。在“一二·九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)中，各地學(xué)生下鄉(xiāng)宣傳時(shí)，改在廣場(chǎng)上演出，收到了更大的效果。在當(dāng)時(shí)的北平，著名的演員崔嵬和張瑞芳曾多次在廣場(chǎng)上演出，情況很熱烈。后來(lái)，每一個(gè)劇團(tuán)又根據(jù)當(dāng)時(shí)政治情況的發(fā)展和人民的要求。隨時(shí)增減了劇的內(nèi)容，漸漸成為更完整的本子。劇中的插曲，根據(jù)各個(gè)劇團(tuán)和演員的條件，所唱的數(shù)量有所不同，所唱的歌曲也不都一樣，有的唱“九一八”小調(diào)，有的唱“蘆溝橋”小唱，還有的唱其他的歌曲。但都是唱當(dāng)時(shí)已經(jīng)流行的歌曲，是為了使觀眾更容易聽(tīng)懂，更容易記憶，更容易上演的緣故。