友朋

歡。[臨江仙·與友朋歡聚有寄]酒肆傾樽盡興，踉蹌移步茶樓。焚香烹茗緒悠游。案頭煙繚繞，杯里草沉浮。 人世匆匆花甲，功名利祿何求？友朋歡聚散閑愁。逍遙度晚歲，自在享風流。[鷓鴣天·首日散步遇雨]天象今朝倏不同，絲絲細雨入江中。昨猶藏匿呈晴意，今始慈臨攜善風。 山漭漭，水蒙蒙，新年沾潤易新容。草花萌動情微動，期盼千鄉(xiāng)萬朵紅。[臨江仙·賞春吟懷]薄霧林間繚繞，春風又過溪橋。梅枝香遠落英飄。蕓薹開正艷，綠柳舞絲絳。 忽念桃花映面，蓬門顧盼妖嬈?；赇N呼醒共華韶。幽懷

序詞“朋友”—“友朋”的詞義與詞用的發(fā)展演變研究左朝儀(陜西理工大學 人文學院，陜西 漢中 723000)同素異序詞是漢語詞匯發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種語言現(xiàn)象。從微觀著眼，通過對《新出魏晉南北朝墓志疏證》中一組同素異序詞“朋友”和“友朋”的產(chǎn)生和發(fā)展演變進行了簡單的梳理，總結兩詞發(fā)展過程中的不同之處：成詞時代上，“朋友”最早出現(xiàn)在西周，“友朋”則首見于春秋戰(zhàn)國時期；使用頻率上，“朋友”在各個時代的使用頻率遠高于“友朋”，且受各種因素相互影響，“友朋”一詞最終被

流轉，江山易主，友朋割席，哪有什么必須是誰的。這么說的意思，不是乖乖地聽天由命，而是要拋卻“我執(zhí)”，一切隨緣隨遇。是的，如果有一種東西拼了命也留不下，謹記，這個東西你可以不要，但命，必須得要。“該”的核心，是排他的，是獨占的。但生活不會時時以“天意”呈現(xiàn)，它會以它的偶然，彰顯自身的撲朔迷離和不可捉摸。對于生活中的種種別扭，順應也許是最好的辦法。得之我幸，不得我命，就隨它去吧。世間物又回歸到了世間，是命數(shù)還是劫數(shù)，任它自己流轉。有時候，我們仰望他人取得的成就

是滿面平和之氣，友朋門生，幾十年也未曾見他氣急色厲。程顥既是一位良師，潤物細無聲，又是一位益友，吹面不寒楊柳風。 不論良師還是益友，與他人對談，都會讓人如坐春風。也只有春風，才能將這份愉悅比擬得貼切——夏風太熱，秋風乍涼，冬風又辣，唯獨春風，萬物皆宜。 一點一點變得更好的人，像春風北上，讓天地一寸一寸地煥然一新。善于品味生活樂趣的人，也像有一把似二月春風的剪刀，能裁出片片小心思。 原來靠近愛與美好、笑與快樂的人，也似坐在春風中呀。（容蓉摘自《遼沈晚報

是滿面平和之氣，友朋門生，幾十年也未曾見他氣急色厲。程顥既是一位良師，潤物細無聲，又是一位益友，吹面不寒楊柳風。不論良師還是益友，與他人對談，都會讓人如坐春風。也只有春風，才能將這份愉悅比擬得貼切——夏風太熱，秋風乍涼，冬風又辣，唯獨春風，萬物皆宜。一點一點變得更好的人，像春風北上，讓天地一寸一寸地煥然一新。善于品味生活樂趣的人，也像有一把似二月春風的剪刀，能裁出片片小心思。原來靠近愛與美好、笑與快樂的人，也似坐在春風中呀。

是滿面平和之氣，友朋門生，幾十年也未曾見他氣急色厲。程顥既是一位良師，潤物細無聲，又是一位益友，吹面不寒楊柳風。不論良師還是益友，與他人對談，都會讓人如坐春風。也只有春風，才能將這份愉悅比擬得貼切——夏風太熱，秋風乍涼，冬風又辣，唯獨春風，萬物皆宜。一點一點變得更好的人，像春風北上，讓天地一寸一寸地煥然一新。善于品味生活樂趣的人，也像有一把似二月春風的剪刀，能裁出片片小心思。原來靠近愛與美好、笑與快樂的人，也似坐在春風中呀。（摘自2021年3月17日《遼沈

譚箎面贈《譚正璧友朋書札》，書中收入巴金、胡山源、舒新城、秦瘦鷗、趙景深、施蜇存等友朋書札400通。據(jù)譚簏介紹，其父逝世后，施蜇存先生在1992年1月2日的唁信中叮囑譚家人：“你父親所有一切書信，亦望保存，不要處理掉，亦不要給人取去。”這批信的公布均由譚家人征詢了寫信人和家屬的同意后才正式出版，此舉值得稱道。今年正值譚正璧誕辰120周年，上海嘉定方面正在籌備紀念活動。

是滿面平和之氣，友朋門生，幾十年也未曾見他氣急色厲。程顥既是一位良師，潤物細無聲，又是一位益友，吹面不寒楊柳風。不論良師還是益友，與他人對談，都會讓人如坐春風。也只有春風，才能將這份愉悅比擬得貼切——夏風太熱，秋風乍涼，冬風又辣，唯獨春風，萬物皆宜。一點一點變得更好的人，像春風北上，讓天地一寸一寸地煥然一新。善于品味生活樂趣的人，也像有一把似二月春風的剪刀，能裁出片片小心思。原來靠近愛與美好、笑與快樂的人，也似坐在春風中呀。（陳福民摘自《遼沈晚報》2021

張步東《貴潘友朋信札》作為手書信札，不僅傳遞著潘氏家族和晚清政壇的眾多信息，還具有寶貴的文物價值和書法藝術價值。綜觀當下的檔案工作，名賢信札的征集、利用對工作人員的綜合學養(yǎng)要求甚高，不少在其他門類的征集、利用上得風得雨的好事者，即便竭盡所能想進入這一領域，多半也是難以得其門而入，所以這一領域吐故納新的速度極慢。而蘇州市檔案館近年來屢有收獲，不但給名賢信札征集保管、開發(fā)利用帶來勃勃生機，更讓沉寂已久的過云樓、貴潘這些歷史舊事重見天日、鮮活生動起來。一、最常見

就要從一個名叫顧友朋的老工匠的家庭變故說起了?！背鲎廛囁緳C賣了個關子，喝了口水，繼續(xù)說：“解放后，清河坊古門內(nèi)住著好幾十戶人家，其樂融融，其中一戶是修表師傅顧友朋一家。夫婦倆有個兒子，名叫虎子，聰明伶俐，人見人愛。誰知天有不測風云，虎子四歲那年在大門旁玩耍，被人販子用一根糖葫蘆騙走了。顧友朋一家急瘋了，清河坊內(nèi)四鄰街坊全體出動，四處尋找，還在報紙、電臺公布尋人啟事。努力過后，沒有任何音訊。顧師傅并不死心，他知道孩子太小，搞不清自家的準確地址，但他肯定不會忘

白日悠悠不孤單，友朋相聚嬉又歡。每逢夜半赴遠方，迷迷糊糊入睡鄉(xiāng)。迢迢孤旅未可卜，四下茫然無人助——形影相吊小溪旁，恍惚徘徊山腰上。怪象林林眼迷亂，奇物異食競繽紛，魅影此起又彼伏，清晨夢醒余魂驚。白日苦尋睡鄉(xiāng)路，左思右想徒費心，夢中音樂頗古怪，依稀朦朧記不清。蘇格蘭小說家和評論家羅伯特·路易斯·史蒂文森 （1850—1894） 的主要作品有《金銀島》《奧托王子》和《綁架》等。 但他為兒童創(chuàng)作的詩歌也同樣膾炙人口，《睡鄉(xiāng)》便是其中一首。 該詩題材通俗易懂，且富

白日悠悠不孤單，友朋相聚嬉又歡。每逢夜半赴遠方，迷迷糊糊入睡鄉(xiāng)。迢迢孤旅未可卜，四下茫然無人助——形影相吊小溪旁，恍惚徘徊山腰上。怪象林林眼迷亂，奇物異食競繽紛，魅影此起又彼伏，清晨夢醒余魂驚。白日苦尋睡鄉(xiāng)路，左思右想徒費心，夢中音樂頗古怪，依稀朦朧記不清。蘇格蘭小說家和評論家羅伯特·路易斯·史蒂文森（1850—1894）的主要作品有《金銀島》《奧托王子》和《綁架》等。但他為兒童創(chuàng)作的詩歌也同樣膾炙人口，《睡鄉(xiāng)》便是其中一首。該詩題材通俗易懂，且富有情趣：

在此背景下對于“友朋”這一為學中的重要助力有著獨特的闡述。已有的研究或強調(diào)陽明學士人友朋觀與陽明學講會的密切關系，或重在將陽明學士人友朋觀與利瑪竇《交友論》進行對比考察，且多涉及陽明后學的友朋觀。本文重在對陽明心學開創(chuàng)者王陽明的友朋觀進行考察，并嘗試闡釋其重視友朋之原因所在。一、友朋相處之道在古代典籍中，“朋”和“友”各有所指。清人段玉裁所作《說文解字注》引《周禮注》言“同師曰朋，同志曰友”[1]，大體可明“朋”與“友”之別，而當“友”“朋”連用時即可泛指

臺鑒：生宸赫左右友朋，邦赫、昊霖、翊豪等皆為二品大員，獨吾一人身居九品下流，雖已至外傅之年，卻仍為一介草民，卑哉！悲哉！余雖魯鈍，卻不乏剛直、木訥，并愿學焉。冀望為吾四年一班之組委，盡己淺薄之才、微薄之力，助我班更上層樓。吾雖非汭祺等賢才，或曰：“此等小子，可擔此任否？”但吾曰：“吾可擔此任，并可為班之棟梁材！或亦有不足，唯愿恩師并友朋不吝指正。余愿竭力改之。”如師予我以信任，我定當報之以成功！萬望吾師思忖并應允！不才生宸赫頓首戊戌年孟夏朏日書

月的智能零售終端友朋恰好抓住了這個契機，并在資本上驗證了其商業(yè)模式的正確性——據(jù)了解，友朋已于2018年1月獲得華蓋資本2000萬元A輪投資。入局2014年末，王安永從迪拜回國，擁有十余年服裝與電子產(chǎn)品外貿(mào)出口創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的他迫切希望打造出屬于自己的產(chǎn)品。出于對硬件的熱愛和對新零售行業(yè)敏銳的洞察力，他決定入局智能販賣機。他的項目于2015年立項，經(jīng)過兩年的準備，2017年3月，友朋成立。目前友朋已經(jīng)開發(fā)出VMAX、VMIX、VARM、VOFFICE等四個系列的

來自江西農(nóng)村的王友朋，大學畢業(yè)后獨自一人到北京求職，他說自己連一套像樣一點的西服都沒有?！拔壹椅镔|基礎不是很好，北京的租房規(guī)矩是需要‘押一付三，當時每個月的房租是八百元，需要一次性交清三千二百元?！蓖?span id="j5i0abt0b" class="hl">友朋當時租房的錢，也是找朋友東拼西湊借來的。王友朋租住在北京通州一個不到十平方米大的隔斷間里，每次從公司回到出租屋，他總感覺自己是生活在兩個不同的世界——一個是國際化大都市的CBD，一個則是城鄉(xiāng)接合部。王友朋從大四的實習期就來到北京，一家不錯的互聯(lián)網(wǎng)公司給了他

章士釗致潘伯鷹及友朋詩稿書札特展”日前在北京師范大學堅凈美術館開幕。北京師范大學出版集團總編李艷輝表示，這次展覽以及圖書出版簽約儀式是北師大出版社在書法出版方面的進一步動作。北師大出版社今后將在藝術出版領域推出更多優(yōu)秀作品。北京保利拍賣總經(jīng)理李達表示，章士釗的這批詩稿書札在北師大啟功書院展出、在北師大出版社出版，是一個非常難得的好機會，文化類企業(yè)有責任同學術單位一起將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。在藝App總經(jīng)理謝曉冬表示，章士釗的這批詩稿書札不久前兩經(jīng)展出，引起

邁生物銷售經(jīng)理劉友朋先生就本次展會接受了記者的采訪。采訪中，劉友朋首先對天邁生物進行了簡要介紹：“天邁生物是一家致力于研發(fā)、生產(chǎn)及銷售食品質量安全、農(nóng)產(chǎn)品質量與安全等快速檢測儀器和試劑的高新技術企業(yè)。公司的產(chǎn)品主要用于食品、農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)藥殘留和獸藥殘留、微生物、轉基因、生物毒素和其他有害物質等方面的快速檢測?！蓖ㄟ^和劉友朋的交談，記者還了解到天邁生物成立于2005年，迄今為止已有十多年的歷史，公司位于杭州市濱江區(qū)天和高科技產(chǎn)業(yè)園，是一家擁有自主知識產(chǎn)權的科技

限公司銷售經(jīng)理劉友朋□ 高光普 本刊記者杭州天邁生物科技有限公司銷售經(jīng)理 劉友朋在第15屆中國國際科學儀器及實驗室裝備展覽會（CISILE）的現(xiàn)場，杭州天邁生物科技有限公司（以下簡稱“天邁生物”）以其獨特的產(chǎn)品受到了包括本刊記者在內(nèi)的眾多觀眾的廣泛關注。會后，天邁生物銷售經(jīng)理劉友朋先生就本次展會接受了記者的采訪。采訪中，劉友朋首先對天邁生物進行了簡要介紹：“天邁生物是一家致力于研發(fā)、生產(chǎn)及銷售食品質量安全、農(nóng)產(chǎn)品質量與安全等快速檢測儀器和試劑的高新技術企業(yè)

0?《世說新語》友朋相處之道及其現(xiàn)實意義探究王仁智*西華師范大學文學院，四川 南充 637000《世說新語》又被稱作《世語》，全書共計三十六篇一千一百則，書中主要記載了東漢后期到晉宋期間一些名士的言行與軼事?？梢哉f《世說新語》是一部魏晉風流故事集，對于了解魏晉名士提供了參考，當然《世說新語》不僅僅是一部魏晉風流故事集，它內(nèi)容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟、文化、歷史等多方面的內(nèi)容，對于研究魏晉時期的多個方面均有重要意義，對后世產(chǎn)生了重大的影響。書中講了許多魏晉名士的

曹新芳鄭逸梅友朋書札曹新芳俞平伯手札左圖：葉圣陶手札；中圖：張伯駒手札；右圖：鄭逸梅海內(nèi)外知名的文史掌故大家、上海市文史研究館館員鄭逸梅先生（1895—1992）一生筆耕不輟，交游廣闊，博聞強記，著作等身。其著述廣涉博采，蔚為大觀，尤擅長人物傳記、名人軼事、文史掌故，在南社研究、鴛鴦蝴蝶派研究、舊派文學研究、近現(xiàn)代報刊研究等眾多領域里均卓有建樹，出版有《梅瓣》《人物品藻錄》《南社叢談》《藝林散葉》等數(shù)十種，享有“無白不鄭補”和“補白大王”的美譽。他又酷愛集

代學術思潮“君臣友朋，相為表里”：何心隱友朋思想論析王淑琴(山東大學 歷史文化學院,山東 濟南 250100；孔子研究院,山東 曲阜 273100)何心隱的友朋思想在明代儒家友朋觀體系中具有舉足輕重的地位，他的友朋觀有實踐的社會意義，他期望以師友關系集聚力量，發(fā)揮以下致上的作用，從而實現(xiàn)與當政者逐步融通于同一個道統(tǒng)。他提出的“交盡于友”“君臣友朋，相為表里”等觀點是之前儒家學者鮮有提及的。他的友朋思想與他的仁義論也有密切的聯(lián)系。何心隱;友朋;師友;仁泰州學

駝森林”的店主馮友朋在妻子的建議下，開始了自己獨特的創(chuàng)業(yè)之路。他聘請了一名平面設計專業(yè)畢業(yè)的大學生擔任后期制作，寫“劇情”的文案工作則由自己把關完成。為了推廣自己的特色服務，馮友朋特意在店門口發(fā)布了一則“尋人啟事”：本店將投拍多部“愛情劇”，導演有了，編劇有了，器材有了，但缺主演，現(xiàn)公開招募，凡是即將結婚的新人都可報名，并鄭重承諾全部錄取。幽默并富有懸疑色彩的廣告很快吸引了眾多路人的注意。第二天上午，馮友朋就正式迎來了第一對前來咨詢的戀人。馮友朋向他們解釋

累，叫苦不迭。僅友朋、后學懇請題辭、作序，即全然無招架之功。胡頌平《胡適之先生年譜長編初稿》(中國臺北聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司一九八四年版，第九冊)一九六○年五月二日記：梁寒操來訪，為夫人一冊有關藝術的論著在美國出版，請胡氏撰一英文短序，未允。胡氏說：“我寫了幾百萬字的文章，知道越短越難寫，尤其是外行的話不能寫?！?轉引自曹伯言、季維龍編著《胡適年譜》第901頁，安徽教育出版社)是為“曾經(jīng)滄?！闭咧?，有求不必應，精神可嘉！