高校思想政治工作歸根結(jié)底是做人的工作,不僅要傳授學(xué)生知識(shí),更要塑造學(xué)生德行。高校能否培養(yǎng)道德品質(zhì)高尚的學(xué)生是評(píng)判其育人效果的首要標(biāo)準(zhǔn),也直接關(guān)乎高校的辦學(xué)質(zhì)量,就這一意義而言,高校的“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線\"。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記牢牢把握高校工作這一“生命線”,站在應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度上,對(duì)高校思想政治工作作了大量重要論述,形成了內(nèi)容豐富、體系完整的高校思想政治工作理論體系。
一、因何而做的問(wèn)題導(dǎo)向方法
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記著重考察了高校思想政治工作在工作對(duì)象、工作內(nèi)容、工作環(huán)境三個(gè)方面的突出問(wèn)題,體現(xiàn)了鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向思維。
(一)工作對(duì)象:青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”
十年樹木,百年樹人?!扒嗌倌觌A段是人生的“拔節(jié)孕穗期’,最需要精心引導(dǎo)和栽培。\"[2]“拔節(jié)”“孕穗\"本是指農(nóng)作物在生長(zhǎng)階段必須經(jīng)歷的關(guān)鍵的環(huán)節(jié),用這一說(shuō)法比喻人生的青少年階段,恰到好處、形象生動(dòng)。如何正確認(rèn)識(shí)“拔節(jié)孕穗期”的深刻內(nèi)涵并因勢(shì)利導(dǎo)是高校思想政治工作需要堅(jiān)持的問(wèn)題導(dǎo)向之一。在新時(shí)代背景下,許多青年在逐夢(mèng)路上進(jìn)發(fā)熱情,在高端學(xué)術(shù)論壇上嶄露頭角,在國(guó)際體育賽事中勇奪桂冠,在個(gè)人道德品行上堪稱楷模,展現(xiàn)了青少年群體積極、正向的一面。但青年的“知識(shí)體系搭建尚未完成,價(jià)值觀塑造尚未成型,情感心理尚未成熟”3],青年的這些特征直接導(dǎo)致他們\"在成長(zhǎng)成才、身心健康、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)融入、婚戀交友等方面也面臨著新的困難和問(wèn)題”[4。例如,部分大學(xué)生考試作弊、攀比吃穿、互相計(jì)較;或因缺乏學(xué)習(xí)和思考而在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)表不當(dāng)言論;或因盲目攀比或炫耀而涉及不良“校園貸”;或因升學(xué)求職受挫而自尋短見,類似事件時(shí)有發(fā)生。這些問(wèn)題不僅關(guān)乎他們的未來(lái)發(fā)展,還影響其家庭的幸福和睦、學(xué)校工作的有序開展以及社會(huì)的和諧穩(wěn)定。這些現(xiàn)象表明,對(duì)處“拔節(jié)孕穗期”的青少年進(jìn)行合理引導(dǎo)和悉心培養(yǎng)有其現(xiàn)實(shí)必要性。
(二)工作內(nèi)容:避免馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化
高等院校開展思想政治工作的主要內(nèi)容就是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育。但“實(shí)際工作中,在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化\"5],這暴露出高校在進(jìn)行馬克思主義理論教育時(shí)存在一些不足之處,不利于高校思想政治工作的開展。高校本身就是多種文化相互交流頻繁、多種觀點(diǎn)相互碰撞活躍的地方,不能任由各種錯(cuò)誤思潮、觀點(diǎn)影響大學(xué)生思想而導(dǎo)致對(duì)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的忽視、放松。錯(cuò)誤思潮既不利于青年學(xué)子成長(zhǎng)、成才,更不利于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。因此,高校必須抓好思想政治工作,讓馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。
(三)工作環(huán)境:加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)
馬克思主義從人類的物質(zhì)生活實(shí)踐出發(fā)考察意識(shí)形態(tài),認(rèn)為意識(shí)形態(tài)是由一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,反映并維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)意志的“觀念的上層建筑”。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書記指出:“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜”。“網(wǎng)絡(luò)空間情況復(fù)雜,主流當(dāng)然是好的,但也有很多雜音噪音,甚至有很多負(fù)面言論?!边@必然會(huì)影響高校思想政治工作的順利開展。經(jīng)濟(jì)全球化作為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流,不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)過(guò)程,還是一個(gè)伴隨著意識(shí)形態(tài)運(yùn)動(dòng)的政治過(guò)程。在網(wǎng)絡(luò)化過(guò)程中,這一現(xiàn)象更加凸顯。在互聯(lián)網(wǎng)尚未出現(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)普及程度不高的情況下,一些不良社會(huì)思潮囿于時(shí)空限制,帶來(lái)的社會(huì)影響是有限的;但在網(wǎng)絡(luò)化水平比較發(fā)達(dá)的今天,一些西方國(guó)家借助其經(jīng)濟(jì)實(shí)力和技術(shù)優(yōu)勢(shì),企圖向中國(guó)灌輸西方價(jià)值理念和意識(shí)形態(tài),擾亂我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)。因此高校思想政治工作必須吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),站穩(wěn)、守好高校意識(shí)形態(tài)陣地。
二、如何去做的創(chuàng)新思維方法
“問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn),也是創(chuàng)新的動(dòng)力源”[8],只有明確了問(wèn)題,才會(huì)明晰怎么去做。工作對(duì)象、工作內(nèi)容、工作環(huán)境三方面問(wèn)題決定了高校思想政治工作不能墨守成規(guī),只有堅(jiān)持創(chuàng)新思維才能更好地培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
(-) 系工作對(duì)象
高校思想政治工作不能憑空想象,必須心系工作對(duì)象,正視青年學(xué)生的切身利益、滿足青年學(xué)生的合理需要。心系工作對(duì)象要求高校教師運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科知識(shí)綜合了解青年學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,分析問(wèn)題產(chǎn)生的深層原因,探尋破解問(wèn)題的根本辦法。同時(shí),也“要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新\"9,不同年級(jí)、不同地區(qū)、不同家庭的學(xué)生會(huì)有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、文化烙印和生活習(xí)慣,這就要求高校必須針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)創(chuàng)新思想政治工作方法,使工作更具有針對(duì)性。
(二)完善工作內(nèi)容
高校思想政治工作的內(nèi)容涵蓋對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、理想信念教育、傳統(tǒng)文化教育等多個(gè)方面,都是馬克思主義理論教育的重要組成部分。因此,高校思想政治工作要用馬克思主義理論豐富青年學(xué)生的理論體系,指導(dǎo)青年學(xué)生的日常實(shí)踐。第一,教師要結(jié)合馬克思、恩格斯的生平及其經(jīng)典著作,講清、講深、講透包含馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義在內(nèi)的馬克思主義基本原理,這是開展馬克思主義理論教育最基礎(chǔ)也是最重要的工作。第二,教師要結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講清馬克思主義之所以能夠在中國(guó)扎根的原因,講明其中很重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗c中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念高度契合。第三,要結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,講清中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人民取得的卓越成就,幫助青年樹立遠(yuǎn)大理想,勇?lián)鷷r(shí)代重任。第四,要結(jié)合馬克思主義發(fā)展歷程,引導(dǎo)學(xué)生在多元思潮中保持清醒,堅(jiān)定馬克思主義信念。一方面,馬克思主義立足社會(huì)實(shí)踐,正確揭示了自然界、人類社會(huì)和人的思維的發(fā)展規(guī)律,占據(jù)真理的制高點(diǎn);另一方面,馬克思主義堅(jiān)守人民立場(chǎng),致力于實(shí)現(xiàn)全人類的解放,占據(jù)道義的制高點(diǎn)。
因此,高校思想政治工作可以遵循“什么是馬克思主義—中國(guó)為何選擇馬克思主義一中國(guó)如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義\"這一邏輯線索,完善工作內(nèi)容,引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)、學(xué)會(huì)馬克思主義觀點(diǎn)、運(yùn)用馬克思主義方法。
(三)改善工作環(huán)境
面對(duì)意識(shí)形態(tài)安全不容樂觀的現(xiàn)實(shí)情況,高校應(yīng)該全方位、多領(lǐng)域地為學(xué)生營(yíng)造良好的思想政治教育環(huán)境。第一,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。一方面,盡管互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展,但課堂依然是高校思想政治工作的主陣地,其作用不可替代。高校學(xué)生在學(xué)校接受的課堂教育,具有科學(xué)的課時(shí)規(guī)劃、系統(tǒng)的課程安排、充足的師資保障,能夠使學(xué)生高效地接受思想政治教育。另一方面,習(xí)近平總書記指出:\"社會(huì)是個(gè)大課堂。”10高校要高度重視社會(huì)實(shí)踐這一工作環(huán)境的構(gòu)建。廣大學(xué)生應(yīng)投身社會(huì)實(shí)踐、參與社會(huì)活動(dòng),既要將課堂學(xué)習(xí)到的知識(shí)放到社會(huì)實(shí)踐中去審視、去考察,以驗(yàn)證其真理性;又要堅(jiān)持知行合一,用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,能更好地理解馬克思主義的真理性。
第二,實(shí)現(xiàn)線上環(huán)境和線下環(huán)境的統(tǒng)一。無(wú)論是課堂教學(xué)還是社會(huì)實(shí)踐,都屬于線下教育。在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐中,高校致力于馬克思主義理論的教學(xué)、研究,教師堅(jiān)持言傳和身教的統(tǒng)一、注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,這些都是高校長(zhǎng)期積累的成功經(jīng)驗(yàn),是推動(dòng)思想政治工作順利開展的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),也是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的有力保障。但習(xí)近平總書記也指出:“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái),推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?!痹诰W(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,學(xué)生可以輕松獲得大量網(wǎng)絡(luò)信息,通過(guò)社交平臺(tái)與他人互動(dòng)交流,這對(duì)學(xué)生的知識(shí)獲取、習(xí)慣養(yǎng)成、觀念形成產(chǎn)生了很大影響。這要求高校和教師能夠運(yùn)用微信公眾號(hào)、微博等平臺(tái)向?qū)W生傳播正能量,既充分發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),也敢于應(yīng)對(duì)新興事物的挑戰(zhàn),切實(shí)做好高校思想政治工作。
三、由誰(shuí)來(lái)做的系統(tǒng)思維方法
高校思想政治工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要高校黨委、教師和學(xué)生三方共同努力。習(xí)近平總書記堅(jiān)持系統(tǒng)思維方法,在心系工作對(duì)象、完善工作內(nèi)容、改善工作環(huán)境等方面為高校黨委、教師、學(xué)生提出了明確的工作要求。
(一)高校黨委把握政治工作主導(dǎo)權(quán)
習(xí)近平總書記指出:“我們黨作為馬克思主義政黨,必須旗幟鮮明講政治?!?2高校黨委要\"掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán)”[13]。第一,在心系工作對(duì)象上,黨委要發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的政治優(yōu)勢(shì),在學(xué)科建設(shè)、教材編寫、日常管理、學(xué)生創(chuàng)業(yè)等涉及高校思想政治工作方面提供有利條件,切實(shí)滿足學(xué)生的需求,為其成長(zhǎng)成才搭建平臺(tái)。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入學(xué)生中間,了解學(xué)生的所思、所想、所需。習(xí)近平總書記率先垂范,經(jīng)常走進(jìn)高等學(xué)府、走進(jìn)學(xué)生課堂,與青年學(xué)子交流、座談。第二,在完善工作內(nèi)容上,黨委相關(guān)部門要帶頭加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究和闡釋工作,持續(xù)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,并及時(shí)做好黨中央最新會(huì)議精神、習(xí)近平總書記重要講話指示等內(nèi)容的貫徹落實(shí)工作。第三,在改善工作環(huán)境上,黨的宣傳部門要把握政治方向,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)管工作,注重校園文化的形成和培育,為高校思想政治工作的開展?fàn)I造良好環(huán)境。
(二)高校教師發(fā)揮高校政治工作關(guān)鍵作用
作為高校思想政治工作的具體承擔(dān)者,教師是工作對(duì)象的直接面對(duì)者、工作內(nèi)容的具體講授者和工作環(huán)境的實(shí)時(shí)調(diào)控者,他們和學(xué)生的關(guān)系是思想政治教育活動(dòng)中最為核心的關(guān)系,在高校思想政治工作中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。
教育家孔子以“仁”為核心,“仁者愛人”的主張深刻影響了后世,高校教師的“仁”心是指愛自己的學(xué)生。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話為教師用自己的“仁”心感化學(xué)生的人心提供了重要標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記提出的思想政治課教師要做到的“六要”是一個(gè)邏輯嚴(yán)密的整體,在心系工作對(duì)象、完善工作內(nèi)容、改善工作環(huán)境三個(gè)方面可作以下理解。第一,在心系工作對(duì)象上,高校思政課教師必須做到政治要強(qiáng)、情懷要深。只有堅(jiān)定政治立場(chǎng)、擁有家國(guó)情懷,站在為黨和國(guó)家培育棟梁之材的高度,才能真正走進(jìn)學(xué)生的日常生活和內(nèi)心世界,提升高校人文關(guān)懷。第二,在完善工作內(nèi)容上,高校思政課教師必須做到思維要新、視野要廣。馬克思主義理論體系博大精深,思想政治課教師只有具備創(chuàng)新思維和寬闊視野才能完整、準(zhǔn)確地講授馬克思主義及其中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果。第三,在改善工作環(huán)境上,高校思政課教師必須做到自律要嚴(yán)。宏觀上,教師只有以“課上課下一致,網(wǎng)上網(wǎng)下一致”的高度自律才能切實(shí)承擔(dān)好維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的重任。微觀上,教師要適時(shí)根據(jù)學(xué)生情感的變化、教學(xué)內(nèi)容的遞進(jìn)和時(shí)事熱點(diǎn)的出現(xiàn)動(dòng)態(tài)調(diào)整環(huán)境。第四,高校教師人格要正,這樣學(xué)生才會(huì)樂于與老師交往,有利于推動(dòng)高校思想政治工作的開展。對(duì)于處于“拔節(jié)孕穗期”的學(xué)生而言,教師的人文關(guān)懷、豐富學(xué)識(shí)和高尚德行是保障學(xué)生茁壯成長(zhǎng)最充分的養(yǎng)料。
(三)青年學(xué)生加強(qiáng)自我教育
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)提出:“真正的教育是自我教育。\"[14高校黨委的高度重視和任課教師的言傳身教只是開展好高校思想政治工作的外因,只有激發(fā)大學(xué)生“自我教育\"這一內(nèi)因,高校思想政治工作才能從根本上發(fā)揮作用。習(xí)近平總書記指出:廣大青年要\"從自身內(nèi)省中提升道德修為”[15],強(qiáng)調(diào)了大學(xué)生自我教育的重要性。作為心系學(xué)生的具體體現(xiàn),習(xí)近平總書記從微觀處入手,多次為高校學(xué)生闡釋成才的具體途徑,盡管每次論述各有側(cè)重,但都對(duì)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展提出更高要求。處于“拔節(jié)孕穗期”的青少年必須具備高尚的道德品行、充足的知識(shí)儲(chǔ)備、良好的身體素質(zhì)、高尚的審美情趣和較強(qiáng)的勞動(dòng)能力。這些論述為青年學(xué)生進(jìn)行自我教育提供了重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生自我教育,首先是自我學(xué)習(xí),大學(xué)生要在研習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作、品讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典中豐富自身精神世界;其次是自我反思,大學(xué)生要向優(yōu)秀榜樣看齊,不斷查找自身在德智體美勞等方面存在的問(wèn)題,根據(jù)時(shí)代需要,補(bǔ)齊短板。
四、結(jié)語(yǔ)
馬克思指出:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人[adhominem],就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人[ad hominem]。[16]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)守馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,是能夠說(shuō)服人的、徹底的理論。習(xí)近平總書記關(guān)于高校思想政治工作的重要記述是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸收,是對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作和中國(guó)共產(chǎn)黨人相關(guān)思想的繼承和發(fā)展,其中蘊(yùn)含著的豐富思維方法,為推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步掌握青年學(xué)生、凝聚青年力量提供了重要啟示。高校思想政治工作的有效開展,能夠培養(yǎng)一代又一代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯聚強(qiáng)大物質(zhì)力量和精神力量。
參考文獻(xiàn)
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[12習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神專題研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)以解決突出問(wèn)題為突破口和主抓手推動(dòng)黨的十八屆六中全會(huì)精神落到實(shí)處[N].人民日?qǐng)?bào),2017-02-14.
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