習(xí)近平總書記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展(簡稱“兩創(chuàng)\"的重要論述1,為新時代傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了新路徑?!皟蓜?chuàng)\"理論強(qiáng)調(diào)的不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù),而且是對其在現(xiàn)代社會的創(chuàng)新應(yīng)用和發(fā)展,從而使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn),煥發(fā)新的生命力,并為現(xiàn)代社會發(fā)展提供精神力量。工匠精神作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其追求創(chuàng)新、精益求精等內(nèi)涵與“兩創(chuàng)\"強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的內(nèi)核高度契合。由此,工匠精神也應(yīng)通過“兩創(chuàng)”得到新的詮釋和弘揚(yáng)。當(dāng)前,中國正從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變,迫切需要大量具備工匠精神的高素質(zhì)人才。大學(xué)生作為國家未來發(fā)展的主力軍,其工匠精神的培育尤為重要。高校通過“兩創(chuàng)\"視角研究大學(xué)生工匠精神的培育,有利于傳統(tǒng)工匠精神在新時代煥發(fā)新的活力,也有利于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
一、“兩創(chuàng)”和“工匠精神”的基本內(nèi)涵及其辯證關(guān)系
(一)“兩創(chuàng)”的基本內(nèi)涵
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”,即“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”,是習(xí)近平總書記提出的重要文化發(fā)展戰(zhàn)略。這兩個概念既相互聯(lián)系又各有側(cè)重,共同構(gòu)成傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法論?!皠?chuàng)造性轉(zhuǎn)化”著眼于“改造”,主要關(guān)注如何使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化適應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展。它強(qiáng)調(diào)在保留文化精髓的同時,根據(jù)時代特點(diǎn)對文化的內(nèi)容進(jìn)行改造,并運(yùn)用現(xiàn)代表達(dá)方式呈現(xiàn)。這一過程旨在激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,使其融入新時代人民群眾的精神世界和日常生活?!皠?chuàng)新性發(fā)展\"則著眼于“文化的未來走向”。它在“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的基礎(chǔ)上,不斷充實(shí)、拓展和完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,增強(qiáng)其影響力和感召力。這一過程不僅立足本國實(shí)際,還放眼全球,致力于提升中華文化在世界文化譜系中的地位和價值。
“兩創(chuàng)\"之間的辯證關(guān)系可以梳理概括為:在時間維度上,“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”側(cè)重回顧過去,而“創(chuàng)新性發(fā)展\"更多面向未來;在空間范疇上,“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”主要在國內(nèi)語境中進(jìn)行[2,而“創(chuàng)新性發(fā)展”則拓展至國際舞臺;在實(shí)踐層面上,“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”偏重理論層面的文化轉(zhuǎn)化,而“創(chuàng)新性發(fā)展”則注重將文化資源與社會實(shí)踐相結(jié)合??傊?,“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化\"為“創(chuàng)新性發(fā)展\"奠定基礎(chǔ),“創(chuàng)新性發(fā)展”又促進(jìn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化\"的深化。二者相輔相成,共同推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)生機(jī),增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對世界的影響力。
(二)“工匠精神\"的基本內(nèi)涵
2020年,習(xí)近平總書記在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上賦予了工匠精神“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”3的新內(nèi)涵;勞模精神、勞動精神、工匠精神是“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn),是鼓舞全黨全國各族人民風(fēng)雨無阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動力\"4。該定義涵蓋勞動者的堅(jiān)持態(tài)度、品質(zhì)追求、自我要求、理想目標(biāo)四個方面。5具體來講,執(zhí)著專注體現(xiàn)在時間和精力的投入上;精益求精反映在對質(zhì)量和技藝的不斷精進(jìn)上;一絲不茍表現(xiàn)為對細(xì)節(jié)的嚴(yán)謹(jǐn)和對工作的嚴(yán)肅態(tài)度;追求卓越則體現(xiàn)了創(chuàng)新思維和遠(yuǎn)大抱負(fù)??梢哉f,工匠精神不僅展現(xiàn)了敬業(yè)的態(tài)度,還體現(xiàn)了對品質(zhì)的執(zhí)著追求,更彰顯了創(chuàng)新帶來的價值提升,它為如何使勞動更加專業(yè)、高效、科學(xué)和富有創(chuàng)造力提供了答案。
(三)“兩創(chuàng)”和工匠精神的辯證關(guān)系
1.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與工匠精神的契合
文化“兩創(chuàng)\"強(qiáng)調(diào)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,這與工匠精神中精益求精的內(nèi)涵不謀而合。通過“兩創(chuàng)\"的視角,工匠精神可以在新時代背景下得到更廣泛的傳播和應(yīng)用;傳統(tǒng)的工藝技巧可以結(jié)合現(xiàn)代科技,實(shí)現(xiàn)新的突破和發(fā)展。二者的結(jié)合能夠激發(fā)大學(xué)生更強(qiáng)的創(chuàng)新動力,使工匠精神在新的時代背景下煥發(fā)新的活力。
2.創(chuàng)新性發(fā)展與工匠精神的融合
“兩創(chuàng)\"強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性發(fā)展,這與工匠精神中不斷追求卓越的理念高度一致。工匠精神的精髓在于不斷突破自我、追求更高的品質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn),這種精神與“兩創(chuàng)”所倡導(dǎo)的文化創(chuàng)新相輔相成。將二者相結(jié)合,能夠推動大學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)工匠精神,使大學(xué)生不僅具備扎實(shí)的專業(yè)知識和技能,還具備開拓創(chuàng)新的能力,為國家科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級貢獻(xiàn)力量。
3.實(shí)踐中“兩創(chuàng)”和工匠精神的相互促進(jìn)
“兩創(chuàng)”與工匠精神在實(shí)踐中可以相互促進(jìn)?!皟蓜?chuàng)\"提供了豐富的文化資源和創(chuàng)新思路,為工匠精神的培育提供了新的視角和方法;而工匠精神則通過對工作的執(zhí)著和創(chuàng)新,推動了文化的實(shí)際應(yīng)用和傳播。二者在實(shí)踐中相輔相成,形成良性互動,共同推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
總之,“兩創(chuàng)\"與工匠精神的結(jié)合,不僅能夠?yàn)榇髮W(xué)生工匠精神的培育提供新的理論和實(shí)踐路徑,還能在新時代背景下推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,助力中國從制造大國向制造強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。
二、“兩創(chuàng)”視角下大學(xué)生工匠精神培育面臨的挑戰(zhàn)
在\"兩創(chuàng)\"視角下培育大學(xué)生工匠精神,既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的創(chuàng)新嘗試,也是應(yīng)對新時代人才培養(yǎng)的積極探索。然而,這一過程面臨著多方面的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)涉及教育理念、培養(yǎng)模式、創(chuàng)新能力和社會環(huán)境等層面,反映了工匠精神培育的復(fù)雜性和系統(tǒng)性;具體而言,相關(guān)挑戰(zhàn)主要是如何在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間尋找平衡,如何實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,如何提升跨學(xué)科融合培養(yǎng)創(chuàng)新能力,以及如何營造有利于工匠精神培育的社會氛圍。這些挑戰(zhàn)既是當(dāng)前工匠精神培育面臨的困難,也是未來工匠精神培育的突破口。
(一)傳統(tǒng)與創(chuàng)新教育理念要實(shí)現(xiàn)平衡
在\"兩創(chuàng)\"視角下培育工匠精神,首要的挑戰(zhàn)是如何在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間尋求平衡。這種平衡不僅體現(xiàn)在理念認(rèn)知上,還需要在課程設(shè)置、教學(xué)方法等方面具體落實(shí)。然而,目前存在教育工作者和大學(xué)生對“兩創(chuàng)”思想的理解不深入,難以準(zhǔn)確把握“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化\"和“創(chuàng)新性發(fā)展”的精髓。這導(dǎo)致在工匠精神培育過程中,教育工作者往往只是簡單重復(fù)傳統(tǒng)文化內(nèi)容,而忽視了與時代需求相結(jié)合的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。
(二)培養(yǎng)模式方面追求“知行合一”
工匠精神的培育不能僅停留在理論學(xué)習(xí)層面,還需要大量的實(shí)踐鍛煉。然而,當(dāng)前高校教育中理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用之間仍存在明顯脫節(jié)。如何在“兩創(chuàng)\"視角下,實(shí)現(xiàn)工匠精神的理論學(xué)習(xí)與創(chuàng)新實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,是一個亟須解決的問題。這一問題的解決不僅涉及課程設(shè)置和教學(xué)方法的創(chuàng)新,還需要深化校企合作,為學(xué)生提供更多接觸先進(jìn)技術(shù)、體驗(yàn)真實(shí)工作環(huán)境的機(jī)會。同時,現(xiàn)有的教育評價體系也需要改革,建立能夠全面、客觀反映學(xué)生工匠精神培育成效的評價機(jī)制。
(三)創(chuàng)新能力方面要實(shí)現(xiàn)跨界融合
在“兩創(chuàng)”背景下,大學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)專注和堅(jiān)持的能力與態(tài)度,還應(yīng)具備創(chuàng)新能力。然而,如何在傳承中培養(yǎng)創(chuàng)新能力,在創(chuàng)新中不忘傳統(tǒng)精髓,需要教育工作者探索新的培養(yǎng)模式和方法。更重要的是,真正的創(chuàng)新往往產(chǎn)生于不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的交叉融合中。打破學(xué)科壁壘,促進(jìn)多學(xué)科交叉融合,培養(yǎng)具有跨界創(chuàng)新能力的新時代工匠,成為對高校的一個重要挑戰(zhàn)。這不僅需要教育理念的更新,還需要相應(yīng)的資源配置,如培養(yǎng)復(fù)合型教師隊(duì)伍、提供先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)踐平臺等。
(四)社會氛圍要進(jìn)行涵養(yǎng)與重塑
工匠精神的培育不能僅僅依靠學(xué)校,還需要良好的社會環(huán)境。然而,當(dāng)前社會中存在的急功近利、追求短期利益的價值觀,在一定程度上影響了大學(xué)生對工匠精神的正確認(rèn)知和追求。如何在“兩創(chuàng)\"視角下重塑工匠精神,使其與時代發(fā)展和個人追求相契合,是一個復(fù)雜的社會問題。全社會不僅要提高對工匠精神的認(rèn)同和尊重,還要為具備工匠精神的人才提供良好的發(fā)展平臺和空間,同時還要平衡傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的關(guān)系,在保護(hù)傳統(tǒng)的同時推動創(chuàng)新發(fā)展。
三、“兩創(chuàng)”視角下大學(xué)生工匠精神培育的策略
在“兩創(chuàng)”視角下培育大學(xué)生工匠精神,既是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代使命,也是應(yīng)對新時代人才培養(yǎng)挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略選擇。面對諸多挑戰(zhàn),我們需要以創(chuàng)新思維構(gòu)建系統(tǒng)化的培育體系,以務(wù)實(shí)舉措推動理念落地生根。
(一)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合發(fā)展:構(gòu)建融合式課程體系
為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有機(jī)融合,高校應(yīng)著力構(gòu)建一個集傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技于一體的課程體系,讓傳統(tǒng)工匠精神與現(xiàn)代創(chuàng)新理念和諧共鳴。具體來講,高校可以開設(shè)“工匠精神與創(chuàng)新思維”系列課程,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝、現(xiàn)代技術(shù)與創(chuàng)新方法論的深度融合;推行\(zhòng)"大師進(jìn)課堂\"計劃,邀請傳統(tǒng)工藝大師與科技創(chuàng)新領(lǐng)軍人物共同授課,讓學(xué)生在對比中領(lǐng)悟工匠精神的永恒價值和創(chuàng)新發(fā)展的時代要求。高校還可以設(shè)立“工匠精神創(chuàng)新工作坊”,鼓勵學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代科技手段對傳統(tǒng)工藝進(jìn)行創(chuàng)新。
(二)知行合一的實(shí)踐探索:打造多元化實(shí)踐平臺
為解決理論與實(shí)踐脫節(jié)的問題,高校應(yīng)攜手企業(yè)、社區(qū)以及其他社會力量,共同打造一個多層次、多維度的實(shí)踐教學(xué)平臺,讓學(xué)生在實(shí)際操作中深化理解,通過實(shí)踐鞏固和拓展理論知識,從而實(shí)現(xiàn)知識與實(shí)踐的深度融合。高校應(yīng)積極與行業(yè)內(nèi)的龍頭企業(yè)建立校企聯(lián)合培養(yǎng)基地,制訂個性化人才培養(yǎng)方案,讓學(xué)生在真實(shí)的企業(yè)工作環(huán)境中,親身感受并實(shí)踐工匠精神,將課堂所學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐無縫對接。高校可通過組織“匠心筑夢”系列社會實(shí)踐活動,引導(dǎo)學(xué)生深入民間工藝傳承地,向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人學(xué)習(xí),從而深刻領(lǐng)會工匠精神背后的文化底蘊(yùn)和價值。高校可以通過舉辦“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽”,鼓勵學(xué)生開發(fā)融合傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計元素的文創(chuàng)產(chǎn)品,這不僅有助于傳統(tǒng)工匠精神的傳承,也為市場開拓了新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。高校還可以通過構(gòu)建“虛擬仿真實(shí)訓(xùn)平臺”,利用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù),模擬真實(shí)的工作環(huán)境,讓學(xué)生在沉浸式的體驗(yàn)中培養(yǎng)工匠精神,在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行反復(fù)練習(xí)并得到即時反饋。
(三)跨界培養(yǎng)的創(chuàng)新賦能:推動學(xué)科交叉與融合
為培養(yǎng)具有跨界創(chuàng)新能力的新時代人才,高校應(yīng)打破學(xué)科壁壘,推動多學(xué)科交叉融合,為創(chuàng)新提供沃土。具體來說,高校可以實(shí)施“跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目制”,組織來自不同專業(yè)的學(xué)生組成團(tuán)隊(duì),共同解決復(fù)雜的實(shí)際問題。例如,高校可以組織工科學(xué)生與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生合作,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計理念融合,開發(fā)既美觀又實(shí)用的產(chǎn)品。高??梢栽O(shè)立“工匠精神與創(chuàng)新研究中心”,匯聚哲學(xué)、歷史、工程、管理等多學(xué)科力量,深入研究工匠精神的現(xiàn)代價值和創(chuàng)新路徑,為人才培養(yǎng)提供理論支撐;還可以開設(shè)“跨界創(chuàng)新工作坊”,邀請不同領(lǐng)域的專家共同指導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的跨學(xué)科思維。例如,某些高校組織傳統(tǒng)制瓷藝人與材料學(xué)專家合作,探索陶瓷新材料的開發(fā)與應(yīng)用;推行“雙導(dǎo)師制”,為每位學(xué)生配備一名專業(yè)導(dǎo)師和一名來自其他學(xué)科的聯(lián)合導(dǎo)師,引導(dǎo)學(xué)生從多角度思考問題。
(四)社會氛圍的價值重塑:營造尊重工匠的文化生態(tài)
社會風(fēng)尚是社會大眾對美德善行的追求,是社會主體在倫理道德領(lǐng)域的德性生活的現(xiàn)實(shí)反映。工匠精神的培育離不開良好的社會環(huán)境。高校應(yīng)主動作為,聯(lián)合政府、企業(yè)、媒體等多方力量,共同營造尊重工匠、崇尚創(chuàng)新的社會氛圍。高校應(yīng)整合各方資源,開展\"工匠精神進(jìn)校園\"系列活動,以榜樣力量潤匠心,例如,舉辦“匠心之美\"攝影展,展示工匠專注工作的動人瞬間;制作“匠心追夢人”系列紀(jì)錄片,講述當(dāng)代工匠的奮斗故事;創(chuàng)作“工匠精神”主題的短視頻、動畫等內(nèi)容,以學(xué)生喜聞樂見的方式傳播工匠精神。高校還可以建立“工匠精神發(fā)展基金”,為具有工匠精神的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目提供資金支持,助力其成為行業(yè)標(biāo)桿;推動建立“工匠人才榮譽(yù)制度”,提高技能人才的社會地位和認(rèn)可度。
四、結(jié)語
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,工匠精神作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,正以其獨(dú)特的價值和魅力煥發(fā)新的生機(jī)。高校要堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入貫徹“兩創(chuàng)”理念,在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,不斷豐富工匠精神的時代內(nèi)涵,從而為中國從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變提供源源不斷的人才支撐。
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