“德育作為高校教育中的重要組成部分,可以為社會發(fā)展、國家繁榮、民族復興提供高素質人才。\"然而,現(xiàn)實中的高校德育工作卻面臨諸多困境。構建高校德育共同體成為新時代高校德育改革與創(chuàng)新的重要方向。高校德育共同體強調以共同的目標、價值觀和規(guī)范為紐帶,將高校內部的教師、學生、管理人員以及校外的家庭、社會機構等各方力量緊密聯(lián)系在一起,形成一個有機整體。構建高校德育共同體不僅能夠豐富德育內容、創(chuàng)新德育方法,還能增強高校德育工作的針對性和實效性。因此,對高校德育共同體的構建路徑進行深入研究,探索適合我國國情和高校實際的德育共同體建設模式,具有重要的理論價值和實踐意義。
一、德育共同體的內涵及結構
(一)德育共同體的內涵
德育共同體是基于一致的道德信仰和價值認同,為了完成共同的德育目標,由群體成員共同參與,通過多種媒介體系或場域體系相互作用,以多主體互動合作、資源共享為基本準則,在培養(yǎng)有德性的人的社會實踐活動中形成的有著強烈的責任感和歸屬感的生命有機體。2德育共同體為高?!叭薥"全員育人、全過程育人、全方位育人提供了一種新的理論視角和實踐模式,體現(xiàn)了德育的整體性和系統(tǒng)性。高校德育共同體是基于立德樹人的共同目標和社會主義核心價值觀的價值共識,由教師、學生、管理人員、社會人員等多元主體共同參與、多元互動、平等交往、集體協(xié)同,通過知識傳授、價值引領和德性塑造等實現(xiàn)德育目標的育人共同體。
(二)高校德育共同體結構
從教育生態(tài)學視角對高校德育共同體進行結構分析,高校德育共同體由教學共同體、治理共同體、實踐共同體三個子共同體構成。3教學共同體是教的主體和學的主體在教與學的行為互動中形成的緊密關系體,德育是師生認知互動、情感互動、人格互動的全方位作用過程,師與生、教與學是教學的統(tǒng)一體;治理共同體是為實現(xiàn)德育目標,不同部門、不同分工的德育工作者在管理、服務過程中形成的統(tǒng)籌合作整體,是在專業(yè)化分工基礎上的個體聯(lián)合與協(xié)作;實踐共同體是學校、家庭、社會圍繞共同的德育目標,調動各自領域的育人資源,整合各方的育人力量,形成內外聯(lián)動、縱橫關聯(lián)的育人關系網(wǎng)絡,強調的是群體參與、集體協(xié)同實踐。
二、高校德育共同體構建面臨的難題
(一)教學共同體中知識與德性疏離
目前,高校教學存在知識教學與道德教育疏離的現(xiàn)象,人才培養(yǎng)過程中或多或少地向實用主義傾斜。教師在教學中以知識、技能掌握為目標,忽視道德教育的重要性,將學生的社會化角色提前設定為“勞動力產(chǎn)品”。教學關系的功利性異化是高校教育生態(tài)的“內卷化\"(非理性競爭和無意義消耗)體現(xiàn),教師業(yè)績考核側重課題、論文、專利等數(shù)量指標,學生學業(yè)評定側重分數(shù)、技能等級等,關于德育卻一直沒有相應的考核標準,這就弱化了師生對德性培養(yǎng)的認知。教育的“工具性”思維無形中被強化,知識傳授考量更多的是其能否帶來經(jīng)濟價值,學生求學的目的在于求職,人的社會存在意義、道德價值與知識教育越來越疏離。
(二)治理共同體中協(xié)同育人機制不完善
高校德育工作的協(xié)同性機制尚不完善,不同部門的人員缺乏整體思維,習慣各自為政,即便有些德育工作者尋求相互配合,也因職能界限的現(xiàn)實壁壘無法實現(xiàn)有效的合作。
1.缺乏協(xié)同推進的制度體系
德育是一項特殊的教育實踐活動,高校的德育主體是多元的。然而在實際的教育教學中,德育的信息、資源未能實現(xiàn)共享。任課教師側重學生的課堂表現(xiàn),輔導員側重學生的政治表現(xiàn),管理者側重學生的社會表現(xiàn),各自為政導致德育資源不夠集中,育人的整體性得不到體現(xiàn)。比較明顯的是教務部門和學工部門的“分離\"辦公,輔導員對學生的學業(yè)不了解,教師對學生的思想政治情況把握不準。由于目前相應的制度設計還不完善,各部門各司其職,德育工作沒有統(tǒng)一到一條線上,部門之間的合作并不緊密,德育工作各環(huán)節(jié)呈現(xiàn)松散狀態(tài)。
2.缺乏協(xié)同推進的職能動力
高校教務部門與學工部門的任務導向、績效考核、激勵方式不同,加之部門間定位差異和個體職業(yè)目標分化,導致各方缺乏協(xié)同推進的動力。從協(xié)同效應角度來看,高校“十大\"育人體系(課程、科研、實踐、文化、網(wǎng)絡、心理、管理、服務、資助、組織)存在邊界約束,協(xié)同主要依靠人員的人際關系而非職責聯(lián)系。比如,當前高校德育工作的主要承擔者是思政課教師,集中于課堂教學,而日常的德育工作主要由輔導員負責,二者職責分工缺乏協(xié)同,難以實現(xiàn)協(xié)同育人?!奥氊熗赲"而又“職責各盡\"的邊界使得各德育主體疲于協(xié)同事務,無法形成德育合力。
(三)實踐共同體中關系協(xié)調缺失
學生道德品質的培養(yǎng)不僅是高校的責任,還與家庭、社會構成的外部關系網(wǎng)絡息息相關。然而,目前高校對外部德育資源并未足夠重視,仍然是獨自開展工作;相關的社會德育主體也認為道德教育是教育機構的事情,不愿投入人力、物力、財力來維系共同體事務,這為高校德育共同體的構建帶來巨大的現(xiàn)實困境。高校德育的內部運作雖然已經(jīng)實現(xiàn)了規(guī)范化、制度化,但是與社會組織及社會成員間的德育合作則缺乏相應的制度規(guī)范,教育主管部門也沒有制定明確的制度章程,通常是學校自行組織開展,與少數(shù)德育研究會等單位開展合作。沒有有效的制度規(guī)范,實踐共同體就無法維系關系網(wǎng)絡的協(xié)調運行,發(fā)揮不出共同體的作用。
三、高校德育共同體的構建路徑
德育共同體的構建強調整體關聯(lián)性和諸要素的協(xié)同互動,不斷突破現(xiàn)有形態(tài)與結構的界限,完善自身的整體性和有機性。
(一)教學共同體:推動德育與智育的有機耦合
高校德育教學共同體應是知識傳遞與德性培養(yǎng)的雙重統(tǒng)一,共同體的構建離不開德育與智育的有機耦合、協(xié)調共進。
1.以德立學:知識與德性的教學融合
習近平總書記在清華大學考察時強調,教師要成為大先生,做學生為學、為事、為人的示范,促進學生成長為全面發(fā)展的人。4和諧的教學關系是有機融合知識傳授與道德教育的關鍵,而德性培養(yǎng)是一個師生共同成長的過程。教學本身就是一種特殊的師生交往互動,在教學共同體中教師和學生都是主體。教育是知識與情感的統(tǒng)一體,從某種意義上來說,學校是以教師的教育關懷替代家長的養(yǎng)育關懷來促進學生的成長。然而,在傳統(tǒng)教育場域中,師生關系有著明顯的強弱之分,學生作為權利主體通常得不到承認,即他們作為被訓導的對象而客體化。高校教師應樹立先“立德”后“樹人\"的意識,回歸教育者的初心,實現(xiàn)教學相長與知德共進的彼此融合,“以德立學”生成“立德樹人”,構建知識與德性高度融合的教學關系。
2.授人以漁:知識與德性的教學協(xié)同
教學共同體的構建圍繞師生的教學關系需明確三個問題,即為什么教、教什么、如何教?!盀槭裁唇蘚"應確立超越知識傳授層面的教學理念,教學不僅是講授課程知識內容,也是在這個過程中培養(yǎng)“學生服務‘國之大者的理想追求、追求真理的行動自覺”[5];“教什么\"確立的是從學科專業(yè)知識中挖掘德育元素,專業(yè)領域的知識并非絕對客觀的存在,總會體現(xiàn)一定的價值觀、時代背景、文化觀、思想性、方法論等,這些內容應與知識體系自然融合、協(xié)同進行;“如何教\"應確立在課堂知識傳授的同時促進學生道德精神培養(yǎng)的教學方法,如合作式教學、任務驅動式教學等,更好地將知識傳遞與道德教育融為一體。
3.知行合一:以知識的實踐性激發(fā)德育轉化
高等教育對學生的培養(yǎng)目的絕不是為了滿足一種崗位需求,在培養(yǎng)過程中偏重技能訓練而忽視知識積累和思維創(chuàng)新是錯誤的。社會分工不同是受發(fā)展需求影響,而不是人才要求的高低存在差異。教師應在教學中引導學生探索前沿知識,激發(fā)他們的創(chuàng)新動能,鍛煉他們的品格,以知識的探索與創(chuàng)新驅動德育轉化。知識本就是源于人的實踐活動,實踐性也是一種知識屬性,只有知行合一,才能形成個體價值與社會意義的合力。專業(yè)人才的課程設置應注重知行合一,在對課程知識、技能要素進行充分提取、歸納的基礎上,以能力形成為核心,以知識點關聯(lián)性為依據(jù),有機組合各門課程,強化知識的實踐性教學。德育與智育在實踐中相互影響、相互促進,形成“知行共進”,“知、情、信、意\"在切實的“行\(zhòng)"中才能實現(xiàn)顯性的知識規(guī)范向內隱的價值精神轉化。
(二)治理共同體:構建“同向同行、上下貫通、獎懲有據(jù)\"的協(xié)同機制
構建德育治理共同體必須切實做到育人主體的多元交互,以契約來保障治理行為的協(xié)同運作。輔導員、管理人員、教師多方育人主體彼此協(xié)作配合,在辦學定位、組織結構、實際支持、學校文化、人際關系、政策導向外部構成的協(xié)作環(huán)境支持下,在協(xié)同育人機制的既定規(guī)約下,通過一致的育人行動,實現(xiàn)共同的德育目標任務。7]
1.設定“同向同行”的目標任務
高校教務、學工、管理、服務層面的育人主體應圍繞\"培養(yǎng)合格的社會主義接班人\"這一核心,達成協(xié)同育人目標共識。共同育人以協(xié)作目標為基礎,以核心目標為中心,根據(jù)各育人部門的職能優(yōu)勢細化任務分配,通過中心任務統(tǒng)攬分支目標,切入實際德育工作中。任務目標的設定要避免抽象籠統(tǒng),要細化到具體育人細節(jié),建立完善的目標管理制度。
只有這樣才能充分調動高校的育人資源,通過對目標任務的調適完善,將各方行動歸攏到德育共同目標之下。首先,高校應建立利益共享機制,將德育作為共同的任務、共同的業(yè)績;其次,高校應增強集體意識,強化共同體成員的凝聚力;再次,以任務增進高校各部門人員作為德育工作者的職責意識,強化德育工作者的身份歸屬。
2.建立“上下貫通”協(xié)同管理
為了實現(xiàn)高效管理,高校的組織體系通常分工明確,避免角色沖突與資源浪費,而德育共同體強調的是協(xié)作共進,因此高校要從管理層面考慮開放部門協(xié)作空間,理順部門之間的關系,調整人員之間的合作,創(chuàng)設德育協(xié)作平臺,實現(xiàn)協(xié)同管理。要做到這一點,首先,高校應建立統(tǒng)籌協(xié)調的管理架構,如成立校領導牽頭的德育指導委員會,打破部門壁壘,實現(xiàn)分工與協(xié)作的有機統(tǒng)一;其次,高校應對德育全過程進行細致劃分,形成協(xié)作的規(guī)制,避免部門或個體之間無章可循。
3.制定“獎罰有據(jù)”的協(xié)同激勵
高校各部門均需要承擔一定的德育責任,從管理層到教師和輔導員均需要履職盡責。因此,高校要制定獎罰分明的評價激勵機制,充分調動各個育人主體的積極性、自覺性。獎勵機制是為了發(fā)揮高校教育系統(tǒng)在德育工作領域的協(xié)作積極性,保障組織內部的運作活力。懲罰機制的目的是最大限度地保障德育系統(tǒng)中各主體的協(xié)作自覺性、自律性,提高德育工作者工作自覺。德育系統(tǒng)涵蓋教學、管理、服務等多個部門及相關人員,各主體育人職責與實施路徑存在顯著差異,因此高校應建立分類評價與動態(tài)獎懲機制。第一,高校應成立專門的德育指導委員會,統(tǒng)籌構建協(xié)同育人的框架結構,明確各部門在人才培養(yǎng)過程中的德育職責;第二,高校應對各部門人員的德育專業(yè)能力考核標準進行具體的、科學的設定,并定期考核,形成終身學習制;第三,高校應強化競爭激勵機制,建立德育教師選拔、獎懲規(guī)則,激勵高校教師成為德育師的意愿和主動性。
(三)實踐共同體:以主動的態(tài)度構建良好的社會關系網(wǎng)絡
高校領導層及管理人員必須意識到全社會參與德育的必然性和必要性,德育共同體的集體實踐可以統(tǒng)籌德育資源、集合德育力量。當然,在實踐共同體中,高校應擔當起主導角色,既要加強與教育主管部門的溝通,又要采取措施向家庭、社會組織、企業(yè)等爭取德育資源,形成全面育人的意識。高校應以主動的態(tài)度采取行動來構建、拓展德育的社會關系網(wǎng)絡,共同體正是以共同目標驅動的關系體,具體可從以下幾方面入手:第一,高校應明確共同體的價值意義,認識社會關系對德育的重要作用,調動各方參與高校的德育工作;第二,高校作為德育主體,具有先天優(yōu)勢,應承擔起主導作用,主動培育社會關系來構建共同體,對此應調配相應的人力、物力、財力;第三,德育是一項系統(tǒng)且細致的工作,高校要區(qū)分核心關系與次要關系、良性關系與負面關系,慎重選擇合作對象;第四,全程監(jiān)管、適時調整關系網(wǎng)絡,高校應重點與德育資源豐富的社會組織構建協(xié)同關系,同時注意吸納更多的德育資源,及時進行相應的調整和優(yōu)化。
四、結語
高校德育工作是一項系統(tǒng)工程,在教學、管理、服務各領域中發(fā)揮作用的每個德育工作者都應各司其職,充分利用各種培育資源、要素,發(fā)揮協(xié)同效應,才能在合作、互補中實現(xiàn)全面育人的效果。然而,當下高等教育的德育工作存在僵化分工、各自為戰(zhàn)的思維定式,缺乏共同體意識,無法以系統(tǒng)性思維來協(xié)同德育行動。本文正是基于這一點梳理了當前高校德育共同體面臨的構建困境,并從其結構角度切入來探究相應的構建路徑,為高校德育工作者構建系統(tǒng)性、整體性的德育共同體系統(tǒng)提供一定的啟示。
參考文獻
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