之濱

榮歸我愿榮歸三江之濱做思賢窖的一只野鶴每天率領(lǐng)著我的群星從西江巡游到北江天氣好時(shí)飛去烏蒙山贛南或者粵北在三江匯聚之地一遍又一遍沖泡城市衍生的焦慮和憂(yōu)郁讓它們轉(zhuǎn)世為鳳凰樹(shù)看三江之濱枝條上?開(kāi)滿(mǎn)花朵野草野草再次進(jìn)入祠堂鐵鎖擋不住葳蕤雕梁畫(huà)棟的屋檐傳來(lái)蟲(chóng)兒誦經(jīng)的囈語(yǔ)我是途經(jīng)祠堂的飛鳥(niǎo)短暫的調(diào)試一下音節(jié)又倉(cāng)促振翅飛離那些建筑祠堂的舊人早已落進(jìn)泥土里野草傳承著香火像失散多年的子孫

。荒江之野，寂寞之濱，正是他的題材，他的風(fēng)格。令人興起一種特殊的欣賞，甚至以沒(méi)有而自慚庸俗，在當(dāng)時(shí)是多么地獲得了廣大人們的愛(ài)好與崇仰！這里不擬來(lái)談他的社會(huì)背景，總之，在異族的統(tǒng)治下的元朝，它的水墨畫(huà)派，已趨于這樣一種風(fēng)尚。而到他已經(jīng)是極端，直到明、清，他的流風(fēng)，始終被人所崇仰。董其昌在家里曾懸掛了董源和黃公望、倪瓚的畫(huà)，而他的朋友們卻只欣賞黃、倪，不向董源看一眼，雖然黃和倪正是董源所從出，而歌頌者卻不歸董而歸黃、倪了。

山文學(xué)社位于長(zhǎng)江之濱，暨陽(yáng)古城，東臨君山的江蘇省南菁高級(jí)中學(xué)，創(chuàng)于1991年，是南菁高中頗有影響的學(xué)生社團(tuán)之一。文學(xué)社開(kāi)展各類(lèi)文學(xué)沙龍活動(dòng)，定期出版校刊《儒山》。儒，尊儒訓(xùn)經(jīng)典，采百家之長(zhǎng)，為謙謙君子，行教化之風(fēng);山，任風(fēng)吹雨打，歷千磨萬(wàn)擊，自淳樸安然，循厚德載物。二十余年，儒山秉承傳統(tǒng)，傳遞情懷。新時(shí)代更添新意，應(yīng)文學(xué)愛(ài)好者的要求，搭建更高的交流平臺(tái)，引導(dǎo)大家采擷生活中的點(diǎn)滴感動(dòng)，點(diǎn)化成文，也讓大家明白：靈感和文章皆可遇而不可求。文章本天成，妙思偶得之。

當(dāng)曙光閃現(xiàn)于黃鶴之濱，你卻轉(zhuǎn)身奔赴新的征程，去迎接故土黎明，去守護(hù)家鄉(xiāng)親人。沒(méi)有鮮花，沒(méi)有掌聲，只此一個(gè)瀟灑的轉(zhuǎn)身，鐫刻讓人淚奔的背影。即便疲憊滿(mǎn)身，即便無(wú)暇抖落風(fēng)塵，也要定格一瞬嫣然的倩影，消失于滿(mǎn)屏淚眼的人群。不是毎次離別都要有如潮掌聲，誰(shuí)說(shuō)這是一次沒(méi)有意義的送行。向陽(yáng)而生的武漢已然把感動(dòng)化為感恩，把祝福打進(jìn)歸鴻。認(rèn)識(shí)不可能，知道才是真，不計(jì)較是否素昩平生，你就是那個(gè)最美的逆行人，白衣天使，武漢救星。此刻銘記于心的，已然成為武漢揮之不去的記憶。海納百川

、死亡蔓延到漢水之濱美麗的水花洗凈那一片片病毒黨中央運(yùn)籌帷幄，總書(shū)記及時(shí)發(fā)令武漢、黃岡、鄂州先后封城乘坐鐵路、飛機(jī)的人們，退票茶樓、影院、網(wǎng)吧，停止?fàn)I業(yè)婚宴、聚眾集會(huì)，取消從國(guó)家到小家從城市到鄉(xiāng)村實(shí)行倒排查為每一口呼吸裝上監(jiān)控“針尖凝聚力量，點(diǎn)滴傳遞堅(jiān)強(qiáng)萬(wàn)傾大愛(ài)入長(zhǎng)江”愿武漢平安陸?？粘鰟?dòng)，運(yùn)藥車(chē)呼嘯而去一戰(zhàn)到底，一戰(zhàn)制勝只為徹底消滅病毒你平安，他平安十四億人民擰成一股繩科學(xué)防治，精準(zhǔn)施策武漢平安，家園平安中國(guó)平安

太湖之濱，雅聚眾賢。蘇州太湖水石藝術(shù)館，作為我國(guó)首家收藏、展示和研究太湖水石的民辦的專(zhuān)門(mén)藝術(shù)館，于2019年12 月7 日，在太湖之濱蘇州園博園舉行了隆重的開(kāi)館儀式。太湖之濱再添一顆璀璨的文化明珠。蘇州太湖水石藝術(shù)館，由太湖水石收藏大家顧建華創(chuàng)辦，以“學(xué)以解石 以石養(yǎng)人”為辦館宗旨，堅(jiān)持學(xué)術(shù)引領(lǐng)，交流互鑒，旨在展示太湖水石的魅力，深度挖掘太湖水石的內(nèi)涵，同時(shí)致力于太湖地質(zhì)地理科學(xué)研究和科普活動(dòng)的展開(kāi)?！盁煷淙锷?，波濤萬(wàn)古痕?！碧霎a(chǎn)于蘇州太湖西山島

燕山腳下、渤海之濱、太行之畔。歷史行進(jìn)的腳步，走過(guò)一道道坡、爬過(guò)一道道坎，留下了勃勃生機(jī)的氣象。“發(fā)展鴻溝”的問(wèn)題，千百年來(lái)困擾著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展。這里用不尋常的遠(yuǎn)見(jiàn)與魄力，書(shū)寫(xiě)了一份答案。1月18日召開(kāi)的京津冀協(xié)同發(fā)展座談會(huì)上，面對(duì)齊聚一堂的京津冀負(fù)責(zé)人，習(xí)近平總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)：“要保持歷史耐心和戰(zhàn)略定力，做好這件歷史性工程”；“京津冀如同一朵花上的花瓣，瓣瓣不同，卻瓣瓣同心。”廣袤的華北大地靜待新一年的春耕，燕趙大地起春潮。

便棄官隱居在渭水之濱，常在那里“釣魚(yú)”。2.可是姜子牙釣魚(yú)與眾不同，他的魚(yú)鉤是直的，上面不放魚(yú)餌，而且離水面足有三尺高。3.姬昌覺(jué)得這個(gè)人很古怪，就派士兵請(qǐng)他，姜子牙根本不理。4.士兵見(jiàn)此情景，只好回去報(bào)告姬昌。姬昌更覺(jué)得這個(gè)人古怪不凡，于是派官吏前往迎請(qǐng)。5.官吏見(jiàn)此情景，趕忙回去報(bào)告姬昌。姬昌覺(jué)得這個(gè)人一定是個(gè)非凡的人才，于是帶上厚禮，親自去請(qǐng)?！咎烎~(yú)】太公：周初開(kāi)國(guó)大臣，姓姜名尚字子牙。傳說(shuō)姜太公在渭水邊，用無(wú)餌直鉤在離水面三尺高的地方釣魚(yú)。后指

陽(yáng)金鶚山下，南湖之濱，坐落著一所三湘名校———湖南民族職業(yè)學(xué)院附屬小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“民院附小”）。記者慕名前來(lái)，采訪(fǎng)學(xué)校的勞動(dòng)教育。“勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)最崇高，勞動(dòng)最偉大，勞動(dòng)最美麗”，走進(jìn)民院附小校園，教學(xué)樓5樓的墻面上，20個(gè)大字格外醒目。與標(biāo)語(yǔ)正對(duì)的，是孩子們心目中神圣的國(guó)旗?？粗粋€(gè)個(gè)生龍活虎的孩子從身旁經(jīng)過(guò)，校長(zhǎng)方少文的神情中滿(mǎn)是欣慰?！伴L(zhǎng)期以來(lái)，我們堅(jiān)持把勞動(dòng)教育作為學(xué)校工作的主線(xiàn)，一路跋涉前行?，F(xiàn)在習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要德智體美勞全面發(fā)展，我們深感路子走

河吐海，你是渤海之濱的耀眼明珠；浪花朵朵，你是帆影間飛舞的幸福海鷗。紅灘漫漫，繪就盤(pán)錦多姿多彩的壯麗畫(huà)卷；葦海悠悠，襯托出遼河兒女的不懈追求。沃野平川，昔時(shí)寂寥的東北南大荒；稻浪滾滾，今日馳名的華夏米糧倉(cāng)。海灘之濱，漂亮的丹頂鶴翩躚起舞；葦塘深處，珍稀的黑嘴鷗悠然作窠。稻花飄香，黑土文化大河精神散發(fā)獨(dú)有的美麗芬芳；魚(yú)香蟹肥，池塘泛波蘆葦疊翠匯成富饒的田園交響。遼河碑林，書(shū)法的韻味、篆刻的優(yōu)雅散發(fā)迷人的魅力；紅灘夕照，百鳥(niǎo)齊飛、雁鶴共舞形成曠遠(yuǎn)和諧的意境。鉆

于蒼山之麓、洱海之濱的大理城，不僅融有山光水色，風(fēng)景殊勝，而且氣候溫暖，四季如春，常有“四時(shí)之氣，常如初春，寒止于涼，暑止于溫”的說(shuō)法，而那些橫亙?cè)谏剿g的白族民居建筑、穿著花色鮮亮服裝的白族人民，更是讓不少游客驚呼自己找到了“鏡頭中的人文”。在我們看來(lái)，以上對(duì)大理的種種解讀，自然都是正確的，但似乎又缺了點(diǎn)什么。實(shí)際上，作為一年四季都風(fēng)景如畫(huà)的滇西古城，解讀大理應(yīng)該從最高級(jí)的美學(xué)角度出發(fā)，最好的切入點(diǎn)則是大理的四大奇景：風(fēng)、花、雪、月，即著名的“下關(guān)風(fēng)、上

過(guò)的櫻花瓣；洱海之濱，咬住一縷吹過(guò)的春風(fēng)；再轉(zhuǎn)身游進(jìn)深海，看海浪涌起又落下?？扇嘶钜淮?，只能過(guò)一種人生，心中卻貪奢紅塵好景。所以想寫(xiě)盡悲歡，愛(ài)一人入骨，舔離別之痛，在每個(gè)故事里活一遍。愿這樣琳瑯倦怠的文字，輕繞過(guò)時(shí)光，得你共鳴。愿你所有的深情，都能得到對(duì)等的善意。@羨魚(yú)tt，看一個(gè)老少年的癡癡夢(mèng)囈，你路過(guò)我的世界時(shí)，我們便是相遇。編者按:總有那么一個(gè)人，在你年少的記憶里閃閃發(fā)光，他為你披荊斬棘，無(wú)所不能。你們?cè)谇锛倦x別時(shí)刻，拉勾相約。轉(zhuǎn)身匆匆數(shù)年，他的容顏

南端，地處黃渤海之濱，背依中國(guó)東北腹地，與山東半島隔海相望，是中國(guó)東部沿海重要的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、港口、工業(yè)、旅游城市，也是新一線(xiàn)城市。大連環(huán)境絕佳，氣候冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，有“東北之窗”“北方明珠”“浪漫之都”之稱(chēng)，是中國(guó)東北對(duì)外開(kāi)放的窗口和最大的港口城市。2014年6月，中國(guó)第十個(gè)國(guó)家級(jí)新區(qū)大連金普新區(qū)正式設(shè)立。2016年6月14日，中科院對(duì)外發(fā)布《中國(guó)宜居城市研究報(bào)告》顯示，大連宜居指數(shù)在全國(guó)40個(gè)城市中排名第四。2016年12月30日，國(guó)家發(fā)改委等四部門(mén)

大洋，沉溺在清清之濱迷失在沙河之底，固步在冰封之溪可我老了，忘記了我只應(yīng)有七秒回憶我分明記得，我不過(guò)是那泥塘棄子茅草之下，百千兄弟苦草為食，冰水為衣鳥(niǎo)鱉覬覦，環(huán)伺為敵我知道，自古魚(yú)大本來(lái)稀孑然一身，顛沛流離我也曾愛(ài)過(guò)一魚(yú)，策尾奔騰，交歡顧嗣可也在爭(zhēng)魚(yú)斗艷中辭我而去我也曾有過(guò)一密友，談天論地，涸轍之誼可也在一頓飽餐之前兵戎相見(jiàn)我也曾遇見(jiàn)我的父親可那張相似的面孔一副相逢應(yīng)不識(shí)我也曾帶著我的孩子同去游歷奈何萬(wàn)丈水壩不可逾越荒石之地不能饑食大霾突至欲行又止千鴆匯集

大洋，沉溺在清清之濱迷失在沙河之底，固步在冰封之溪可我老了，忘記了我只應(yīng)有七秒回憶我分明記得，我不過(guò)是那泥塘棄子茅草之下，百千兄弟苦草為食，冰水為衣鳥(niǎo)鱉覬覦，環(huán)伺為敵我知道，自古魚(yú)大本來(lái)稀孑然一身，顛沛流離我也曾愛(ài)過(guò)一魚(yú)，策尾奔騰，交歡顧嗣可也在爭(zhēng)魚(yú)斗艷中辭我而去我也曾有過(guò)一密友，談天論地，涸轍之誼可也在一頓飽餐之前兵戎相見(jiàn)我也曾遇見(jiàn)我的父親可那張相似的面孔一副相逢應(yīng)不識(shí)我也曾帶著我的孩子同去游歷奈何萬(wàn)丈水壩不可逾越荒石之地不能饑食大霾突至欲行又止千鴆匯集

，風(fēng)景秀麗的龍湖之濱，由市政府批準(zhǔn)、省教育廳備案的福建省安溪縣恒興中學(xué)于2002年8月建成。14年來(lái)，學(xué)校秉承“一切為了學(xué)生的終身幸福奠基”的辦學(xué)理念，以創(chuàng)建“福建省環(huán)境幽雅、設(shè)施先進(jìn)、隊(duì)伍過(guò)硬、質(zhì)量一流的現(xiàn)代化民辦名?！睘槟繕?biāo)，走上了一條教育創(chuàng)新、特色興校、質(zhì)量強(qiáng)校之路，取得了一系列優(yōu)異的成績(jī)。如今，恒興中學(xué)已成為全縣莘莘學(xué)子向往的名牌學(xué)校。在新的征程中，勤勞智慧的恒興人一定會(huì)緊跟時(shí)代的主旋律，教書(shū)育人，朝著創(chuàng)建福建省一流的現(xiàn)代化名校目標(biāo)勇往前行！

，風(fēng)景秀麗的龍湖之濱，由市政府批準(zhǔn)、省教育廳備案的福建省安溪縣恒興中學(xué)于2002年8月建成。14年來(lái)，學(xué)校秉承“一切為了學(xué)生的終身幸福奠基”的辦學(xué)理念，以創(chuàng)建“福建省環(huán)境幽雅、設(shè)施先進(jìn)、隊(duì)伍過(guò)硬、質(zhì)量一流的現(xiàn)代化民辦名?！睘槟繕?biāo)，走上了一條教育創(chuàng)新、特色興校、質(zhì)量強(qiáng)校之路，取得了一系列優(yōu)異的成績(jī)。如今，恒興中學(xué)已成為全縣莘莘學(xué)子向往的名牌學(xué)校。在新的征程中，勤勞智慧的恒興人一定會(huì)緊跟時(shí)代的主旋律，教書(shū)育人，朝著創(chuàng)建福建省一流的現(xiàn)代化名校目標(biāo)勇往前行！

書(shū)海心醉神迷西湖之濱智者樂(lè)水鼓嶺之巔仁者樂(lè)山品一杯香茗續(xù)一段書(shū)香靜靜地與大師們交談讀李白黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回的瀟灑飄逸聽(tīng)杜甫安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏的悲天憫人唱蘇軾大江東去浪淘盡的豪邁氣概走進(jìn)童話(huà)體會(huì)心靈的純真稚嫩走進(jìn)小說(shuō)體驗(yàn)世間的世態(tài)炎涼走近哲學(xué)享受智慧的光焰有書(shū)做伴不寂寞以書(shū)為友幸福生活徜徉在書(shū)間似蜜蜂采蜜，靜坐其間聆聽(tīng)天籟之聲遠(yuǎn)離喧囂的鬧市獨(dú)處一隅靜能生慧夢(mèng)回西子畔逍遙鼓嶺間大夢(mèng)方醒微言課堂上，當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到不同的解決問(wèn)題的方法時(shí)，他們的

劉琛在東湖之濱，坐落著一棟米色的五層樓建筑，那就是我們美麗的校園。放眼望去，首先映入眼簾的是園內(nèi)的三幢教學(xué)樓，依次是“同心、同行、同樂(lè)”，而七個(gè)鏗鏘有力的銀色大字——“平湖市東湖小學(xué)”就鑲嵌于“同心”樓的正墻面左側(cè)。同心樓的左側(cè)是籃球場(chǎng)。我們的籃球場(chǎng)與眾不同，地板拼接而成，形狀各異，色彩斑斕，給人畫(huà)一般的美感！在這里右轉(zhuǎn)后繼續(xù)向前，你會(huì)看到一條周?chē)徊菽经h(huán)繞的小徑，每當(dāng)科學(xué)課上需要觀察昆蟲(chóng)或是植物時(shí)，這就是我們最好的課堂。離開(kāi)小徑，左轉(zhuǎn)后直行，就是我們的后

個(gè)小鎮(zhèn)，位于長(zhǎng)江之濱、美心統(tǒng)籌城鄉(xiāng)示范區(qū)內(nèi)，與藺市古鎮(zhèn)、梨香溪為鄰，距主城60公里，是一座糅合中西方文化特征、以“聞名君子鎮(zhèn)，浪漫梨香溪”為主題的旅游景區(qū)。小鎮(zhèn)內(nèi)歐式建筑與雕梁畫(huà)柱、青磚石瓦的中式古鎮(zhèn)隔溪相望，擁有雞公山游樂(lè)園、香溪廊橋、梨香溪水上樂(lè)園、西普陀等眾多旅游景點(diǎn)及自然風(fēng)光。endprint一、引言紅酒小鎮(zhèn)是重慶市涪陵區(qū)的一個(gè)小鎮(zhèn)，位于長(zhǎng)江之濱、美心統(tǒng)籌城鄉(xiāng)示范區(qū)內(nèi)，與藺市古鎮(zhèn)、梨香溪為鄰，距主城60公里，是一座糅合中西方文化特征、以“聞名君子鎮(zhèn)

壺瓶山之巔到澧水之濱，到處鶯歌燕舞，百鳥(niǎo)歡鳴，成為美麗春天一道最美的風(fēng)景。據(jù)專(zhuān)家考證，隨著石門(mén)縣生態(tài)建設(shè)的全面推進(jìn)，全縣森林資源快速增長(zhǎng)，生態(tài)環(huán)境日益改善，美麗風(fēng)景、優(yōu)良環(huán)境讓成千上萬(wàn)南來(lái)北往的鳥(niǎo)兒流連忘返，紛紛到石門(mén)安營(yíng)扎寨、安家落戶(hù)。據(jù)調(diào)查，10年之前，石門(mén)有記錄的鳥(niǎo)類(lèi)只179種，而目前已達(dá)298種，國(guó)家一級(jí)保護(hù)的鳥(niǎo)類(lèi)由1種增至4種，國(guó)家二級(jí)保護(hù)的鳥(niǎo)類(lèi)由29種增至40種，呈現(xiàn)出種類(lèi)明顯增多、珍稀種類(lèi)不斷增加、種群數(shù)量迅速擴(kuò)大、個(gè)體數(shù)量快速增長(zhǎng)等特點(diǎn)。e

了，被阻隔在季節(jié)之濱。我無(wú)助極了。絕望地看著青春。三當(dāng)風(fēng)雪無(wú)情地向我襲來(lái)，令我束手無(wú)策時(shí)，我后悔過(guò)；當(dāng)密林中的荊棘劃破衣衫、肌膚時(shí)，我抱怨過(guò)；望著無(wú)限漫長(zhǎng)而坎坷崎嶇的道路時(shí)，我想過(guò)退卻。但經(jīng)過(guò)雨季的洗禮，我激勵(lì)自己摒棄無(wú)謂的傷感，把一片一片的殘夢(mèng)收拾起來(lái)，揣在懷里。我用真誠(chéng)和汗水找到了屬于自己的坐標(biāo)。我舉起青春的旗幟，輕裝起程，盼望地幻想青春。四我一次又一次地對(duì)自己說(shuō)：“你，生活的演員，你要用天賦去飾演好生活的各種角色，即使是再受到挫折，也不要自暴自棄，人

一條不歸路。烏江之濱“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮夸若何”。人常道：壯志凌云幾分愁，知己難逢幾人留。你看，對(duì)嗎？四面突兀而起的楚歌，看著虞姬翩然的舞步隨寒光一閃而驟停，你率人還是沖出去了。你看到了他們：曾經(jīng)與你結(jié)拜的“沛公”，那個(gè)從下邳而來(lái)的韓國(guó)貴公子張良。你不后悔，當(dāng)初未聽(tīng)范增的話(huà)，對(duì)吧？你站在烏江之濱，眺望江東，“無(wú)顏”只是一個(gè)借口，更重要的是你累了，劉邦、虞姬，還有烏騅，他們匆匆走過(guò)你的生命，你卻駐足不前，希望能在自己頸上

處江淮之間，巢湖之濱，泛長(zhǎng)三角區(qū)域西端；通江達(dá)海，承東啟西，貫通南北，連接中原。古往今來(lái)，這里一直是重要的行政中心和軍事重鎮(zhèn)，人文薈萃、群星閃耀。安徽?qǐng)?bào)人踏實(shí)進(jìn)取的作為也讓報(bào)業(yè)市場(chǎng)在表面平靜之下變革之流涌動(dòng)，創(chuàng)新思考層出不窮。本刊在2011年第12期刊發(fā)了安徽日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)社長(zhǎng)汪家駟的專(zhuān)訪(fǎng)，對(duì)安徽黨報(bào)近年的改革創(chuàng)新做了梳理，創(chuàng)新發(fā)布、整合擴(kuò)張等一系列提升黨報(bào)吸引力、感染力的“皖派”主張讓人印象深刻。本期視點(diǎn)將集中介紹、展示合肥幾家都市類(lèi)媒體的思考與探索以及新

子孫把山移到渤海之濱，久而久之，竟在渤海中填出一座山來(lái)，嚴(yán)重影響了貨船出海、漁船打魚(yú)。海濱的百姓聯(lián)合上訪(fǎng)告狀，后來(lái)驚動(dòng)了皇上，皇上龍顏大怒，下一道圣旨，讓其把山再移回去。愚公和子孫們接旨后暈倒。2、天神把太行、王屋兩山移走后，愚公的后代住在一馬平川的平原上十分愜意。但是，后來(lái)太行、王屋被當(dāng)?shù)厝碎_(kāi)發(fā)成旅游景區(qū)，當(dāng)?shù)厝丝柯糜螛I(yè)發(fā)了財(cái)，愚公的后代后悔不已。3、移走的太行、王屋兩山，發(fā)現(xiàn)了金礦、煤礦等各種礦藏，當(dāng)?shù)厣矫窨看税l(fā)了大財(cái)，于是住在一馬平川的愚公后裔移民過(guò)

眼淚，阻隔在季節(jié)之濱天很藍(lán)像是淡淡的抹茶蛋糕被詭異的藍(lán)色吞噬或許就是個(gè)孩子習(xí)慣垂著腳等待天黑我看見(jiàn)了海子面朝大海，春暖花開(kāi)他對(duì)著天邊的流水絕望冷笑，一言不發(fā)這好像是春天吧安穩(wěn)現(xiàn)世，歲月靜好唱歌的孩子，沿著田埂歌聲清澈推車(chē)的老嫗，耕種的老農(nóng)一日，長(zhǎng)安花開(kāi)盡落在右手虎口上的繭是沉甸甸的呼喚窗臺(tái)的風(fēng)鈴不再?lài)艺Z(yǔ)泰戈?duì)柕脑?shī)集不再鎖在黃昏的抽屜里這是個(gè)溫潤(rùn)的早晨記憶是溯暖歸來(lái)的魚(yú)群蜂擁著涌出水面我踩著石頭上岸，俯瞰四周清澈如眸我看見(jiàn)湖面倒映著一個(gè)孩子天真、美麗、自由那

韓　愈天地之濱，大江之潰，日有隆物焉，蓋非常鱗凡介之品匯匹儔也。其得水，變化風(fēng)雨，上下于天不難也。其不及水，蓋尋常尺寸之間耳，無(wú)高山大陵曠途絕險(xiǎn)為之關(guān)隔也，然其窮涸，不能自致乎水，為獱獺之笑者，蓋十八九矣。如有力者，哀其窮而運(yùn)轉(zhuǎn)之，蓋一舉手一投足之勞也。然是物也，負(fù)其異于眾也，且曰：“爛死于沙泥，吾寧樂(lè)之；若俯首貼耳，搖尾而乞憐者，非我之志也?！笔且杂辛φ哂鲋煲曋魺o(wú)睹也。其死其生，固不可知也。今又有有力者當(dāng)其前矣，聊試仰首一鳴號(hào)焉，庸詎知有力者不哀其

按：在美麗的渤海之濱大連，有這樣一個(gè)藝術(shù)群體，他們旨在充分發(fā)掘并鼓勵(lì)學(xué)生及新生代力量在未來(lái)藝術(shù)發(fā)展中的實(shí)力，不斷進(jìn)行青少年校外美術(shù)教育嘗試……他們多是90后新銳的一群，卻在藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行著種種探索……看到他們?nèi)諠u成熟，成為大連乃至中國(guó)美術(shù)界的希望之星，我們倍感鼓舞。本期開(kāi)始將通過(guò)系列連載反映美奧藝術(shù)群體的作品面貌，為讀者打開(kāi)一個(gè)窗口，看看這個(gè)年輕創(chuàng)作群體的粗略輪廓。本刊還將繼續(xù)關(guān)注這個(gè)群體的創(chuàng)作動(dòng)態(tài)和創(chuàng)作成果。

中，陜西南部漢江之濱的一座古城，有“西北小江南”和“秦巴明珠”之稱(chēng)。“漢中”之名源于漢江，《漢中府志》中說(shuō)：“郡臨漢水之陽(yáng)，南面漢山，故名漢中?！睗h中作為行政建制的名稱(chēng)始于秦代，特殊的地理位置使這塊“棧閣北來(lái)連隴蜀，漢川東去控荊吳”的土地成為兵家必爭(zhēng)之地，演繹了眾多可歌可泣的英雄故事。漢中是人杰地靈之地：張良曾隱居紫柏山上；蔡倫的封地和墓地均在漢中；曹操征戰(zhàn)漢中，在褒谷口留下存世的唯一真跡——“袞雪”；諸葛屯兵漢中，木牛流馬的傳說(shuō)至今流傳民間；李白、杜甫、