藝術(shù)課程美育：美育的核心舞臺(tái)與多元表達(dá)

李如密 南京師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所所長 教授 教育學(xué)博士，課程與教學(xué)論專業(yè)博士生導(dǎo)師，兼任中國教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)常務(wù)理事、中國教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)教學(xué)論專業(yè)委員會(huì)副理事長、中國高等教育學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)科學(xué)分會(huì)副理事長、全國現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)研究會(huì)副理事長，主要從事教學(xué)理論研究，著有《教學(xué)藝術(shù)論》《教學(xué)風(fēng)格論》《現(xiàn)代教學(xué)理論研究》《教學(xué)美的價(jià)值及其創(chuàng)造》《儒家教育理論及其現(xiàn)代價(jià)值》《孔子教學(xué)藝術(shù)研究》等，在《教育研究》《課程·教材·教法》《中國教育學(xué)刊》等期刊發(fā)表論文400余篇。

藝術(shù)教育以形象的力量與美的境界促進(jìn)人的審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)提升。藝術(shù)教育是美育的重要組成部分，其核心在于弘揚(yáng)真、善、美，塑造美的心靈。義務(wù)教育藝術(shù)課程包括音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)）等，具有審美性、情感性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性、人文性等特點(diǎn)，是進(jìn)行審美教育、情操教育、心靈教育，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維等的重要課程。[藝術(shù)課程是學(xué)校美育的核心舞臺(tái)，它通過多元表達(dá)形式，對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)的提升發(fā)揮獨(dú)特作用。

一、藝術(shù)課程各學(xué)科的審美特征

藝術(shù)課程的各個(gè)學(xué)科因?yàn)樗囆g(shù)表達(dá)手段的不同而顯示出各自獨(dú)特的審美特征和個(gè)性魅力，教師準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握這些審美特征有利于更好地以美育人，學(xué)生因此可以更好地進(jìn)行審美學(xué)習(xí)。

1.音樂中的旋律節(jié)奏之美

旋律既是音樂中一系列音高的有序排列，具有流動(dòng)性和方向性，呈現(xiàn)出音樂的整體線條感，又是音樂的主線，承載著樂曲主題和情感起伏，能夠影響聽眾的情緒。節(jié)奏既是音樂中的時(shí)間因素，包含音符的強(qiáng)弱和長短組合，又是音樂的骨架，決定著音樂的流動(dòng)感和動(dòng)態(tài)變化，能夠表現(xiàn)音樂的活力，塑造不同的音樂風(fēng)格和情感表達(dá)。音樂中的旋律與節(jié)奏美是其藝術(shù)魅力的核心構(gòu)成要素，二者既獨(dú)立又交融，共同塑造音樂的情感張力和形式美感，如兒童歌曲《兩只老虎》有輕快的節(jié)奏，簡潔干脆的旋律，能給人歡快的感受?；A(chǔ)教育階段的旋律與節(jié)奏教學(xué)要以體驗(yàn)為核心，將抽象的音樂元素轉(zhuǎn)化為可觸摸的游戲、故事與身體表達(dá)，在趣味活動(dòng)中播種審美種子，為學(xué)生音樂素養(yǎng)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2.美術(shù)中的色彩構(gòu)圖之美

色彩與構(gòu)圖是美術(shù)作品美感與表達(dá)力的核心支柱，二者相輔相成，共同塑造畫面和諧美感、視覺張力與深層情感氛圍。其中，色彩具有色相、明度和純度三個(gè)基本屬性。藝術(shù)家通過調(diào)整這些屬性實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的視覺效果，用于傳達(dá)情感、營造氛圍、引導(dǎo)視覺焦點(diǎn)。構(gòu)圖指通過畫面元素的布局、比例與動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)觀眾視線、突出主題或營造空間感。構(gòu)圖需遵循平衡、對(duì)比、節(jié)奏等原則，同時(shí)需考慮畫面的視覺動(dòng)線與焦點(diǎn)。藝術(shù)家通過巧妙運(yùn)用色彩與構(gòu)圖吸引觀眾注意力，傳遞深層的情感與思想，使作品具有永恒的藝術(shù)價(jià)值，如后印象派畫家梵高的《星月夜》通過色彩與構(gòu)圖的極致融合，將自然景象轉(zhuǎn)化為精神圖景，其“流動(dòng)的夜空”與“凝固的大地”至今仍是藝術(shù)史上極具感染力的視覺隱喻之一。基礎(chǔ)教育階段美術(shù)教學(xué)中的色彩美與構(gòu)圖美，有助于喚醒學(xué)生對(duì)視覺語言的敏感度，為其形成終身審美素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

3.舞蹈中的肢體韻律之美

舞蹈的肢體韻律之美體現(xiàn)在身體動(dòng)作與內(nèi)在情感的和諧統(tǒng)一，其核心在于通過呼吸、身韻、節(jié)奏與文化的交融，將人體轉(zhuǎn)化為流動(dòng)的藝術(shù)語言，在動(dòng)靜虛實(shí)間完成對(duì)美的追尋。它既是技術(shù)層面的精準(zhǔn)控制，又是文化積淀與生命能量的外化。舞蹈要求舞者在展現(xiàn)流暢動(dòng)作的同時(shí)，嚴(yán)格遵循音樂節(jié)奏，使舞蹈動(dòng)作與音樂完美融合。舞蹈的肢體韻律之美是肢體語言、情感共鳴與文化符號(hào)的有機(jī)融合，可以成為跨越時(shí)空的美學(xué)載體。如“四小天鵝舞\"的魅力是四位舞者協(xié)調(diào)一致的舞姿一不但腳步追求高度統(tǒng)一，而且連頭的轉(zhuǎn)向和目光所向也嚴(yán)格保持一致。在這支舞蹈中，腿部的迅速擊打動(dòng)作充分展現(xiàn)了小天鵝天真爛漫、活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)；而頭部的緩慢移動(dòng)象征著白天鵝與生俱來的溫婉氣質(zhì)與從容不迫的姿態(tài)。基礎(chǔ)教育階段舞蹈教學(xué)應(yīng)在通過系統(tǒng)化的身體韻律訓(xùn)練塑造學(xué)生形體美感的基礎(chǔ)上，成為連接運(yùn)動(dòng)健康、情感表達(dá)與文化傳承的綜合性美育載體。

4.戲劇中的角色情境之美

戲劇的角色情境之美既是藝術(shù)創(chuàng)作的核心，又是其與觀眾審美共鳴的核心，它通過角色與情境的動(dòng)態(tài)交互，實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)、主題深化與人性探索的多重價(jià)值。這種戲劇之美既依賴表演技巧、角色訓(xùn)練等技術(shù)支撐實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)表達(dá)，又通過歷史敘事、虛實(shí)意境等文化編碼完成美學(xué)升華，最終達(dá)成角色生命與時(shí)代精神的同頻共振。其獨(dú)特魅力在于通過沖突激起觀眾心理、精神、感情上的反應(yīng)，通過時(shí)空壓縮、矛盾顯性化、符號(hào)隱喻等手法，將抽象的人性沖突、社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)化為可感知的審美對(duì)象。如話劇《雷雨》通過角色性格的極端化塑造與情境的高度戲劇化，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人命運(yùn)一家族倫理一時(shí)代宿命”三重共鳴。周公館不只是敘事容器，更是中國封建社會(huì)的解剖標(biāo)本，其角色互動(dòng)中進(jìn)發(fā)的毀滅性美感，至今仍具有震撼靈魂的力量。

5.影視中的光影敘事之美

光影是影視攝影與制作中至關(guān)重要的元素。正如著名導(dǎo)演塔可夫斯基（AndreiTarkovsky）所言，“電影是雕刻時(shí)光的藝術(shù)”，而光影正是這把時(shí)光之刃的鋒芒所在。通過對(duì)光影的運(yùn)用和控制，攝影師和制片人能夠創(chuàng)造出豐富多樣的視覺效果，給觀眾帶來深刻的情感體驗(yàn)。在光影交織的世界里，影視作品是震撼視覺的盛宴，更是傳遞思想、引發(fā)情感共鳴的藝術(shù)載體。從結(jié)構(gòu)布局到色彩運(yùn)用，從人物塑造到場景構(gòu)建，每一幀畫面都承載著創(chuàng)作者的心血與觀眾的期待。影視光影敘事是技術(shù)理性與藝術(shù)感性的雙重奏鳴，它既遵循\"光即故事，影即情緒\"的創(chuàng)作法則，又通過文化基因的現(xiàn)代表達(dá)與技術(shù)創(chuàng)新，持續(xù)拓展視覺語言的邊界。在基礎(chǔ)教育影視創(chuàng)作課堂中，學(xué)生利用手機(jī)拍攝校園微電影時(shí)，可以通過調(diào)整從教室窗戶透過來的自然光的角度，展現(xiàn)晨讀的靜謐；可以巧用臺(tái)燈側(cè)光勾勒人物輪廓，凸顯辯論賽的激烈氛圍；還可以嘗試用彩色玻璃紙過濾光線，為畢業(yè)告別場景增添橙色的懷舊感。這樣，光影就成為傳遞校園故事的靈動(dòng)語言。

二、藝術(shù)課程的教學(xué)藝術(shù)

所謂教學(xué)藝術(shù)，指教師在課堂中嫻熟地綜合運(yùn)用教學(xué)技能技巧，按照教學(xué)規(guī)律和美的規(guī)律進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。藝術(shù)課程的教學(xué)藝術(shù)是課程美育的重要手段，它強(qiáng)調(diào)用藝術(shù)的方式教藝術(shù)和學(xué)藝術(shù)，是與藝術(shù)課程的藝術(shù)不一樣的另一種“藝術(shù)”。

1.情境化教學(xué)，構(gòu)建課程美育引力場

情境化教學(xué)注重通過營造真實(shí)的或仿真的學(xué)習(xí)環(huán)境促進(jìn)學(xué)生知識(shí)建構(gòu)和能力培養(yǎng)。藝術(shù)化的教學(xué)情境對(duì)于學(xué)生審美學(xué)習(xí)具有重要意義，因此優(yōu)秀的藝術(shù)教師非常重視情境的創(chuàng)設(shè)。一方面，教師可以通過角色扮演與場景模擬實(shí)現(xiàn)知識(shí)具象化。例如，在音樂課《火車開啦》中，教師讓學(xué)生分組扮演“車頭\"“車廂”“車輪”，通過肢體律動(dòng)與打擊樂模擬火車行進(jìn)的節(jié)奏，將抽象音樂元素轉(zhuǎn)化為可感知的集體創(chuàng)作。舞蹈編創(chuàng)課以“家庭記憶”為主題，教師引導(dǎo)學(xué)生通過肢體語言重構(gòu)童年游戲場景，實(shí)現(xiàn)私人情感與藝術(shù)表達(dá)的有機(jī)融合。另一方面，教師可以將藝術(shù)與日常經(jīng)驗(yàn)連接。如在《我的祖家是歌鄉(xiāng)》教學(xué)中，教師結(jié)合地方民族風(fēng)情素材，如民族節(jié)日影像、方言吟誦等，引導(dǎo)學(xué)生從生活場景中提煉音樂文化基因，使民歌學(xué)習(xí)成為文化認(rèn)同的載體。

2.多模態(tài)教學(xué)，形成復(fù)合性審美經(jīng)驗(yàn)

藝術(shù)課程多模態(tài)教學(xué)指教師通過整合課程中的語言、圖像、聲音、動(dòng)作等符號(hào)資源，激活學(xué)習(xí)者的視覺（如動(dòng)態(tài)樂譜可視化）、聽覺（如交響樂立體聲場還原）動(dòng)覺（如舞蹈動(dòng)作捕捉）等感官，形成復(fù)合性認(rèn)知體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)。多模態(tài)教學(xué)要求教師善于運(yùn)用多模態(tài)教學(xué)工具，如利用圖形譜技術(shù)將旋律可視化，通過線條與色彩的動(dòng)態(tài)組合揭示音樂結(jié)構(gòu)；利用多媒體課件整合音、畫素材，使《月光奏鳴曲》的月光意象轉(zhuǎn)化為可觸達(dá)的視聽體驗(yàn)；利用動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù)解析敦煌壁畫舞姿，生成三維動(dòng)畫輔助教學(xué)；利用AI技術(shù)實(shí)時(shí)監(jiān)測舞蹈動(dòng)作軌跡，通過視覺反饋系統(tǒng)糾正學(xué)生重心偏移問題；等等。通過多模態(tài)符號(hào)資源的系統(tǒng)整合，藝術(shù)教育可從單向傳授模式轉(zhuǎn)向“感知一表達(dá)一創(chuàng)造\"的立體化培養(yǎng)模式，其本質(zhì)是通過技術(shù)賦能實(shí)現(xiàn)課程美育范式的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。

3.游戲化教學(xué)，強(qiáng)化美育的愉悅功能

游戲化教學(xué)（Game-BasedLearning或GamificationinEducation）是將游戲的設(shè)計(jì)理念和機(jī)制融入教學(xué)過程中，以游戲的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)技能的一種教學(xué)方式。教師可以結(jié)合藝術(shù)課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)一些吸引學(xué)生積極參與的教學(xué)游戲，如音樂課程中的“節(jié)奏傳遞\"游戲，美術(shù)課程中的“色彩朋友”\"名畫偵探\"和\"技藝闖關(guān)\"游戲等。在“節(jié)奏傳遞\"游戲中，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過拍手、躁腳的即時(shí)反饋，將樂理知識(shí)轉(zhuǎn)化為身體記憶，使節(jié)奏訓(xùn)練兼具趣味性與系統(tǒng)性。在“色彩朋友\"游戲中，學(xué)生可通過“我來調(diào)配顏色\"競賽掌握冷暖色規(guī)律，結(jié)合團(tuán)隊(duì)任務(wù)“幫色彩找朋友”，在游戲中強(qiáng)化色彩感知與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在“名畫偵探\"游戲中，學(xué)生化身藝術(shù)偵探，通過尋找名畫中人物的服飾褶皺、光影層次、色彩對(duì)比等細(xì)節(jié)，破譯藝術(shù)語言，揭開畫作隱藏的故事。在“技藝闖關(guān)\"游戲中，教師可將扎染、陶泥等非遺技藝轉(zhuǎn)化為游戲化教學(xué)模塊，通過富于挑戰(zhàn)性的任務(wù)鏈，引導(dǎo)學(xué)生依次完成扎染圖案設(shè)計(jì)、陶泥塑形及文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的“活態(tài)”傳承。這樣的教學(xué)方式契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)，可以有效提升課堂參與度，強(qiáng)化美育的愉悅功能。

4.共鳴式教學(xué)，觸發(fā)深層審美機(jī)制

教學(xué)共鳴指教師和學(xué)生在同一教學(xué)場域內(nèi)，以具有感染力和啟迪性的教學(xué)內(nèi)容為中介，主體間思想和情感契合相通、和諧一致的教學(xué)過程及其所達(dá)成的教學(xué)完滿狀態(tài)。研究表明，處于“共鳴\"時(shí)刻時(shí)，我們不斷與他人產(chǎn)生有機(jī)聯(lián)結(jié)，在差異中共融，實(shí)現(xiàn)互惠性成長。4共鳴式教學(xué)藝術(shù)，實(shí)質(zhì)上觸發(fā)了深層審美機(jī)制。藝術(shù)課程的教學(xué)共鳴主要有視覺共鳴和聽覺共鳴兩種形式。視覺共鳴方面，如在《千里江山圖》臨摹課中，教師先借助AR技術(shù)還原宋代青綠山水創(chuàng)作場景，再引導(dǎo)學(xué)生通過虛擬筆觸感受畫家王希孟的創(chuàng)作心境，激發(fā)其對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的敬畏感；聽覺共鳴方面，如在《二泉映月》音樂賞析課上，教師運(yùn)用腦波監(jiān)測裝置實(shí)時(shí)呈現(xiàn)學(xué)生對(duì)旋律的情感反應(yīng)曲線，通過數(shù)據(jù)可視化的方式直觀展現(xiàn)音樂與情緒的關(guān)聯(lián)，深化學(xué)生對(duì)聽覺共鳴的理解與感悟。

5.創(chuàng)演式教學(xué)，深化審美創(chuàng)意實(shí)踐

創(chuàng)意實(shí)踐作為一項(xiàng)高階藝術(shù)素養(yǎng)，對(duì)創(chuàng)新人才培育意義重大。學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)意實(shí)踐活動(dòng)中積累的各項(xiàng)有利于創(chuàng)新的必備品格和關(guān)鍵能力，將促使他們有實(shí)力直面各種創(chuàng)新挑戰(zhàn)，進(jìn)而適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展以及社會(huì)發(fā)展的需要。創(chuàng)演式教學(xué)藝術(shù)是深化審美創(chuàng)意實(shí)踐的重要路徑。當(dāng)學(xué)生面對(duì)真實(shí)的創(chuàng)作主題時(shí)，教師將藝術(shù)家的思維和創(chuàng)作過程轉(zhuǎn)化為教與學(xué)的方式，通過師生合作的探究與“做中學(xué)”，能有效發(fā)展學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。與此一致，學(xué)生經(jīng)歷了“像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作”的過程，能全面發(fā)展自己的審美素養(yǎng)。如在《三個(gè)和尚》音樂劇教學(xué)中，學(xué)生通過角色分工、道具制作、臺(tái)詞創(chuàng)編等環(huán)節(jié)，將傳統(tǒng)故事轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代舞臺(tái)表達(dá)，能同步提升音樂素養(yǎng)與文學(xué)理解能力；在美術(shù)與戲劇跨學(xué)科項(xiàng)目《唱大戲》中，學(xué)生經(jīng)歷“觀察戲曲動(dòng)態(tài) $$ 設(shè)計(jì)臉譜符號(hào) $$ 制作環(huán)保行頭 $$ 創(chuàng)意展演\"的學(xué)習(xí)過程，能在真實(shí)任務(wù)中理解傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)邏輯。

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文字編輯孫愛蓉