自由作家、茶文化跨文化交流推廣傳播講師、企業(yè)文化品牌顧問。茶領(lǐng)域研修二十余年,"曾為荷蘭禾眾基金會(huì)茶項(xiàng)目專家組成員,上海陶瓷藝術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。
在美國(guó)旅居的這段日子,和表姐到墨西哥的老城去溜達(dá),偶遇一個(gè)集市,里面陳列的都是墨西哥的民間陶瓷器,它們顏色非常鮮艷,很多都帶有圖騰形象,充滿著神秘主義和野性之美。尤其是陳列著的幾款陶爐,爐膛里面還有一些炭灰,讓人自然就聯(lián)想到了可以在上面燒水煮茶,還能順便烤個(gè)紅薯的中國(guó)式炭爐。
我了解到,如果對(duì)比陶器的起源時(shí)間,墨西哥地區(qū)出現(xiàn)的第一批制作陶器的村落時(shí)間是在公元前2"000"年左右,而中國(guó)是在公元前9"000"年-"公元前8"000"年前的新石器時(shí)代。墨西哥陶器發(fā)展主要經(jīng)歷了以下階段:
前古典期(公元前2"000"年-"公元300"年),以?shī)W爾梅克文化為代表,"制陶多以各種動(dòng)物作為原型,如以美洲獅為題材塑造出半人半獅的獨(dú)特神靈形象。
古典期(公元300"年-900"年),"特奧蒂瓦坎文化和瑪雅文化是代表,"陸續(xù)出現(xiàn)彩陶和精美的陶偶等。在著名的瑪雅文化中,陶器常用于祭祀儀式,器形和紋飾多與宗教神靈神話故事相關(guān),如“鳥型蓋三足陶罐”寓意在天國(guó)神鳥保佑下,亡靈順利走過陰間的旅途。各種幾何造型和圖案體現(xiàn)了墨西哥人豐富的想象力和創(chuàng)造力。
此后,阿茲特克文化興起,陶器以橙黃為底色,飾以黑色紋樣,造型飽滿大方,紋飾熱烈奔放。
殖民時(shí)期,西班牙人帶來(lái)的馬約利卡陶器與本土工藝結(jié)合,形成了獨(dú)
特的塔拉韋拉·普布拉納陶器,而馬尼拉大帆船也帶去了以中國(guó)文化為核心的亞洲文化,特別是中國(guó)青花瓷器及少量彩繪瓷器,它們不僅成為墨西哥新貴們鐘愛的奢侈品,還催生了“普埃布拉青花”這類模仿中國(guó)瓷器的墨西哥陶器,其紋樣融合了中國(guó)吉祥紋與墨西哥的神話傳說(shuō),成為當(dāng)?shù)丶拔靼嘌雷顣充N的陶器品種。
墨西哥獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,陶瓷生產(chǎn)受到重創(chuàng),而此時(shí),價(jià)格低廉的英國(guó)瓷器開始進(jìn)口到歐洲大陸的西班牙本土,導(dǎo)致墨西哥的陶瓷制作坊大量倒閉。
19"世紀(jì)末,重振旗鼓的墨西哥制陶業(yè)在一部分人的努力下,融合了中國(guó)、意大利、西班牙等國(guó)家的陶藝文化因素,使得這門技藝得以延續(xù)至今。
我覺得,在燒制工藝的維度,墨西哥與中國(guó)陶器既有驚人的默契,也存在明顯差異。墨西哥的陶匠至今沿用前哥倫布時(shí)期的坑燒法——將陶坯與松木、龍舌蘭纖維層層相疊,點(diǎn)燃后任其自然燃燒三日,這個(gè)操作讓我想起在龍泉采訪龍窯技術(shù)時(shí)的經(jīng)歷,長(zhǎng)達(dá)數(shù)十米的窯體依山而建,階梯式火膛讓溫度可達(dá)1"300"攝氏度以上,持續(xù)燃燒的木炭讓青瓷釉色如玉般溫潤(rùn)。
我拍了些墨西哥特色陶土工藝品,也叫“墨西哥暖爐”,可用于取暖,也可以烹飪一些簡(jiǎn)單的食物。這些暖爐色彩鮮艷大膽,展現(xiàn)出墨西哥人熱情奔放的性格,而這些圖案造型多源自阿茲特克文化、瑪雅中的元素,成為墨西哥文化傳承與延續(xù)的載體。
墨西哥和中國(guó)陶土文化都是人類陶藝文明的重要分支,二者都承載著各自民族的歷史記憶、文化傳統(tǒng)和藝術(shù)審美,是人類在陶土材料運(yùn)用上的創(chuàng)造力的體現(xiàn),豐富了世界陶藝文化的多樣性。這些基于泥土的表達(dá)與創(chuàng)作,滿足了人類對(duì)實(shí)用性和審美的雙重需求。