被歷史誤會的人：“反對者”陳獨秀

李響　任建樹著　王開林

從“總司令”到“替罪羊”

1932年，陳獨秀最后一次被捕。在囚車上，他談笑自若，可到南京后卻遲遲不下來?？词貑T大異，發(fā)現(xiàn)他正呼呼大睡。后來陳獨秀說：“民不畏死，奈何以死懼之”

陳獨秀（1879-1942），安徽人。1904年創(chuàng)辦《安徽俗話報》;1905年組織岳王會，任總會長;1911年任安徽省都督府秘書長;1915年，任《新青年》主編，參與發(fā)起新文化運動;1916年，任北京大學(xué)文科學(xué)長;1918年和李大釗創(chuàng)辦《每周評論》;1919年參與領(lǐng)導(dǎo)了“五四運動”;1921年，任中共中央局書記;后被選為中共第二、第三屆中央執(zhí)行委員會委員長，第四、第五屆中央委員會總書記;1927年，被撤銷總書記職務(wù);1929年，被開除出黨;1942年，病逝于四川江津。

他上承康有為、梁啟超、孫中山等民主革命先驅(qū)，下啟五四時期的一代革命知識青年，被稱作“新思潮之首領(lǐng)”“政治革命之先驅(qū)”。毛澤東曾說“他是五四運動時期的總司令，整個運動實際上是他領(lǐng)導(dǎo)的”，他“做了啟蒙運動的工作，創(chuàng)造了黨”等等，對他的功績給予了充分肯定。

1949年官方文獻(xiàn)對他的評價是：機(jī)會主義的二次革命論、右傾機(jī)會主義、右傾投降主義路線、托陳取消派、反共產(chǎn)國際、反黨、反革命、漢奸、叛徒。改革開放后，這些沉重的“帽子”逐一被摘掉，最后只?！坝覂A機(jī)會主義”。有學(xué)者認(rèn)為，這頂帽子也應(yīng)摘掉，因為他所犯的錯誤，很大程度上是共產(chǎn)國際錯誤指揮造成的，大革命失敗后又把責(zé)任強(qiáng)加在他身上……

在中共黨史上，對陳獨秀的定位，歷經(jīng)劇烈的變遷。

重新評價陳獨秀，并不僅是為之平反，更是為了還原他的人性本色。歷史學(xué)者羅志田曾這樣寫道：“陳獨秀有‘只注重我自己獨立的思想’的特質(zhì)，他不遷就任何人，他永遠(yuǎn)是他自己?！?/p>

辦報、辦學(xué)、暗殺，陳獨秀都參與過

1903年4月，陳獨秀從日本回國。時值“拒俄運動”風(fēng)生水起，陳獨秀發(fā)起拒俄演說會，被稱作“安徽革命第一聲”。不久，他遭到清政府通緝，逃往上海。在上海，陳獨秀協(xié)助章士釗辦報，宣揚民族民主革命，兩人“足不出戶，頭面不洗，衣敝無以易，并也不浣。常常徹夜工作，到第二天凌晨才休息”。據(jù)章士釗回憶：“一日晨起，愚見其黑色袒衣，白物星星，密不可計。愚駭然曰：‘仲甫，是何物耶？’獨秀徐徐自視，平然答曰：‘虱耳?！淇嘈蓄惾绱??！?/p>

1904年3月31日，陳獨秀在安慶參與創(chuàng)辦《安徽俗話報》，并發(fā)表了一系列文章。在《瓜分中國》一文中，他說列強(qiáng)“打算把中國當(dāng)作切瓜一般”，現(xiàn)在“大禍臨門”，而我們官府害怕外國，“活像老鼠見了貓一般，眼看著他（俄國）占了奉天，哪敢道半個不字”。怎么辦呢？大家“仔細(xì)想想看，是振作起來做強(qiáng)國的百姓好，還是做各保身家不問國事，最終身家難保，做亡國奴的百姓好？！”

當(dāng)時，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的華興會正在為長沙起義作準(zhǔn)備，派人到各地聯(lián)絡(luò)革命志士。陳獨秀積極響應(yīng)。據(jù)陳獨秀回憶：

我初次和蔡先生（蔡元培，字鶴卿、孑民等）共事，是在清朝光緒末年。那時楊篤生、何海樵、章行嚴(yán)（章士釗）等在上海發(fā)起一個學(xué)習(xí)炸藥以圖暗殺的組織。行嚴(yán)寫信招我，我由安徽一到上海，便加入了這個組織。住上海月余，天天從楊篤生、鐘憲鬯實驗炸藥。這時孑民先生也常常來試驗室練習(xí)、聚談。

10月下旬，因為泄密，起義未及發(fā)動即告流產(chǎn)。不久，革命機(jī)關(guān)所在地被查抄，在上海的一些革命志士星散逃匿。陳獨秀來到蕪湖，一邊繼續(xù)辦《安徽俗話報》，一邊在學(xué)校教書、培養(yǎng)革命干部，并創(chuàng)立了反清秘密軍事團(tuán)體岳王會。1904年底，安徽旅湘公學(xué)從長沙遷回蕪湖，改名為安徽公學(xué)，“而遷校運動的中心人物就是陳獨秀氏”。該校對安徽的革命活動起了很大的推動作用。

20世紀(jì)初，知識分子鬧革命，大體上采用以下幾種方法：辦報紙，作鼓吹;設(shè)學(xué)校，培養(yǎng)干部;進(jìn)行暗殺活動;武裝起義。這些活動，除了武裝起義外，陳獨秀都參與過。這一時期，陳獨秀的活動主要是在安慶、蕪湖，他也因此被評定為20世紀(jì)初安徽地區(qū)的主要革命領(lǐng)袖。

逃亡、抄家、被捕，坐了98天牢

辛亥革命后，安徽軍政府成立，陳獨秀任都督府秘書長。據(jù)當(dāng)時在都督府任科長的張嘯岑回憶：

在都督府里問事最多的是陳獨秀，他認(rèn)為推翻清政府不過是革命的第一步——破壞，今后建設(shè)的事更重要。但他過于急躁，常為改革的事與人發(fā)生口角。每逢開會，會場上只聽他一人發(fā)言，還總是堅持己見。他主張改善人民生活，反對任用舊官僚，要大刀闊斧地進(jìn)行改革……

不久，革命失敗，陳獨秀宣布討袁。當(dāng)時，皖軍將領(lǐng)龔振鵬駐軍蕪湖，“殘殺無度”，且將討袁計劃密告北洋軍。陳獨秀等人到蕪湖時，當(dāng)面“痛斥其非”，“被繩綁，擬即槍決”。危急關(guān)頭，陳獨秀“從容地催促道：‘要槍決，就快點罷！’”后來，幸有旅長張永正以兵力相救，陳獨秀才免遭毒手。然而，北洋軍南下，大肆捕殺革命黨人，陳獨秀被列為第一名“要犯”，被迫逃往上海。軍警抓不到他和他的兒子，最后抄了他的家。這是陳獨秀參加革命以來第一次被抄家;大革命失敗后，國民黨第二次抄封了他家;1938年日軍占領(lǐng)安慶后，他家就徹底衰敗了。

陳獨秀逃到上海后，“本擬閉戶讀書，以編輯為生。近日書業(yè)，銷路不及去年十分之一，故已擱筆，靜待餓死而已”。但他并沒有消沉太久。1915年5月，袁世凱政府與日本簽訂“二十一條”，使他大受刺激，認(rèn)為“欲使共和名副其實，須改變?nèi)说乃枷搿Ｒ淖兯枷?，須辦雜志”。于是，陳獨秀創(chuàng)辦了《新青年》，高舉德賽（“德”“賽”分別是“民主”“科學(xué)”的中文音譯簡稱）大旗，后來成為新文化運動和“五四”的主要領(lǐng)導(dǎo)人?！缎虑嗄辍肪哂蟹浅Ｉ钸h(yuǎn)的影響，據(jù)毛澤東后來回憶：

《新青年》是有名的新文化運動的雜志，由陳獨秀主編。當(dāng)我在師范學(xué)校做學(xué)生的時候，就開始讀這一本雜志。我特別愛好胡適、陳獨秀的文章。他們代替了梁啟超和康有為，一時成了我的模范。有很長一段時間，每天除上課、閱報以外，看書，看《新青年》;談話，談《新青年》;思考，也思考《新青年》上所提出的問題。

自此，陳獨秀和胡適兩位安徽人，取代了康有為和梁啟超兩位廣東人，開啟了“胡陳時代”。

1916年底，陳獨秀到北京募集資金，北大校長蔡元培想請他出任北大文科學(xué)長。當(dāng)時，陳獨秀白天四處活動，晚上看戲，睡得晚，起得遲。但蔡元培“差不多天天來看仲甫。有時來得很早，我們還沒有起來。他招呼茶房，不要叫醒，只要拿凳子給他坐在房門口等候”。與陳獨秀同住的汪孟鄒說，“這很像‘三顧茅廬’哩！”

陳獨秀覺得自己既無學(xué)位也無經(jīng)驗，想回上海辦《新青年》，再三推辭。蔡元培說：“就把《新青年》搬到北京來辦吧?！标惇毿阕罱K答應(yīng)。蔡元培大喜，為了讓教育部通過任職提議，不惜偽造履歷，稱陳獨秀“日本東京日本大學(xué)畢業(yè)，曾任蕪湖安徽公學(xué)教務(wù)長、安徽高等學(xué)校校長”，在當(dāng)時引起不少質(zhì)疑。不過，陳獨秀自任職后，“文學(xué)革命，思想自由的風(fēng)氣，遂大流行”。

1919年，“五四運動”爆發(fā)。一天晚上，陳獨秀約高一涵等同事散發(fā)傳單。他們來到新世界，“見戲場、書場、臺球場內(nèi)，皆有電燈照耀，如同白日，不好散發(fā)傳單”，于是“只得上新世界屋頂花園，那里沒有游人，也無電燈。這時，剛看到下一層露臺上正放映露天電影，就趁此機(jī)會把傳單從上面撒下去”。

不料，陳獨秀因“上下樓甚頻，且其衣服兜中膨滿”，引起暗探的注意和跟蹤。當(dāng)晚10時，陳獨秀在散發(fā)傳單時遭到拘捕;12時，軍警包圍了陳獨秀的住宅，破門而入，搜檢信札多件。

陳獨秀被捕后，輿論嘩然。李大釗等人積極設(shè)法營救;毛澤東當(dāng)時在《湘江評論》上說：“我們對于陳君，認(rèn)他為思想界的明星……我祝陳君至堅至高的精神萬歲！”不久，當(dāng)局迫于輿論壓力，將陳獨秀釋放。陳獨秀被關(guān)押了98天，在押期間“因粗食，故胃腸受病”。獲釋也未得到完全自由，每月都有警官來“視察”。

缺席一大、被撤職、被開除，陳獨秀與共產(chǎn)國際有何恩怨

1918年，陳獨秀和李大釗創(chuàng)辦《每周評論》，提倡新文化，宣傳馬克思主義?！睹恐茉u論》是中國最早宣傳科學(xué)社會主義的刊物。1920年，“南陳北李，相約建黨”，在共產(chǎn)國際代表幫助下，陳獨秀在上海建立中國共產(chǎn)黨發(fā)起組，并任書記，隨后在北京、武漢、長沙等地進(jìn)行建黨活動。

陳獨秀是當(dāng)之無愧的建黨先驅(qū)，但他卻缺席了中共一大，這是為什么？普遍的說法是，當(dāng)時陳獨秀擔(dān)任廣東政府教育委員會委員長，正在爭取一筆巨款修建校舍，如果他離開廣州，這筆款子就會落空。近年來有研究認(rèn)為，這只是表面原因，深層次的心理原因是：陳獨秀不滿共產(chǎn)國際包辦一大。

共產(chǎn)國際代表馬林先是在未征得陳獨秀同意的情況下，召開一大;在一大上，馬林表示，中共的成立使共產(chǎn)國際多了一個東方支部;一大后，陳獨秀回到上海，與馬林會見，馬林剛表達(dá)完共產(chǎn)國際的意見，陳獨秀就憤怒地站起來，說：“中共的工作，也無須樣樣依靠國際，我們有我們的獨立性。”

馬林提出給予中共經(jīng)濟(jì)援助，陳獨秀尤其不能接受，他說：“革命是我們自己的事，有人幫助固然好，沒有人幫助我們還是要干，靠別人拿錢來革命是要不得的。”可是，“兵馬未動，糧草先行”，初生的中共離不開蘇聯(lián)的資助。據(jù)李達(dá)回憶，當(dāng)時上海小組的經(jīng)費都是稿費維持，因缺乏經(jīng)費，《共產(chǎn)黨》辦到第2期便?？Ｒ淮笳匍_，代表們每人150元的路費還是由共產(chǎn)國際支付的。

陳獨秀第一次違背自己的意愿，屈服于共產(chǎn)國際的“旨意”，是在1922年，迫于共產(chǎn)國際紀(jì)律，他同意中共黨員以個人身份加入國民黨。陳獨秀歷來主張國共合作，但他堅決反對中共黨員加入國民黨，認(rèn)為這種做法無異于“在糞缸中洗澡”。他曾創(chuàng)作《國民黨四字經(jīng)》，其中有這樣幾句：

三民主義，胡說道地;五權(quán)憲法，夾七夾八。

建國大綱，官樣文章;清黨反共，革命送終。

軍政時期，官僚運氣;憲政時期，遙遙無期。

忠實黨員，只要洋錢;恭讀遺囑，阿彌陀佛。

可惜陳獨秀是一位當(dāng)家作不了主的總書記。當(dāng)時，共產(chǎn)國際連什么時候派什么人去找蔣介石談話、談話要注意什么等細(xì)節(jié)，都有明確指示。陳獨秀四次提出讓共產(chǎn)黨人退出國民黨，都沒能成功。

“四一二”反革命政變后，陳獨秀在政治局會議上建議退出國民黨，當(dāng)時只有兩個人有反應(yīng)，任弼時說：“是的呀?！敝芏鱽碚f：“退出國民黨后，工農(nóng)運動是方便得多?！?/p>

陳獨秀同共產(chǎn)國際代表鮑羅廷單獨談這個問題，鮑羅廷說：“你這個意見，我很贊成，但我知道莫斯科必不容許?！币驗楫?dāng)時斯大林認(rèn)為蔣介石是中國革命的中心，“離開國民黨就是離開革命”。據(jù)楊尚昆回憶：“就在‘四一二’反革命政變前一個星期，即4月5日，斯大林說：‘沒有必要驅(qū)除國民黨右派，蔣介石是服從紀(jì)律的?！勾罅譀]有作一點兒自我批評。共產(chǎn)國際在中國的代表，當(dāng)然要馬上風(fēng)風(fēng)火火地行動起來，制造一件中共省委反對中央總書記的事實，好審判陳獨秀這個替罪羊了?！?/p>

1927年8月7日，共產(chǎn)國際不許陳獨秀參加“八七會議”，對陳獨秀進(jìn)行了缺席審判，撤銷了他的總書記職務(wù)。此前，張學(xué)良剛以武力從蘇聯(lián)人手中接管中東鐵路（中東鐵路是沙俄在中國領(lǐng)土上修建的一條鐵路），共產(chǎn)國際指示各國共產(chǎn)黨發(fā)動“保衛(wèi)蘇聯(lián)”的運動。陳獨秀于7月28日致信中央常委表示抗議，遭到斥責(zé)。共產(chǎn)國際代表甚至以開除黨籍予以警告，希望他與中央保持一致。陳獨秀依然我行我素，表示：“我不應(yīng)再為尋常組織紀(jì)律所拘囚。”

這段時間，陳獨秀讀到蘇聯(lián)反對派領(lǐng)袖托洛茨基的著作，如遇知己。1929年9月，他和彭述之等人成立中國共產(chǎn)黨左派反對派，即中國托派。當(dāng)時，共產(chǎn)國際正在國際范圍內(nèi)掀起反托派斗爭，根據(jù)共產(chǎn)國際的指示，中共中央政治局開除陳獨秀的黨籍。12月10日，陳獨秀發(fā)表《告全黨同志書》，認(rèn)為大革命失敗的根源在于共產(chǎn)國際的錯誤支配，而自己因“認(rèn)識不徹底，主張不堅決，動搖不定，忠實地執(zhí)行了國際機(jī)會主義的政策”。蔣介石通過偵訊部門看到后，認(rèn)為陳獨秀是一個“真共產(chǎn)黨員”，于是懸賞3萬大洋，仍以“共黨要犯”重點追捕。

入獄、被誣、拒絕延安邀請，英雄走向末路

1932年10月15日晚，患病在上海休養(yǎng)的陳獨秀最后一次被捕。他被捕的消息迅速傳開，引起轟動。宋慶齡、蔡元培、胡適、潘光旦、蔣夢麟等各界人士紛紛出面，為陳獨秀緩頰。消息甚至傳到海外：科學(xué)家愛因斯坦拍了一份越洋電報給蔣介石，稱贊陳獨秀是東方文曲星，請勿以政見歧異而加害;大哲學(xué)家羅素、杜威也陳詞灼熱，懇請國民黨當(dāng)局審慎從事，優(yōu)容知識界精英……

然而，陳獨秀本人卻很淡定。在押送囚車上，他先是談笑自若，可到了南京，卻遲遲不下來?？词貑T大異，催問幾次，才發(fā)現(xiàn)他正呼呼大睡，后來陳獨秀說：“民不畏死，奈何以死懼之?！?/p>

何應(yīng)欽傳訊，陳獨秀揮毫題贈“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也”。傳訊畢，軍政部青年軍人團(tuán)團(tuán)圍住陳獨秀，向他索書紀(jì)念，他欣然應(yīng)允，直到墨汁寫盡方才解圍。法庭上，律師章士釗說：“他已經(jīng)不是共產(chǎn)黨員，應(yīng)該從輕處理。”陳獨秀說：“章律師之辯護(hù)全系其個人意見，并未征求本人意見。我只承認(rèn)反對國民黨和國民政府，卻不承認(rèn)危害民國。政府并非國家，反對政府，并非危害國家?！?/p>

在獄中，陳獨秀的生活幾乎與在家中一樣。起初，監(jiān)獄不許他看書，他絕食抗議，獄方只能默許，他在牢房里擺了兩個大書架，上面堆滿了經(jīng)史子集。

陳獨秀當(dāng)時除了稿費沒有任何收入，在獄中開銷過大，多靠友人接濟(jì)。胡適凡經(jīng)過南京，總要去看他，有一次因故沒去，陳獨秀大發(fā)脾氣，胡適聽說后趕去說明和道歉，并按照陳獨秀提出的書目送去書籍。

1937年，南京遭到日軍轟炸，陳獨秀被提前釋放。蔣介石派人去游說，答應(yīng)供給10萬元經(jīng)費和5個國民參政會委員的名額，要他組織一個新黨。陳獨秀嗤之以鼻：“蔣介石殺了我許多同志，還殺了我兩個兒子，我和他不共戴天！現(xiàn)在大敵當(dāng)前，國共第二次合作，既然國家需要他合作抗日，我不反對他就是了?！?/p>

此時，陳獨秀的學(xué)生、托派分子羅漢也來到南京，請八路軍辦事處葉劍英、李克農(nóng)等幫助營救尚在獄中的托派分子，并重提與中共中央“合作抗日”的建議。周恩來、林伯渠、王若飛、葉劍英等都作出了熱情友好的表示，在延安的毛澤東和張聞天代表中央對陳獨秀等表示歡迎。

恰在此時，中共駐共產(chǎn)國際代表王明和康生由莫斯科回到延安，當(dāng)討論到是否恢復(fù)與陳獨秀合作抗日的問題時，王明聲色俱厲地說：“斯大林正在雷厲風(fēng)行地反托派，而我們卻要聯(lián)絡(luò)托派，那還了得。如果斯大林知道了，后果是不堪設(shè)想的。所以，反對托派，不能仁慈手軟，陳獨秀即使不是日本間諜，也應(yīng)說成是日本間諜?！?/p>

會后，康生即在《解放》周刊發(fā)表《鏟除日寇偵探民族公敵的托洛茨基匪徒》一文，誣指陳獨秀等是每月領(lǐng)取300元津貼費的日本偵探。接著，《群眾》和《新華日報》等也隨聲附和發(fā)表文章。許多知名人士對此感到困惑和不平，聯(lián)名致信《大公報》說：“對彼蒙此莫須有之誣蔑，為正義，為友誼，均難緘默，特此代為表白……”

陳獨秀對漢奸的罪名大怒，立即致信《新華日報》，他說：“我坦白地告訴你們：我如果發(fā)現(xiàn)了托派有做漢奸的真實憑據(jù)，我頭一個要出來反對，否則含沙射影、血口噴人地跟著你們做啦啦隊，我一生不會干這樣昧良心的勾當(dāng)?！弊源?，陳獨秀將他與中共中央之間的門徹底關(guān)閉，再不開啟。

1938年，陳獨秀乘民權(quán)輪抵達(dá)重慶，出乎他的意料，當(dāng)時來接他的人很多。8月初，陳獨秀應(yīng)同鄉(xiāng)及同窗好友鄧仲純之邀至江津，1939年1月，遷居鄧仲純開設(shè)的醫(yī)院，翌年遷居江津縣偏僻的山岡鶴山坪石墻院。晚年的陳獨秀貧病交加，生活拮據(jù)。蔣介石一直沒有放棄拉攏陳獨秀，先后派戴笠、胡宗南等人前去拜訪，但陳獨秀不為所動;陳獨秀的好友章士釗、蔡元培、胡適等人多次施以援手，但陳獨秀自尊心極強(qiáng)，寧愿受窮，也不愿意接受朋友的資助。

1938年，張國燾也來到重慶，見到了陳獨秀。想當(dāng)年，他們一同籌劃建黨偉業(yè)，沒想到今天卻都被開除黨籍。但是張國燾成了叛徒，陳獨秀卻守住了底線。張國燾還是用蔣介石那一套，想說服陳獨秀和他一起重新建黨，結(jié)果再次被陳獨秀拒絕。陳獨秀說，行無愧怍心常坦，身處艱難氣若虹，一個階級只能有一個黨。

胡適說陳獨秀是一個“終身反對派”，陳獨秀深以為然。從十六七歲反科舉，到20多歲反清廷，再到反軍閥、反孔教、反舊文學(xué)、反國民黨獨裁專制，再到反共產(chǎn)國際肆意干涉、反中共黨內(nèi)的“左傾”盲動主義……即使到了晚年窮途末路，陳獨秀也沒有屈服。更為難得的是，陳獨秀時刻關(guān)注著國家和民族的前途和命運，多次舉辦演講會、撰寫文章，宣傳抗日的意義。此外，他還堅持編寫人生中的最后一部著作——《小學(xué)識字教本》。

一大代表包惠僧說：“陳獨秀不講假話，為人正直，喜怒形于色，愛說笑話，很詼諧，可是發(fā)起脾氣來也不得了。他認(rèn)為可以信任的人什么都好辦，如果不信任就不理你，不怕得罪人，辦事不遷就?！?/p>

當(dāng)時，張國燾代表蔣介石給陳獨秀寄了5000元錢。陳獨秀雖然最急需的就是錢，但是卻堅決讓人退了回去，還說：“像我這樣的人，是餓不死的，即便餓死，也不能受此嗟來之食?！标惇毿愕姆蛉素?zé)備他是倔脾氣，死要面子活受罪。陳獨秀卻嚴(yán)厲地說：“這不是面子的事?！?/p>

李達(dá)甚至說陳獨秀“具有惡霸作風(fēng)”，有一次陳獨秀看一位同志寄來的工作報告，看了最初幾行就“大發(fā)牛性”，摔了兩個茶碗，“我勸他看完再說，他才勉強(qiáng)看下去，看完后才覺得適才的動作是過火了”。工作方法的缺陷，使陳獨秀的政治思想無法順利施行，甚至造成早期黨內(nèi)分裂。

魯迅是這樣評價他的：“假如將韜略比做一間倉庫罷，獨秀先生是外豎一面大旗，大書道：‘內(nèi)皆武器，來者小心’，但那門卻開著的，里面幾支槍，幾把刀，一目了然，用不著提防?！?/p>

1942年，陳獨秀去世。臨終之際，陳獨秀正寫到《小學(xué)識字教本》中的“拋”字，這是他一生中所寫的最后一個字。撒手人寰之際，世間的一切恩怨、是非、功過、成敗，都要拋棄了。

對于陳獨秀的死，董退思（著名農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家）的感言十分中肯深刻：“一般所謂革命者，不成功，即成仁。成功者則富貴功名，生榮死哀;不成功者，死后亦往往有政府褒揚，社會追悼。陳先生無一于此，一生清苦，寂事以死，然而唯其如此，乃屬難能可貴，‘獨’之一字，陳先生足以當(dāng)之！滔滔天下，能有幾人？”