小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中“聽聲體情”教學(xué)法的運(yùn)用

“聽聲體情”教學(xué)法在小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中有突出優(yōu)勢(shì)，它能借助聲音的獨(dú)特魅力，有效打破傳統(tǒng)古詩詞誦讀的局限，促使學(xué)生在聆聽中深刻體驗(yàn)古詩詞的音韻之美，帶領(lǐng)學(xué)生融入古詩詞的意境之中，深入理解古詩詞所傳遞的意境之美和思想情感。此外，“聽聲體情”教學(xué)法更符合小學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩詞誦讀和學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)一步提升教學(xué)的有效性。這不僅為小學(xué)語文古詩詞教學(xué)開辟了全新道路，也為學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)的全面提升奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，更為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)提供了有力保障。

一、小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中“聽聲體情”教學(xué)法的運(yùn)用意義

（一）增強(qiáng)情感感知與共鳴

“聽聲體情”教學(xué)法在小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中發(fā)揮著極其重要的作用。小學(xué)生由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)淺、認(rèn)知水平低，因此無法直接體會(huì)古詩詞中蘊(yùn)含的深刻且復(fù)雜的情感[1]。而借助“聽聲體情”，學(xué)生能從專業(yè)朗讀者抑揚(yáng)頓挫、飽含深情的誦讀音頻中，或者是在教師極具感染力的范讀過程中，通過玲聽聲音的高低起伏、語速的快慢變化，甚至是語調(diào)的輕重強(qiáng)弱，充分領(lǐng)悟詩人在創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心情感?！奥犅曮w情”教學(xué)法讓古詩詞不再是枯燥的文字組合，它為每個(gè)文字都賦予了生命力和感染力，吸引學(xué)生融入古詩詞的情境中，引導(dǎo)學(xué)生通過聲音的變化來深切感受古詩詞所蘊(yùn)含的情感。這種情感共鳴能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生感悟古典文學(xué)的能力。

（二）提升誦讀技巧與語感培養(yǎng)

“聽聲體情”教學(xué)法在小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中的運(yùn)用，有利于提升小學(xué)生的誦讀技巧，以及培養(yǎng)小學(xué)生的語感。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中，教師往往更重視學(xué)生對(duì)古詩詞淺表意思的理解，而忽視了對(duì)學(xué)生誦讀方法與節(jié)奏感的引導(dǎo)和培養(yǎng)。這導(dǎo)致學(xué)生無法真正融入古詩詞的情境中，對(duì)其深層次情感與內(nèi)涵也難以直接體會(huì)?！奥犅曮w情”教學(xué)法能為學(xué)生提供玲聽優(yōu)秀朗誦的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生逐漸掌握如何正確地?cái)嗑?、停頓，以及如何把控字詞的重音與輕音，從而明白這些字詞在表達(dá)情感和營(yíng)造意境中所發(fā)揮的重要作用。在小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中，長(zhǎng)期運(yùn)用“聽聲體情”教學(xué)法，有助于學(xué)生逐漸形成敏銳的語感，為學(xué)生更好地誦讀古詩詞以及培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

（三）促進(jìn)文化傳承與理解

“聽聲體情”教學(xué)法在促進(jìn)文化傳承與理解方面發(fā)揮了積極作用。古詩詞作為中華文化的寶庫和重要載體之一，蘊(yùn)含著豐富的歷史、哲學(xué)與道德等多領(lǐng)域的文化內(nèi)涵。借助“聽聲體情”教學(xué)法，教師能帶領(lǐng)學(xué)生融入古詩詞所營(yíng)造的文化情境中，使學(xué)生在韻律的感染下，誦讀情感更為飽滿，從而讓學(xué)生更好地感受詩人想要表達(dá)的思想情感。

“聽聲體情”教學(xué)法以一種生動(dòng)直觀的方式，將傳統(tǒng)文化的樂趣與魅力展現(xiàn)在學(xué)生面前，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與敬畏之情，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生投入傳統(tǒng)文化的推廣和弘揚(yáng)之中。除此之外，學(xué)生通過“聽聲體情”教學(xué)法，能切身感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，從而建立文化自信，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感，為更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中“聽聲體情”教學(xué)法的運(yùn)用策略

（一）多樣音頻導(dǎo)入，開啟情感之門

生動(dòng)趣味的導(dǎo)入手段，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩詞誦讀的參與興趣。借助豐富多樣的音頻資源，可最大限度地吸引學(xué)生的注意力，并且初步激發(fā)學(xué)生與古詩詞深層次內(nèi)涵情感的共鳴，有助于小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)的順利開展[2]。不同風(fēng)格的古詩詞朗讀音頻，能讓學(xué)生感受古詩詞的不同魅力。在小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中運(yùn)用“聽聲體情”教學(xué)法，有助于學(xué)生初步感知古詩詞的韻律、節(jié)奏與情感基調(diào)，為學(xué)生與古詩詞之間構(gòu)建情感橋梁，開啟學(xué)生對(duì)古詩詞的情感之門。

例如，在《登鸛雀樓》的教學(xué)中，教師可以先借助多媒體設(shè)備為學(xué)生播放一段由專業(yè)播音員朗讀的音頻。播音員用字正腔圓且極具感染力的聲音朗誦“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”。在播放過程中，學(xué)生被播音員那抑揚(yáng)頓挫的聲音所吸引，并且在古詩詞內(nèi)容的引領(lǐng)下融入情境之中，充分感受自然景色的壯麗與磅礴。隨后，教師再利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放兒童誦讀版本。當(dāng)兒童稚嫩的聲音在教室內(nèi)回蕩時(shí)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)詩句的學(xué)習(xí)和探究興趣。兩個(gè)誦讀版本都播放完畢后，教師可以向?qū)W生提問：“同學(xué)們，剛才我們玲聽了兩個(gè)不同版本的《登鸛雀樓》，大家從兩個(gè)誦讀版本中感受到了什么不同的感覺？”在教師的問題引導(dǎo)下，學(xué)生積極展開思考并且踴躍表達(dá)自己的想法。學(xué)生認(rèn)為，播音員的聲音讓他們感受到古詩詞中的那種大氣磅礴之勢(shì)，而兒童的聲音則讓他們感受到對(duì)未知世界的探究興趣。通過這樣的“聽聲\"教學(xué)體驗(yàn)，促使學(xué)生借助韻律、節(jié)奏與情感基調(diào)，對(duì)古詩詞中所要傳遞的思想情感和境界追求形成初步體會(huì)，為后續(xù)“體情”之旅的順利開啟提供有力保障。

（二）教師范讀引領(lǐng)，細(xì)膩傳達(dá)情感

教師作為課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者，其主導(dǎo)和引領(lǐng)作用不可忽視。尤其在小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中，教師在范讀方面具有很強(qiáng)的示范與引領(lǐng)作用。教師應(yīng)對(duì)古詩詞的內(nèi)涵展開深入研究與挖掘，進(jìn)而形成對(duì)古詩詞的深度理解。在為學(xué)生進(jìn)行范讀的過程中，教師通過精準(zhǔn)把握字音、節(jié)奏與語調(diào)，能將古詩詞中蘊(yùn)含的深層次情感細(xì)膩地傳遞給學(xué)生。學(xué)生在聆聽教師的古詩詞范讀后，能直觀地感受到教師如何借助聲音來營(yíng)造古詩詞中的意境，為學(xué)生深入理解其中的內(nèi)涵與情感奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

以《清平樂·村居》的教學(xué)為例。這是一首描繪農(nóng)村五口之家溫馨、和諧、愜意生活的古詩。整首古詩具有濃厚的生活氣息，充分展現(xiàn)了詩人對(duì)田園生活的向往。在范讀前，教師要深入了解古詩創(chuàng)作背景，深入挖掘詩人想要傳遞的情感與意境，以確保在范讀時(shí)能精準(zhǔn)地通過停頓、重音、語調(diào)的變化，引導(dǎo)學(xué)生充分感受古詩的韻律美。教師在朗讀到“茅檐低小，溪上青青草”這一句時(shí)，應(yīng)盡量使用輕柔的聲音來描繪鄉(xiāng)村的寧靜氛圍；朗讀到“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁娼”這一句時(shí)，應(yīng)盡量用溫柔的語氣，充分展現(xiàn)老年夫妻的親密無間；朗讀到“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”這一句時(shí)，前半句語氣應(yīng)盡量沉穩(wěn)，后半句語氣應(yīng)盡量輕快一些，通過調(diào)節(jié)語調(diào)的變化，展現(xiàn)兩個(gè)孩子的不同勞動(dòng)狀態(tài)[3]。在教師范讀過程中，學(xué)生靜靜聆聽。教師范讀結(jié)束后，讓學(xué)生進(jìn)行模仿朗讀。通過這樣的示范，學(xué)生既能掌握如何借助聲音的高低、快慢來實(shí)現(xiàn)情感的表達(dá)，又能深刻“體情”，仿佛置身于古詩的情境中，對(duì)其中蘊(yùn)含的情感有更真切的感悟，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的不斷進(jìn)步。

（三）對(duì)比聆聽辨析，深化情感理解

在小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)不同版本的古詩詞朗誦進(jìn)行對(duì)比分析，有利于拓展學(xué)生的思維，促使學(xué)生深刻理解古詩詞中蘊(yùn)含的情感多面性。朗誦者作為獨(dú)立的個(gè)體，其對(duì)古詩詞的內(nèi)涵理解、個(gè)人風(fēng)格以及朗誦目的均存在顯著差異。即便是同一首古詩詞，不同的朗誦者也能呈現(xiàn)多種情感解讀。學(xué)生在聆聽不同版本時(shí)，能針對(duì)不同聲音背后的情感差異進(jìn)行思考，以此加深對(duì)古詩詞情感的把握，為進(jìn)一步增強(qiáng)文學(xué)鑒賞能力奠定良好基礎(chǔ)。

例如，在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的教學(xué)中，教師提前選取了兩個(gè)反差很大的朗誦版本，其中一個(gè)版本的朗誦者在誦讀過程中激情飽滿，聲音高亢激昂。在朗誦到“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這一句時(shí)，將情感推向高潮，充分展現(xiàn)了對(duì)親人朋友的美好祝愿，同時(shí)也展現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的精神。而另外一個(gè)版本的朗誦者則以舒緩悠揚(yáng)的聲音進(jìn)行朗誦。在朗誦到“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這一句時(shí)，其情感相對(duì)內(nèi)斂含蓄，更多展現(xiàn)對(duì)親人的思念以及對(duì)團(tuán)圓的期盼。兩個(gè)朗誦版本都播放完畢后，教師讓學(xué)生以小組合作的方式展開討論。教師提問：“同學(xué)們，你們覺得這兩個(gè)版本的朗誦在情感表達(dá)上有什么區(qū)別？哪個(gè)版本更能打動(dòng)你？”教師提出問題后，學(xué)生積極探討交流。有的小組認(rèn)為，情緒飽滿激昂的版本更能讓人感受到蘇軾的灑脫與豪放；有的小組則認(rèn)為，情緒舒緩的版本與古詩詞中想要表達(dá)的那種對(duì)親人的思念和細(xì)膩情感更為貼切。在小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中采用這種對(duì)比玲聽與辨析的方式，能促使學(xué)生從多角度深刻體會(huì)古詩詞的情感內(nèi)涵，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（四）配樂育讀烘托，沉浸情感意境

音樂的情感表達(dá)與古詩詞誦讀的情感體驗(yàn)有著異曲同工之妙。音樂借助旋律、節(jié)奏與和聲等多元化手段來實(shí)現(xiàn)情感的表達(dá)，“聽聲體情”教學(xué)法也是借助誦讀的節(jié)奏、語調(diào)等來感受古詩詞中的情感。在小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中，教師將配樂融入其中，為古詩詞誦讀營(yíng)造特定的意境氛圍，能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的情感感染力。教師可根據(jù)古詩詞的意境和情感，搭配不同類型的音樂，進(jìn)而烘托出不同的韻味與情境，以便于學(xué)生更深刻地感受古詩詞所要表達(dá)的思想和傳遞的情感。

例如，在《山居秋暝》的教學(xué)中，教師在帶領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩時(shí)，可利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放一首提前準(zhǔn)備好的悠揚(yáng)的古箏曲作為配樂。當(dāng)輕柔的古箏聲緩緩響起時(shí)，學(xué)生也開始抑揚(yáng)頓挫地朗讀古詩：“空山/新雨后，天氣/晚來秋。明月/松間照，清泉/石上流。竹喧/歸浣女，蓮動(dòng)/下漁舟。隨意/春芳歇，王孫／自可留。”古箏的音色空靈又清澈，仿佛山間的清泉一樣流淌進(jìn)學(xué)生的心間，與古詩中寧靜的秋日意境完美契合。在音樂的渲染下，學(xué)生仿佛真正看到了那雨后的空山、松間的明月以及石上的清泉，學(xué)生的誦讀聲也自然而然地變得輕柔且舒緩，其中滿含學(xué)生對(duì)大自然美景的喜愛與向往。在“聽聲體情”教學(xué)法下，教師在學(xué)生朗讀古詩詞時(shí)將音樂有效融入其中，能幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)、感悟古詩詞的意境，促使學(xué)生真切地感受到詩人在歸隱山林后的那種閑適與愜意的心情。

（五）小組合作誦讀，互動(dòng)交流體會(huì)

小組合作在小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中的運(yùn)用，能為學(xué)生互動(dòng)交流提供良好的平臺(tái)。在此過程中，學(xué)生聆聽彼此的誦讀聲音，交流和分享自己對(duì)古詩詞內(nèi)涵與情感的理解和體驗(yàn)。通過從其他成員那里獲取不同視角的情感感悟，學(xué)生的情感體驗(yàn)得到了有效豐富。這不僅為提升學(xué)生的誦讀水平奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也為培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力提供了有力支持。

例如，在《出塞》的教學(xué)中，教師在誦讀前應(yīng)先將學(xué)生合理分組，然后要求學(xué)生以小組為單位自行練習(xí)誦讀。在小組練習(xí)過程中，學(xué)生積極表達(dá)自己對(duì)古詩詞內(nèi)涵和情感的理解。有的學(xué)生提出：“‘秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還’這一句古詩，充分表達(dá)了詩人對(duì)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的感慨，同時(shí)也表達(dá)了詩人對(duì)成邊戰(zhàn)士的同情。”有的學(xué)生提出：“在讀到‘但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山’這一句古詩時(shí)，我充分感受到了詩人對(duì)英雄的敬仰和敬畏之情，還感受到了詩人對(duì)和平的渴望?！睂W(xué)生小組合作結(jié)束后，教師要求每個(gè)小組選擇不同的誦讀風(fēng)格來進(jìn)行成果展示。有的小組在誦讀古詩時(shí)聲音洪亮、情緒飽滿，誦讀得非常整齊。在誦讀到表達(dá)成邊戰(zhàn)士思鄉(xiāng)之情的部分時(shí)，他們將語調(diào)集體變換為略顯低沉的狀態(tài)。小組完成成果展示后，其他小組可以對(duì)其表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，針對(duì)表現(xiàn)不足之處提出合理建議，或者分享自己在誦讀這部分情感內(nèi)容時(shí)的處理方式。通過小組合作誦讀以及學(xué)生之間的有效交流與相互分享，學(xué)生能掌握如何更好地利用聲音來表達(dá)情感，進(jìn)而潛移默化地加深對(duì)古詩詞情感內(nèi)涵的理解，提高學(xué)習(xí)效果。

三、結(jié)論

綜上所述，“聽聲體情”教學(xué)法在小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中的運(yùn)用獲得顯著成效。該方法將多種聲音元素巧妙地融入古詩詞誦讀教學(xué)中，能有效突破傳統(tǒng)誦讀教學(xué)的困境，促使學(xué)生在誦讀學(xué)習(xí)過程中獲得豐富的體驗(yàn)，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)古詩詞的理解以及情感感悟的能力。除此之外，“聽聲體情”教學(xué)法為小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)注入了活力，有利于激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，使學(xué)生的誦讀語感和審美素養(yǎng)得到顯著提升。

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