跳出文化談文保：“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造”背景下的潮州歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)體系探索

中圖分類號：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-4110（2025）07（a）-0078-05

Jump Out of Culture to Protect Culture： Exploration on the Protection System of Historical and Cultural Villages and Towns in Chaozhou from the Perspective of \"Active Protection and Overall Creation\"

ZHOU Yiting'，CUI Wenjing2， ZHENG Fengchan' （1.SchoolofManagement，GuangzhouCollgeofCommerce，GuangzhouGuangdong，5O7oo，China;2.SchoolofManagement， Guangdong University of Science and Technology，Dongguan Guangdong， 523o83， China）

Abstract：Basedon thecoreconceptof\"active protectionandoverall creation\"，thispaperdiscusss thepath toimprovethe protectionsystemofhistoricalandculturalvilagesandtownsinChaozhou.Byanalyzingthebasicroleoftheintegrationof reeindustries，tekeyoleoftourismdrivingandeintegationfunctionoftdisipativestructuresystemofuralidustraliteation （RIDSS），acomprehensiveresearchframeworkincludingtheevaluationofindustrialintegrationabilitythedrivingmechanismof tourismsubsystemandtheevaluationindexofhistoricalandculturalecologicalprotectionisconstructed.Thearticlebelievsatthe integrationofthreeindustriesprovideseconomicsupportfortheprotectionofillagesandtowns，tourismdevelopmentactivatesthe valueofculturalrsoues，andSrealizestesystematicodinatioofultipleelements.Thissystematicprotectionideapro videstheoreticalgdanceandpracticalreferenceforteprotectioofhistorcalandculturalvilagesandtownsinCaozouandsiilar areas.

KeyWords：Activeprotection;Overallcreation;Historicalandcultural villgesandtows;Chaozhou;Industrialconvergence; Tourism driven; Dissipative structure system

潮州作為國家級歷史文化名城，擁有豐富的歷史文化村鎮(zhèn)資源，這些村鎮(zhèn)承載著嶺南文化的精髓和地方特色傳統(tǒng)。然而，在快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，潮州歷史文化村鎮(zhèn)面臨著保護(hù)與發(fā)展的雙重挑戰(zhàn)。一方面，傳統(tǒng)建筑破敗、文化傳承斷層、人口外流等問題日益突出；另一方面，單一的保護(hù)模式難以滿足村鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的需求。在此背景下，“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造”的理念為潮州歷史文化村鎮(zhèn)的保護(hù)提供了新的

思路。

本研究旨在探討“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造\"視角下潮州歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)體系的完善路徑。通過分析三產(chǎn)融合的基礎(chǔ)作用、旅游驅(qū)動的關(guān)鍵角色及村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)融合耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的整合功能，構(gòu)建一個兼顧保護(hù)與發(fā)展的綜合框架，以探討村鎮(zhèn)歷史文化保護(hù)、旅游業(yè)發(fā)展及其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的互動關(guān)系。保護(hù)與發(fā)展之間的悖論缺少一個系統(tǒng)性解決方案，學(xué)界沒有將歷史文化保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展放置在一個系統(tǒng)內(nèi)作量化分析，缺少產(chǎn)業(yè)驅(qū)動下的“積極保護(hù)\"視角。也未建立可量化的村鎮(zhèn)不同產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展系統(tǒng)，缺少突破地理意義的高維“整體創(chuàng)造\"視角。本研究探討村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)融合系統(tǒng)機(jī)理，即村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)融合耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)（RuralIndustry Integration DissipativeStructureSystem，RIIDSS），并且重點(diǎn)研究其中村鎮(zhèn)文化旅游子系統(tǒng)與村鎮(zhèn)三產(chǎn)融合組成的嵌套結(jié)構(gòu)的運(yùn)行機(jī)制與原理?？茖W(xué)計(jì)量產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化保護(hù)之間耗散與補(bǔ)償?shù)南嗷プ饔藐P(guān)系，可以降低保護(hù)成本和加快發(fā)展速度。研究成果對于潮州地區(qū)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有實(shí)踐價值，為潮州地區(qū)歷史文化名村鎮(zhèn)保護(hù)體系的完善提出新的思考路徑，也為類似地區(qū)實(shí)踐提供參考。

1相關(guān)概念及潮州現(xiàn)狀評述

1.1三產(chǎn)融合是村鎮(zhèn)“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造\"的基礎(chǔ)保證

黨的二十大報(bào)告明確提出，扎實(shí)推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。2023年是《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》驗(yàn)收評估之年，要求“農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展增加值占縣域生產(chǎn)總值的比重實(shí)現(xiàn)較大幅度提高”。2021年潮汕市印發(fā)的《潮州市千億農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案（2021—2025年）》要求，至2025年全市農(nóng)業(yè)第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)到500億元以上，并與第二、三產(chǎn)業(yè)深度融合。推進(jìn)農(nóng)業(yè)與二、三產(chǎn)融合發(fā)展，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)村鎮(zhèn)文化和生態(tài)保護(hù)，融合“農(nóng)文旅”，貫通“產(chǎn)加銷”，成為實(shí)現(xiàn)村鎮(zhèn)“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造\"的內(nèi)在要求。目前，多數(shù)研究將一二三產(chǎn)業(yè)融合作為未來村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，并且研究了村鎮(zhèn)三產(chǎn)融合的途徑，以及驅(qū)動因素、阻力因素等方面，從宏觀角度探討村鎮(zhèn)三產(chǎn)融合的影響[2175。當(dāng)下，針對村鎮(zhèn)三產(chǎn)融合的研究主要關(guān)注村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)融合概念、融合動力、融合模式、效應(yīng)評價等幾個理論問題，以及產(chǎn)業(yè)融合度和產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展水平等實(shí)證問題3229

三產(chǎn)融合作為村鎮(zhèn)“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造\"的基礎(chǔ)保證，其重要性體現(xiàn)在多個方面。

首先，農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的協(xié)同發(fā)展能夠?yàn)榇彐?zhèn)保護(hù)提供穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源。在潮州歷史文化村鎮(zhèn)中，傳統(tǒng)工藝制造業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的融合，不僅保留了傳統(tǒng)技藝，還創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)價值。例如，潮州陶瓷產(chǎn)業(yè)通過與旅游業(yè)的結(jié)合，形成了集生產(chǎn)、展示、體驗(yàn)、銷售于一體的產(chǎn)業(yè)鏈，既保護(hù)了傳統(tǒng)工藝，又實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)升級。

其次，三產(chǎn)融合促進(jìn)了資源的優(yōu)化配置和創(chuàng)新要素的集聚。在潮州部分村鎮(zhèn)，通過將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、食品加工和文化旅游相結(jié)合，形成了特色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈。這種融合模式不僅提高了農(nóng)產(chǎn)品的附加值，還帶動了相關(guān)服務(wù)業(yè)的發(fā)展，為村鎮(zhèn)注人了新的活力。同時，產(chǎn)業(yè)融合也吸引了年輕人才回流，緩解了村鎮(zhèn)人口老齡化問題。

最后，三產(chǎn)融合為村鎮(zhèn)保護(hù)提供了可持續(xù)的機(jī)制。單一的產(chǎn)業(yè)模式往往難以支撐村鎮(zhèn)的長遠(yuǎn)發(fā)展，而多元化的產(chǎn)業(yè)融合則能夠增強(qiáng)村鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)韌性。潮州一些村鎮(zhèn)通過發(fā)展“農(nóng)業(yè) + 文化 + 旅游\"的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了保護(hù)與發(fā)展的良性循環(huán)，為“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造\"提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

1.2旅游是實(shí)現(xiàn)村鎮(zhèn)創(chuàng)造性保護(hù)的\"牛鼻子\"

從住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局公布的7批中國歷史文化名村鎮(zhèn)來看，無不有著明確的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，其中以旅游業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的歷史文化村鎮(zhèn)數(shù)量最多，旅游業(yè)中文化旅游為主的占比達(dá) 76.5% ，充分體現(xiàn)了文化、旅游不分家的現(xiàn)實(shí)情況和政策導(dǎo)向[4?！冻敝莨懦翘嵘袆佑?jì)劃（2020—2025年）》提出，要促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，且以古城為核心發(fā)展全域旅游。鄉(xiāng)村旅游子系統(tǒng)作為多元化農(nóng)戶家庭生產(chǎn)模式、承載商務(wù)客人的接洽體系和吸引觀光休閑流量的能力，帶動初期村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)融合耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)（RIIDSS）建設(shè)?，F(xiàn)階段研究表明，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游能夠吸引外資、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)興旺、增加村鎮(zhèn)農(nóng)戶收入、促進(jìn)村鎮(zhèn)勞動力就業(yè)、復(fù)興村鎮(zhèn)文化、推動鄉(xiāng)風(fēng)文明、實(shí)現(xiàn)生活富裕、加快統(tǒng)籌城鄉(xiāng)融合發(fā)展步伐，旅游是村鎮(zhèn)全面振興的重要途徑

旅游發(fā)展在村鎮(zhèn)創(chuàng)造性保護(hù)中扮演著關(guān)鍵角色，是激活文化資源價值的“牛鼻子”。首先，旅游業(yè)為歷史文化資源的保護(hù)提供了經(jīng)濟(jì)動力。潮州許多傳統(tǒng)建筑和街區(qū)通過旅游開發(fā)獲得了修繕資金，避免了因缺乏維護(hù)而導(dǎo)致的衰敗。例如，潮州古城的牌坊街通過旅游活化，不僅保護(hù)了歷史建筑，還復(fù)興了傳統(tǒng)商業(yè)氛圍。其次，旅游發(fā)展促進(jìn)了文化傳承和創(chuàng)新。旅游需求激發(fā)了傳統(tǒng)工藝、民俗表演等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承。潮州的木雕、潮繡等傳統(tǒng)技藝通過與旅游體驗(yàn)項(xiàng)目的結(jié)合，獲得了新的傳承方式和市場空間。同時，旅游也推動了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，催生了基于傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)。最后，旅游還具有強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)帶動效應(yīng)。一個成功的旅游項(xiàng)目能夠拉動餐飲、住宿、交通、零售等多個相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)。在潮州部分村鎮(zhèn)，旅游發(fā)展帶動了特色民宿、農(nóng)家樂、文創(chuàng)商店等新興業(yè)態(tài)的興起，創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會，增強(qiáng)了村鎮(zhèn)的吸引力。

1.3“整體創(chuàng)造\"是經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)等多要素融合的巨系統(tǒng)

《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2023年）》要求，“統(tǒng)籌謀劃農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)\"等多種要素建設(shè)，“注重協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性，整體部署，協(xié)調(diào)推進(jìn)”。經(jīng)濟(jì)衰退會帶來文化的缺失，社會方方面面都處在一個系統(tǒng)內(nèi)，要素之間互相耗散，也互相補(bǔ)償。村鎮(zhèn)生產(chǎn)空間與文化空間是多面一體、不可割裂的關(guān)系。因此，只有整體創(chuàng)造，才能積極保護(hù)。

針對村鎮(zhèn)生產(chǎn)空間系統(tǒng)，王成等人通過分析村鎮(zhèn)生產(chǎn)空間系統(tǒng)的耗散結(jié)構(gòu)特征，建立系統(tǒng)熵模型，構(gòu)建“關(guān)聯(lián)熵\"和“運(yùn)行熵”，從系統(tǒng)的主體（多元主體）、客體（地）和環(huán)境三要素入手構(gòu)建指標(biāo)體系，討論系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和運(yùn)行狀態(tài)的有序性，提出村鎮(zhèn)生產(chǎn)系統(tǒng)所受到的外界干擾（如人類干擾、自然災(zāi)害干擾、市場波動干擾等）具有隨機(jī)性、非對稱性和瞬時性，表明村鎮(zhèn)生產(chǎn)空間系統(tǒng)是一個典型的灰色系統(tǒng)，具有充分的不確定性。針對文化空間，潮州市在新一輪國土空間規(guī)劃編制過程中，提出“人文魅力空間”，構(gòu)建“胞—形—鏈—體\"的全域人文魅力空間體系。此外，還有基于耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)熵模型的產(chǎn)業(yè)有序發(fā)展研究，研究將產(chǎn)業(yè)耗散結(jié)構(gòu)劃分為“運(yùn)行熵\"與“結(jié)構(gòu)熵\"測度發(fā)展的有序度。針對旅游界的研究基礎(chǔ)，王迪云[2提出“旅游耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)（TDSS）”。但是，目前缺乏融合村鎮(zhèn)生產(chǎn)、文化、產(chǎn)業(yè)、旅游、生態(tài)等多要素的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)互動機(jī)制研究。

村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)融合耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)（RIIDSS）作為一個復(fù)雜的巨系統(tǒng)，整合了經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等多重要素，實(shí)現(xiàn)了“整體創(chuàng)造\"的目標(biāo)。

首先，RIIDSS具有開放性和動態(tài)平衡的特征。系統(tǒng)不斷與外界交換物質(zhì)、能量和信息，通過產(chǎn)業(yè)融合過程中的創(chuàng)新和調(diào)整，達(dá)到新的有序狀態(tài)。在潮州村鎮(zhèn)發(fā)展中，這種特性表現(xiàn)為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代元素的融合創(chuàng)新，如將傳統(tǒng)建筑改造為文化創(chuàng)意空間，既保護(hù)了物質(zhì)遺產(chǎn)，又賦予了新的功能。

其次，RIIDSS強(qiáng)調(diào)各子系統(tǒng)之間的協(xié)同作用。經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等子系統(tǒng)不是孤立存在的，而是相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。例如，潮州一些村鎮(zhèn)通過發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、文化傳承和環(huán)境保護(hù)的多重目標(biāo)。這種協(xié)同效應(yīng)放大了單一系統(tǒng)的作用，產(chǎn)生了“ 1+1gt;2^′ 的整體效果。

最后，RIIDSS具有自組織和自適應(yīng)能力。系統(tǒng)能夠根據(jù)外部環(huán)境的變化自發(fā)調(diào)整內(nèi)部結(jié)構(gòu)，保持系統(tǒng)的穩(wěn)定性和發(fā)展性。在潮州村鎮(zhèn)保護(hù)實(shí)踐中，這種特性表現(xiàn)為社區(qū)自發(fā)形成的保護(hù)機(jī)制和市場導(dǎo)向的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，使村鎮(zhèn)能夠在變化的環(huán)境中持續(xù)發(fā)展。

2潮州歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)體系化工作重點(diǎn)

2.1構(gòu)建村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)融合能力評估體系

產(chǎn)業(yè)融合能力是村鎮(zhèn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要能力[2172融合指的是不同產(chǎn)業(yè)之間產(chǎn)生互相補(bǔ)償?shù)淖饔?，同時產(chǎn)生對各自耗散的有效利用，使得系統(tǒng)集合比各自為政產(chǎn)生 1+1gt;2 的“復(fù)利\"功效[3]231。本研究通過系統(tǒng)自組織理論和熵理論，分析村鎮(zhèn)復(fù)合產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的耗散因子與補(bǔ)償系數(shù)，擬定級別指標(biāo)、分類分級管理標(biāo)準(zhǔn)與區(qū)域融合目標(biāo)，構(gòu)建村鎮(zhèn)群落產(chǎn)業(yè)融合能力評估方法，為村鎮(zhèn)群產(chǎn)業(yè)發(fā)展與自然、文化生態(tài)

保護(hù)構(gòu)建科學(xué)模型。

構(gòu)建科學(xué)合理的村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)融合能力評估體系是實(shí)施“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造\"的重要基礎(chǔ)。該評估體系應(yīng)當(dāng)包含多個維度：一是產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)條件，包括現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源稟賦、基礎(chǔ)設(shè)施等硬件因素；二是融合創(chuàng)新能力，衡量產(chǎn)業(yè)間技術(shù)滲透、業(yè)務(wù)交叉、市場融合的程度；三是經(jīng)濟(jì)社會效益，評估產(chǎn)業(yè)融合對經(jīng)濟(jì)增長、就業(yè)創(chuàng)造、文化傳承等方面的貢獻(xiàn)；四是可持續(xù)發(fā)展?jié)摿?，考察產(chǎn)業(yè)融合模式的長期可行性和環(huán)境友好性。

基于潮州歷史文化村鎮(zhèn)的評估體系需要特別關(guān)注傳統(tǒng)文化元素在產(chǎn)業(yè)融合中的作用。例如，可以設(shè)置“傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)合度\"“文化遺產(chǎn)資源利用率\"等特色指標(biāo)。同時，評估方法應(yīng)當(dāng)兼顧定量分析與定性分析，既包括可量化的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，也涵蓋文化價值、社會影響等難以量化的方面。通過這一評估體系，可以準(zhǔn)確識別潮州各歷史文化村鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)狀，為制定差異化的保護(hù)發(fā)展策略提供依據(jù)。

2.2構(gòu)建旅游子系統(tǒng)驅(qū)動的RIIDSS

對RIIDSS而言，村鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)子系統(tǒng)可以作為客源入口，增加對客源負(fù)熵的吸引力9I38。而在村鎮(zhèn)旅游耗散結(jié)構(gòu)的架構(gòu)過程中，基于“旅游耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)（TDSS）\"理論，將村鎮(zhèn)旅游系統(tǒng)看作一個耗散結(jié)構(gòu)，由村鎮(zhèn)旅游目的地系統(tǒng)和外部環(huán)境構(gòu)成：目的地系統(tǒng)由旅游吸引物子系統(tǒng)、設(shè)施子系統(tǒng)、服務(wù)子系統(tǒng)和支持子系統(tǒng)四部分構(gòu)成；外部環(huán)境則包括了外部自然生態(tài)環(huán)境、外部人文社會環(huán)境及客源市場環(huán)境。RIIDSS可以通過國家政策、外來資本、人才產(chǎn)業(yè)引進(jìn)等與外部環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息負(fù)熵。村鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)子系統(tǒng)為RIIDSS提供了初期負(fù)熵，增加村鎮(zhèn)的競爭力與對外影響力，后期通過村鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)子系統(tǒng)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)為村鎮(zhèn)發(fā)展提供持續(xù)動能，通過輸出產(chǎn)品與服務(wù)以促進(jìn)系統(tǒng)內(nèi)部有序發(fā)展。

旅游作為RIIDSS中的重要子系統(tǒng)，其驅(qū)動作用體現(xiàn)在多個層面。從需求端來看，旅游消費(fèi)直接帶動了餐飲、住宿、交通、購物等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，形成了以旅游為核心的服務(wù)業(yè)集群。在潮州，許多歷史文化村鎮(zhèn)通過發(fā)展特色旅游，復(fù)興了傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)，激活了閑置建筑資源。從供給端分析，旅游發(fā)展促進(jìn)了產(chǎn)品創(chuàng)新和服務(wù)升級，如文化體驗(yàn)項(xiàng)目、生態(tài)旅游產(chǎn)品等，豐富了產(chǎn)業(yè)融合的內(nèi)容和形式。從文化價值的轉(zhuǎn)化來看[，通過旅游活動，原本靜態(tài)的文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)榭审w驗(yàn)、可消費(fèi)的產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)了文化價值的經(jīng)濟(jì)變現(xiàn)。潮州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如潮劇、工夫茶藝等，通過旅游展演獲得了新的生存空間和傳承動力。同時，旅游帶來的外部關(guān)注和市場需求，也刺激了社區(qū)對自身文化價值的重新認(rèn)識和保護(hù)意識。從空間整合來看，旅游還具有強(qiáng)大的空間整合功能。通過旅游線路設(shè)計(jì)和景點(diǎn)聯(lián)動，可以打破行政區(qū)劃限制，實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源的優(yōu)化配置。在潮州歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)中，可以借助旅游網(wǎng)絡(luò)將分散的文化節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起來，形成規(guī)模效應(yīng)和品牌影響力，從而提升整個RIIDSS的運(yùn)行效率和發(fā)展水平。

2.3構(gòu)建潮州村鎮(zhèn)歷史文化生態(tài)保護(hù)體系評價指標(biāo)

從歷史文化傳承與保護(hù)、資源永續(xù)利用、環(huán)境保護(hù)要求、經(jīng)濟(jì)社會支撐能力與市場規(guī)模大小研究RIIDSS與旅游子系統(tǒng)的階段開發(fā)適度性。本研究將潮州地區(qū)作為村鎮(zhèn)群產(chǎn)業(yè)融合耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)（RI-IDSS）實(shí)踐地。首先，系統(tǒng)梳理潮州地區(qū)161個“一村一品”專業(yè)村產(chǎn)業(yè)類別和特點(diǎn)、13處歷史村落的歷史文化資料、4種市域村類型的資源稟賦條件（集聚提升類、城郊融合類、特色保護(hù)類、搬遷撤并類）、5種類型的城鎮(zhèn)職能差異（綜合型、商貿(mào)型、工業(yè)型、農(nóng)業(yè)型、旅游型），利用GIS空間分析技術(shù)分析村鎮(zhèn)域系統(tǒng)及其旅游子系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)和文化空間異質(zhì)性及其機(jī)理；其次，基于耗散與補(bǔ)償理論，系統(tǒng)整理潮州村鎮(zhèn)群歷史文化主題數(shù)據(jù)，結(jié)合各村鎮(zhèn)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)，構(gòu)建潮州村鎮(zhèn)歷史文化與其他產(chǎn)業(yè)之間的耗散與補(bǔ)償系統(tǒng)。研究科學(xué)評價潮州地區(qū)村鎮(zhèn)域其他產(chǎn)業(yè)與歷史文化保護(hù)之間、旅游與歷史文化保護(hù)之間的耗散結(jié)構(gòu)與補(bǔ)償能力，提升潮州村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和歷史文化保護(hù)之間的良性互動能力。

基于“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造\"理念，潮州村鎮(zhèn)歷史文化生態(tài)保護(hù)體系的評價指標(biāo)應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)的單一保護(hù)視角，構(gòu)建多維度的綜合評價框架。該框架至少應(yīng)包含4個方面的指標(biāo)：一是物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)指標(biāo)，包括歷史建筑完好率、傳統(tǒng)街巷格局保存度、文物修繕比例等，反映有形文化遺產(chǎn)的保護(hù)狀況。在潮州，需要特別關(guān)注具有地方特色的騎樓建筑、宗祠寺廟等建筑類型的保護(hù)效果。二是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承指標(biāo)，涵蓋傳統(tǒng)技藝傳承人數(shù)、民俗活動舉辦頻率、方言使用率等，衡量無形文化的活態(tài)傳承情況。潮州豐富的非遺資源，如潮繡、木雕、陶瓷等工藝的傳承狀況應(yīng)作為重點(diǎn)評估內(nèi)容。三是生態(tài)環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)，包括綠化覆蓋率、水質(zhì)達(dá)標(biāo)率、垃圾處理率等，評估保護(hù)體系對自然生態(tài)環(huán)境的影響。潮州許多村鎮(zhèn)依山傍水，保持良好的生態(tài)環(huán)境是歷史文化保護(hù)的重要組成部分。四是社區(qū)參與與發(fā)展指標(biāo)，涉及居民滿意度、就業(yè)結(jié)構(gòu)變化、收入增長等，反映保護(hù)工作對當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展的促進(jìn)作用。這一指標(biāo)強(qiáng)調(diào)保護(hù)不是孤立的專業(yè)行為，而是需要社區(qū)居民廣泛參與的可持續(xù)過程。這套評價指標(biāo)的應(yīng)用可以幫助決策者全面把握潮州歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)的成效，識別薄弱環(huán)節(jié)，調(diào)整保護(hù)策略，真正實(shí)現(xiàn)“積極保護(hù)”與“整體創(chuàng)造\"的有機(jī)統(tǒng)一。

3 結(jié)束語

本研究通過對“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造\"視角下潮州歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)體系的深人探討，得出以下結(jié)論：首先，三產(chǎn)融合為村鎮(zhèn)保護(hù)提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵；其次，旅游發(fā)展作為創(chuàng)造性保護(hù)的“牛鼻子”，有效激活了文化資源的經(jīng)濟(jì)價值和社會價值；最后，村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)融合耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)（RIIDSS）整合了經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等多重要素，形成了協(xié)同發(fā)展的巨系統(tǒng)。本研究提出避免脫離發(fā)展談保護(hù)的“空談”，用產(chǎn)業(yè)融合助力潮州地區(qū)歷史文化名村鎮(zhèn)的保護(hù)，提供了一個跳出文化談文化保護(hù)的務(wù)實(shí)視角。未來研究可以進(jìn)一步探索數(shù)字化技術(shù)在村鎮(zhèn)保護(hù)中的應(yīng)用，以及氣候變化等新挑戰(zhàn)對歷史文化保護(hù)的影響。同時，不同地區(qū)保護(hù)模式的比較研究也將有助于豐富“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造\"的理論內(nèi)涵和實(shí)踐路徑。

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