從我記事起,村莊里便出現(xiàn)了愛(ài)拉二胡的盲人流浪者和滿(mǎn)嘴胡言的流浪者。
兩位流浪者誰(shuí)也不服誰(shuí),有時(shí)還會(huì)發(fā)生你死我活的爭(zhēng)斗,但村莊人根本搞不懂他們?yōu)樯兑獱?zhēng)斗。
盲人流浪者名叫仁真,大概推算應(yīng)該是三十年代出生之人,至于是哪里人誰(shuí)也不知道。胡言流浪者名叫格絨,大概推算應(yīng)該是四十年代人,據(jù)說(shuō)他出生于鄰縣的一個(gè)高山村落,為何流浪或先天是不是這樣,誰(shuí)也不知具體實(shí)情。
八十年代的村落貧窮落后,村民們過(guò)著“日出而作,日落而息”的傳統(tǒng)農(nóng)耕生活,更沒(méi)人走出過(guò)這片土地。在依靠土地來(lái)解決溫飽的歲月里,日子過(guò)得很慢很慢,特別是我們孩童期盼藏歷新年到來(lái)的日子,更是無(wú)比漫長(zhǎng),恨不得給四季安上滑輪。
村莊里大人們?cè)趧谧髦嗳宄扇壕墼谝黄?,要么聊天消遣,要么誦經(jīng)養(yǎng)心。那時(shí)的村莊孩子很多,最少的家庭有三個(gè),最多的家庭有十多個(gè),除大孩子幫大人們做點(diǎn)農(nóng)活兒外,其他孩子每天都在村道、田間地頭,或山水溝谷爬樹(shù)掏鳥(niǎo)窩,下水學(xué)游泳,爬山采野菜,下地玩野炊等,日子隨意而自由地流動(dòng)著。
每次仁真或格絨來(lái)到村莊,是我們最歡喜的時(shí)刻,仁真總是喜歡拉二胡取樂(lè),格絨總是喜歡胡言亂語(yǔ)。
當(dāng)年我見(jiàn)到仁真時(shí),他大概有六十多歲了,左眼完全失明,右眼視力偏弱,衣裝簡(jiǎn)陋,污垢滿(mǎn)身,還會(huì)抽鼻煙。每次有人在他左手大拇指的指甲上倒入鼻煙時(shí),他定然會(huì)滿(mǎn)臉堆笑地將指甲對(duì)準(zhǔn)鼻孔深吸。他臉部歪曲,嘴角上翹,眼皮緊鎖,接著腦袋抖一抖非??蓯?ài),然后極其滿(mǎn)意地將指甲上剩下的鼻煙,直接從衣物上擦拭而過(guò),并用手掌擦幾下鼻孔。在陽(yáng)光照射下,可以清晰地看見(jiàn)鼻煙微塵的飄浮,還有空氣中飄動(dòng)的鼻煙味道。
孩童永遠(yuǎn)是孩童,幾乎無(wú)人知道他的窘迫與無(wú)奈。有孩童經(jīng)常會(huì)拿小石子打他,抑或抓泥土撒向他。仁真雖然看不見(jiàn)眼前人,但會(huì)拿起拐杖揮舞起來(lái),甚至?xí)吭诘厣献サ绞裁磼伿裁?。仁真從何地而?lái),為何流浪,為何變成了這樣,就連村莊的老人們也不知道,只是帶著悲憫之心感嘆:“他上輩子到底犯了多大的惡業(yè),今生要如此悲慘地贖罪?!?/p>
村莊大人們每次給他布施食物時(shí),仁真很計(jì)較布施的用語(yǔ)。凡是用悲憫之語(yǔ)布施的村民,經(jīng)常會(huì)遭到仁真的謾罵,甚至拋食拒絕。仁真非常喜歡二胡,哪怕在唱奏過(guò)程中,白色馬尾毛制作的二胡線拉斷,也能得心應(yīng)手地立馬更換。攜帶的二胡做工粗糙,但在仁真手上依舊可以發(fā)出極其悅耳之聲。只要拉響二胡,仁真是自信的,也是幸福的,更是快樂(lè)的,仿佛藝術(shù)大師唱奏著高雅之樂(lè)。
仁真是位自尊心極強(qiáng)的人,也是斤斤計(jì)較的人。凡是聽(tīng)到有人叫他“乞討者”,他便會(huì)當(dāng)場(chǎng)憤怒,并大聲辯解:“我不是乞討者,你們才是?!本枚弥?,村莊人熟悉了他的脾性,沒(méi)人再喊“乞討者”。布施食物時(shí),還會(huì)用上許多敬語(yǔ)。仁真性格古怪,即使有人邀請(qǐng)進(jìn)門(mén)人住,他從來(lái)不會(huì)應(yīng)邀進(jìn)門(mén),總愛(ài)住在村莊里有深檐的大門(mén)下。仁真又是一位非常講究的人,每次都會(huì)先擺放好二胡、衣物和隨身攜帶的簡(jiǎn)單餐具,才自信地席地而坐。
格絨跟仁真完全不同。他不會(huì)拉二胡,經(jīng)常被孩童們欺負(fù)。村莊大人和孩童叫他“乞討者”時(shí),他反而露出牙齦迎面嬉笑。格絨膚色黑,個(gè)頭矮小,眼晴微小,牙齒潔白,動(dòng)作靈活。只要聽(tīng)到吹捧的話(huà),他便會(huì)起身翻跟斗,做出許多匪夷所思的表情動(dòng)作,引得圍觀的大人孩童們開(kāi)懷大笑。據(jù)說(shuō),格絨在饑餓年代烤吃過(guò)家雀,大家又叫他“吃雀人”。只要聽(tīng)到這個(gè)外號(hào),格絨的性格也不會(huì)那么溫順,牙咧嘴地拾石打人,也有村莊人受過(guò)傷。
格絨沒(méi)有仁真那么多的攜帶物品,甚至冬季衣著也比較單薄。即使冷得發(fā)抖,也不忘向村莊人津津有味地講述,他有多少位貌美如花的情人,什么西藏姑娘,什么昌都姑娘,什么康巴姑娘,是不是真有那么多,只有他自己才清楚。凡是他借住過(guò)的地方,周邊的殘墻、石頭上面都用黑木炭繪制著簡(jiǎn)筆畫(huà)式的女性人物。聽(tīng)村莊老人們講述,格絨出生于鄰縣一個(gè)非常貧窮落后的高山村落,曾經(jīng)是否有老婆或女友,抑或老婆出軌刺激了他,誰(shuí)也不得而知。
格絨每次來(lái)村莊,我們都會(huì)毫無(wú)顧忌地圍觀,但大人們很少結(jié)伴來(lái)圍觀,特別是直系親屬或兄妹更不敢一同前來(lái)圍觀。格絨除了衣衫不整,偶爾還不顧及隱私部位。村莊老者們經(jīng)常悲憫地感嘆:“格絨上輩子也許犯下了太多的情債,今生才會(huì)遭受因果的懲罰。”
頑皮的孩童們?cè)趪^中偶爾會(huì)逗他,但仁真只會(huì)哭泣和退縮。久而久之,仁真成為村中孩童們消遣娛樂(lè)的戲耍對(duì)象。格絨除逢人就講西藏姑娘、昌都姑娘、康巴姑娘外,還會(huì)繪制類(lèi)似于佛的畫(huà)作,并進(jìn)行跪地祈愿。凡是有孩童去觸摸和銷(xiāo)毀佛的畫(huà)作,格絨像變了一個(gè)人一樣會(huì)異常地憤怒和反抗,甚至癲狂無(wú)比。
格絨患有多指癥,雙手都屬于復(fù)拇畸形,在我們眼中他是奇怪之人。格絨每次給我們扮小丑時(shí),經(jīng)常會(huì)把他的雙手緊貼兩腮,伸直所有手指,包括雙手上的兩個(gè)大拇指,逗得我們嬉笑不停。
最初,格絨和仁真會(huì)同時(shí)來(lái)到村莊,在有些人的挑唆下,兩人還會(huì)毆打起來(lái)。雖然兩人有輸有贏,但仁真贏的次數(shù)比較多。有一次,仁真還拿尖石頭打破了格絨的頭,鮮血直流的格絨坐地哇哇大哭起來(lái),像脆弱的小孩。村莊老者們得知事情起因后,大罵挑唆的幾個(gè)中年人,還用草藥給格絨止血,緊接著每家每戶(hù)給自己的孩童們進(jìn)行教育。據(jù)說(shuō),藐視毆打流浪者罪惡深重,今生必遭報(bào)應(yīng),死后還會(huì)墜人畜生道。雖然沒(méi)人見(jiàn)過(guò)畜生道,但心里必然升起恐懼感
從那次格絨頭破血流后,兩人再也沒(méi)有同時(shí)出現(xiàn)在村莊,仿佛事先商量好了一樣,一個(gè)離開(kāi),另一個(gè)才到來(lái)。
我大概十五歲時(shí),格絨和仁真徹底消失在了村莊。茶余飯后,村莊人總愛(ài)聊起他倆。仁真像風(fēng)一樣,誰(shuí)也不知道他去了哪里,而聽(tīng)說(shuō)格絨死在了去往西藏的朝圣路上。