淺議海口市丘浚故居思想教育價(jià)值的開發(fā)與保護(hù)

符敏

【摘要】名人故居作為珍貴的歷史文物，具有非常重要的思想教育價(jià)值。近年來(lái)，隨著城市化進(jìn)程的加快，城市建設(shè)與名人故居價(jià)值開發(fā)保護(hù)之間的沖突越來(lái)越明顯。而隨著民眾文化素養(yǎng)的提升，民眾對(duì)文物保護(hù)事業(yè)的也更為關(guān)注。在此背景下，本文以?？谑星鹂９示訛槔诤?jiǎn)要闡述?？谑星鹂９示蝇F(xiàn)狀與思想教育價(jià)值內(nèi)涵構(gòu)成的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)從三方面入手探討其思想教育價(jià)值的開發(fā)與保護(hù)途徑，以期為相關(guān)主體提供有益的思考與借鑒。

【關(guān)鍵詞】名人故居；丘浚故居；思想教育價(jià)值；開發(fā)保護(hù)

【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

丘浚故居位于我國(guó)海南省國(guó)家歷史文化名城?？谑?，占地面積632平方米，建于明洪武二年（1369年）。丘浚故居的建筑大體有“前堂”“可繼堂”“愿豐軒”“學(xué)士莊”“藏書石屋”和“尚書府”等，但后期的建筑保留下來(lái)也只是丘宅的“可繼堂”“前堂”等單體建筑，“可繼堂”是“丘文莊公家正寢”，也是丘浚故居的核心建筑，它面闊三間，進(jìn)深四間，單檐硬山式筒板布瓦頂，明間梁縫梁架形式為抬梁式月梁造結(jié)構(gòu)，與宋《營(yíng)造法式》中的所謂“十架椽屋前后乳袱劄牽分心用五柱式”類似。前堂面闊三間，進(jìn)深二間，單檐硬山式筒板布瓦頂，明次間縫上梁架亦與宋《營(yíng)造法式》所載廳堂建筑“四架椽屋分心用三柱式”大木構(gòu)架相同。整個(gè)建筑的風(fēng)格古樸簡(jiǎn)約，渾然大氣，意趣天成，為嶺南少有的古代民居建筑的精品[1]。近年來(lái)，隨著?？谑形幕糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，最大程度地挖掘和利用丘浚故居思想教育價(jià)值，成為?？谑形奈锕ぷ髡呱钊胨伎佳芯康恼n題。因此，加強(qiáng)?？谑星鹂９示铀枷虢逃齼r(jià)值開發(fā)路徑的研究與實(shí)踐，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)價(jià)值。

一、海口市丘浚故居的現(xiàn)狀

客觀來(lái)講，丘浚故居作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是在國(guó)家文物局，省、市政府的直接領(lǐng)導(dǎo)下，由?？谑姓O(shè)立?？谑星鹂：Ｈ鸸示庸芾硖帉ｉT機(jī)構(gòu)和人員進(jìn)行日常管理，但是?？谑星鹂９示拥膬r(jià)值開發(fā)與保護(hù)還存在許多問(wèn)題。

一方面，目前丘浚故居周邊環(huán)境居民住宅區(qū)沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃，參差不齊，雜亂無(wú)章，擁擠不堪。因此，要對(duì)丘浚故居進(jìn)行重點(diǎn)整治和周邊環(huán)境合理整治，需要上億元的建設(shè)資金。建設(shè)資金短缺，嚴(yán)重制約了丘浚故居價(jià)值保護(hù)與開發(fā)事業(yè)的發(fā)展。

另一方面，丘浚故居是?？谑袣v史文化名城保護(hù)規(guī)劃中的府城歷史名城核心保護(hù)區(qū)。以府城古城墻為界限范圍，核心區(qū)是“一帶兩軸四巷”，“一帶”是指沿美舍河風(fēng)貌保護(hù)區(qū)，“兩軸”是指東西、南北（文莊、忠介路東西，中山路南北），“四巷”是指北勝、馬鞍、繡衣、達(dá)士巷。

二、?？谑星鹂９示铀枷虢逃齼r(jià)值的內(nèi)涵構(gòu)成

丘浚故居是?？谑兄匾奈奈锕袍E之一，無(wú)論是丘浚生平，還是故居遺跡，都具有非常重要的思想教育價(jià)值，集中體現(xiàn)在以下兩方面：

一方面，丘浚生平的教育價(jià)值。丘浚是明代著名的文學(xué)家、史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、理學(xué)家，是“有明一代文臣之宗”，“嶺南四大才子之一”。丘浚是儒家文化的代表，死后被封為“理學(xué)名臣”。儒家文化兩千年來(lái)貫穿封建社會(huì)的始終，是我國(guó)最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一。他的“治國(guó)平天下”思想在其《大學(xué)衍義補(bǔ)》160卷中充分體現(xiàn)出來(lái)，尤其他提出的“勞動(dòng)價(jià)值論”，比歐洲人早170多年，是世界第一人，其經(jīng)濟(jì)思想是15世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想的曙光，列寧高度評(píng)價(jià)他是“中國(guó)15世紀(jì)最杰出人物”“人類中世紀(jì)最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家[2]”。

其次，丘浚故居是特定歷史時(shí)期物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)晶[3]。它反映了當(dāng)時(shí)明代的生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)藝術(shù)發(fā)展水平，人們一走進(jìn)故居迎面而來(lái)的是故居院門，是一座二柱一間式門樓，門樓建于低矮的臺(tái)基上，內(nèi)側(cè)裝雙開式板門，門頭設(shè)有“門簪”兩枚，“門簪”平時(shí)起到固定板門的作用，閑時(shí)起到插戴裝飾之用，如一進(jìn)大門就看到“花朵”一樣的“簪花”門簪，就是達(dá)到美觀裝飾之意，門樓是懸山式樓頂。門樓的仿建依據(jù)是現(xiàn)已掌握的建筑考古史料觀察，在原瓊山縣及定安縣一帶如今仍然保存有多座仿木構(gòu)造的與丘浚故居建筑時(shí)代相同或稍晚的石牌坊，并按照在原瓊山縣府城三公里的一座宋墓出土的兩件陶制明器——“單檐歇山頂拜亭”的形狀修建如今所見的院門。前堂，可繼堂都是抬梁式月梁造，單檐硬山式筒板布瓦頂?shù)慕ㄖ?，前堂明間設(shè)有屏風(fēng)板門，兩側(cè)設(shè)有左右兩個(gè)腋門，屏風(fēng)板門平時(shí)是關(guān)著的，以免來(lái)往的客人一覽主人的隱私和秘密，來(lái)訪客人從右腋門進(jìn)從左腋門出，若遇到重大節(jié)日、重大事情或婚嫁婚娶的熱鬧場(chǎng)面才打開屏風(fēng)門，前堂、可繼堂的門檻是為了避免家禽、牲畜、野獸之類的動(dòng)物逾越，傷害家人。前堂、可繼堂屋頂上有“懸魚”的脊獸裝飾，可以起到鎮(zhèn)邪、鎮(zhèn)火、消災(zāi)的作用?！翱衫^堂”的名摘自先祖思貽公丘普所題堂楣對(duì)句也，其“對(duì)句”即“嗟無(wú)一子堪供老，喜得雙孫可繼宗”。既是“丘文莊公家正寢”，也是丘浚出生之屋，其前檐設(shè)通檐敞廊，是遮陽(yáng)避雨納涼休閑的固定場(chǎng)所；全柱間設(shè)有“木制屏壁”，上門祭奉“祖龕”（或“神龕”），屏壁前方安放丘文莊公像、供案、幾凳等室內(nèi)陳設(shè)，可繼堂左右兩次間是丘氏主人生活起居的主要用房，兩次間后補(bǔ)用板壁隔開的狹小房間是專供婦女居住和存儲(chǔ)家什之用的房間[4]。通過(guò)對(duì)直觀、形象、真實(shí)的故居木結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、用途和功能的實(shí)物資料的認(rèn)識(shí)，可以使得人們對(duì)歷史有更深刻的了解，丘浚故居的思想教育價(jià)值基地自然形成，并可以發(fā)揮出歷史資料所無(wú)法發(fā)揮的獨(dú)特作用，人們通過(guò)實(shí)物感受可以真正豐富內(nèi)心、豐富精神[5]。

三、?？谑星鹂９示铀枷虢逃齼r(jià)值的開發(fā)保護(hù)路徑

在明確海口市丘浚故居思想教育價(jià)值內(nèi)涵構(gòu)成的基礎(chǔ)上，海口市丘浚故居管理處積極尋找如下?？谑星鹂９示铀枷虢逃_發(fā)途徑：

（一）落實(shí)“四有”保護(hù)，提供制度保障

要想實(shí)現(xiàn)?？谑星鹂９示铀枷虢逃齼r(jià)值開發(fā)效果的最大化，首先要積極落實(shí)“四有”保護(hù)策略，構(gòu)建完善的制度保障體系。具體來(lái)講，所謂的“四有”，主要是指要有專人專門機(jī)構(gòu)管理、有科學(xué)檔案記錄、有明確的保護(hù)范圍、有重點(diǎn)保護(hù)標(biāo)志牌。

一方面，成立專門的丘浚故居改造整治工作小組，政府決策，領(lǐng)導(dǎo)重視，拿出具體方案，搬遷影響丘浚故居環(huán)境風(fēng)貌的建筑，拓寬道路，建造大型停車場(chǎng)，提升旅游價(jià)值。

另一方面，把丘浚故居納入?？谑袣v史文化名城規(guī)劃中府城歷史名城核心保護(hù)區(qū)予以保護(hù)，打造成為歷史名街的特色景點(diǎn)。

（二）加強(qiáng)宣傳教育，激發(fā)民眾熱情

經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，?？谑薪?jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，要強(qiáng)化民眾名人故居的保護(hù)意識(shí)，提高?？谑忻癖妼?duì)丘浚故居的認(rèn)知度和重視度，加強(qiáng)宣傳教育，激發(fā)民眾熱情是最基本的途徑。首先，?？谑姓嚓P(guān)部門應(yīng)從學(xué)校教育開始，逐步擴(kuò)展到整個(gè)?？谑兴惺忻竦娜轿粎⑴c。其次，在丘浚故居的開發(fā)過(guò)程中，要廣泛征求?？谑惺忻竦囊庖?，提高民眾對(duì)丘浚故居價(jià)值開發(fā)的參與度，進(jìn)而為丘浚故居的良性開發(fā)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）完善法律法規(guī)，推行三級(jí)管控

?？谑姓畱?yīng)該在《文物保護(hù)法》等相關(guān)法律的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)借鑒北京、天津、昆明等地的成功經(jīng)驗(yàn)，出臺(tái)《?？谑袣v史文化名城保護(hù)規(guī)劃》，進(jìn)一步明確丘浚故居思想價(jià)值開發(fā)的方向與原則。同時(shí)，還要制定全面系統(tǒng)、詳細(xì)可行的執(zhí)行措施。

想要確保丘浚故居思想教育價(jià)值開發(fā)效果的有效性和持續(xù)性，相關(guān)主體還要構(gòu)建推行三級(jí)管控體系。根據(jù)我國(guó)文物保護(hù)法第九條的規(guī)定：“各級(jí)文物、保護(hù)單位，分別由省、自治區(qū)、直轄市人民政府和縣、自治縣、市人民政府劃定必要的保護(hù)范圍，作出標(biāo)志說(shuō)明，建立記錄檔案，并區(qū)別情況分別設(shè)置專門的機(jī)構(gòu)或者專人負(fù)責(zé)管理”。

總而言之，結(jié)合實(shí)際情況，采取有效措施構(gòu)建完善的法律體系、保障體制和管控機(jī)制，為丘浚故居的價(jià)值開發(fā)與保護(hù)提供有力保障。只有如此，才能充分挖掘和利用丘浚故居的思想政治教育價(jià)值，才能確保丘浚故居保護(hù)與開發(fā)的長(zhǎng)效性與可持續(xù)性，才能有效培育和提高海口市的文化核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱宇堅(jiān)，程獻(xiàn)圩，劉香回，等.互聯(lián)網(wǎng)場(chǎng)景化營(yíng)銷助力名人故居開發(fā)與利用[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技，2017（18）：76-77.

[2]蔣驊，彭重華.名人故居的開發(fā)與保護(hù)——以劉少奇故居的保護(hù)為例[J].綠色科技，2017（7）：52-54.

[3]趙建中.南京歷史名人故居和遺址的保護(hù)與開發(fā)[J].江蘇地方志，2017（2）：16-20.

[4]周書文.名人故居的景觀特質(zhì)與開發(fā)價(jià)值——以鎮(zhèn)江賽珍珠故居為例[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，28（6）：15-16，72.

[5]吳銳，王亦平，黃培平.海南丘濬故居修繕工程報(bào)告[M].北京：文物出版社，2003.

[6]林日舉，王啟芬.丘浚海南明代通儒[M].?？冢耗戏匠霭嫔?，2016.

[7]陳丕衡.海南經(jīng)濟(jì)開發(fā)軌跡與思想演講研究[D].武漢：武漢大學(xué)，2014.

[8]薛月愛，孫喆.丘浚精神對(duì)瓊臺(tái)文化影響[J].蘭臺(tái)世界，2014（36）.