大學生與留守兒童的結(jié)對幫扶機制研究

一、問題的提出

當前，國家高度重視鄉(xiāng)村留守兒童的教育、醫(yī)療、心理、安全保障等問題，從鼓勵大學生積極參加文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動，到持續(xù)開展“志愿者結(jié)對”鄉(xiāng)村振興行動，都充分說明了大學生在幫助留守兒童解決學習、生活、就業(yè)等方面的實際困難的重要性。學術(shù)界就如何幫扶留守兒童的研究頗多，但大多是從國家政策等宏觀層面研究留守兒童的權(quán)益保障問題，鮮有研究側(cè)重于大學生與留守兒童的結(jié)對幫扶，對如何構(gòu)建大學生與留守兒童結(jié)對幫扶機制的研究更是少之又少。大學生作為幫扶鄉(xiāng)村留守兒童的重要群體，在具體實踐中卻缺乏相應(yīng)理論指導，使其幫扶效果大打折扣。本研究通過對遵義市L村開展的大學生與留守兒童結(jié)對幫扶的情況進行調(diào)研分析，旨在為大學生參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動提供對策建議，以期更好地落實大學生結(jié)對幫扶留守兒童的政策措施，切實幫助大學生在鄉(xiāng)村振興中貢獻自己的青春力量[1]。

二、大學生幫扶留守兒童的必要性

留守兒童現(xiàn)象是我國在城市化進程和勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的特殊社會現(xiàn)象。作為一類特殊的弱勢群體，留守兒童能否健康成長關(guān)乎家庭的希望和鄉(xiāng)村振興的進程，留守兒童問題能否得到妥善解決，更是與社會穩(wěn)定、人民生活幸福感息息相關(guān)，因此留守兒童的問題亟須解決。遵義市L村村政府高度重視村留守兒童問題，對村里的留守兒童實施免費營養(yǎng)午餐、公益講座、定期訪問等，對每年暑期“三下鄉(xiāng)”的大學生群體更是重視有加，不僅熱情招待，組織安排幫扶對象，還主動為大學生開展結(jié)對幫扶活動提供宣講場地、物資等，為大學生開展“三下鄉(xiāng)”活動提供了保障，同時也有助于構(gòu)建大學生與留守兒童的結(jié)對幫扶機制。這也是此次研究選擇 L 村作為典型案例來分析的主要原因。

（一）大學生幫扶留守兒童是自我淬煉的重要途徑

人才培養(yǎng)是大學的主要職能之一，將大學生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人是高校的主要任務(wù)，同時，大學生開展結(jié)對幫扶活動是實現(xiàn)高校服務(wù)社會功能的重要途徑之一，有助于高校實現(xiàn)其職能。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔當，新時代大學生在校園里不僅要學習科學文化知識，更重要的是通過第二課堂培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì)和能力，承擔起中華民族偉大復興的重要使命。開展大學生與留守兒童的結(jié)對幫扶活動，一是可以提升大學生學以致用、知行合一的能力。社會實踐是來自現(xiàn)實生活的人文教育，比課堂教學更為直接與感性，當代大學生不僅要注重科學文化知識的獲取，還要在實踐課堂中不斷提高自己的組織能力、溝通交流能力、協(xié)調(diào)能力等綜合能力，為之后進入社會，服務(wù)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定堅實基礎(chǔ)。大學生在與留守兒童的結(jié)對幫扶活動中，可以充分利用自身的專業(yè)知識來開展相關(guān)活動，用理論指導實踐，在實踐中踐行專業(yè)理論知識，提高自身學以致用和知行合一的能力；二是增強大學生的社會責任感和擔當意識。習近平總書記強調(diào)，當代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實現(xiàn)夢想的前景無比光明。大學生作為新時代新青年，應(yīng)當主動順應(yīng)時代發(fā)展背景，肩負起時代的重任，做有理想、有擔當，敢創(chuàng)造、敢挑戰(zhàn)的新時代青年人。在結(jié)對幫扶村留守兒童的過程中，大學生能切身體會、親身感受幫扶對象的困難，并盡己所能幫助其解決，這一經(jīng)歷能引發(fā)大學生自我教育的強烈愿望，激發(fā)其內(nèi)生驅(qū)動力，將對弱勢群體的同情心升華為強烈的社會責任意識，切實提高其社會責任感，繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的“奉獻精神”，繼而淬煉出奉獻、擔當?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)；三是幫助大學生提前熟悉基層社會。通過暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動開展結(jié)對幫扶活動，能讓大學生在學習科學文化知識之余，提前熟悉基層、了解基層，為其今后扎根基層、服務(wù)基層，到祖國最需要的地方建功立業(yè)奠定基礎(chǔ)[2]。

（二）大學生幫扶留守兒童是鄉(xiāng)村振興的重要舉措

黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕，這二十字的總要求是相互聯(lián)系的有機整體，任何一方面的缺失都會影響鄉(xiāng)村振興的進程。鄉(xiāng)村留守兒童因從小和祖父母或外祖父母一起生活，缺乏父母的關(guān)心和關(guān)愛，其生活、教育、身心安全等難以得到保障，該群體成為鄉(xiāng)村振興進程中必須考慮的重要因素。若對鄉(xiāng)村留守兒童的成長和教育置若罔聞，不僅會降低村民的生活幸福感，影響鄉(xiāng)村人才發(fā)展質(zhì)量，還會對鄉(xiāng)村的風氣和治理效果產(chǎn)生不良影響。遵義市 L 村村政府充分認識到留守兒童在鄉(xiāng)村振興中的重要性，不僅為該群體提供免費營養(yǎng)午餐、定期走訪等人文關(guān)懷，還以節(jié)假日為契機，開展思想道德教育、勞動教育、防火防汛防盜安全教育等等，為 L 村留守兒童的發(fā)展提供了堅強保障，這也是該村被評為鄉(xiāng)村振興典型村莊的重要原因之一。因此，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，就必須重視留守兒童的成長與發(fā)展，而借助高校的力量，構(gòu)建大學生與留守兒童的結(jié)對幫扶機制不失為一種良策。大學生志愿者思維比較活躍、行動迅速、同情心較強，能夠在短時間內(nèi)有組織、有計劃、有紀律地集中開展活動，在結(jié)對幫扶活動中能發(fā)揮其集中組織的優(yōu)勢，較好地幫助留守兒童解決實際困難，也能幫助留守兒童潛移默化地接受社會主義核心價值觀，從而為文明鄉(xiāng)風的建設(shè)打下堅實基礎(chǔ)[3]。

（三）大學生幫扶留守兒童是社會穩(wěn)定的重要保障

因生活條件和所處環(huán)境的特殊性，再加上長期缺乏父母的關(guān)心和愛護，留守兒童在行為上表現(xiàn)出不同程度的失范和越軌，出現(xiàn)一定的“留守兒童綜合征”，此癥狀多表現(xiàn)為因認知問題引發(fā)的行為失范和越軌。若不采取相應(yīng)措施，“留守兒童綜合征”可能會造成公民幸福指數(shù)下降、問題青年增多、社會犯罪率提升等社會問題，而這一社會問題在短期內(nèi)難以解決，也不是簡單地依靠單一的政府或家庭力量所能化解的，需要多方力量的支持，形成合力，發(fā)揮協(xié)同作用。大學生是關(guān)愛留守兒童、解決留守兒童問題的重要社會力量。通過開展大學生與留守兒童的結(jié)對幫扶活動，大學生在弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神的同時，也在實踐中踐行社會主義核心價值觀，這會對留守兒童產(chǎn)生潛移默化的影響，在全社會傳遞互助、團結(jié)的信念，營造良好的社會氛圍，為社會的安全穩(wěn)定提供保障。因此，高校要為大學生開展結(jié)對幫扶活動提供實踐平臺，充分發(fā)揮大學生服務(wù)社會、服務(wù)人民的作用。

三、構(gòu)建大學生與留守兒童的結(jié)對幫扶機制

通過構(gòu)建大學生與鄉(xiāng)村留守兒童的結(jié)對幫扶機制，可以為大學生開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動、志愿服務(wù)結(jié)對等提供指導，也能切實解決鄉(xiāng)村留守兒童的實際困難，幫助其健康成長，真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的全面發(fā)展。遵義市L村村政府主動邀請各高校大學生來村開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，為大學生與L村留守兒童的結(jié)對提供了幫扶平臺，并為全國各村開展大學生與留守兒童的結(jié)對幫扶提供了參考和借鑒。

（一）幫扶要注重政治性

當前，全國高校積極組織大學生開展暑期“三下鄉(xiāng)”等社會實踐活動，為大學生結(jié)對幫扶留守兒童提供了契機。然而，許多大學生社會實踐團隊幫扶留守兒童的形式較單一，涉及面較淺顯，只是簡單地組織留守兒童做游戲、輔導其完成暑假作業(yè)等，忽視了思想政治教育下鄉(xiāng)的重要性。留守兒童在學校主要是學習普適性的科學文化知識，很少或幾乎不接觸黨和國家的方針政策、社會主義核心價值觀等政治知識，對什么是少先隊員、黨員的先鋒模范作用、先進典型、模范人物等知之甚少，嚴重影響了村留守兒童的全面發(fā)展，也可能會有存在因認知局限帶來行為失范的風險。因此，大學生社會實踐團隊在開展暑期“三下鄉(xiāng)”等社會實踐活動時，要注重思想教育的宣傳，通過主題講座、沙龍、茶話會、文藝會演等形式對黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史進行宣講，注重對習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平總書記重要講話精神的講解，弘揚社會主義核心價值觀，讓留守兒童在思想上跟隨時代洪流，提高自身的政治覺悟，立志成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有好青年[4]

（二）幫扶要注重整體性

留守兒童是社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的儲備軍，其成長應(yīng)該是德智體美勞全面發(fā)展的過程。然而，大學生社會實踐團隊在幫扶的過程中存在幫扶內(nèi)容碎片化、缺乏整體性的情況，主要表現(xiàn)為：大學生只看到留守兒童放學回家后幫忙干農(nóng)活、做家務(wù)，沒有時間溫習課堂內(nèi)容，沒有看到因鄉(xiāng)村學校受到教育資源、條件和思想觀念的影響，偏重應(yīng)試教育，忽視了其他方面的發(fā)展；也沒有看到鄉(xiāng)村留守兒童缺乏父母陪伴，大多數(shù)老人文化程度偏低，僅能保證孩子正常吃穿住行，并不能為兒童提供思想道德、勞動教育等，更別說及時發(fā)現(xiàn)留守兒童的負面情緒和心理變化。溫習課堂內(nèi)容、輔導暑假作業(yè)、做游戲等碎片化的幫扶只能解決留守兒童表面存在的問題，難以解決該群體在心理、德育、勞育等方面存在的其他問題，使得幫扶效果大打折扣。因此，大學生實踐團隊在進行結(jié)對幫扶時，要注意幫扶內(nèi)容的整體性，不僅要看到留守兒童目前面臨的急難愁盼，也要著重分析留守兒童問題的深層次原因，剖析根源，幫助留守兒童實現(xiàn)德智體美勞全方位發(fā)展。具體來說，大學生在開展社會實踐活動時，要根據(jù)留守兒童的特點，有針對性地開展主題講座、茶話會、趣味活動等，并在其中融入思政元素，穿插勞動教育、身體素質(zhì)教育、安全教育、心理教育等，采取寓教于樂的幫扶方式，為留守兒童提供全方位的幫扶，讓留守兒童在學習中提升認知能力和綜合素質(zhì)[5]

（三）幫扶要注重持續(xù)性

當前，各高校的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動、志愿結(jié)對幫扶、寒假社會實踐活動等大學生與留守兒童結(jié)對幫扶的效果不明顯，其主要原因在于幫扶缺乏延續(xù)性。大多數(shù)幫扶活動只在某一個暑假或寒假進行，假期結(jié)束，幫扶活動自然結(jié)束，沒有總結(jié)反饋，也沒有后續(xù)跟進幫扶，幫扶主體、時間和對象呈現(xiàn)斷層狀況，很多團隊甚至沒有形成實踐報告，只是把暑期“三下鄉(xiāng)”當作一次簡單的實踐活動，沒有形成閉環(huán)，使幫扶效果大打折扣。要使大學生與留守兒童的結(jié)對幫扶活動落到實處，真正讓留守兒童得到切實地幫助，讓大學生在社會實踐活動中有所收獲。具體可以從以下幾個方面努力：一是注重幫扶活動的傳承性。大學生在校時間只有四年，如果每個團隊每年都在同一個地點開展幫扶活動，最多也只能持續(xù)四年。為避免幫扶活動出現(xiàn)斷層現(xiàn)象，高校要建立健全管理大學生社會實踐團隊的部門或教研室，確保老生畢業(yè)后，有新生接續(xù)進行定點幫扶，實現(xiàn)大學生社會實踐團隊的傳承性和持續(xù)性；二是注重幫扶結(jié)果的應(yīng)用性。理論來源于實踐，大學生社會實踐團隊在幫扶過程中要注重反饋總結(jié)，將幫扶活動的實踐經(jīng)驗上升為理論，再用理論來指導實踐，實現(xiàn)知行合一。高?？梢蚤_展社會實踐成果評比大賽，針對幫扶效果較好的團隊，給予物質(zhì)或精神獎勵，一方面可以鼓勵大學生在實踐中出真知，另一方面也可以用優(yōu)秀的實踐成果來指導后續(xù)的實踐活動，實現(xiàn)幫扶結(jié)果的有效運用。

四、結(jié)論

鄉(xiāng)村振興是產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織五個方面全面發(fā)展和振興，留守兒童能否實現(xiàn)健康成長與發(fā)展，是鄉(xiāng)村振興必須考慮的重要因素。當前，各高校積極響應(yīng)黨和國家的號召，組織大學生到鄉(xiāng)村基層開展結(jié)對幫扶活動，幫助鄉(xiāng)村留守兒童解決其在生活、學業(yè)等方面的實際問題。從幫扶的形式、內(nèi)容和延續(xù)性等方面構(gòu)建大學生與鄉(xiāng)村留守兒童結(jié)對幫扶的長效機制，一方面有助于大學生更好地幫扶鄉(xiāng)村留守兒童，切實解決其急難愁盼；另一方面，有助于大學生在幫扶活動中提升自己，為鄉(xiāng)村振興貢獻自己的青春力量。

參考文獻

[1]紀旭，楊志華.大學生骨干幫扶留守兒童長效機制探索[J].廣西青年干部學院學報，2023，23（01）：19-21，40.

[2]王冬梅，劉艷麗.關(guān)于大學生參與農(nóng)村留守兒童支教的探索與研究—以湖北醫(yī)藥學院“星火筑夢”社會實踐隊為例[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2022（06）：25-27.

[3]劉曉霞，隋建華.大學生志愿服務(wù)芻議——以義務(wù)教育階段關(guān)愛農(nóng)村留守兒童為視角Ⅲ].黑龍江高教研究，2023，31（11）：131-134.

[4]楊曉麗.大學生志愿者參與留守兒童教育幫扶實務(wù)研究[J].傳播力研究，2019，3（24）：191-192，195.

[5]張玉潔，溫穎.農(nóng)村留守兒童發(fā)展權(quán)保障困境及對策——以廣東省為實證分析樣本[].淮北職業(yè)技術(shù)學院學報，2021，20（01）： 1-7.

（作者單位：貴州理工學院）