創(chuàng)新紅巖精神研究的一部力作

紅巖精神是抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在以重慶為中心的大后方，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利和奠定新中國(guó)成立政治基礎(chǔ)而進(jìn)行的斗爭(zhēng)中培育形成的偉大精神。在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，周勇教授撰寫(xiě)的《歷史學(xué)視野中的紅巖精神研究（1978—2019）》，既是獻(xiàn)給這一偉大節(jié)日的禮物，也是新時(shí)代研究紅巖精神的一部力作。

作者周勇教授是改革開(kāi)放新時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的歷史學(xué)者，他長(zhǎng)期耕耘中國(guó)化馬克思主義、中國(guó)近現(xiàn)代史、中共黨史，特別是深耕中共中央南方局歷史和紅巖精神40多年不懈，孜孜專(zhuān)研，成果頗豐。他在2009年出版的《紅巖精神研究》，是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金關(guān)于紅巖精神最早立項(xiàng)的研究項(xiàng)目成果。而《歷史學(xué)視野中的紅巖精神研究（1978—2019）》，既是紅巖精神研究領(lǐng)域的最新成果，也標(biāo)志著周勇教授實(shí)現(xiàn)了自己兩部著作的時(shí)代銜接和內(nèi)在貫通。相比較而言，《歷史學(xué)視野中的紅巖精神研究（1978—2019）》的研究更深入、視野更開(kāi)闊，分量更厚重。作者以努力自我超越的勇氣，展現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。

缺乏辨識(shí)度，難以形成學(xué)術(shù)共識(shí)。這與各學(xué)科自說(shuō)自話(huà)有關(guān)。而從“歷史學(xué)視野”研究革命精神、讓歷史學(xué)視野成為紅巖精神研究的邏輯線(xiàn)索，這是對(duì)研究革命精神所需要的方法論的新探索。作者對(duì)40多年來(lái)的紅巖精神研究成果做了一次全面系統(tǒng)的學(xué)術(shù)史回溯性研究，從龐雜的學(xué)術(shù)潮流、卷帙浩繁的著述中，梳理出歷史學(xué)研究這條主線(xiàn)，從史料的搜集整理、研究的有序推進(jìn)、全國(guó)一盤(pán)棋的研究態(tài)勢(shì)、研究著述的前沿進(jìn)展等方面，進(jìn)行了條分縷析的探究，得出了有說(shuō)服力的結(jié)論。這就把對(duì)紅巖精神的研究扎扎實(shí)實(shí)地建立在歷史科學(xué)研究的基礎(chǔ)上，夯實(shí)了它的學(xué)術(shù)根基，使紅巖精神學(xué)術(shù)研究的科學(xué)性、學(xué)術(shù)化邁出了一大步。

筆者長(zhǎng)期從事人文社科研究，并曾參與規(guī)劃和管理工作，深知人文社會(huì)科學(xué)探索不易，哪怕是一個(gè)小小的進(jìn)展，也需要學(xué)者付出巨大的努力。周勇教授以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，提出“歷史學(xué)視野中的紅巖精神”研究的新命題和新思路，這實(shí)屬不易。這種創(chuàng)新探索，不僅深化了紅巖精神研究，而且對(duì)探索推動(dòng)中國(guó)歷史學(xué)的深入發(fā)展具有重要意義。

一 首次提出“歷史學(xué)視域中的紅巖精神”命題，既深化了紅巖精神研究，也有利于深化歷史學(xué)乃至社會(huì)科學(xué)諸多領(lǐng)域研究

當(dāng)前，研究革命精神的論著很多，呈現(xiàn)出歷史學(xué)、思政學(xué)、黨建學(xué)、文藝學(xué)等多學(xué)科并進(jìn)的局面。一方面成果很多，另一方面也比較龐雜，

二 利用系統(tǒng)思維把黨中央領(lǐng)導(dǎo)下全國(guó)歷史、黨史學(xué)界研究紅巖精神的艱辛歷程和組織方式完整呈現(xiàn)出來(lái)，對(duì)深化和推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神譜系研究具有創(chuàng)新意義

1978年黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)中共中央南方局和紅巖精神的研究工作已經(jīng)開(kāi)始。周勇教授是后起之秀，他既是紅巖精神的研究者，又是這項(xiàng)工作的參與者、組織者。這使他的研究具有研究和管理的雙重優(yōu)勢(shì)。

《歷史學(xué)視野中的紅巖精神研究（1978—2019）》，從研究毛澤東、周恩來(lái)、紅巖村起步，到“紅巖精神”科學(xué)命題提出，從中共中央南方局歷史資料的搜集整理到研究工作的全面展開(kāi)、重點(diǎn)工作的全面推動(dòng)、重要著作的協(xié)同寫(xiě)作，都始終是在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下、在黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的直接指導(dǎo)下進(jìn)行的。中央專(zhuān)門(mén)下發(fā)了文件，成立了專(zhuān)門(mén)的工作班子。這是紅巖精神得以堅(jiān)持研究40多年接續(xù)不衰、研究骨干和隊(duì)伍不斷成長(zhǎng)、精品力作不斷涌現(xiàn)的重要保證。

作者把1978—2019年的研究歷程分為六個(gè)時(shí)期，對(duì)每一個(gè)時(shí)期中黨的領(lǐng)袖對(duì)紅巖精神的論述和中央的有關(guān)部署，從中央到地方黨史部門(mén)開(kāi)展的紅巖精神研究工作，全國(guó)歷史、黨史學(xué)科專(zhuān)家學(xué)者研究紅巖精神的著作和論文，有關(guān)宣傳、文博、影視、網(wǎng)信部門(mén)和單位對(duì)這些歷史學(xué)成果的轉(zhuǎn)化運(yùn)用等，均進(jìn)行了條分縷析的展現(xiàn)、分析、評(píng)述，呈現(xiàn)出在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，40多年來(lái)歷史、黨史學(xué)界在紅巖精神研究方面走過(guò)的不凡歷程。這是一段奮力開(kāi)拓、艱辛探索的歷程，也是對(duì)紅巖精神研究歷史的第一次全景式揭示。這種全景式呈現(xiàn)，對(duì)其他革命精神、重要?dú)v史的研究，具有理論、方法和實(shí)踐意義。

三 對(duì)40多年來(lái)紅巖精神研究的論著進(jìn)行了學(xué)術(shù)化的綜合研究，并從歷史學(xué)視野提出了深化和推進(jìn)紅巖精神研究的方略

作者對(duì)1978年以來(lái)研究紅巖精神的論著進(jìn)行了整體性研判，從中篩選出以歷史學(xué)視野研究紅巖精神的近千份論文和著作，精選出33份代表性論文和重要論著，對(duì)其研究進(jìn)展進(jìn)行了學(xué)術(shù)性評(píng)估和綜合性評(píng)述。主要包括：紅巖精神的科學(xué)命題趨于共識(shí)、紅巖精神的培育主體日漸明晰、紅巖精神的科學(xué)內(nèi)涵創(chuàng)新范式、從學(xué)理上厘清了紅巖精神與《紅巖》小說(shuō)的關(guān)系、在比較研究中逐步明晰了紅巖精神的歷史地位、黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)紅巖精神的培育、紅巖精神進(jìn)入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系等。作者以歷史學(xué)視野來(lái)審視40多年來(lái)的研究論著，較之既往的研究，在科學(xué)性、精準(zhǔn)性、全面性、代表性方面，均有了很大的進(jìn)展。這是迄今為止，從歷史學(xué)視野研究紅巖精神最為全面系統(tǒng)的綜合性評(píng)述。在此基礎(chǔ)上，作者提出的深化和推進(jìn)紅巖精神研究方略，有助于推動(dòng)思想政治教育學(xué)、文藝學(xué)、黨建學(xué)等從不同視域、不同側(cè)面開(kāi)展多學(xué)科紅巖精神研究，為形成學(xué)術(shù)共識(shí)創(chuàng)造了條件。

四 作者既堅(jiān)持紅巖精神研究的政治性，也追求紅巖精神研究的學(xué)術(shù)性，體現(xiàn)了歷史研究政治性與學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一

作者在宣傳理論戰(zhàn)線(xiàn)工作多年，提出要堅(jiān)持用科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法去研究紅巖精神，讓自己的研究成果經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。作者提出，我們既要努力提高黨史工作的科學(xué)化水平，又要努力提高黨史研究特別是紅巖精神研究的學(xué)術(shù)化程度，以學(xué)術(shù)講政治。尤其是作者提出把歷史思維引入思政教育學(xué)、文藝學(xué)、黨建學(xué)等不同學(xué)科領(lǐng)域，從不同側(cè)面、多學(xué)科推進(jìn)紅巖精神研究，進(jìn)而把歷史學(xué)視野運(yùn)用于中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中其他革命精神研究的愿景。這種力量的整合，將在“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系，培育壯大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才隊(duì)伍”方面，展現(xiàn)出社會(huì)科學(xué)研究新的中國(guó)氣派、中國(guó)精神、中國(guó)氣象，為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系研究開(kāi)辟新天地。

（本文作者系中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任、教授）