1899年秋日,國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮因病抓藥時(shí),在中藥材“龍骨”上發(fā)現(xiàn)了奇特符號(hào)的刻痕。這位精研金石學(xué)的官員派人到北京的各大藥店高價(jià)收購(gòu)帶字骨片進(jìn)行研究,從此揭開(kāi)甲骨文重見(jiàn)天日的序幕。這些被當(dāng)作中藥的“龍骨”,實(shí)則是商朝王室占卜用的甲骨。從此‘一片甲骨驚天下’,沉睡3000年的殷墟甲骨文破土而出,為河南安陽(yáng)這座古老都城銘刻下新的文明印記。
在河南安陽(yáng)的地下,埋藏著一部用刀鋒寫(xiě)就的\"數(shù)據(jù)庫(kù)\"——16萬(wàn)余片甲骨文如星辰散落,記載著商王朝的占卜檔案與生活實(shí)錄。這些鐫刻在龜甲骨或獸骨上的神秘符號(hào),是中國(guó)現(xiàn)存最古老的成體系文字。它們不僅是漢字演變的源頭密碼,更是打開(kāi)華夏文明基因庫(kù)的密鑰。自1899年被金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)以來(lái),甲骨文就像一部天書(shū)橫亙?cè)跉v史長(zhǎng)河中:被發(fā)掘的4500多個(gè)單字僅破譯了三分之一。
近年來(lái),這場(chǎng)持續(xù)百年的文明解碼工程,正在經(jīng)歷一場(chǎng)數(shù)字革命。安陽(yáng)師范學(xué)院的學(xué)者們引入人工智能算法,用三維建模復(fù)原占卜裂痕。當(dāng)最古老的文字遇見(jiàn)最前沿的科技,甲骨文不再是高閣中的“絕學(xué)”,而化作可以被觸摸、拼接,甚至被改編成小游戲與廣播體操的活態(tài)文化符號(hào)。
傳承四十年:從“冷板凳”到學(xué)科開(kāi)創(chuàng)
1985年,安陽(yáng)師范學(xué)院在甲骨學(xué)泰斗胡厚宣的指導(dǎo)下,組建了國(guó)內(nèi)首個(gè)以青年學(xué)者為主的甲骨文研究團(tuán)隊(duì),用拓片、手抄等“笨辦法”系統(tǒng)整理甲骨文獻(xiàn),創(chuàng)辦了《殷都學(xué)刊》這一國(guó)內(nèi)最早的古文字研究專(zhuān)業(yè)期刊,為后世留下了《甲骨文合集釋文》《殷墟發(fā)掘》等基石性著作。
2000年,計(jì)算機(jī)教師出身的研究團(tuán)隊(duì)第二代核心成員劉永革接棒,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成甲骨學(xué)與信息技術(shù)的“破壁”實(shí)驗(yàn)。劉永革坐在計(jì)算機(jī)前,一口氣鉆研了三年。他終于想到一種不同于傳統(tǒng)漢字輸入法的打字方式:可視化輸入法。2003年,他一個(gè)人靠著一臺(tái)計(jì)算機(jī)、一架投影儀做成了第一個(gè)甲骨文輸入法軟件。這一突破被學(xué)界稱(chēng)為“甲骨文數(shù)字化的起點(diǎn)”,直接推動(dòng)了“甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù)”的誕生。
2019年,“80后”學(xué)者張展等人,在前輩們的帶領(lǐng)下,以“人工智能+甲骨學(xué)”為方向,加入了這支橫跨考古學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、數(shù)學(xué)的復(fù)合型團(tuán)隊(duì)。不僅完善了第二代數(shù)據(jù)庫(kù),更將云計(jì)算、知識(shí)圖譜等新技術(shù)引入研究。建立“甲骨文單字知識(shí)庫(kù)”,開(kāi)發(fā)“甲骨文智能校重系統(tǒng)”,用圖像識(shí)別技術(shù)自動(dòng)篩查重復(fù)著錄的甲骨,構(gòu)建“甲骨文機(jī)器學(xué)習(xí)模型”,訓(xùn)練AI識(shí)別甲骨殘片上的兆紋、鉆鑿形態(tài),輔助斷代研究?!拔覀冞@代人的使命,是把前輩積累的數(shù)據(jù)變成可計(jì)算的智慧。”張展如此定義第三代的研究轉(zhuǎn)型。
四十年間,三代學(xué)者接力深耕:從文獻(xiàn)整理和建設(shè)學(xué)術(shù)期刊,到推動(dòng)甲骨文信息化,建立數(shù)據(jù)庫(kù),再到依托人工智能技術(shù),將研究推向智能化,據(jù)安陽(yáng)師范學(xué)院黨委書(shū)記王全良介紹,學(xué)校聚焦甲骨文辦學(xué)特色,以數(shù)字科技激活漢字源頭,深入推進(jìn)對(duì)甲骨文的保護(hù)、研究、傳承和活化,在甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)、甲骨文識(shí)別與字形分析、甲骨文語(yǔ)言計(jì)算、甲骨文與殷墟科技考古等研究方向持續(xù)拓展,從最初“殷商文化研究班”的6個(gè)人發(fā)展到多學(xué)科交叉融合團(tuán)隊(duì)50余人,形成了一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高、結(jié)構(gòu)合理、創(chuàng)新能力強(qiáng)的高水平交叉學(xué)術(shù)隊(duì)伍。
“喚醒”甲骨:破解千年碎片之謎
甲骨文研究面臨兩大難題:一是現(xiàn)存16余萬(wàn)片甲骨中,90%為碎片,傳統(tǒng)綴合技術(shù)依賴(lài)學(xué)者經(jīng)驗(yàn),人工綴合耗時(shí)長(zhǎng);二是已發(fā)現(xiàn)的4500多個(gè)甲骨單字中,仍有3000多字未被破譯。
安陽(yáng)師范學(xué)院的學(xué)者們帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)的“甲骨文自動(dòng)綴合系統(tǒng)”,利用邊緣匹配、紋理分析和殘辭推理等AI技術(shù),實(shí)現(xiàn)了碎片的高效拼接。該系統(tǒng)可在兩分鐘內(nèi)從1500片碎片中篩選出300組候選,并通過(guò)深度學(xué)習(xí)模型精準(zhǔn)綴合。例如,2023年團(tuán)隊(duì)通過(guò)該系統(tǒng)成功復(fù)原了一片記錄商代日食的甲骨,為天文史研究提供了關(guān)鍵證據(jù)。此外,團(tuán)隊(duì)還創(chuàng)新性地引入“微痕分析”技術(shù),利用高光譜成像和三維建模,捕捉甲骨表面肉眼不可見(jiàn)的刻痕細(xì)節(jié),甚至能還原商代工匠的刀鋒走向與刻寫(xiě)力度,揭示文字背后的工藝智慧。
在綴合基礎(chǔ)上,團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步開(kāi)發(fā)了“甲骨文全信息數(shù)據(jù)模型”,將每片甲骨的三維結(jié)構(gòu)、紋理、文字釋讀、研究文獻(xiàn)等分層對(duì)齊,形成可交互的數(shù)字化檔案。例如,一片商王田獵卜辭的甲骨,研究者可逐層查看其出土位置、鉆鑿形態(tài)、文字釋義及歷代學(xué)者考據(jù),甚至通過(guò)AI模擬占卜時(shí)的灼燒裂紋生成過(guò)程。這一技術(shù)突破不僅讓甲骨“開(kāi)口說(shuō)話”,更將散落全球的甲骨在虛擬空間中重新聚合。
針對(duì)未破譯的3000余字,團(tuán)隊(duì)構(gòu)建了“甲骨文單字知識(shí)圖譜”,整合字形、語(yǔ)境、歷史事件等多元數(shù)據(jù)。例如,“燎”字曾長(zhǎng)期被認(rèn)為是地名,但通過(guò)圖譜關(guān)聯(lián)同期青銅器銘文與祭祀卜辭,AI推測(cè)其為“燎祭”專(zhuān)用動(dòng)詞,后經(jīng)學(xué)者驗(yàn)證確與焚燒犧牲的儀式相關(guān)。此外,團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練的“甲骨文語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)”能自動(dòng)標(biāo)注新發(fā)現(xiàn)甲骨片的主題類(lèi)別(如祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)),輔助學(xué)者縮小考釋范圍,顯著提升考釋效率。
“數(shù)字”分身:16萬(wàn)甲骨的云端重生
2019年,團(tuán)隊(duì)推出全球首個(gè)甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)“殷契文淵”,集納了154種甲骨文著錄、23.9萬(wàn)余幅圖像、3.5萬(wàn)余篇文獻(xiàn),被譽(yù)為“甲骨文研究的里程碑”。該平臺(tái)不僅提供免費(fèi)數(shù)據(jù)服務(wù),還支持“以字搜圖”功能,用戶(hù)輸入任意字形即可檢索所有相關(guān)甲骨片,極大提升了研究效率。
2023年,“殷契文淵”引入“甲骨文全信息數(shù)據(jù)模型”,通過(guò)三維建模、數(shù)字拓片等技術(shù),為每片甲骨賦予“數(shù)字身份證”,實(shí)現(xiàn)高保真云端復(fù)原。例如,甲骨文“焚”字在平臺(tái)中可360度旋轉(zhuǎn)查看,甚至能追溯其在不同甲骨片上的使用場(chǎng)景。據(jù)悉,2023年劉永革及其團(tuán)隊(duì)就已經(jīng)用全新技術(shù)和設(shè)備,對(duì)安陽(yáng)殷墟花園莊東地甲骨坑中的90片甲骨成功進(jìn)行了全息數(shù)字化采集試驗(yàn)。2024年5月28日正式開(kāi)啟“全球甲骨文數(shù)字煥活”計(jì)劃,聯(lián)合國(guó)內(nèi)外博物館對(duì)散落海外的甲骨進(jìn)行數(shù)字化采集,目標(biāo)是在虛擬空間重建完整的甲骨文物庫(kù)?!?16萬(wàn)片甲骨,涉及15個(gè)國(guó)家、181家館藏機(jī)構(gòu),這是一個(gè)非常龐大的計(jì)劃,可能需要很多年才能完成,但相信未來(lái),散落世界各地的殷墟甲骨將會(huì)以數(shù)字的形式‘回歸’故里?!眲⒂栏镎f(shuō)道。
為了讓甲骨文“活”在當(dāng)下,團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)了微信小程序“了不起的甲骨文”,用戶(hù)可臨摹、創(chuàng)造甲骨文字,甚至用甲骨文設(shè)計(jì)“高鐵”“飛機(jī)”等現(xiàn)代詞匯。此外,“甲骨文廣播體操”將19個(gè)甲骨字融入肢體動(dòng)作,在河南省中小學(xué)推廣,讓孩子們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中感受文化魅力。
黨的二十大后,習(xí)近平總書(shū)記首次離京考察調(diào)研的最后一站來(lái)到河南安陽(yáng)殷墟,他感慨道:“殷墟我向往已久。”這里是我國(guó)歷史上第一個(gè)文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址,也是中國(guó)考古發(fā)掘時(shí)間最長(zhǎng)、次數(shù)最多、面積最大的古代都城遺址。在殷墟諸多考古發(fā)現(xiàn)中,甲骨文是重中之重。此前,在2019年,習(xí)近平總書(shū)記致信祝賀甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年,他在賀信中說(shuō):“新形勢(shì)下,要確保甲骨文等古文字研究有人做、有傳承?!?/p>
四十年三代人接續(xù)奮戰(zhàn),將曾經(jīng)沉睡千年、“一片驚天下”的甲骨文帶進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),讓甲骨文從深?yuàn)W的“絕學(xué)”變?yōu)榭捎|可感的文明記憶。這不僅是三代學(xué)者的堅(jiān)守,更是一場(chǎng)跨越千年的文明對(duì)話。2024年,安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文傳承研究創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)獲第28屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)录w”。如今,第三代甲骨文青年研究者們正帶領(lǐng)著自己的學(xué)生們——第四代青年,繼續(xù)“喚醒”沉睡的甲骨殘片,讓它們帶給當(dāng)下新的意義。
無(wú)論是AI綴合碎片的“神來(lái)之筆”,還是16萬(wàn)甲骨在云端“復(fù)活”的壯舉,都讓人忍不住追問(wèn):下一塊被喚醒的甲骨會(huì)講述怎樣的商朝秘密?
責(zé)任編輯:周瑩瑩