詩樂共鳴：“新學(xué)堂歌”融入小學(xué)音樂教學(xué)的策略探究

“新學(xué)堂歌”是將經(jīng)典詩詞與現(xiàn)代音樂相結(jié)合的兒童歌曲，它以古詩詞為基礎(chǔ)，通過創(chuàng)新性的音樂編曲，既保留了古詩詞的文學(xué)價值和審美意蘊(yùn)，又適應(yīng)了新時代學(xué)生的教育需求，旨在促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)審美。把“新學(xué)堂歌”融入小學(xué)音樂課堂，不僅是教學(xué)形式的創(chuàng)新，更是一場跨越時空的文化接力，能引領(lǐng)學(xué)生在音韻之美中觸摸歷史脈絡(luò)，開啟傳承經(jīng)典的美育新旅程。

一、根據(jù)學(xué)段差異，優(yōu)選適宜的古詩詞

教師依據(jù)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》與《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》挑選符合學(xué)生認(rèn)知水平的“新學(xué)堂歌”，促進(jìn)學(xué)生音樂技能的逐級發(fā)展，確保學(xué)習(xí)的連續(xù)性和有效性，助力學(xué)生從基礎(chǔ)技能向高級技能平穩(wěn)過渡。

（一）以趣味唱游展開教學(xué)，促成音樂課堂趣味化

第一學(xué)段（ _1～2 年級）學(xué)生處于形象思維發(fā)展期，注意力難以持久。有趣的音樂唱游活動可以培養(yǎng)學(xué)生對音樂的好奇心和探究欲，提升學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣?！读x務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在第一學(xué)段的目標(biāo)中指出“能積極參與演唱、演奏、歌表演、律動、音樂游戲、舞蹈、戲劇表演等藝術(shù)活動，積累實踐經(jīng)驗，享受藝術(shù)表現(xiàn)的樂趣，在各種藝術(shù)實踐中初步建立規(guī)則意識和合作意識”。“新學(xué)堂歌\"的教學(xué)設(shè)計充分考慮了學(xué)生的年齡特點(diǎn)，以趣味唱游的形式，將古詩詞變得生動活潑，易于學(xué)生接受。唱游是小學(xué)低年級學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主要形式，而趣味唱游主要是以演唱為主，融合演奏、律動、音樂游戲等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，以趣味化游戲方式開展的音樂活動。在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》附錄\"優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目\"2中像《江南（江南可采蓮）》村居（草長鶯飛二月天）》《長歌行（青青園中葵）》等，符合小學(xué)低年級學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)要求。為提升音樂課堂趣味性，教師設(shè)計音樂游戲活動時將\"新學(xué)堂歌”與學(xué)生熟悉的生活場景相結(jié)合，通過創(chuàng)設(shè)音樂情境、組織音樂游戲活動等方式激發(fā)學(xué)生興趣，強(qiáng)化學(xué)生的音樂情感體驗，增強(qiáng)音樂教學(xué)的吸引力。

（二）以情感陶冶為基礎(chǔ)，深化學(xué)生情感體驗

第二學(xué)段（ 3～4 年級）學(xué)生理解能力、共情能力在逐步提升。在第二學(xué)段的作品選擇上要注重深化學(xué)生的音樂情感體驗，如《游子吟》《楓橋夜泊》《春夜喜雨》賦得古原草送別》等詩詞可被納入中年級的學(xué)習(xí)選曲中?！靶聦W(xué)堂歌”中作品歌詞雖簡短，卻能夠借音樂渲染，引導(dǎo)學(xué)生初窺情感世界，感受古典文學(xué)的細(xì)膩。在這一過程中，學(xué)生對音樂的欣賞不再停留于表面的熱鬧，開始向體悟情感過渡?！叭巳硕紦碛星楦?，古代先賢將他們的情感注入文字中，為學(xué)生感同身受提供了有利載體。\"[3]“新學(xué)堂歌”中蘊(yùn)含著豐富的情感教育資源，其歌詞與旋律中滲透著傳統(tǒng)美德和積極價值觀。通過這些作品，學(xué)生能夠養(yǎng)成尊老愛幼、誠實守信、勤奮學(xué)習(xí)等美德。而歌曲中傳達(dá)的和諧、友愛、團(tuán)結(jié)等理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和社會責(zé)任感。

二、古詩詞與音律相互交融，傳承中華文化

“新學(xué)堂歌”用靈動現(xiàn)代的音樂編曲，搭配親和童趣的演唱風(fēng)格，重塑經(jīng)典新樣貌。它打破時間的塵封、空間的局限，把古人的情思、志趣拉到當(dāng)下，讓經(jīng)典在新時代煥發(fā)生機(jī)活力，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解。

（一）在教學(xué)中挖掘文化內(nèi)涵，使音樂課堂成為傳承文化的載體

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在教學(xué)總目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)：“感受和理解我國深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，堅定文化自信，鑄牢中華民族共同體意識。\"[4“文化傳承是音樂教育的重要功能，沒有文化的音樂教育終究會流于技能學(xué)習(xí)的蒼白。詩與樂的聯(lián)姻，使得音樂教育中的文化脈搏得以強(qiáng)勁，也是對‘文化自信這一時代命題的最好呼應(yīng)?！盵5“新學(xué)堂歌\"精妙地促成了詩詞與音樂的深度融合。“新學(xué)堂歌\"的編曲充分尊重經(jīng)典詩詞本就自帶韻律之美這一特性，為其匹配相得益彰的旋律走向?！靶聦W(xué)堂歌”所選詩詞，既有古代大家的佳作，也有現(xiàn)代詩人的創(chuàng)新之作。這些詩詞涵蓋歷史、地理、哲學(xué)、倫理等各個方面，既有對自然的贊美，也有對人生的感悟。通過吟唱這些詩詞，學(xué)生可以深度了解中華民族的歷史變遷、文化傳承和民族精神。

（二）創(chuàng)新課堂形式，通過實踐賦予經(jīng)典文化的新時代內(nèi)容

“新學(xué)堂歌\"在創(chuàng)作上體現(xiàn)了賦予時代新內(nèi)容的特點(diǎn)。首先，在旋律上，創(chuàng)作者巧妙地將傳統(tǒng)音樂元素與現(xiàn)代音樂風(fēng)格相結(jié)合，使得作品既具有古典韻味，又不失現(xiàn)代感。在節(jié)奏與和聲處理上，創(chuàng)作者也融入現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作手法，使得“新學(xué)堂歌\"既保持了傳統(tǒng)的和諧之美，又增添了現(xiàn)代的節(jié)奏感。這些創(chuàng)作要素的巧妙運(yùn)用，使得“新學(xué)堂歌\"既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又被賦予了新的時代內(nèi)涵，為當(dāng)代學(xué)生的音樂教育注入新的活力。教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時，可以先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩詞賞析，然后進(jìn)行音樂賞析。這種教學(xué)方式不僅能讓學(xué)生學(xué)會欣賞“新學(xué)堂歌”中的詩詞與音樂，更能讓他們在賞析中領(lǐng)悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，培養(yǎng)高雅的審美情趣，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化的精髓?！靶聦W(xué)堂歌\"不僅是一套音樂作品，更是一部傳承千載文化的寶典。它以詩詞為載體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞給新一代。

三、創(chuàng)設(shè)詩意情境，體會詩詞韻味

古詩詞是華夏文明的璀璨明珠，“新學(xué)堂歌\"把這些經(jīng)典之作譜成歌曲，讓古詩詞從書本中“活\"起來，并走進(jìn)音樂課堂，為學(xué)生搭建認(rèn)識和理解傳統(tǒng)文化的橋梁，增強(qiáng)文化傳承的連續(xù)性。

（一）打造沉浸式教學(xué)體驗，引領(lǐng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)

教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用先進(jìn)、科學(xué)的教學(xué)方法和信息技術(shù)手段，幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對音樂的體驗感。教師運(yùn)用新媒體手段創(chuàng)設(shè)與古詩詞相關(guān)的情境，引導(dǎo)學(xué)生感受詩詞與音樂融合的意境。歌詞的編曲、演唱與配套的動畫、插畫緊密配合，為學(xué)生勾勒鮮活的畫面。當(dāng)《詠鵝》的旋律響起，視頻里大白鵝曲項高歌、紅掌劃水的靈動模樣躍然眼前;在《敕勒歌》的歌聲中，廣袤草原、湛藍(lán)天空、成群牛羊的壯美之景徐徐展開。學(xué)生仿若置身其中，視覺與聽覺聯(lián)動，自然而然走進(jìn)詩詞描繪的詩意天地，真切體悟古人眼中的山河之美。學(xué)生學(xué)唱《出塞》時，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出邊塞出征的動態(tài)畫面，引導(dǎo)學(xué)生感受百姓渴望和平的美好愿望。在這一過程中，學(xué)生代入角色，體味情感，從奔赴戰(zhàn)場從軍的毅然決然，到抗戰(zhàn)殺敵的意氣風(fēng)發(fā)，親身體驗詩詞中跌宕起伏的人生。古詩詞之美，美在情景交融。因此，在古詩詞藝術(shù)歌曲的教學(xué)中，教師要注重情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生如聞其聲、如見其人，仿佛置身其間，如臨其境，深切感悟詩詞意境之美[7]

（二）結(jié)合詩意學(xué)以致用，讓音樂之聲在生活中綻放

學(xué)生應(yīng)主動地將音樂教育與日常行為相結(jié)合，實現(xiàn)音樂教育的延伸和深化。學(xué)生可以在日常生活中利用“新學(xué)堂歌\"的旋律和歌詞，進(jìn)行自我激勵和情感表達(dá)?！靶聦W(xué)堂歌”所蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)感悟在學(xué)生的日常生活中可以得到實踐，并內(nèi)化為學(xué)生自身的行為準(zhǔn)則。通過這種方式，“新學(xué)堂歌”不僅能豐富學(xué)生的精神世界，也能促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣和品德的養(yǎng)成，實現(xiàn)音樂教育與生活的有機(jī)結(jié)合。詩詞不再是遠(yuǎn)離學(xué)生生活的抽象存在，而是變得具體而生動。學(xué)生帶著生活感悟回味歌曲，挖掘出古典詩詞中蘊(yùn)含的生活智慧。將詩意的美好融入學(xué)生的日常生活，他們在共情中感受古典文化的深情與浪漫，實現(xiàn)了詩詞與生活的完美融合。

四、多元化詩教手段，豐富音樂課堂形式

運(yùn)用多元化詩教手段進(jìn)行“新學(xué)堂歌”教學(xué)，是將傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)代教育手段相結(jié)合的創(chuàng)新實踐。這不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，也使得學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，自然而然地接受和喜愛古典文學(xué)。

（一）將樂器舞蹈融入課堂，變革單一的教學(xué)模式

教師采用樂器演奏與舞蹈動作相結(jié)合的教學(xué)手段，可以豐富學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的方式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的體驗感。音樂作為一種情感表達(dá)的形式，能夠點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)造火花，讓他們通過非言語方式傳達(dá)自己的情感和思考。學(xué)生參與集體舞蹈和音樂演唱，有助于鍛煉他們的溝通能力、團(tuán)隊精神和社交技能。教師根據(jù)不同年齡段學(xué)生的身心特征，將舞蹈和樂器伴奏融入歌唱，豐富演唱的表現(xiàn)形式，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能提升他們的歌唱技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力，進(jìn)而提高藝術(shù)審美和修養(yǎng)。例如，在歌曲《出塞》教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生隨著《出塞》的范唱音樂一邊敲擊中國大鼓，一邊演唱歌曲。當(dāng)學(xué)生能夠熟練地演奏這首歌曲后，那些具備舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生可以嘗試通過舞蹈來詮釋歌曲的情感內(nèi)涵。教師也可以展示一段舞蹈供學(xué)生觀賞，并挑選一些難度適宜的動作教授給學(xué)生，讓他們通過舞蹈動作來體驗歌曲的情感表達(dá)。

（二）采用繪畫形式促進(jìn)音樂教學(xué)，使學(xué)生體驗藝術(shù)課程的綜合性

在音樂課堂教學(xué)中，音樂與繪畫結(jié)合的形式體現(xiàn)了藝術(shù)的融合與交互，具有深刻的意義。藝術(shù)的融合體現(xiàn)在感官的交互上，音樂通過旋律與節(jié)奏觸動聽覺，繪畫則通過色彩與線條刺激視覺，二者結(jié)合為古詩詞教學(xué)提供了一個全方位的感官體驗平臺，使學(xué)生能夠從不同角度感知藝術(shù)的魅力。藝術(shù)的交互還體現(xiàn)在學(xué)生參與的創(chuàng)作中，學(xué)生或在音樂的啟迪下繪畫，或在繪畫的靈感中創(chuàng)作音樂，這種互動過程不僅能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，也能促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的全面提升。例如，教師在講授《楓橋夜泊》時，多媒體設(shè)備成為關(guān)鍵“教具”。上課伊始，古鐘聲起，大屏上投出寒山寺、楓橋的水墨風(fēng)動畫；隨之浮現(xiàn)詩詞原文，奠定清冷、孤寂的基調(diào)；緊接著播放歌曲，畫面、詞句與音樂交織，教師適時拋出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考“江楓漁火”畫面與音樂舒緩節(jié)奏的關(guān)聯(lián)。教師可鼓勵學(xué)生創(chuàng)作詩配畫，將心中的詩畫、音樂感悟繪于紙上，強(qiáng)化多感官融合體驗，深度領(lǐng)略詩樂之妙。音樂的情感渲染與繪畫的意境塑造相得益彰，共同將古詩詞中的抽象情感和深遠(yuǎn)意境具象化，使學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中更好地理解與體會“新學(xué)堂歌\"的豐富內(nèi)涵。

（三）以筆墨書法傳遞音樂，打破單一學(xué)科的壁壘

以音樂與書法相結(jié)合的形式進(jìn)行“新學(xué)堂歌\"教學(xué)，這種融合打破了傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)科間的壁壘，實現(xiàn)了跨學(xué)科的整合與互補(bǔ)。通過音樂，學(xué)生可以更好地理解“新學(xué)堂歌”的韻律美；而書法則將“新學(xué)堂歌\"中詩詞的內(nèi)涵和美感通過書寫展現(xiàn)出來，使學(xué)生從視覺藝術(shù)的角度領(lǐng)略詩詞之美。這種結(jié)合不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，也能夠提高教學(xué)的趣味性，使學(xué)生在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)。通過親身體驗書寫，學(xué)生能夠更加深人地理解“新學(xué)堂歌\"所蘊(yùn)含的哲理和情感，從而增強(qiáng)文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展?！霸诠旁娫~的講解、吟誦或吟唱中，運(yùn)用多學(xué)科知識融合的方式潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行滲透，豐盈了古典詩詞吟唱的課堂，滋養(yǎng)了思想，豐富了學(xué)生的文化儲備。\"[8]“書筆詩韻\"以《山居秋暝》的教學(xué)活動案例，以書法臨摹作為開場，在音樂聲中，學(xué)生手執(zhí)毛筆，一筆一畫地書寫詩句。學(xué)生不僅在這一過程中領(lǐng)略到漢字線條的流暢美和結(jié)構(gòu)的均衡美，更在專注的書寫中達(dá)到心靈的平靜與沉淀。音樂響起，教師通過音樂的力量，引導(dǎo)學(xué)生想象雨后山林的寧靜美景，激發(fā)他們的內(nèi)在情感；學(xué)生則帶著理解與感悟，將書寫的詩意融入朗讀、演唱，文字韻味與音樂起伏相互映襯，學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)與音樂素養(yǎng)同步提升。

五、結(jié)語

“新學(xué)堂歌\"的融入不僅豐富了音樂課堂的教學(xué)內(nèi)容，也提高了學(xué)生對音樂的興趣和參與度。這些策略的實施，有助于培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，增強(qiáng)其文化自信。未來，我們應(yīng)繼續(xù)深化小學(xué)音樂教學(xué)研究，不斷完善和創(chuàng)新教學(xué)方法，使“新學(xué)堂歌”成為小學(xué)音樂教學(xué)的有效載體，更好地發(fā)揮其在音樂教育中的獨(dú)特作用，為傳承和弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)一份力量。

參考文獻(xiàn)

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