寧斷親情不壞家規(guī),這是包拯對待子女的方式給現(xiàn)代家長的啟示。
包拯號孝肅,是北宋的政治家,因秉公執(zhí)法、清正廉潔,有“包青天”之名,是家喻戶曉的“清官”典型。以包綬、包永年為代表的子孫后代,身體力行弘揚(yáng)祖德,形成了包氏家族的“孝肅家風(fēng)”。
吳增所著的《能改齋漫錄》中,記載了包拯(孝肅公)的家訓(xùn):“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!币馑际?,自己的后代做官的人中,如有犯了貪污財(cái)物罪而被撤職的人,不允許放回老家;死了以后,也不允許葬在祖墳里。包拯家訓(xùn)以“廉潔、正直、忠誠”為核心,強(qiáng)調(diào)為官者應(yīng)當(dāng)持身清正,不貪贓枉法,并要求子孫后代為人正直,不可貪圖功名利祿、喪失道德底線。包拯讓兒子包珙把家訓(xùn)刻在石塊上,豎立在堂屋東面的墻壁旁,用來告誡后代。
廉潔為本,正直立身。包拯家訓(xùn)的首要原則是廉潔自律。在封建社會,官員利用權(quán)勢謀取私利的現(xiàn)象屢見不鮮,而包拯卻要求子孫保持廉潔,絕不因家族背景而享有特權(quán)。他表示:“自己寧愿獨(dú)守清貧,也不愿濁富自污。”
包拯在任官期間,拒絕一切賄賂。有一次,包拯回鄉(xiāng)省親,地方官員送上金銀財(cái)物。包拯拒絕,告誡送禮者:“若以金銀相贈,視吾為何人?”他的行為為后代樹立了清廉守正的榜樣,體現(xiàn)了“仕宦之家,貴能清廉”的精神。
公正無私,律己以嚴(yán)。包拯的家訓(xùn)不僅強(qiáng)調(diào)廉潔,更強(qiáng)調(diào)公正無私、嚴(yán)于律己。包拯嚴(yán)格約束家人,確保家族成員不因親緣關(guān)系享有特權(quán)。
包拯曾處理過一樁涉及自己親人的案件。他的侄子包勉因違法而被判刑,家人希望包拯能從中斡旋,為其減輕刑罰。包拯不僅沒有徇私,還下令按照法律嚴(yán)懲包勉,以示公正。他告誡子孫:“公者千秋存,私者一日亡。” 這正是其家訓(xùn)“律己以嚴(yán),斷不可徇私情”的真實(shí)寫照。包拯大義滅親,通過自身的行動,向后世展示了如何在家族情感與法律公正之間作出正確的選擇。
忠誠為民,以身作則。包拯要求家族成員無論身居何處,都要秉持忠誠、服務(wù)百姓的精神。包拯在任期間,以敢言直諫著稱。他曾在朝堂會議上當(dāng)眾斥責(zé)貪官,稱:“天下之事,公道當(dāng)先,茍徇私念,何以服人?”這一行為不僅讓包拯贏得了“鐵面無私”的美譽(yù),也成為家訓(xùn)“忠誠為民”的生動注腳。
包拯對子孫的教育同樣圍繞忠誠展開。他要求后代無論從政還是經(jīng)商,都必須以誠信為本,絕不可欺瞞百姓。他對子孫說:“若欺百姓,寧棄吾名。”其仕宦后代深受影響,克己正身、直道而行,皆以清廉正直著稱。
今天,在反腐倡廉的大環(huán)境下,包拯家訓(xùn)依舊具有深遠(yuǎn)的警示意義,它提醒當(dāng)代父母,家中長輩的言行直接影響子女的品德塑造。只有父母以身作則,孩子才能真正領(lǐng)悟誠信、公正、廉潔的意義。