反對(duì)者

國(guó)王雖然想要將反對(duì)者處死，但其表面上還是裝出了一副仁慈的樣子：“讓上帝來決定這個(gè)可憐人的命運(yùn)吧，我允許他在臨刑前說一句話，如果他講的是真話，那么他將受刀斬;如果他講的是假話，那么他將被絞死;只有他的話使我緘默不言，那才是上帝的旨意，讓我赦免他?！痹趪?guó)王這番話的背后，有他的如意算盤：盡管話是由你說的，但還是由我判定真假，所以，刀斬還是絞死不就是憑我一句話嘛。 請(qǐng)你想一想，反對(duì)者應(yīng)該說句什么話，才能救自己一命呢？

橫幅進(jìn)行抗議。反對(duì)者認(rèn)為，青瓦臺(tái)警衛(wèi)處和梁山市政府都沒有就交通、噪聲等工程問題進(jìn)行正常的協(xié)商。青瓦臺(tái)相關(guān)人士解釋說，為確認(rèn)建筑工程是否存在粉塵和噪聲等問題才暫時(shí)停止了工程。同時(shí)，他們會(huì)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行充分溝通后再重啟工程?！断闰?qū)報(bào)》稱，最近關(guān)于私宅建設(shè)的糾紛可能是文在寅最不愿看到的，他常表示退休后要回家過隱居生活。韓國(guó)《東亞日?qǐng)?bào)》報(bào)道稱，文在寅在梁山市購(gòu)買了1100多平方米的土地用于建造卸任后的私宅，此事已多次引發(fā)爭(zhēng)議。上個(gè)月，文在寅罕見地在網(wǎng)上發(fā)表文章批評(píng)

貌難于認(rèn)清。而反對(duì)者對(duì)事物另一面的觀察更細(xì)致更敏銳更深刻，他們甚至?xí)弥糯箸R，把微小問題放大，將隱蔽的弊端顯現(xiàn)，把最壞的結(jié)局驚心動(dòng)魄地昭告天下。在平常狀態(tài)下根本就無法了解的事物的全貌，卻在反對(duì)者激烈持久的抨擊中最大限度展現(xiàn)了。這會(huì)使人避免片面性和主觀性，會(huì)使人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回避錯(cuò)誤，使人左顧右盼地繞過陷坑，但也最終使人有驚無險(xiǎn)地走向成功。歷來偉大勝利都是在小心謹(jǐn)慎中取得，而所有滔天巨禍都是由高歌猛進(jìn)鑄成。正是在這種意義上，反對(duì)者發(fā)揮了參加者、幫助者和其他人都

張色彩：朋友和反對(duì)者之間的大部分人是保持中立的。然后，還有敵人，比反對(duì)者更甚。你和敵人就像是命運(yùn)欽定的對(duì)手，沒有原因，無法解釋。你了解他，他也一樣了解你，而你們的生活軌跡在任何方面都毫無交集。他忌妒你，攻擊你——雖然你從未招惹過他。你們一生都在尋找和躲避對(duì)方。對(duì)他，你能做什么呢？首先你要試著理解。他是你生活的一個(gè)平衡點(diǎn)，沒有他，你的奮斗會(huì)顯得散漫而懈怠。你需要他。要戰(zhàn)勝自己，首先要戰(zhàn)勝他。要得到真理，就要正確地與之抗?fàn)?。你要變得更出色，因?yàn)樗J(rèn)為你有敵意，

張色彩：朋友和反對(duì)者之間的大部分人是保持中立的。然后，還有敵人，比反對(duì)者更甚。你和敵人就像是命運(yùn)欽定的對(duì)手，沒有原因，無法解釋。你了解他，他也一樣了解你，而你們的生活軌跡在任何方面都毫無交集。他忌妒你，攻擊你——雖然你從未招惹過他。你們一生都在尋找和躲避對(duì)方。對(duì)他，你能做什么呢？首先你要試著理解。他是你生活的一個(gè)平衡點(diǎn)，沒有他，你的奮斗也會(huì)顯得散漫而懈怠。你需要他。要戰(zhàn)勝自己，首先要戰(zhàn)勝他。要得到真理，就要正確地與之抗?fàn)?。你要變得更出色，因?yàn)樗J(rèn)為你有敵意

張色彩：朋友和反對(duì)者之間的大部分人是保持中立的。然后，還有敵人，比反對(duì)者更甚。你和敵人就像是命運(yùn)欽定的對(duì)手，沒有原因，無法解釋。你了解他，他也一樣了解你，而你們的生活軌跡在任何方面都毫無交集。他忌妒你，攻擊你——雖然你從未招惹過他。你們一生都在尋找和躲避對(duì)方。對(duì)他，你能做什么呢？首先你要試著理解。他是你生活的一個(gè)平衡點(diǎn)，沒有他，你的奮斗也會(huì)顯得散漫而懈怠。你需要他。要戰(zhàn)勝自己，首先要戰(zhàn)勝他。要得到真理，就要正確地與之抗?fàn)帯Ｄ阋兊酶錾?，因?yàn)樗J(rèn)為你有敵意

利。然而，卻有反對(duì)者說，那些弱小的生命不值得尊重，如果讓自己與它們平起平坐，他覺得那是對(duì)自己的侮辱。因?yàn)橛?span id="j5i0abt0b" class="hl">反對(duì)者，上帝的計(jì)劃無法執(zhí)行。而反對(duì)者絲毫沒有改變主意的打算，依然持續(xù)高聲叫囂，執(zhí)意反對(duì)。這很令人無奈，眾所周知，反對(duì)者非常固執(zhí)，不肯輕易改變自己的看法，從來沒有人能說服他。上帝卻似乎不以為意，他說：“我有辦法?！钡诙?，反對(duì)者第一個(gè)表態(tài)，他大聲說：“一定要眾生平等，即使微小如螻蟻，也擁有平等的權(quán)利?！彼€提醒別人，“哪怕你有很多地要掃，每一掃帚下去，也

李響　任建樹著　王開林從“總司令”到“替罪羊”1932年，陳獨(dú)秀最后一次被捕。在囚車上，他談笑自若，可到南京后卻遲遲不下來?？词貑T大異，發(fā)現(xiàn)他正呼呼大睡。后來陳獨(dú)秀說：“民不畏死，奈何以死懼之”陳獨(dú)秀（1879-1942），安徽人。1904年創(chuàng)辦《安徽俗話報(bào)》;1905年組織岳王會(huì)，任總會(huì)長(zhǎng);1911年任安徽省都督府秘書長(zhǎng);1915年，任《新青年》主編，參與發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng);1916年，任北京大學(xué)文科學(xué)長(zhǎng);1918年和李大釗創(chuàng)辦《每周評(píng)論》;1919年參與領(lǐng)

張色彩：朋友和反對(duì)者之間的大部分人是保持中立的。 然后，還有敵人，比反對(duì)者更甚。你和敵人就像是命運(yùn)欽定的對(duì)手，沒有原因，無法解釋。你了解他，他也一樣了解你，而你們的生活軌跡在任何方面都毫無交集。他忌妒你，攻擊你——雖然你從未招惹過他。你們一生都在尋找和躲避對(duì)方。 對(duì)他，你能做什么呢？首先你要試著理解。他是你生活的一個(gè)平衡點(diǎn)，沒有他，你的奮斗也會(huì)顯得散漫而懈怠。你需要他。要戰(zhàn)勝自己，首先要戰(zhàn)勝他。要得到真理，就要正確地與之抗?fàn)?。你要變得更出色，因?yàn)樗J(rèn)為你有

松的話沒錯(cuò)，但反對(duì)者的意見也不能說不對(duì)。應(yīng)該怎么看待“都對(duì)卻頂?！钡默F(xiàn)象呢？也許北京的一句老話能給我們一把解題的鑰匙。這句話是：你嘮前門樓子，他嘮胯骨軸子。白巖松和反對(duì)者正是這樣的兩撥人。顯然，他們不在一個(gè)話語體系里，白巖松嘴里的“前門樓子”是沒錯(cuò)的，反對(duì)者嘴里的“胯骨軸子”也沒錯(cuò)。兩者雖都正確，但不搭界，都屬于自說自話，胯骨軸子和前門樓子沒對(duì)上茬兒，反對(duì)者跑偏了。用學(xué)術(shù)語言說，雙方站的角度不同。白巖松站在價(jià)值理性角度，談的是文化；反對(duì)者站在工具理性角度，

不是通過讓它的反對(duì)者們信服并看到真理的光明，而是通過這些反對(duì)者們最終死去，熟悉它的新一代成長(zhǎng)起來。——物理學(xué)家馬克斯·普朗克在不占有的情況下?lián)碛猩?。——牛津大學(xué)人類學(xué)教授項(xiàng)飆我獨(dú)異于人，而貴食母?！献右晾藨?zhàn)爭(zhēng)期間最流行的三個(gè)詞：和平peace，戰(zhàn)爭(zhēng)war，發(fā)現(xiàn)found，把這三個(gè)英文單詞連起來大聲讀三遍，你會(huì)揭開一個(gè)重大歷史謎團(tuán)。——網(wǎng)民人們解放的唯一途徑就是保持游戲玩家的心態(tài)?！匀麃啞ぐ亓?/div>

檢察風(fēng)云 2019年3期2019-03-05

說過程中，一些反對(duì)者不斷制造騷亂，嚴(yán)重阻礙了演講正常進(jìn)行。不僅如此，這股囂張的勢(shì)力很快又在另一個(gè)露天廣場(chǎng)發(fā)表演講，大聲謾罵林肯上任后的種種不是，滿嘴污穢，言辭異常激烈。斯坦頓非常生氣地向林肯描述了廣場(chǎng)上發(fā)生的一切，并咬牙切齒地說：“我真想寫封信好好罵罵他們！”林肯聽完笑道：“那你就寫吧！用詞越尖酸刻薄越好，狠狠地罵他們一頓！”得到了總統(tǒng)的支持，斯坦頓立即伏案提筆寫了一篇措辭尖銳的信，對(duì)反對(duì)者的卑劣行徑進(jìn)行了強(qiáng)有力的譴責(zé)。林肯看完信后，開心地大喊道：“你寫得

說過程中，一些反對(duì)者不斷制造騷亂，嚴(yán)重阻礙了演講正常進(jìn)行。不僅如此，這股囂張的勢(shì)力很快又在另一個(gè)露天廣場(chǎng)發(fā)表演講，大聲謾罵林肯上任后的種種不是，滿嘴污穢，言辭異常激烈。斯坦頓非常生氣地向林肯描述了廣場(chǎng)上發(fā)生的一切，并咬牙切齒地說：“我真想寫封信好好罵罵他們！”林肯聽完笑道：“那你就寫吧！用詞越尖酸刻薄越好，狠狠地罵他們一頓！”得到了總統(tǒng)的支持，斯坦頓立即伏案提筆寫了一篇措辭尖銳的信，對(duì)反對(duì)者的卑劣行徑進(jìn)行了強(qiáng)有力的譴責(zé)。林肯看完信后，開心地大喊道：“你寫得

投以來，脫歐的反對(duì)者和支持者人數(shù)差距最大的一次。就“英國(guó)是否應(yīng)繼續(xù)留作歐盟成員國(guó)？”這一問題，有7%的人回答“不知道”，還有1%的人沒有給出回答。BMG研究所的負(fù)責(zé)人特納（Michael Turner）稱反對(duì)脫歐者的隊(duì)伍“壯大”的原因之一是，2016年6月沒有參加公投的英國(guó)人中，有很多現(xiàn)在找到了自己的立場(chǎng)。研究者認(rèn)為，當(dāng)時(shí)沒有去投票的人如果現(xiàn)在表決的話，有五分之四的人會(huì)投票主張留在歐盟；而當(dāng)時(shí)就參加了投票的人，如今有90%還會(huì)做出跟上一次一樣的決定。201

占41.4%；反對(duì)者18人，占25.7%；中立者23人，占32.9%；在肯定暗示的條件下，支持者43人，占61.4%；反對(duì)者20人，占28.6%；中立者7人，占10.0%。在否定暗示的條件下，支持者36人，占51.4%；反對(duì)者16人，占22.9%；中立者18人，占25.7%。三種條件下，支持者、反對(duì)者、中立者差異顯著(χ2=11.542，P表2 大學(xué)生對(duì)同性戀行為的態(tài)度注：*表示P2.2 大學(xué)生對(duì)裹浴巾照相行為的態(tài)度在無暗示條件下，如表3所示，支持者47人

次聚會(huì)上，一些反對(duì)者又拿他綽號(hào)說事，稱不能將革命的決定權(quán)交給“神經(jīng)病者”“瘋子”。針對(duì)這些別有用心之人的歪論，章太炎拍案而起，義正詞嚴(yán)地說：“古往今來，大凡非常的論斷，不是神經(jīng)病者根本就想不出來，或者能想也不敢說。面臨艱難困苦、巨輪將覆之時(shí)，不是神經(jīng)病者不可能百折不撓、泰然自若。我們做學(xué)問、搞革命尤其需要這種非凡論斷和百折不撓之精神，因此可以說有大學(xué)問、成大事者必得神經(jīng)病。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底、法國(guó)思想家盧梭、伊斯蘭教鼻祖穆罕默德、德國(guó)首相俾斯麥、明朝名將

nents （反對(duì)者） of the four-day plan say the research is not clear on this. They say the four-day plan has not been shown to improve students learning. And they say that three days off from school each week is a long time away from cl

我們要對(duì)不同的反對(duì)者采取不同的態(tài)度：對(duì)善意地指出我們的缺點(diǎn)和失誤的要?dú)g迎、要團(tuán)結(jié)，對(duì)惡意的挑撥離間、搬弄是非的要堅(jiān)決斗爭(zhēng)。我們需要反對(duì)者的存在。無論是在工作中，還是在學(xué)習(xí)中，或者社會(huì)交往中，反對(duì)者會(huì)使我們更加清醒地審視自己，找到不足，改正失誤，從而使自己不斷完善和進(jìn)步。從對(duì)反對(duì)者的不同態(tài)度中可以看出一個(gè)人的修養(yǎng)，甚至命運(yùn)。我們不能因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">反對(duì)者的反對(duì)而懷疑自己，要有自己的原則和立場(chǎng)，要善于區(qū)分反對(duì)意見中的“善”與“惡”，從而做出正確的選擇。

nents （反對(duì)者） of the four-day plan say the research is not clear on this. They say the four-day plan has not been shown to improve students learning. And they say that three days off from school each week is a long time away from cl

鍵，不在于回?fù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">反對(duì)者，而是保持尊重并堅(jiān)持己見，爭(zhēng)取更多中立的人，這樣最終就可以使事情朝著有利于自己的方向發(fā)展。怎樣讓你的好主意不會(huì)落空呢？作者通過一個(gè)虛構(gòu)而又鮮活的故事，以幽默的筆法告訴讀者，避開或試著回?fù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">反對(duì)者都行不通。根據(jù)他們提出的有悖于直覺的方法，更好的做法是，要尊重對(duì)方，讓反對(duì)者參與進(jìn)來；堅(jiān)持己見，回應(yīng)簡(jiǎn)單且令人信服，這樣才能反敗為勝。一方面“邀請(qǐng)反對(duì)者”抨擊你的想法，另一方面你要為可能面臨的抨擊意見做好準(zhǔn)備，通過這樣的方式，你就會(huì)引起人們的關(guān)注，

手者或系迎合,反對(duì)者容有真知,若先給不同意見定性,分為“好話”與“壞話”,所謂“都要聽”,就只是一種宣示“大度”的姿態(tài),實(shí)則仍是我行我素。大至于國(guó),小至于一個(gè)地方,一個(gè)部門,一家企業(yè),一所學(xué)校,大凡決策,最要認(rèn)真聽取的并非拍手派的贊揚(yáng),而是反對(duì)派的理由。因?yàn)橛蟹磳?duì),才會(huì)引起進(jìn)一步的思考,即使反對(duì)得并不在理,也可促人思慮得更為周全,更為細(xì)密,有利而無害。倒是一片贊揚(yáng),舉手如林,需要警惕,因?yàn)樘热舴桨笇?shí)施失誤,當(dāng)年的拍手派是不會(huì)承擔(dān)任何責(zé)任的。大講科學(xué)決策已歷

受者、輔助者/反對(duì)者，形成了行動(dòng)元模型（圖1）[2][P257]。圖1 這個(gè)模型就是我們用來解構(gòu)《環(huán)形使者》的框架。一、主體/客體主體/客體這對(duì)行動(dòng)元范疇是行動(dòng)元模型中最基本最重要的一組關(guān)系，它們構(gòu)成了情節(jié)發(fā)展的基本框架。 [1-P148]主體和客體之間的關(guān)系賦值是“欲望”，“欲望”表征為“追求”， [2-P251-252]即主體對(duì)客體的追求構(gòu)成了情節(jié)的基本框架?！董h(huán)形使者》講的是喬的故事，喬在電影中有兩個(gè)角色，一個(gè)是年輕的喬（小喬），一個(gè)是年老的喬（老喬

提出，必定會(huì)有反對(duì)者。其中有對(duì)新意見不甚了解的人，也有為反對(duì)而反對(duì)的人。一片反對(duì)聲中，領(lǐng)導(dǎo)者猶如鶴立雞群，限于孤立之境。這種時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)者不要害怕孤立。對(duì)于不了解的人，要懷著熱忱，耐心地向他說明道理，使反對(duì)者變成贊成者。對(duì)于為反對(duì)而反對(duì)的人，任你怎么說，恐怕他們也不會(huì)接受，那么，就干脆不要寄希望于他的贊同。重要的是你的提議和決策是對(duì)的，只要真理在握，就應(yīng)堅(jiān)決地貫徹下去。決斷，特指創(chuàng)新的決斷，往往不能由多數(shù)人來作出。多數(shù)人的意見是重要的，更重要的是實(shí)踐中顯現(xiàn)出

。前三次會(huì)議,反對(duì)者以絕對(duì)多數(shù)占據(jù)優(yōu)勢(shì)。他們的觀點(diǎn)鮮明,說服力很強(qiáng)。首先,這家紡織廠設(shè)備和廠房破舊、老化,評(píng)估價(jià)格雖然不算高,但仍不合理,即使再打折也不能收購(gòu),對(duì)方值錢的東西實(shí)在太少。其次,雖說紡織廠面積不小,地皮也有升值的可能,但位置較偏遠(yuǎn),升值潛力有限,即便升值也遙遙無期。再次,還要解決三分之二職工的就業(yè)問題,壓力過大?？傊?這是一筆明擺著不劃算的買賣,無益于公司發(fā)展,當(dāng)然不該收購(gòu)。反對(duì)者的理由充分,但以總經(jīng)理為代表的支持者也提出他們的觀點(diǎn)。第一,公司

。前三次會(huì)議，反對(duì)者以絕對(duì)多數(shù)占據(jù)優(yōu)勢(shì)。他們的觀點(diǎn)鮮明，說服力很強(qiáng)。首先，這家紡織廠設(shè)備和廠房破舊、老化，評(píng)估價(jià)格雖然不算高，但仍不合理，即使再打折也不能收購(gòu)，對(duì)方值錢的東西實(shí)在太少。其次，雖說紡織廠面積不小，地皮也有升值的可能，但位置較偏遠(yuǎn)，升值潛力有限，即便升值也遙遙無期。再次，還要解決三分之二職工的就業(yè)問題，壓力過大?？傊@是一筆明擺著不劃算的買賣，無益于公司發(fā)展，當(dāng)然不該收購(gòu)。反對(duì)者的理由充分，但以總經(jīng)理為代表的支持者也提出了他們的觀點(diǎn)。第一，公

國(guó)國(guó)內(nèi)新經(jīng)濟(jì)的反對(duì)者主要來自主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派、傳統(tǒng)保守經(jīng)濟(jì)學(xué)家以及部分市場(chǎng)理論家、企業(yè)家、政治家、專業(yè)記者。關(guān)于新經(jīng)濟(jì)的爭(zhēng)論，焦點(diǎn)主要集中在三個(gè)方面：一是，對(duì)科技進(jìn)步和信息技術(shù)作用的看法不同。新經(jīng)濟(jì)論認(rèn)為，科技進(jìn)步和信息技術(shù)使智力要素超過資本和體力勞動(dòng)要素，革新將比大規(guī)模生產(chǎn)更重要。新經(jīng)濟(jì)的反對(duì)者則認(rèn)為，智力不能替代資本，科技進(jìn)步的作用不像人們說的那么大：“盡管在新技術(shù)領(lǐng)域投入了成百億美元，生產(chǎn)率卻幾乎沒有什么變化：近20年來只提高了一個(gè)百分點(diǎn)，而在1950年

斯頓·丘吉爾在反對(duì)者面前樹立了自重和正直的榜樣。在他任職的最后一年期間，他參加一次官方的儀式活動(dòng)，在他后面隔幾排有兩位紳士開始低聲在交談?！澳蔷褪菧厮诡D·丘吉爾?！薄八麄冋f他越來越衰老了。”“他們說他應(yīng)該讓位，把掌握國(guó)家的大權(quán)交給更有朝氣、更有能力的人們?！眱x式活動(dòng)結(jié)束后，丘吉爾轉(zhuǎn)過身，對(duì)他倆說:“先生們，他們還說丘吉爾是個(gè)聾子!”丘吉爾懂得自重的一個(gè)秘訣，就是選擇自己的行動(dòng)要建立在它是否正確，不是權(quán)宜，不要因受到批評(píng)而動(dòng)搖。

人產(chǎn)生共鳴的。反對(duì)者主要是不相信這是真的，并且說靠幾個(gè)人這樣做改變不了如今的社會(huì)風(fēng)氣。這位反對(duì)者的來信促使我想了很多問題。是什么原因使人們對(duì)真善美失去了信任？那種人人痛恨的不正之風(fēng)如何才能改變？想來想去，我感到要人們相信“真”的東西，還得靠“真”取信于民，而且要“真”到底，不圖虛名，不裝樣子。對(duì)于不正之風(fēng)，企望其迅速絕跡是不實(shí)際的，要改變它，不是一朝一夕可以奏效的，但卻又要從一人一事，一朝一夕做起。被民眾所痛恨的東西，終究要被民眾掃除。我很感謝那位直率的反