管繼平
海派作家,書法篆刻家,中國作家協(xié)會會員,上海作家協(xié)會理事,
中國書法家協(xié)會會員,上海書法家協(xié)會常務(wù)理事。
忽然記起,今年恰是著名學(xué)者費孝通先生逝世20"周年。費孝通是中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一,其代表著作《江村經(jīng)濟》被著名社會人類學(xué)家馬林諾夫斯基譽為“人類學(xué)實地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個里程碑”,"是國際人類學(xué)界的經(jīng)典之作。費孝通不僅學(xué)問好,他對書法和美食亦有很深的造詣,"如果你留意,于江南滬、蘇等地皆可欣賞到由費先生題寫的市招,其中自然也有不少就是飯店酒肆。"而我第一次對費孝通先生的書法具有較深印象的,應(yīng)該是20"世紀90"年代初,在蘇州木瀆的“石家飯店”。眾所周知,“石家飯店”"的肺湯很有名氣,堪稱百年佳肴,江南一絕。記得那年,我坐于那簡陋的店堂間,一邊等著肺湯,一邊欣賞著墻上的名人題詠,其中最最有名的,自然莫過于于右任先生的那首絕句了:“老桂花開天下香,看花走遍太湖旁;歸舟木瀆尤堪記,多謝石家肺湯?!彪m說是即興打油詩,但于老詩名大、書法佳,"能酒后留詩,也足以讓小小的飯店“幸甚至哉”了。不過,除了于右任先生的題詩,一旁還有一幅書法:“肺腑之味”,"亦寫得輕松隨意,且句義雙關(guān),讀之讓人回味。這幅書法即費孝通先生所題,"懸置于于老法書之旁,似乎毫無遜色,"一繁一簡,相映成趣。
盡管費老是社會學(xué)、人類學(xué)的大家,"著作等身,博大精深,專業(yè)話題自然不容我等外行置喙。但大學(xué)者卻常有小情趣,否則易失去靈性,缺乏生動感。盡管我未能親睹費老之豐采,但卻從電視上數(shù)次領(lǐng)略到費老語言的神韻,從他的文字中亦感受到他的閑暇余興。譬如費老對于書法,雖未有專門的文章論及書法,但并非僅止于愛好,而是有相當(dāng)?shù)墓Φ?;至于美食,費老更是從來不掩飾他的偏愛。他出生于今蘇州市吳江區(qū)松陵鎮(zhèn),即姜白石的名句“曲終過盡松陵路,回首煙波十四橋”中所引人緬懷遐想之地。費老十歲之前的兒時生涯,都是在松陵鎮(zhèn)度過的。童年的口味,往往決定了一生的品味。這就如同童年時的鄉(xiāng)音,多會伴隨一生,即“鬢毛已衰,"鄉(xiāng)音無改”。所以費老寫起許多美食文章,都與家鄉(xiāng)的風(fēng)味有關(guān)。多年前,朋友送了一冊費老的雜文集《言以助味》給我,雖薄薄的一冊,僅十幾篇文章,"但皆是談各類風(fēng)味小吃的美食散文,讀來頗有興味,教人大起莼鱸之思,無不勾起食欲與鄉(xiāng)情來。
莫以為學(xué)者談吃,是旁門小道,總有點不夠“高大上”的感覺。費孝通先生在《言以助味》的后記中,也表示了一點近似的顧慮,他說對于美食文章:“心雖好之,但總覺得不是寫文章的正道,"似乎只能私下給人消遣,不能登大雅之堂。”當(dāng)然,費老這是謙虛,其實,文人與美食,素來有淵源。古今寫美食類文章的大家,比比皆是。古代如蘇東坡、袁子才,五四運動以來像周作人、豐子愷、梁實秋等,均對吃寫起來頭頭是道,"談起來津津有味。近年來美食散文更是大行其道,繼讀書散文、旅游散文之后,"又成一大新門類。而且,自從文人們把美味從餐桌上移至文字上以后,本來僅僅是生理上的口舌之愉悅,就衍變?yōu)榻跛囆g(shù)趣味上的精神之滿足了。
費孝通先生完全可以稱得上是一位美食家了。20"世紀80"年代初,費老到各地考察農(nóng)村生活,每到一地,他總喜歡品嘗一下當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)味土菜,并對地方上的特色菜肴隨手進行考證,諸如其文化淵源、風(fēng)俗沿襲、食材配制、烹飪流程等。其實所謂美食家大多有此“通病”,就像有些人吃了一盤美味的雞蛋,"總還想再“認識”一下那只下蛋的母雞。而文人美食家更是如此,即便不是為了寫文章,只是受好奇心的驅(qū)使,也喜歡探聽名菜背后的故事。費老坦陳自己也是一個“貪嘴饞食之徒”,即使在國外游學(xué),也“常戀寐于鄉(xiāng)味之夢”,后來受一位編烹飪雜志的朋友慫恿,費老也就乘興寫了十來篇美食專欄的隨筆。
相比較而言,美食類散文我更喜歡其人文趣味的一面,而對烹制技法一類的文字則不暇顧及。我雖非“君子”,"然生性慵懶,又無巧手慧心,故只得趁機“遠庖廚”也。不過,我很佩服那些能將吃談得妙趣橫生的文人,譬如汪曾祺,一枚家鄉(xiāng)的咸鴨蛋,在他的筆下,"居然能寫出那么多好玩的故事來。費孝通先生談吃差不多也有類似的本領(lǐng),他的美食文章,更注重的是鄉(xiāng)味與鄉(xiāng)俗的關(guān)聯(lián),特色名肴何以能形成的文化淵源,"這恰好很合我的閱讀“口味”。我喜歡費老所寫的一些家鄉(xiāng)風(fēng)味,譬如臭豆腐,"譬如黃豆醬,這些當(dāng)然皆非名菜,但由于是作者兒時之所愛,其中寄托了太多童年對幸福生活的向往,所以,盡管是極其大眾的食物,卻在費老的筆下,幾乎卻成了天下“第一美味”。
費老曾多次提到他對“鄉(xiāng)味”的依戀。當(dāng)有人問他最愛吃家鄉(xiāng)的什么菜時,他總會說是臭豆腐。而且費老所指的臭豆腐,專指“臭”透了的那種,還特此聲明“不臭透不過癮”,其實這就是兒時的口味所致。費先生兒時居松陵鎮(zhèn)的富家橋弄,他說那時的鄉(xiāng)里,幾乎家家都有腌菜的大缸,用以腌制各種咸菜。他家主要腌油菜薹。當(dāng)油菜薹泡入鹽水后變得又嫩又軟時,缸里就會散發(fā)出一種別樣的氣味,不習(xí)慣的人覺得很“臭”,聞之要“打惡心”,而費孝通從小生于斯長于斯,反而覺得此味越濃越香。所以臭豆腐、醬黃瓜之類的,非入此腌缸浸泡而后方可大嚼。這種對童年口味的嗜好,即使到了晚年,費老每每談及,仍然眉飛色舞,亦令人齒頰生香。
除了臭豆腐,費老還對兒時曬豆餅、釀豆醬的事記憶猶新。以前吳江松陵一帶,都有自家釀醬的習(xí)俗,每年清明后雨水增多的黃梅時節(jié),正是家家曬餅制醬的好時機。費老說尤其到了三伏天,"是釀醬的關(guān)鍵時刻,醬缸曬得愈透,醬的味道愈是鮮美,然而江南夏日又多陣雨,為了防止雨水進入醬缸,每到陣雨來前要立即給醬缸蓋上斗笠,陰天時又要防著蒼蠅在醬缸里產(chǎn)卵,那時費孝通兄弟幾個,暑假沒事時就經(jīng)常負責(zé)幫家里守護醬缸。一起驅(qū)蠅蟲、速蓋缸,費老描摹起兒時的情景,生動有趣如現(xiàn)于眼前……
雖然費老寫了很多孩提時的玩耍和吃喝,對寫字讀書的事卻涉筆不多,若借此誤以為兒時的費老專注于玩耍而不讀書,那就大謬也。費老生于書香世家,"他的父親費璞安早年留學(xué)日本,回國后興辦教育,曾任江蘇教育廳的視學(xué);母親楊紉蘭也是出于吳江同里鎮(zhèn)有名望的讀書人家,知書達禮,思想開明,所以費孝通的三個哥哥和一個姐姐,都受到了非常好的教育,或畢業(yè)于上海南洋公學(xué)(西安交通大學(xué)和上海交通大學(xué)的前身),或畢業(yè)于東吳大學(xué)(蘇州大學(xué)前身),日后皆學(xué)有所成,如教育家、法學(xué)家等,難怪著名詩人柳亞子曾有詩贈費孝通的二哥、著名法學(xué)教授費青,首句是:“松陵門弟舊高華,三鳳齊飛汝最遐?!逼鋵嵸M家不止“三鳳齊飛”,可能當(dāng)時正好是費振東、費青帶著費孝通三兄弟去探望沾親帶故的前輩柳亞子先生,時為1949"年,費孝通40"歲不到,"跟在兩位哥哥后面,他還算不上太“出挑”。誰知再過三四十年后,幼弟的成就后來居上,柳亞子的“汝最遐”恐怕就應(yīng)是指費孝通了。
柳亞子的詩中還有一句頸聯(lián)很有意思,曰:“交情遠溯追名父,親誼還應(yīng)念舅家。”這說明柳亞子與費家是世交,"不僅和費璞安先生有交情,而且與費孝通的外祖楊家關(guān)系更密。這里我不得不提費孝通的一位舅舅、著名的文人書法篆刻家楊天驥先生。楊天驥生于1882"年,字千里,早年其父親楊敦頤(即費孝通的外祖父)為鎮(zhèn)江府丹徒縣(今江蘇省鎮(zhèn)江市)學(xué)訓(xùn)導(dǎo)時,天驥則隨侍父親一旁讀書寫字。父親為了他日后應(yīng)考科舉,故在詩詞文章之余,尤注重他的書法,所以秦篆漢隸、魏碑唐楷、二爨章草、歐顏柳趙,皆逐一廣采博收。因此,弱冠之年的楊天驥,就已經(jīng)以一手好字名聞鄉(xiāng)里了。在鄉(xiāng)邑設(shè)帳授徒時,"葉楚傖、柳亞子等,雖和他年歲相差無幾,但也作為弟子從其所學(xué)。不過要說起來,自封詩才天下第一的柳亞子,在楊天驥的弟子中居然還不算最為有名,"因為楊先生1905"年執(zhí)教于上海澄衷學(xué)堂時,班上有一位更為著名的學(xué)生,"那就是后來成為新文化運動的旗手人物——胡適先生。胡適在他的《四十自述》中曾寫道:“澄衷的教員之中,我受楊千里先生(天驥)的影響最大……”"由此可見楊天驥先生的厲害。費孝通少年時,對這位舅舅也是印象深刻,說他寫起文章倚馬可待,你這邊才上了一趟茅房,他那邊文章已經(jīng)做好,既快又好。而且他能文、能詩、能詞、能書、能刻,"讓費孝通萬分佩服。
其實費孝通先生的書法也非常好。尤其在蘇州吳江一帶,經(jīng)常能見到費老的題書墨跡。費老的字線條勁挺,落筆于輕松中不乏粗細變化之墨韻,一看就是駕馭筆墨的好手,沒有多年的童子功,寫不出如此書法的境界。然而,由于資料的有限以及我對費先生的書所讀不多,所以未見他有關(guān)兒時習(xí)字臨帖的記載。他父親費璞安的手稿我見過,書法也頗佳,舅舅楊天驥更是一代書法名家,在這樣的環(huán)境下,要說不受影響那是不可能的,所以費孝通少年時也肯定經(jīng)過一段臨池摹帖的訓(xùn)練,這是那一代人的必修課程,也是做學(xué)問的必經(jīng)之途。費老回憶他小學(xué)就讀于松陵的雷震殿小學(xué),所學(xué)課程有國文、算術(shù)、地理、歷史、作文、體操、鄉(xiāng)土志、圖畫等,就是沒提到書法。那時他最愛聽的課就是鄉(xiāng)土志,這也是他日后成為社會學(xué)家的最先啟蒙。不過有意思的是,他剛開始聽的時候并不懂什么叫“鄉(xiāng)土志”,還根據(jù)老師的鄉(xiāng)音誤聽成“香兔子”,鬧成了一則有趣的笑話。
雖然我未讀到費老關(guān)于他書法的回憶,好在多年前承蒙吳江文聯(lián)俞前老師的關(guān)照,他為我找來了幾幅費老的信札手稿,其中有一件費先生寫于1938"年的詩稿,墨筆楷書,據(jù)稱是目前費先生存留的最早墨跡了。其時費孝通30"歲未到,正在英國攻讀博士,書法尚保留著學(xué)生時代的規(guī)矩與法度。從這幅詩稿墨跡來看,費孝通書法清逸自然,以唐宋為法,楷書似有宋人蘇東坡、黃山谷筆意??芍^是取法不俗,自成家法。到了晚年,費老筆致愈見生辣,不拘繩墨,人書俱老。如2000"年的中秋,費孝通先生寫予吳江博物館的那首詩:“脈脈于懷感鄉(xiāng)情,代代人文流不盡。年逾九十未言老,鱸鄉(xiāng)垂虹倍覺親。”雖已九十高齡,然下筆卻毫無顫意,頓挫緩急,如行云流水;章法于不經(jīng)意之間,"濃淡疏密,似渾然一體。我想,費老無意為書家,卻常有書家所不及處,正如坡公所謂的“端莊雜流麗,剛健含婀娜”,也許,此也是對費老書法的最佳詮釋。