職業(yè)院校勞動(dòng)教育審美化的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐方略

Abstract：Theaestheticizationofvocationalcollge laboreducationisbasedonthere-examinationoflaboreducation from the perspectiveofaesthetic principles，aiming tostimulate students’interestinlaborandenhance theirpleasureinthelabor process.By empowering thepsychological mechanismandsocial mechanismof labor education aestheticization，thereal challnges oflack of aestheticdesign，aesthetic experience，andaesthetic value in labor education can beefectivelyaddresed.Basedonthe multiple values of aestheticization in labor education such as spiritual value，goalvalue，and method value，vocational colegesshouldactivelyenhance theprecisionoflaboreducationaestheticizationbyincreasinglaborexperience，strengthen the intensityof labor educationaestheticization bydeepening participationfrom multiple sides，and improve the effectiveness of labor education aestheticization by perfecting the system and mechanism.

Keywords：vocational colleges;labor education;aesthetics;value

勞動(dòng)是人類創(chuàng)新和創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程，同時(shí)創(chuàng)造了人類自身、美與全部文化。但是，在勞動(dòng)過(guò)程中伴隨著體力和腦力的消耗，可能導(dǎo)致生理疲勞和心理緊張、壓力，進(jìn)而引發(fā)勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)的負(fù)面情感。馬克思指出，“人也按照美的規(guī)律來(lái)建造”，并且“他們那由于勞動(dòng)而變得堅(jiān)實(shí)的形象向我們放射出人類崇高精神之光”。1這些觀點(diǎn)深刻揭示了勞動(dòng)和審美的內(nèi)在聯(lián)系，為勞動(dòng)教育審美化奠定了理論基礎(chǔ)。主張勞動(dòng)教育審美化、讓學(xué)生用探究式學(xué)習(xí)的方式去接受勞動(dòng)教育，不僅是勞動(dòng)教育品質(zhì)與實(shí)效提升的問(wèn)題，也是把握國(guó)家迫切需要教育培養(yǎng)個(gè)性化創(chuàng)新型人才的時(shí)代脈動(dòng)。2勞育與美育的結(jié)合，有助于學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)深刻體會(huì)并感受到勞動(dòng)美，進(jìn)而在勞動(dòng)中提升審美品味和審美能力。因此，探討如何讓美育和職業(yè)院校的勞動(dòng)教育實(shí)現(xiàn)有內(nèi)生意義的能動(dòng)性關(guān)聯(lián)、融合，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、職業(yè)院校勞動(dòng)教育中美育缺失的問(wèn)題

2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》明確要求職業(yè)院校以實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課為主要載體開(kāi)展勞動(dòng)教育。3同年7月，教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》強(qiáng)調(diào)，職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感和責(zé)任感，提業(yè)勞動(dòng)技能水平，培育積極向上的勞動(dòng)精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的勞動(dòng)態(tài)度。4]隨著國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的高度重視和大力推進(jìn)，職業(yè)院校在培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才方面取得了顯著成效。然而，在快速發(fā)展的過(guò)程中，受歷史和政策因素影響，職業(yè)院校的教育導(dǎo)向和價(jià)值取向在一定程度上偏向于技能培養(yǎng)，而相對(duì)忽視了審美教育的重要性。這種政策背景使得職業(yè)院校在勞動(dòng)教育過(guò)程中，對(duì)審美教育的投人和關(guān)注不足，進(jìn)而影響學(xué)生的全面發(fā)展。

（一）勞動(dòng)教學(xué)缺乏審美設(shè)計(jì)

審美教育在提升學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力方面發(fā)揮關(guān)鍵作用。缺乏審美教育，學(xué)生可能在勞動(dòng)中難以展現(xiàn)創(chuàng)新思維和想象力，難以從美學(xué)視角審視并創(chuàng)新勞動(dòng)過(guò)程與成果。這既會(huì)抑制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，又會(huì)使其在復(fù)雜的工作環(huán)境中缺乏問(wèn)題解決能力和創(chuàng)新意識(shí)。審美設(shè)計(jì)是指在勞動(dòng)教育過(guò)程中融人美的理念、美的感知和美的創(chuàng)造。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生審美能力，使其在勞動(dòng)中體會(huì)美的存在，從而增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)和創(chuàng)造力。當(dāng)前職業(yè)院校以就業(yè)和升學(xué)為導(dǎo)向，勞動(dòng)教育往往被邊緣化，缺乏全面的頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)規(guī)劃，在人才培養(yǎng)體系中的占比較低。職業(yè)院校對(duì)勞動(dòng)教育的有限投入，未能將其貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。此外，勞動(dòng)教育教師大多由思政課教師、輔導(dǎo)員、班主任等兼任，多數(shù)院校尚未將專業(yè)課教師納入大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)培育教師隊(duì)伍，導(dǎo)致勞動(dòng)教育與專業(yè)人才培養(yǎng)體系銜接不暢，嚴(yán)重影響了勞動(dòng)教育的教學(xué)質(zhì)量，無(wú)法有效提升學(xué)生審美能力和勞動(dòng)素養(yǎng)。部分職業(yè)院校在勞動(dòng)教育實(shí)踐中，過(guò)于注重勞動(dòng)教學(xué)的實(shí)用性和技能性，忽視了審美教育的價(jià)值。由于缺乏專業(yè)的藝術(shù)教師、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)資源，導(dǎo)致審美設(shè)計(jì)難以有效實(shí)施，缺乏審美設(shè)計(jì)的勞動(dòng)教學(xué)也無(wú)法激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情。

（二）勞動(dòng)過(guò)程缺乏美感體驗(yàn)

勞動(dòng)教育不僅僅是技能的學(xué)習(xí)，更是一種生活態(tài)度和審美體驗(yàn)。如果缺乏審美教育，學(xué)生在參與勞動(dòng)過(guò)程中可能會(huì)忽略勞動(dòng)中的美，如技術(shù)的精湛、勞動(dòng)的秩序和環(huán)境的整潔等，從而缺乏對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)和敬畏。這種缺乏美感體驗(yàn)的勞動(dòng)，難以激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的積極態(tài)度和興趣，進(jìn)而影響勞動(dòng)教育的效果。部分職業(yè)院校圍繞勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神、勞動(dòng)法規(guī)等開(kāi)設(shè)16學(xué)時(shí)勞動(dòng)教育必修課，勞動(dòng)教育課程在某種程度上變成了單純的知識(shí)傳授過(guò)程，停留在重理論輕實(shí)踐的狀態(tài)。開(kāi)設(shè)的勞動(dòng)實(shí)踐課主要涉及打掃衛(wèi)生、義務(wù)勞動(dòng)等體力活動(dòng)，或圍繞文體活動(dòng)，有時(shí)變成休閑活動(dòng)如采摘、種樹(shù)，或才藝展示如陶藝、剪紙。5]勞動(dòng)教育雖看似熱鬧，但減少了覆蓋范圍，未與專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課程有效結(jié)合，造成勞動(dòng)實(shí)踐與課程實(shí)訓(xùn)脫節(jié)，理論與實(shí)踐聯(lián)系不緊密，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)勞動(dòng)缺乏內(nèi)在興趣。美感體驗(yàn)的缺乏意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中缺乏對(duì)美的感知、鑒賞和創(chuàng)造能力，無(wú)法領(lǐng)略到美的價(jià)值和魅力。美感體驗(yàn)的缺失會(huì)限制學(xué)生的職業(yè)視野和發(fā)展空間，不利于學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃和未來(lái)發(fā)展。

（三）勞動(dòng)成果缺乏審美價(jià)值

職業(yè)院校勞動(dòng)成果缺乏審美價(jià)值，是指職業(yè)教育和技能培訓(xùn)過(guò)程中，對(duì)于產(chǎn)品的美學(xué)設(shè)計(jì)、藝術(shù)表現(xiàn)以及文化價(jià)值的重視不足，導(dǎo)致所產(chǎn)出的勞動(dòng)成果在外觀、功能、意義等方面缺乏美感和深度。這種缺乏不僅體現(xiàn)在物質(zhì)產(chǎn)品上，也體現(xiàn)在服務(wù)項(xiàng)目、創(chuàng)意作品等領(lǐng)域中。學(xué)生在完成勞動(dòng)任務(wù)時(shí)，可能會(huì)只關(guān)注任務(wù)的完成度，而忽略勞動(dòng)成果的美感和質(zhì)量。這種缺乏審美價(jià)值的勞動(dòng)成果，不僅難以得到他人的認(rèn)可和贊賞，也會(huì)影響學(xué)生的自信心和成就感。勞動(dòng)教育的核心是培養(yǎng)勞動(dòng)價(jià)值觀。學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的確立無(wú)法通過(guò)簡(jiǎn)單灌輸?shù)姆绞叫纬?，需要?duì)價(jià)值觀教育的內(nèi)容與形式做審美化處理，以春風(fēng)化雨的方式邀請(qǐng)、引導(dǎo)學(xué)生探索勞動(dòng)世界。單一的體力勞動(dòng)難以讓學(xué)生領(lǐng)略到勞動(dòng)的真正魅力，加上當(dāng)前勞動(dòng)力價(jià)值的貶損以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，學(xué)生們對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的理解往往存在誤區(qū)。勞動(dòng)成果缺乏審美價(jià)值會(huì)降低其附加值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。在消費(fèi)者越來(lái)越注重產(chǎn)品品質(zhì)和文化內(nèi)涵的今天，缺乏美感的勞動(dòng)成果很難獲得市場(chǎng)的認(rèn)可和青睞。職業(yè)院校勞動(dòng)成果缺乏審美價(jià)值，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和全面發(fā)展。學(xué)生可能難以真正理解和掌握美的規(guī)律和價(jià)值，缺乏審美能力和創(chuàng)造力。

二、職業(yè)院校勞動(dòng)教育審美化的價(jià)值意蘊(yùn)

勞動(dòng)是規(guī)律性與目的性相結(jié)合的審美活動(dòng)，為審美教育提供了實(shí)踐的場(chǎng)域。席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中闡明，審美教育的目的在于培養(yǎng)感性和精神力量的整體達(dá)到和諧，這凸顯了審美教育在個(gè)體全面發(fā)展中的獨(dú)特價(jià)值。項(xiàng)賢明強(qiáng)調(diào)，教育活動(dòng)之審美維度的缺失意味著教育的異化，同時(shí)意味著教育過(guò)程中人的異化和片面發(fā)展，意味著這種教育活動(dòng)是“非人的”。8]職業(yè)院校在推進(jìn)勞動(dòng)教育審美化過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合自身特色，融入美育心理機(jī)制，完善勞動(dòng)教育的心理和社會(huì)機(jī)制，重點(diǎn)培養(yǎng)能創(chuàng)造和欣賞勞動(dòng)美的人才，增強(qiáng)勞動(dòng)者內(nèi)在動(dòng)力。

（一）以非功利、超越性、自由為特征的勞動(dòng)教育價(jià)值取向

審美教育倡導(dǎo)非功利性的精神價(jià)值，它鼓勵(lì)人們以純?nèi)坏膽B(tài)度去觀賞和體驗(yàn)，從而獲得無(wú)關(guān)利害的愉悅感受。這種愉悅超越了功利性的狹隘視野，強(qiáng)調(diào)了對(duì)勞動(dòng)內(nèi)在價(jià)值的重視。有學(xué)者指出，部分職業(yè)院校受功利化思想和就業(yè)率考核等因素影響，片面注重勞動(dòng)產(chǎn)生的外在價(jià)值，鼓勵(lì)學(xué)生將勞動(dòng)作為獲取經(jīng)濟(jì)利益的技術(shù)技能手段，忽視勞動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值。9審美教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)知識(shí)和審美能力，激發(fā)情感，促進(jìn)心理能力的和諧發(fā)展。

審美教育培養(yǎng)的是一種超越性的精神價(jià)值，審美活動(dòng)使人超越具體的、現(xiàn)實(shí)的局限性，超越了由物質(zhì)帶來(lái)的感官快適，是一種心適。10]在功利主義和享樂(lè)主義盛行的社會(huì)背景下，學(xué)生的審美價(jià)值判斷往往受到影響，導(dǎo)致審美標(biāo)準(zhǔn)的模糊。審美教育能夠提升學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)，幫助他們建立健康、崇高的審美觀，使他們的勞動(dòng)價(jià)值取向超越純粹欲望，追求精神滿足和回歸本性的精神境界。這種超越性的精神價(jià)值有助于學(xué)生更好地反映和改造主客觀世界，充分發(fā)揮自身潛力，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，促進(jìn)其全面發(fā)展。

審美教育還指向自由的精神價(jià)值。審美活動(dòng)產(chǎn)生的美感是一種不受實(shí)際利害關(guān)系束縛的精神體驗(yàn)，體現(xiàn)了心靈的自由和解放。在勞動(dòng)中，學(xué)生能夠自由發(fā)揮創(chuàng)造性和潛能，認(rèn)識(shí)到自己作為自由勞動(dòng)者的主體性存在。這種自由不僅體現(xiàn)在精神上的自由，也體現(xiàn)在勞動(dòng)實(shí)踐中的自由。學(xué)生能夠在勞動(dòng)中感受到自由帶來(lái)的愉悅和滿足，從而更加積極地投入到勞動(dòng)實(shí)踐中去。

（二）以勞動(dòng)價(jià)值觀與勞動(dòng)素養(yǎng)為中心的勞動(dòng)教育目標(biāo)觀

勞動(dòng)教育是以促進(jìn)學(xué)生形成勞動(dòng)價(jià)值觀和養(yǎng)成勞動(dòng)素養(yǎng)為目的的教育活動(dòng)。1]職業(yè)院校致力于培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。然而，當(dāng)前職業(yè)院校勞動(dòng)教育易傾向于將勞動(dòng)教育的目標(biāo)確定為具體勞動(dòng)技能的學(xué)習(xí)，忽視了勞動(dòng)過(guò)程的創(chuàng)造性和審美性。

審美教育重在培養(yǎng)個(gè)體的審美心理，以提升其審美體驗(yàn)力、審美鑒賞力、審美創(chuàng)造力等審美能力。審美體驗(yàn)力是審美主體充分調(diào)動(dòng)個(gè)體的意識(shí)、思維活動(dòng)和心理狀態(tài)，感知自身對(duì)審美對(duì)象態(tài)度的能力，使個(gè)體在勞動(dòng)實(shí)踐中形成對(duì)人的生存情感和普遍精神的深切體驗(yàn)。12]勞動(dòng)教育審美化有助于提升學(xué)生的這種審美體驗(yàn)力，從而激發(fā)他們對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的熱愛(ài)，形成積極的勞動(dòng)態(tài)度。審美鑒賞力建立在美學(xué)知識(shí)和審美素養(yǎng)之上，勞動(dòng)教育審美化有助于培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，使學(xué)生在勞動(dòng)中能夠正確鑒別是非、善惡、美丑，樹(shù)立以真善美為尺度的勞動(dòng)價(jià)值觀，提升道德素質(zhì)和人生境界。

（三）以同構(gòu)和移情為心理基礎(chǔ)的勞動(dòng)教育方法論

審美教育作為勞動(dòng)教育的方法論而存在，其心理學(xué)基礎(chǔ)在于“同構(gòu)”和“移情”。它要求確立以受教育者為主體的勞動(dòng)教育觀，運(yùn)用審美化方法完善勞動(dòng)教育的心理機(jī)制。格式塔心理學(xué)美學(xué)“同構(gòu)說(shuō)”認(rèn)為，外在物理世界與內(nèi)在心理世界的運(yùn)動(dòng)具有“同形同構(gòu)”的結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)關(guān)系，因而特定的外界形式結(jié)構(gòu)可以引起人腦中相同的電脈沖，由此造成主客協(xié)調(diào)、物我同一的愉快感受，審美主體便產(chǎn)生了美的情感體驗(yàn)。13而“移情”則是審美心理中情感向?qū)ο蟮耐渡?，是審美欣賞的前提。對(duì)于職業(yè)院校勞動(dòng)教育，這兩大理論有以下重要啟示。

勞動(dòng)教育應(yīng)以學(xué)生為中心，深化勞動(dòng)情感認(rèn)同。勞動(dòng)教育過(guò)程需適應(yīng)學(xué)生的既有意識(shí)結(jié)構(gòu)，特別是學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的主觀傾向和認(rèn)同度。通過(guò)審美教育，學(xué)生能在勞動(dòng)參與中感受創(chuàng)造的價(jià)值，克服困難時(shí)體驗(yàn)成就感，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的偉大與崇高，增強(qiáng)對(duì)自身勞動(dòng)者身份的認(rèn)同。

勞動(dòng)教育應(yīng)重視形象傳達(dá)和氛圍營(yíng)造，改善育人環(huán)境。審美教育強(qiáng)調(diào)以形象化的方式傳達(dá)內(nèi)容，利用高素質(zhì)勞動(dòng)者的事跡和形象，激發(fā)學(xué)生的“同構(gòu)效應(yīng)”和“移情作用”，培養(yǎng)職業(yè)榮譽(yù)感。整潔美觀的勞動(dòng)環(huán)境能營(yíng)造尊重勞動(dòng)者的文化氛圍，使學(xué)生通過(guò)“同構(gòu)”和“移情”形成對(duì)美的覺(jué)知和態(tài)度，體悟勞動(dòng)的歷史意義和人本價(jià)值，提升對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)同。

勞動(dòng)教育過(guò)程應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，提振其勞動(dòng)精神。“同構(gòu)”和“移情”機(jī)制有助于學(xué)生在勞動(dòng)中深刻體驗(yàn)勞動(dòng)的意義和人生價(jià)值，進(jìn)而促進(jìn)他們?cè)趧趧?dòng)教育中實(shí)現(xiàn)自我覺(jué)醒和自我驅(qū)動(dòng)。作為勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)和實(shí)踐的主體，學(xué)生在接受教育和參與實(shí)踐時(shí)，會(huì)自主選擇教育內(nèi)容，并進(jìn)行價(jià)值判斷。從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，學(xué)生從“認(rèn)知者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶袆?dòng)者”，自我意識(shí)逐漸覺(jué)醒，將主觀情感融入客觀勞動(dòng)中，發(fā)揮想象力，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，為勞動(dòng)教育的推進(jìn)提供了源源不斷的內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)對(duì)個(gè)人全面發(fā)展的重要性時(shí)，自然會(huì)摒棄敷衍態(tài)度，以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以積極的態(tài)度投人勞動(dòng)實(shí)踐，此時(shí)勞動(dòng)教育便從外在任務(wù)變?yōu)閮?nèi)在追求。

三、職業(yè)院校勞動(dòng)教育審美化的實(shí)踐方略

職業(yè)院校勞動(dòng)教育審美化功能的發(fā)揮，應(yīng)首先深入理解其價(jià)值意蘊(yùn)，準(zhǔn)確把握其內(nèi)在機(jī)理和規(guī)律性要求。充分結(jié)合職業(yè)院校的辦學(xué)特色和育人特點(diǎn)，特別強(qiáng)調(diào)“職業(yè)”導(dǎo)向，以培育學(xué)生的審美心理和審美能力，進(jìn)而提升其綜合勞動(dòng)素養(yǎng)。職業(yè)院校勞動(dòng)教育審美化，旨在通過(guò)審美規(guī)律重新審視勞動(dòng)教育，激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣和愉悅體驗(yàn)，促使他們將“理論一觀念”轉(zhuǎn)化為“行動(dòng)一目的”，從而增強(qiáng)勞動(dòng)教育的實(shí)效性和針對(duì)性。

（一）增進(jìn)勞動(dòng)體驗(yàn)：多措并舉提高勞動(dòng)教育審美化培育準(zhǔn)度

挖掘藝術(shù)類職業(yè)院校的審美教育資源，促進(jìn)其專業(yè)性向各校推廣。公共藝術(shù)課程作為非藝術(shù)院系學(xué)生提升審美素養(yǎng)的關(guān)鍵途徑，其實(shí)踐性課程更是實(shí)施勞動(dòng)教育審美化的重要平臺(tái)。職業(yè)院校的公共藝術(shù)課程需結(jié)合勞動(dòng)教育審美化的目標(biāo)，不僅傳授藝術(shù)知識(shí)，更應(yīng)注重人文價(jià)值取向的融人，將審美教育的核心思想融人教學(xué)之中。通過(guò)實(shí)踐性課程，實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)課的勞動(dòng)、審美和創(chuàng)新教育一體化，引導(dǎo)學(xué)生形成正確審美取向，間接培養(yǎng)審美創(chuàng)造力。同時(shí)，藝術(shù)類職業(yè)院校應(yīng)設(shè)計(jì)兼具層次性、趣味性、體驗(yàn)性和普及性的勞動(dòng)教育與美育融合課程。通過(guò)精簡(jiǎn)、融合、重構(gòu)課程內(nèi)容，使教育內(nèi)容和形式更具實(shí)操性與可欣賞性，在勞動(dòng)教育中提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，實(shí)現(xiàn)審美與技能的雙重提升。當(dāng)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中取得帶有充分美感的勞動(dòng)成果時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值感和成就感。這種高峰體驗(yàn)將滋養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)情感，增進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)情感體驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的內(nèi)在認(rèn)同。

豐富勞動(dòng)教育審美化的教育形式，在勞動(dòng)教育研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中融入審美教育。勞動(dòng)教育教師應(yīng)結(jié)合職業(yè)院校實(shí)際和地域特色，組織學(xué)生參與涵蓋工業(yè)、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)等領(lǐng)域的課外研學(xué)活動(dòng)。通過(guò)將學(xué)生置于真實(shí)的工作與生活場(chǎng)景，使學(xué)生以多元化形式參與勞動(dòng)，增強(qiáng)勞動(dòng)體驗(yàn)和審美感知，激發(fā)對(duì)美的追求。例如，開(kāi)展采茶勞動(dòng)教育實(shí)踐，讓學(xué)生在采茶與制茶過(guò)程中體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣與辛苦，同時(shí)感受勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值感和成就感。這種教育方式不僅結(jié)合了勞動(dòng)教育和實(shí)際生活場(chǎng)景，還培養(yǎng)了學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念和高雅的審美情操。借助“課程思政”，在專業(yè)實(shí)訓(xùn)課程中融人馬克思主義勞動(dòng)美學(xué)的價(jià)值理念，讓學(xué)生在潛移默化中提升勞動(dòng)審美能力。結(jié)合學(xué)生專業(yè)，開(kāi)展技能競(jìng)賽，設(shè)置合理難度，引導(dǎo)學(xué)生以真善美為標(biāo)準(zhǔn)，將專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)技能，錘煉勞動(dòng)意志品質(zhì)，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣。表彰在職業(yè)技能競(jìng)賽中表現(xiàn)突出的學(xué)生，樹(shù)立職業(yè)技能教育審美化的典型榜樣，激勵(lì)學(xué)生同步提升職業(yè)勞動(dòng)技能和審美素養(yǎng)，形成全員參與、全方位育人的勞動(dòng)教育審美化協(xié)作系統(tǒng)。

建立勞動(dòng)教育的審美情境，提升學(xué)生的勞動(dòng)體驗(yàn)。缺乏真實(shí)的勞動(dòng)教育情境會(huì)使學(xué)生失去對(duì)勞動(dòng)的興趣，導(dǎo)致教育過(guò)程變得形式化。勞動(dòng)教育應(yīng)創(chuàng)造真實(shí)的勞動(dòng)實(shí)踐環(huán)境，注重學(xué)生的主觀參與和親身體驗(yàn)，以促進(jìn)教育與勞動(dòng)的有效結(jié)合。其一，持續(xù)深化如“大國(guó)工匠進(jìn)校園”等技能報(bào)國(guó)實(shí)踐項(xiàng)目。邀請(qǐng)大國(guó)工匠、勞模進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)授課，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受工匠精神的真諦，體驗(yàn)技能勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的美感，培育其成為“工匠型勞動(dòng)者”的職業(yè)理想，從而提升其社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。其二，利用人工智能賦能勞動(dòng)教育，實(shí)現(xiàn)仿真勞動(dòng)情境體驗(yàn)，尤其是對(duì)于一些比較危險(xiǎn)的勞動(dòng)，可以避免讓學(xué)生受到危害，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生可在仿真環(huán)境中通過(guò)“虛擬操作”完成任務(wù)，體驗(yàn)勞動(dòng)全過(guò)程，激發(fā)其創(chuàng)造性勞動(dòng)潛能，深化對(duì)自身勞動(dòng)者身份的認(rèn)同。

（二）深化多方參與：協(xié)同共育強(qiáng)化勞動(dòng)教育審美化培育力度

協(xié)同理論指出，復(fù)雜系統(tǒng)內(nèi)子系統(tǒng)間的協(xié)同能催生超越各自功能的整體效能。14]此理論對(duì)職業(yè)院校勞動(dòng)教育審美化具有顯著適用性。勞動(dòng)教育審美化作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，需通過(guò)內(nèi)部各要素的協(xié)同作用，以“以美育勞”為核心，構(gòu)建特色的協(xié)同機(jī)制，實(shí)現(xiàn)工具性與價(jià)值性的統(tǒng)一。

校?；ネǎ寗趧?dòng)教育審美化在職業(yè)院校中落地。職業(yè)院校應(yīng)通過(guò)互鑒優(yōu)秀勞動(dòng)文化，形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，統(tǒng)一學(xué)生的外在責(zé)任與內(nèi)在德行；結(jié)合專業(yè)特色，開(kāi)發(fā)跨專業(yè)課程，特別是與藝術(shù)類職業(yè)院校合作，優(yōu)化課程設(shè)置，共享勞動(dòng)教育與審美教育資源；共建共享勞動(dòng)教育實(shí)踐基地，豐富實(shí)踐項(xiàng)目，提升學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

校企協(xié)同，讓勞動(dòng)教育審美化在企業(yè)中生根。職業(yè)院校通過(guò)深化產(chǎn)教融合，拓展校企合作，共同制定培養(yǎng)方案，建立實(shí)踐基地，實(shí)現(xiàn)校企勞動(dòng)育人資源共享；聘請(qǐng)企業(yè)中的技能大師、勞動(dòng)模范等作為兼職教師，培育學(xué)生的敬業(yè)精神與文化情懷，塑造工匠精神。學(xué)生通過(guò)實(shí)習(xí)、培訓(xùn)等實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)企業(yè)真實(shí)勞動(dòng)環(huán)境與企業(yè)文化，了解行業(yè)變化，提升職業(yè)認(rèn)同感與勞動(dòng)幸福感，形成向善向美的價(jià)值追求和熱愛(ài)勞動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。這種“在場(chǎng)”的勞動(dòng)體驗(yàn)，有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)知行合一。

校社聯(lián)動(dòng)，讓勞動(dòng)教育審美化在社會(huì)中蓬勃生長(zhǎng)。勞動(dòng)教育因其開(kāi)放多維的特性，要求職業(yè)院校整合社會(huì)資源，構(gòu)建校社協(xié)同機(jī)制，以豐富勞動(dòng)教育審美化的內(nèi)容與形式，進(jìn)而充分實(shí)現(xiàn)其審美化目標(biāo)。職業(yè)院校應(yīng)推動(dòng)勞動(dòng)教育走出課堂，融入社會(huì)，利用社會(huì)公共文化服務(wù)體系，與各類公益展館共建勞動(dòng)美育基地。定期組織學(xué)生參觀文化館、博物館、科技館、非遺傳承人工作室、藝術(shù)展廳等，使學(xué)生在專業(yè)講解中感悟崇高精神，提升人生境界。通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)和探索，學(xué)生能體驗(yàn)到美感帶來(lái)的精神愉悅，提升審美情感，深刻理解審美價(jià)值和勞動(dòng)的意義。同時(shí)，通過(guò)擔(dān)任展館的志愿服務(wù)崗位，如講解員，學(xué)生能加深對(duì)勞動(dòng)美的理解，增強(qiáng)價(jià)值感和成就感，體驗(yàn)奉獻(xiàn)的愉悅。

（三）完善體制機(jī)制：守正創(chuàng)新提升勞動(dòng)教育審美化培育效度

加強(qiáng)職業(yè)院校勞動(dòng)文化建設(shè)，構(gòu)建勞動(dòng)教育審美化的微觀環(huán)境。環(huán)境媒介的感染力、導(dǎo)向力和強(qiáng)化力，對(duì)于提升勞動(dòng)教育審美化培育效度至關(guān)重要。通過(guò)營(yíng)造尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的文化氛圍，使學(xué)生感受到勞動(dòng)過(guò)程的愉悅，進(jìn)而促進(jìn)勞動(dòng)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。挖掘并改造勞動(dòng)文化環(huán)境中的積極與消極因素，使物質(zhì)文化環(huán)境成為勞動(dòng)教育審美化的有力支撐。例如，在教學(xué)樓懸掛勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠等畫(huà)像和事跡介紹，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)情感；加強(qiáng)勞動(dòng)教育基地建設(shè)，規(guī)范勞動(dòng)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育內(nèi)容美與形式美的統(tǒng)一；同時(shí)，利用圖書(shū)館、音樂(lè)廳、美術(shù)館等場(chǎng)所，營(yíng)造濃厚的審美教育氛圍。建設(shè)具備審美素養(yǎng)的特色勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍。

建設(shè)具備審美素養(yǎng)的特色勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)教育意義的感知。首先，職業(yè)院校應(yīng)構(gòu)建一支由專職與兼職教師組成的、具備審美素養(yǎng)且相對(duì)穩(wěn)定的勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍，并設(shè)立勞動(dòng)美育名師工作室。同時(shí)，加強(qiáng)教師輪訓(xùn)和審美教育專題培訓(xùn)，確保培訓(xùn)形式既包含集中培訓(xùn)又注重校本培訓(xùn)，以提升培訓(xùn)效果。其次，在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，教師應(yīng)結(jié)合職業(yè)院校學(xué)生的思想和情感需求，與實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師加強(qiáng)溝通，探索專業(yè)實(shí)習(xí)、技能實(shí)訓(xùn)與審美教育的融合點(diǎn)，挖掘其中的審美元素，使勞動(dòng)教育審美化更具實(shí)效，改變當(dāng)前被忽視、弱化甚至抵觸的現(xiàn)狀。勞動(dòng)教育教師需創(chuàng)新教學(xué)方法，如運(yùn)用靈境教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)情境，利用人工智能平臺(tái)實(shí)現(xiàn)仿真體驗(yàn)，讓學(xué)生感受勞動(dòng)魅力，提升審美體驗(yàn)，引發(fā)情感共鳴。

構(gòu)建科學(xué)的教育評(píng)估體系，保障勞動(dòng)教育審美化精準(zhǔn)施策。明確教師在勞動(dòng)教育審美化中的職責(zé)，并將其納入職業(yè)院校勞動(dòng)教育教師的課程考核標(biāo)準(zhǔn)?？己藨?yīng)涵蓋教師是否注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)美、培育勞動(dòng)審美觀、提升勞動(dòng)體驗(yàn)，以及是否充分利用校內(nèi)外審美教育資源。建立學(xué)生勞動(dòng)教育成績(jī)的多元化考核模式，結(jié)合過(guò)程性評(píng)估和終結(jié)性評(píng)估。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、技能大賽等活動(dòng)，并運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，如大數(shù)據(jù)、人工智能，將學(xué)生日常勞動(dòng)表現(xiàn)納入考核，以提高評(píng)估效率與準(zhǔn)確性。實(shí)施師生反饋機(jī)制，根據(jù)反饋動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與方法。教師需定期提交教學(xué)反饋，學(xué)生可通過(guò)匿名問(wèn)卷、小組討論等方式提供反饋，以增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)同感和參與度。通過(guò)反饋調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，確保勞動(dòng)教育更加貼近學(xué)生需求，促進(jìn)勞動(dòng)教育審美化的有效實(shí)施。

四、結(jié)語(yǔ)

審美教育使職業(yè)院校學(xué)生在勞動(dòng)中享受精神愉悅，獲得沉浸式體驗(yàn)，賦予外在物象生命力。在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步同時(shí)，滿足學(xué)生情感需求，激發(fā)情感共鳴。勞動(dòng)教育審美化的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，以“美”為切入視角，以“情”為橋梁紐帶，以“勞”為核心要義，提升職教學(xué)生的審美素養(yǎng)和勞動(dòng)創(chuàng)造能力，增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感和幸福感，形成向善向美的價(jià)值觀，幫助職教學(xué)生在由內(nèi)而外的“成事”中自覺(jué)升華為由外而內(nèi)的“成人”。

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（責(zé)任編輯 吳烏英嘎）