議論文寫作是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維與批判性思維的重要一環(huán)。形象思維在議論文寫作中具有不可或缺的價(jià)值,它能為議論文增添靈動(dòng)性、感染力與說服力,使文章跳出刻板的說理框架,更易引發(fā)讀者共鳴。下文將深入剖析議論文中的形象思維,并進(jìn)行寫作指導(dǎo)。
一、借助生動(dòng)事例,化抽象為具象
議論文常運(yùn)用生動(dòng)的事例闡明觀點(diǎn)。如《敬業(yè)與樂業(yè)》中,梁?jiǎn)⒊信e了佝僂丈人承蜩、當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車等事例,這些事例鮮明且貼近生活,將抽象的“敬業(yè)”概念具象化。寫作中,我們可以從生活、歷史、文學(xué)作品等多領(lǐng)域挖掘典型事例,比如以“堅(jiān)持”為主題寫作時(shí),可列舉屠呦呦歷經(jīng)上百次失敗,最終成功提取青蒿素;俞鴻儒在國(guó)家資金緊張之際潛心研究風(fēng)洞技術(shù)已經(jīng)60余年等事例,并對(duì)事例進(jìn)行生動(dòng)描述,讓讀者如臨其境。通過列舉鮮活的事例,論點(diǎn)不再空洞,抽象的道理也變得具體可感,讀者更易理解與接受作者的觀點(diǎn)。
二、巧用比喻論證,增強(qiáng)說理形象性
比喻論證是議論文中運(yùn)用形象思維的精妙方式之一。《魚我所欲也》中以“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也”開篇,將“生”與“義”的抉擇比作魚和熊掌的取舍,生動(dòng)形象地引出論點(diǎn)。寫作時(shí),我們要尋找恰當(dāng)?shù)挠黧w,如論述“讀書的重要性”時(shí),可將書籍比作“人類進(jìn)步的階梯”,把讀書過程比作攀登階梯,在攀登中逐步積累知識(shí)、提升自我。比喻論證不僅能使論證過程生動(dòng)有趣,還能使復(fù)雜的道理簡(jiǎn)單化,以直觀的形象輔助讀者理解抽象論點(diǎn),使文章說理深入淺出。
三、善用描寫手法,營(yíng)造情境氛圍
在議論文中恰當(dāng)運(yùn)用描寫手法,可營(yíng)造情境和氛圍,增強(qiáng)文章的感染力。在《紀(jì)念白求恩》中,作者通過對(duì)白求恩工作場(chǎng)景等方面的描述,讓讀者感受到白求恩的無私奉獻(xiàn)精神。寫作時(shí),我們可以大膽在議論文中融入描寫,如論述“關(guān)愛他人”時(shí),可描寫生活中老人過馬路時(shí)志愿者攙扶的場(chǎng)景,包括老人的神態(tài)、志愿者的動(dòng)作、周圍人的反應(yīng)等,營(yíng)造溫暖的氛圍,讓讀者在具體情境中體會(huì)到關(guān)愛他人的意義,進(jìn)而使議論文更具情感溫度與說服力。
四、引用詩詞典故,增添文化形象
在議論文中引用詩詞典故,能為文章增添文化底蘊(yùn)和形象色彩。如《生于憂患,死于安樂》中便列舉了舜、傅說等眾多歷史人物的典故。假如以“挫折”為主題進(jìn)行寫作,可引用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!保宫F(xiàn)面對(duì)挫折應(yīng)有的樂觀與堅(jiān)韌;也可講述蘇軾一生多次被貶,卻能在困境中豁達(dá)超脫的典故。詩詞典故具有豐富的文化內(nèi)涵與形象特質(zhì),既能支撐論點(diǎn),又能讓文章在文化的映襯下使抽象觀點(diǎn)與形象表達(dá)有機(jī)融合,提升文章的審美層次與思想深度。
綜上所述,寫作議論文,我們可以通過生動(dòng)事例、比喻論證、描寫手法及詩詞典故等方式,讓議論文擺脫枯燥說理,兼具邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性與形象的生動(dòng)性,提升議論文寫作水平,使其能更好地表達(dá)觀點(diǎn)、傳遞思想,從而綻放議論文的獨(dú)特魅力。