以文言筑基，成整全之人：傳統(tǒng)文化育人創(chuàng)新實踐

教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，而培養(yǎng)什么樣的人是我們追問的永恒主題。劉鐵芳教授認(rèn)為教育的目的是培育生命整全的人，“在片段的教育生活之中找到生命整全之路，是當(dāng)代教育的深層主題”。他以此為基礎(chǔ)建構(gòu)起“中國少年培育聯(lián)盟”實踐體系。長沙市岳麓區(qū)博致學(xué)校按照“中國少年培育聯(lián)盟”的核心理念構(gòu)建學(xué)校課程體系，依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基底開發(fā)“大文言課程”，不斷找尋整全成人之道。

1.“大文言課程”的底層邏輯

中華傳統(tǒng)文化是有“道”的文化，其核心密碼在“心”。“不能勝寸心、安能勝蒼穹”，傳統(tǒng)文化一直在探討的問題就是如何提升“心之力”?！吨杏埂酚醒裕禾烀^之性，率性之謂道，修道之謂教。天所賦予人的東西就是性，遵循天性就是道，遵循道來修養(yǎng)身心就是教。因此“大文言課程”的底層邏輯是尊崇天性、喚醒良善、達(dá)至幸福。

尊崇天性。在博致學(xué)校，從不會把學(xué)生看作是一張任人涂抹的白紙，而是將其視為擁有無限可能的種子。每個人的出生都帶著使命，蘊藏著智慧、德行、稟賦、氣質(zhì)。好的教育就是要尊崇天性、因材施教，釋放生命的奇跡。

喚醒良善。從孟子到荀子再到王陽明，中華傳統(tǒng)文化中的人性善惡認(rèn)知不斷深化。我們認(rèn)為，每個人都是“良善”與“邪惡”的統(tǒng)一體，好的教育就是要揚善抑惡，不斷喚醒個體生命的自覺，以人性之“善”打敗人性之“惡”。

達(dá)致幸福。北京大學(xué)文東茅教授指出，“幸福來自不斷向善與向上的心安”。何以心安？孔子說：內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？因此，幸福就是基于正確價值引導(dǎo)的美好體驗。我們的辦學(xué)目標(biāo)就是要打造一所沒有失敗、沒有恐懼的校園，讓每一個孩子都擁有幸福感。

2.“大文言課程”的課程框架及實施策略

第一，養(yǎng)志課程：國學(xué)晨誦，知止有定。

是以君子之學(xué)，無時無處不以立志為事?！毙W(xué)階段正是涵養(yǎng)志氣的最佳時期，只有不斷涵養(yǎng)，才會在成人之際找到人生志向、指引人生方向。學(xué)校通過開設(shè)國學(xué)晨誦培根鑄魂、涵養(yǎng)志氣。

國學(xué)誦讀的內(nèi)容安排，主要以學(xué)生成長規(guī)律為依據(jù)，根據(jù)古人“戒”“定”“慧”的修養(yǎng)次序，循序漸進(jìn)、盈科而進(jìn)。在小學(xué)低年級學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《詩經(jīng)》《千字文》，小學(xué)中年級學(xué)習(xí)《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》，小學(xué)高年級學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》《莊子》《世說新語》《孝經(jīng)》部分篇章以及諸子百家的名篇。在教學(xué)形式上，通過故事、兒歌、游戲、誦讀等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解大意，更重要的是通過鏈接生活、指向當(dāng)下，幫助學(xué)生從經(jīng)典中習(xí)得為人處世的方法，解決生命中的問題與困惑。

例如，在六年級《孝經(jīng)》開宗明義篇的學(xué)習(xí)中，教師從“孝”字的字源字理入手，讓學(xué)生們懂得“年輕人背著老人”就是“孝”的本義。孝順父母從愛護自己的身體開始，最后上升到愛國家愛天地萬物，這就是大孝。同時，我們注重傳統(tǒng)文化的學(xué)以致用，注意結(jié)合解決兒童自身成長中的生命困惑開展教學(xué)工作，以啟迪生命智慧，激發(fā)生命能量，達(dá)致安身立命之功。

第二，潤心課程：主題閱讀，照見自己。

我們認(rèn)為，閱讀和思考是語文教學(xué)的根本。博致學(xué)校語文課程的拓展閱讀主要包括基于主題的課內(nèi)整本書閱讀及課外的海量閱讀。通過“讀詩詞，知詩人，思?xì)v史，觀自己”的課程自標(biāo)，提升學(xué)生的閱讀策略，開闊視野、發(fā)展思維，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中照見自己，獲取成長的力量。

例如，在高年級開設(shè)的蘇軾主題課程中，學(xué)生以《小學(xué)生蘇軾讀本》為線索，以蘇軾的詩詞為核心，借由《蘇東坡傳》深度探尋蘇軾的傳奇一生，探索諸如“蘇軾的人生究竟有多少起落”“蘇軾曠達(dá)的人生態(tài)度是怎樣形成的”等問題，并任由學(xué)生們在書本里尋找依據(jù)、在課堂上盡情討論。我們還十分注重教學(xué)形式的改革，讓主題閱讀立體化。例如，學(xué)習(xí)蘇軾的美食群詩，組織開展“東坡美食節(jié)”體驗活動，讓學(xué)生們在制作美食和品嘗美食過程中，體悟蘇軾對美食的熱愛以及美食對人心態(tài)的影響。我們還組織“蘇東坡之夜”結(jié)課活動，把蘇軾主題課程學(xué)習(xí)的收獲展示在舞臺之上，以立體而唯美的方式將蘇軾課程推向高潮。

第三，節(jié)氣課程：鏈接自然，天人和諧。

兒童天生對大自然有著敏感與熱愛，“天地有大美而不言”。讓孩子在大自然中感悟生命、感受人生，就能接收天地的能量與智慧。博致學(xué)校通過開設(shè)節(jié)氣課程，實現(xiàn)對學(xué)生的成人引領(lǐng)。

春季開發(fā)的桃花課程，從立春、雨水、驚蟄，到春分、清明、谷雨，隨著校園桃花從萌蕾、綻放到掛果，整整持續(xù)一個春季。學(xué)生們在桃樹下讀桃花的故事，誦桃花的詩歌，畫桃花的樣子，記錄桃花的成長。烘焙課上，學(xué)生們聞著桃花香，體驗制作桃花酥，品嘗桃花餅，美好的春日時光就這樣永久停留在生命之中。

3.實施“大文言課程”的保障條件

第一，教師立志成為中華文化的傳承人。

“大文言課程”的順利推進(jìn)以全體教師履行好“文化使者”角色為前提。博致學(xué)校成立了“教師幸福成長學(xué)院”，提出“經(jīng)典養(yǎng)志”“研究養(yǎng)智”“奉獻(xiàn)養(yǎng)德”的幸福教師成長路徑，并聘請北大、湖南師大的專家教授為指導(dǎo)專家，帶領(lǐng)老師們學(xué)習(xí)與踐行傳統(tǒng)文化。經(jīng)過經(jīng)典學(xué)習(xí)的長期沉淀，整個學(xué)校呈現(xiàn)出一種向上向善、人心凝聚、上下同欲的氛圍，朝向“中國少年培育聯(lián)盟”所倡導(dǎo)的整全育人目標(biāo)堅定前行。

第二，推進(jìn)家?！巴蕖焙狭τ?。

如何讓家長們愛之有道，是學(xué)校要做的事情。每一屆新生入校前，學(xué)校都會舉辦新生家長課堂，通過專家講座、宣誓等儀式，引領(lǐng)家長們和學(xué)校樹立共同的育人目標(biāo)。從2018年下半年開始，博致學(xué)校每周四晚舉辦“智慧家長課堂”，為家長們解決育兒困惑，提升家長教育智慧。“智慧家長課堂”開辦六年來，已有近萬人次走進(jìn)家長課堂學(xué)習(xí)，家校協(xié)同的“育人共同體”已然形成。

用傳統(tǒng)文化導(dǎo)之以正、啟迪生命、激揚高遠(yuǎn)是“大文言課程”的意義所在。“大文言課程”旨在精神血脈上賦予學(xué)生“中國烙印”，以培育“中國少年”的寬闊胸襟，使其滿懷自信與激情地?fù)肀Ц訌V闊的未來世界。