摘 要:巡回展覽是適應(yīng)新時(shí)代博物館事業(yè)發(fā)展要求,使文物和歷史文化融入百姓生活、服務(wù)更多公眾的現(xiàn)實(shí)需要,也是博物館拓展社會(huì)教育的一條重要途徑。“遠(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”是西安半坡博物館策劃并舉辦的一個(gè)專題性全國(guó)巡回展覽,歷時(shí)5年的實(shí)踐,不僅是讓文物活起來(lái)的一次嘗試,也是展覽工作新方法的探索。
關(guān)鍵詞:巡回展覽;實(shí)踐和探索;活起來(lái)
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.12.017
文物展覽是博物館一項(xiàng)重要的業(yè)務(wù)活動(dòng),其中,巡回展覽讓更多文物走出庫(kù)房、走出館門(mén),使文物承載的文化力量在不同地域、更大社會(huì)范圍里得以充分釋放。西安半坡博物館原創(chuàng)的“遠(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”先后在國(guó)內(nèi)30多地舉辦,不僅廣泛宣傳了久遠(yuǎn)的史前歷史文化,還是讓文物活起來(lái)的嘗試以及展覽工作新方法的有益探索。
1 展覽緣起
1.1 符合時(shí)代要求—讓文物活起來(lái)
文化發(fā)展繁榮是中華民族偉大復(fù)興的重要條件,保護(hù)、利用歷史文物是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次參觀博物館和紀(jì)念館,并對(duì)文物和博物館工作做出重要批示。黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,使文化遺產(chǎn)的歷史價(jià)值得到充分彰顯,所承載的文化信息得到充分釋放。
政策層面上,國(guó)家文物局和相關(guān)部委相繼印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》《關(guān)于促進(jìn)文物合理利用的若干意見(jiàn)》《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》《關(guān)于提升博物館陳列展覽質(zhì)量的指導(dǎo)意見(jiàn)》等文件,為文物的活化利用提供了保障。
乘著新時(shí)代博物館工作創(chuàng)新發(fā)展的東風(fēng),西安半坡博物館加強(qiáng)了對(duì)半坡遺址、半坡文化內(nèi)涵的發(fā)掘和研究,以半坡文物為載體,舉辦全國(guó)巡回展覽,宣傳古老的歷史文化,充分發(fā)揮國(guó)家一級(jí)博物館的社會(huì)作用,適逢其時(shí)。
1.2 展示史前文化魅力—講好人類(lèi)童年故事
美國(guó)學(xué)者摩爾根將沒(méi)有文字記載的史前稱為“人類(lèi)的童年時(shí)代”,這段歷史對(duì)于人們來(lái)說(shuō)曾經(jīng)只是神話傳說(shuō)。近代田野考古學(xué)誕生后,通過(guò)考古發(fā)掘,眾多史前遺址被發(fā)現(xiàn),從中揭示出豐富的文化遺存,史前先民生產(chǎn)生活的場(chǎng)景與細(xì)節(jié)得以真實(shí)重現(xiàn)。
1953年,距今6000多年的西安半坡遺址被發(fā)現(xiàn)并經(jīng)確認(rèn)。歷時(shí)三年的科學(xué)發(fā)掘后,在原址之上建成了我國(guó)第一座新石器時(shí)代聚落遺址博物館—西安半坡博物館。60多年來(lái),近3000萬(wàn)人走進(jìn)西安半坡博物館,探訪半坡先民的村莊和房屋遺存,觀賞他們使用過(guò)的石質(zhì)或陶質(zhì)類(lèi)生產(chǎn)生活用具,也通過(guò)彩陶、祭祀遺跡等了解半坡人的精神世界。
人們總是懷有溯源尋根的好奇心,遙遠(yuǎn)而神秘的史前歷史對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)有強(qiáng)大的吸引力。盡管生產(chǎn)力水平低下,但遠(yuǎn)古先民擁有非凡的創(chuàng)造力,史前文化不僅獨(dú)具魅力,也留下了很多未解之謎。西安半坡博物館這類(lèi)的史前遺址博物館為公眾講好“人類(lèi)童年”故事、講好史前中國(guó)故事,責(zé)無(wú)旁貸。
1.3 探尋博物館展覽新路徑—讓文物走出館門(mén),促進(jìn)史前文化的傳播與交流
博物館是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的殿堂,在加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中扮演著重要角色。近年來(lái),我國(guó)博物館事業(yè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步,但不可否認(rèn)的是,一些博物館還存在館藏文物展示率低、利用率低的問(wèn)題,這困擾著不少博物館“看門(mén)人”,他們也愈發(fā)意識(shí)到文物合理利用的必要性。
隨著全面建成小康社會(huì),人民群眾物質(zhì)生活水平得到充分保障,精神文化需求進(jìn)一步凸顯,越來(lái)越多的公眾希望通過(guò)博物館了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的意愿尤為強(qiáng)烈。
史前遺址不可移動(dòng),史前遺址博物館的文物藏品卻可以走出館門(mén),不同地域的史前文化可以傳播、交流、互鑒。西安半坡博物館樹(shù)立開(kāi)放意識(shí),拓寬思路,策劃原創(chuàng)展覽,以舉辦全國(guó)巡回展覽的方式回應(yīng)公眾對(duì)高品質(zhì)精神文化生活的需求,讓更多文物與更多觀眾見(jiàn)面;同時(shí),為博物館巡回展覽摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探尋最佳路徑。
2 展覽概況
2.1 展覽內(nèi)容和展品
“遠(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”是介紹半坡遺址和半坡博物館、宣傳半坡文化的專題展覽(圖1)。展覽既向公眾介紹了黃河流域新石器時(shí)代重要的聚落遺址—半坡遺址的發(fā)掘、研究的基本情況,又介紹了中國(guó)第一座史前聚落遺址博物館—西安半坡博物館的建立、影響和社會(huì)評(píng)價(jià),還介紹了中國(guó)史前重要的考古學(xué)文化—半坡文化的主要面貌和特點(diǎn)。
展覽有50塊主展板、數(shù)十塊輔助展板、99件(組)文物、5段視頻資料。依據(jù)展覽內(nèi)容選擇的文物展品除了出土于半坡遺址的典型文物外,還有同屬半坡文化的其他遺址的精美文物,絕大多數(shù)為等級(jí)文物,其中包括部分一級(jí)文物。值得一提的是,這次展覽中的大部分文物都是第一次走出文物庫(kù)房,首度與公眾見(jiàn)面。
2.2 展覽特色和亮點(diǎn)
“遠(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”以全新的理念和形式策劃—并未采用博物館展覽常見(jiàn)的按單元、段落進(jìn)行布局的固定模式,而將全部?jī)?nèi)容整合融通,渾然一體。在展覽中設(shè)計(jì)了考古學(xué)家、學(xué)生兩個(gè)角色,通過(guò)他們的一問(wèn)一答,把對(duì)普通觀眾而言相對(duì)陌生的考古學(xué)知識(shí),用淺顯易懂的語(yǔ)言表述出來(lái);通過(guò)話題的轉(zhuǎn)變,不顯山不露水地進(jìn)行了展覽單元、段落的劃分。這是博物館展覽形式的一次嘗試、探索與創(chuàng)新。之所以如此,是基于西安半坡博物館基本陳列展覽的經(jīng)驗(yàn)—半坡文化隸屬的新石器時(shí)代,距離今天久遠(yuǎn)而漫長(zhǎng),難以通過(guò)慣常的形式表達(dá),觀眾在理解展覽時(shí)也有一定難度?!斑h(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”采用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的對(duì)話,一方面解決了表達(dá)上的難題,另一方面也是希望嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊艑W(xué)不是總以古板、生硬的面孔示人,而是讓樸拙的史前文物真正鮮活起來(lái)。
2.3 展覽地點(diǎn)
“遠(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”在廣西南寧、欽州,新疆烏魯木齊、哈密、吐魯番、庫(kù)爾勒、博爾塔拉,云南麗江、紅河、楚雄、玉溪、普洱、保山,山西太原、晉城,福建福州、南平、漳州,浙江余姚,江蘇南京,遼寧沈陽(yáng),上海等30多地成功展出。新疆和云南是我國(guó)少數(shù)民族最多的兩個(gè)省份,在進(jìn)行觀眾調(diào)查時(shí)我們了解到,當(dāng)?shù)氐拇蟛糠秩说谝淮温?tīng)說(shuō)“史前時(shí)代”“半坡遺址和半坡文化”,少部分知道半坡遺址的人卻從未去過(guò)西安,而這次能在家鄉(xiāng)看到幾千公里之外的西安半坡博物館的文物,他們非常高興。少數(shù)民族同胞們用最樸實(shí)的語(yǔ)言感慨:我們祖國(guó)的歷史太古老了,6000多年前的遠(yuǎn)古先民真是勤勞又聰明啊!
3 展覽流程
3.1 前期籌備
“遠(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”前期籌備階段的首要任務(wù)是信息調(diào)研。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均教育、文化服務(wù)數(shù)據(jù)以及西安半坡博物館連年增長(zhǎng)的觀眾人數(shù),表明社會(huì)公眾對(duì)于史前文化和半坡遺址有強(qiáng)烈的參觀渴求。民族自治區(qū)省份公眾調(diào)研顯示,少數(shù)民族同胞對(duì)其他民族的遠(yuǎn)古歷史更感興趣。通過(guò)掌握這些信息和數(shù)據(jù),我們策劃本次展覽的信心增強(qiáng)了,也為我們選擇舉辦展覽第一站奠定了良好基礎(chǔ)。
“遠(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”嚴(yán)格履行了國(guó)家舉辦文物展覽的報(bào)批手續(xù),確保程序合法化,而多層面的展覽報(bào)批文件也為后期展覽運(yùn)作提供了有力保障。
巡回展覽的操作中,會(huì)涉及策劃、安全、包裝與運(yùn)輸、教育、服務(wù)等諸多環(huán)節(jié),工作范圍廣、部門(mén)多、人員眾,因此,籌備前期成立協(xié)調(diào)組織機(jī)構(gòu)是必要的。西安半坡博物館成立了全國(guó)巡展組委會(huì),館長(zhǎng)任主任,業(yè)務(wù)副館長(zhǎng)任執(zhí)行主任,組員是館內(nèi)相關(guān)部門(mén)的工作人員,并進(jìn)行了詳細(xì)而具體的分工。組委會(huì)組織召開(kāi)工作協(xié)調(diào)會(huì)研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。
3.2 工作程序
陳列設(shè)計(jì)“遠(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”是專為全國(guó)巡展而策劃的,全方位闡釋半坡遺址和半坡文化就是這個(gè)展覽的主題。明確的展覽主題無(wú)疑是內(nèi)容設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)—與圍繞半坡遺址的現(xiàn)場(chǎng)展覽不同,本次巡展在異地為觀眾營(yíng)造了身臨其境的氛圍,不僅從整體上考慮內(nèi)容覆蓋的廣、博,還從細(xì)節(jié)上盡可能地為觀眾提供有關(guān)半坡遺址和半坡文化多層面的信息。陳列內(nèi)容設(shè)計(jì)承載著協(xié)調(diào)整體與個(gè)體、共性與個(gè)性的雙重責(zé)任,展覽文字則要避免復(fù)雜、生僻或煩瑣。例如,在撰寫(xiě)器物“甑”的說(shuō)明文字時(shí),先注音,然后這樣描述:“半坡人的生活用具,類(lèi)似于蒸鍋?!泵慨?dāng)參觀至此,觀眾閱讀文字說(shuō)明后總是會(huì)再端詳一遍文物,然后不約而同地會(huì)心一笑。形式設(shè)計(jì)是內(nèi)容設(shè)計(jì)的延伸。從巡展的外圍空間入手,以宣傳海報(bào)、大型圖片幕布展示半坡遺址的全景,這樣的設(shè)計(jì)是博物館展覽序廳的拓展,可以讓觀眾在正式觀展前調(diào)整心理,漸入情境。展廳內(nèi)部的形式設(shè)計(jì),除了展品內(nèi)容的歸屬分類(lèi)外,還考慮到空間的分割和展品的合理布局。彩陶是半坡遺址中出土數(shù)量較多的文物,也是半坡文化中最有代表性的文物,因此,它們是陳列形式上的重點(diǎn),往往被賦予相對(duì)獨(dú)立的展示空間,成為展覽高潮之所在。
3.2.1 文物包裝
采用科學(xué)合理的包裝方法,是巡展工作中實(shí)現(xiàn)文物完好無(wú)損地搬運(yùn)和遷移的重要前提。“遠(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”是西安半坡博物館以較高文物等級(jí)、較多文物數(shù)量舉辦的全國(guó)巡回展,所以在巡展開(kāi)始前就確立了文物包裝的原則。第一,安全性原則。這是文物包裝工作的第一原則,首先是包裝設(shè)計(jì)的安全,必須在對(duì)文物進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上,根據(jù)文物特點(diǎn)進(jìn)行可靠結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),采用合理的包裝材料和方法完成包裝。第二,科學(xué)性原則。文物包裝不能僅僅建立在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,要以科學(xué)理論為指導(dǎo),以科技為包裝設(shè)計(jì)服務(wù),同時(shí),包裝也要具備科學(xué)的便利性、規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化。第三,選擇性原則。文物是具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值且不可再生的,而文物的包裝運(yùn)輸,則是不斷變化的不穩(wěn)定過(guò)程,有許多難以預(yù)見(jiàn)的潛在威脅。包裝人員要對(duì)文物有所選擇,對(duì)于脆弱、殘損嚴(yán)重、保存狀況不佳的文物絕對(duì)不可勉強(qiáng)包裝,以免造成嚴(yán)重后果。第四,環(huán)保性原則。在巡展實(shí)踐中,我們認(rèn)識(shí)到,減少包裝廢棄物應(yīng)該成為文物包裝的新原則。要考慮環(huán)境保護(hù)要求,增強(qiáng)無(wú)污染意識(shí)和環(huán)保意識(shí),盡可能使用能回收重復(fù)利用、易回收再生或自行降解的綠色包裝材料。
3.2.2 文物運(yùn)輸
從“遠(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”走出館門(mén)到輾轉(zhuǎn)各地都涉及文物運(yùn)輸問(wèn)題。安全、準(zhǔn)時(shí)地將文物運(yùn)送到展出地,是巡展工作順利開(kāi)展的保障,制定細(xì)致、周密的運(yùn)輸方案是其中的重要環(huán)節(jié)。運(yùn)輸方案中需要設(shè)計(jì)具體可靠的運(yùn)輸方式、路線及時(shí)間,還要有可行的應(yīng)急預(yù)案?!斑h(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”主要采用的是公路運(yùn)輸,首選路況最好的高速公路作為主要運(yùn)輸路線。運(yùn)輸中還有一定的技術(shù)要求,如運(yùn)輸車(chē)輛應(yīng)是《汽車(chē)運(yùn)輸業(yè)車(chē)輛技術(shù)管理規(guī)定》中規(guī)定的二級(jí)以上車(chē)輛;配備2名駕駛員和押運(yùn)員,且經(jīng)驗(yàn)豐富、熟悉路線和路況;為使文物處于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài),要求車(chē)輛平衡行駛,高速路上的車(chē)速為60~80千米每小時(shí)。
3.2.3 布展和撤展
“遠(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”全國(guó)巡展中,我們形成了一套安全、高效、易于操作的六步布、撤展工作方法。具體如下。
布展六步法:①熟悉展廳,觀察展線,根據(jù)流線按次序擺放展板,在確認(rèn)次序無(wú)誤后將其固定在展柜里;②文物逐一開(kāi)箱,確認(rèn)是否與裝箱單一致,將文物存放于安全區(qū)域,拉上警戒帶,由專人看護(hù);③根據(jù)陳列方案在安全區(qū)域提取文物,放入展柜并與展板對(duì)應(yīng);④檢查并作細(xì)節(jié)調(diào)整,達(dá)到文物理想展出效果;⑤展覽雙方負(fù)責(zé)人對(duì)照文物點(diǎn)交冊(cè)一一點(diǎn)交,并簽字確認(rèn);⑥清點(diǎn)、清理和清掃環(huán)境。
撤展六步法:①對(duì)展廳、展線進(jìn)行拍攝,留存工作資料,為下一次的布展提供參考資料;②展覽雙方工作人員進(jìn)行文物點(diǎn)交;③選取安全區(qū)域,用警戒帶隔離,然后將文物從展柜中撤出,放入安全區(qū)域,由專人看護(hù);④對(duì)照裝箱單,將文物逐一包裝、裝箱,確認(rèn)無(wú)誤后,粘貼封條、打背包帶,做好保護(hù);⑤撤展板并整理裝箱;⑥清點(diǎn)、清理和清掃環(huán)境。
3.2.4 推廣與教育
“遠(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”利用展覽本身的優(yōu)勢(shì),在全國(guó)30多地的宣傳推廣中,不僅拓展了與媒體合作的方式,加大了展覽宣傳教育的力度,深化了觀眾對(duì)博物館的認(rèn)知,而且在展覽中設(shè)計(jì)、實(shí)施了教育活動(dòng),激發(fā)了觀眾參與展覽的積極性,活躍了展覽氣氛,使展覽真正達(dá)到寓教于樂(lè)的目的,獲得了很高的社會(huì)評(píng)價(jià)。許許多多的中國(guó)人是從“半坡遺址”開(kāi)始了解史前中國(guó)的,“半坡文化”是展覽的主題,“半坡時(shí)代的半坡人”是媒體和觀眾關(guān)注的焦點(diǎn),推廣宣傳就以此為新聞點(diǎn)進(jìn)行深度和有效發(fā)掘。比如講述觀眾感興趣的事情,觀眾知道但不深入了解的情況,甚至是完全不知道的故事。在確定巡展的宣傳模式之前進(jìn)行了調(diào)查分析,以地方強(qiáng)勢(shì)主流媒體為主,其他媒體協(xié)作,傳統(tǒng)媒體和新媒體相結(jié)合。這樣,可以使展覽最大限度覆蓋受眾群體,做到宣傳推廣的全方位。
宣傳推廣意在吸引公眾關(guān)注展覽,教育活動(dòng)的實(shí)施則是為了帶動(dòng)觀眾積極參與展覽并豐富知識(shí)、愉悅身心?!斑h(yuǎn)古回聲:半坡遺址與半坡文化展”的教育活動(dòng)進(jìn)行了有益嘗試。首先確立了“以人為本”的教育活動(dòng)理念,制定了知識(shí)性和趣味性并重、講解引導(dǎo)性以及參與互動(dòng)性三個(gè)教育活動(dòng)原則。每一站的展覽現(xiàn)場(chǎng),我們不僅配備有一定數(shù)量的志愿講解員免費(fèi)為觀眾提供講解服務(wù)并解答疑問(wèn),還舉辦了專家講座或半坡文化專題講座;針對(duì)學(xué)生團(tuán)體參觀時(shí),進(jìn)行有獎(jiǎng)競(jìng)答以激發(fā)他們的參觀興趣。在烏魯木齊、沈陽(yáng)、麗江等地,我們拓展了教育活動(dòng)的范圍,不局限于展廳,還走進(jìn)社區(qū)開(kāi)展公益活動(dòng)。在南京、太原、哈密等地,我們組織了以“我看半坡”“我和半坡的故事”等為主題的征文、攝影比賽。這些教育活動(dòng)的影響是實(shí)實(shí)在在的,一位觀眾動(dòng)情地說(shuō):第一次聽(tīng)說(shuō)半坡遺址,第一次了解半坡文化,史前遠(yuǎn)古歷史悠久,中華遠(yuǎn)古人類(lèi)偉大,作為中國(guó)人自豪!
4 結(jié)語(yǔ)
陳列展覽不僅是博物館重要的業(yè)務(wù)活動(dòng),更是履行社會(huì)責(zé)任和踐行文化責(zé)任的重要手段。國(guó)家文物局制定的《博物館評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》中也對(duì)博物館舉辦陳列展覽有具體而明確的要求:博物館內(nèi)的展覽要出色,引進(jìn)和輸出的展覽也要精彩—策劃和實(shí)施走出博物館大門(mén)的巡回展覽,既能培養(yǎng)和鍛煉博物館人,也能讓更多公眾在“家門(mén)口”近距離看到國(guó)家寶藏,了解民族歷史,感悟中華文明,增強(qiáng)文化自信?!拔拿饕蚪涣鞫嗖?,文明因互鑒而豐富?!比绾胃玫夭邉?、實(shí)施作為交流互鑒重要方式之一的博物館巡回展覽,讓中華優(yōu)秀歷史文化廣泛傳播,是文博工作者需要不斷思考、實(shí)踐的重要問(wèn)題。
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