非遺物質文化遺產(chǎn)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著豐富的歷史文化內涵和獨特的民族精神。珠海市作為一座歷史悠久、文化底蘊深厚的城市,擁有眾多獨具特色的非物質文化遺產(chǎn),這些寶貴的文化遺產(chǎn)不僅是珠海地域文化的重要標識,更是中華民族文化寶庫中的璀璨明珠。珠海市以其獨特的非物質文化遺產(chǎn),如水上婚嫁、鶴舞、沙田民歌等,彰顯著嶺南文化的深厚底蘊與地域風情。將這些非遺項目融入高等教育,可培育大學生的文化素養(yǎng)與民族自豪感,同時激發(fā)其創(chuàng)新思維與審美鑒賞力。高校作為文化傳承與創(chuàng)新的關鍵平臺,承擔著培養(yǎng)非遺保護與傳承專業(yè)人才的重任,從而為珠海市非遺的持續(xù)發(fā)展注入活力。這一舉措不僅守護與傳承了寶貴文化遺產(chǎn),還讓非遺在新時代背景下煥發(fā)新生,為文化繁榮貢獻了力量。然而,隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展和全球化進程的加速,非物質文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)。在這樣的背景下,高校作為文化傳承和創(chuàng)新的重要陣地,肩負著保護和傳承非物質文化遺產(chǎn)的重要使命。將珠海市非物質文化遺產(chǎn)融入高校教育,有助于豐富高校教育的內容和形式,培養(yǎng)學生的文化認同感和民族自豪感,實現(xiàn)文化教育與非遺保護的雙贏。因此,探索珠海市非物質文化遺產(chǎn)融入高校教育的有效路徑具有重要的現(xiàn)實意義。
珠海市主要非遺項目及其文化價值
珠海孕育了豐富多彩的非物質文化遺產(chǎn),截至2023年末,珠海擁有54項市級以上非遺項目,國家級4項,省級12項,市級38項。在這些非遺項目的傳承人中,有36位市級以上非物質文化遺產(chǎn)代表性傳承人,包括國家級傳承人3位,省級傳承人12位。此外,珠海還建立了3個省級傳承基地、10個市級傳承基地、46個區(qū)級傳承基地,以進一步保護和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)。以下是珠海市的典型非遺項目。
一是斗門水上婚嫁習俗。珠海市斗門區(qū)作為著名的水鄉(xiāng)與僑鄉(xiāng),流傳著有數(shù)百年歷史的水上婚禮習俗,該習俗也影響了珠江三角洲其他水鄉(xiāng)地區(qū)?;槎Y儀式復雜且注重禮儀,包含“坐高堂”“上頭”“嘆家姐”“花船迎娶”“拜堂”“口門”等環(huán)節(jié),其中“花船迎娶”和對“船太公”“海龍王”的敬拜凸顯了“水”的元素。此外,沙田民歌在水上婚禮中扮演著不可或缺的角色,是婚禮習俗的重要組成部分。斗門的水上婚禮展現(xiàn)了獨特的水鄉(xiāng)文化魅力,增強了當?shù)孛癖姷奈幕瘹w屬感和認同感,同時成為連接海外僑胞和港澳同胞情感的橋梁。
二是三灶鶴舞。三灶鶴舞作為廣東省珠海市三灶鎮(zhèn)獨有的傳統(tǒng)舞蹈,僅在春節(jié)期間上演,擁有七百多年歷史。在當?shù)兀Q象征長壽,鶴舞既為60歲以上老年人慶壽,也為30歲以上村民祈福。三灶鶴舞以生動的白鶴造型和優(yōu)雅的舞姿著稱,展現(xiàn)仙鶴生活場景。表演時伴以歡快鑼鼓和吉祥“鶴歌”,氛圍熱烈祥和。鶴舞遵循開光、拜老、羽化三套禮儀,開光為鶴點睛賦靈,拜老傳遞尊老美德,羽化示仙鶴升天。這些固定程式不僅承載著豐富的文化內涵,還體現(xiàn)了三灶鎮(zhèn)人民崇高的道德追求和精神境界。
三是裝泥魚習俗。乾務鎮(zhèn)位于廣東省珠海市西部,緊鄰南海,擁有廣闊沙田,水產(chǎn)豐富,六百年來被譽為“魚米之鄉(xiāng)”。其西南邊界黃茅海水域的低鹽度環(huán)境,為泥魚提供了優(yōu)越的生長條件。同治年間《香山縣志》記載的花魚(泥魚),肉質細嫩鮮美。捕捉泥魚技藝含制作魚籠、編織魚簍等四個步驟,具有地域特色、技術獨創(chuàng)性及性別分工特征,在世代傳承中記錄地域文化演變軌跡。這項傳統(tǒng)技藝歷經(jīng)百年傳承深入人心,生動記錄了地域活態(tài)文化的演變歷程。因此,對裝泥魚技藝實施搶救性保護與傳承,具有不可估量的文化價值。
社會人類學家馬林諾夫斯基曾深刻闡述,唯有當某物品被人類使用并滿足其需求時,它方能成為文化不可或缺的一部分。在歷史的長河中,珠海市的非物質文化遺產(chǎn)不僅承載了珠海人民對于人與自然、人與人、人與社會和諧共融的美好愿景,還深深融入了道德信念與家國情懷等精神品質。在珠海這片熱土上流傳的神話傳說與文化活動中,“斗門水婚嫁”不僅是個人情感的慶祝,更是社區(qū)文化和身份認同的強化,體現(xiàn)了水鄉(xiāng)人民對傳統(tǒng)文化的尊重與傳承;“三灶鶴舞”中每一個動作,都蘊含著人們對自然的敬畏與對生活的熱愛,體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念;“裝泥魚”不僅是生存技能的展現(xiàn),更是傳統(tǒng)文化與生態(tài)環(huán)境的深刻聯(lián)結,體現(xiàn)了人與自然和諧相處的智慧。
非遺融入珠海市高校教育的路徑
珠海市非遺不僅是珠海人民智慧與創(chuàng)造力的象征,更是中華民族多元一體文化格局中的瑰寶。探索非遺融入高校教育的路徑,不僅能豐富教育的文化內涵,還能進一步增強學生的文化自信,激發(fā)他們對本土文化的熱愛與自豪感,從而自覺承擔傳承與發(fā)展非遺的歷史使命。
營造非遺校園文化氛圍
為營造一個既充滿活力又蘊含深厚文化底蘊的珠海非遺校園文化氛圍,珠海市的高校應積極采取行動。通過精心策劃非遺展覽、傳統(tǒng)戲劇和音樂演出及主題講座,如展示沙田民歌的悠揚旋律、鳳雞舞和鶴舞的精湛表演,不僅能夠吸引學生積極參與,還能在校園內營造濃厚的非遺氛圍。同時,利用校園官方網(wǎng)絡宣傳平臺,廣泛傳播非遺知識及其背后的文化價值,既能提升學生對非遺保護的意識,又能激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。此外,可以巧妙地將非遺元素融入校園建筑設計與景觀布局中,使非遺成為校園環(huán)境中一道獨特的風景線。例如,在教學樓的外墻或走廊上,用剪紙藝術呈現(xiàn)精美的圖案和寓意深刻的文字;在休閑區(qū)的座椅、花壇等處,以粵劇臉譜、傳統(tǒng)紋樣等元素進行點綴,讓每一處細節(jié)都彰顯非遺的文化韻味。這樣的設計不僅使非遺在校園中得到生動而具體的呈現(xiàn),還美化了校園環(huán)境,提升了校園的文化品位,讓學生在日常生活中就能感受傳統(tǒng)文化的魅力和溫度。營造非遺校園文化氛圍,珠海高校不僅是知識傳授的殿堂,更是傳承和弘揚珠海乃至中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅實陣地。
加強師資隊伍建設
通過引進與培訓相結合的方法,組建一支既了解非遺知識又能進行有效教學的教師團隊。楊蘊希(2020)認為,學者研究非物質文化遺產(chǎn)要借助當?shù)厝罕姷牧α拷咏沁z的本質,“局外人”書寫的“文本”始終與這種文化的“本文”存在距離。因此,非遺課程的開發(fā)與實施不能脫離“地方”,更不能脫離這個地方的“人”。非遺傳承人作為非物質文化遺產(chǎn)的傳承者,不僅掌握著非遺的知識體系和技藝精髓,更承載著藝術創(chuàng)造活力及其蘊含的深刻認知、情感紐帶和核心價值。因此,高??烧心挤沁z傳承人、技藝專家等擔任兼職教師,通過親身示范和技藝傳授,使學生在實踐中深刻理解非遺的文化內涵。
在非遺地方課程的開發(fā)中,既非“本土”也非“現(xiàn)代”的教師扮演了非遺傳承者與學校課程體系之間的橋梁角色。盡管這些教師不是非遺專家,但他們對非遺有一定的了解,能將非遺轉化為課程知識。因此,高校應當鼓勵并資助教師參與非遺相關的培訓和專業(yè)研討。這些培訓涵蓋非遺的理論學習、實地考察、技藝體驗等層面,以拓寬教師的文化視野,深化他們對非遺文化內涵的理解,提升他們在實際教學中的應用能力。同時,專業(yè)研討可以為教師提供一個交流思想、分享經(jīng)驗的平臺,有助于他們相互啟發(fā),共同探索非遺與現(xiàn)代教育體系融合的最佳路徑。通過系統(tǒng)的培訓與專業(yè)研討,教師不僅能提高專業(yè)知識水平、增強非遺文化教育能力,還能更加有效地指導學生深入學習非遺的文化精髓,激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛。更重要的是,這一過程將極大地促進非遺的傳承與發(fā)展,使珍貴的文化遺產(chǎn)能夠在新時代得以延續(xù)。
構建非遺課程體系
非遺融入高校課程,不僅是文化傳承的生動實踐,還是高等教育創(chuàng)新發(fā)展的重要方向。以珠海市非遺項目為例,構建具有地方特色的非遺課程體系,對促進文化多樣性、提升學生綜合素質具有重要意義。
一是在公共通識教育課程中嵌入珠海非遺元素,增強學生對本土文化的認知與傳承責任意識。公共課程作為全校學生的必修內容,其普及性和影響力不可忽視。將珠海非遺,如沙田民歌、前山鳳雞舞、三灶鶴舞等融入大學語文、中國文化概論等課程中,可以讓學生了解本土文化的精髓。例如,在大學語文課程里,講述與珠海非遺緊密相關的民間故事和歷史傳說,生動展現(xiàn)這些文化瑰寶背后的社會風貌和人文精神,強調其中蘊含的團結互助、勤勞智慧等價值觀念,引導學生從中汲取正能量,樹立正確的人生觀和價值觀;在音樂欣賞課程中,精心挑選并引入沙田民歌,通過解析其旋律特點和歌詞內涵,引導學生感受嶺南水鄉(xiāng)細膩溫婉又充滿生活氣息的獨特風情,增強他們對本土音樂文化的認同感和自豪感;在體育或舞蹈類課程中,設置三灶鶴舞體驗環(huán)節(jié),通過專業(yè)教師的指導,讓學生模仿鶴舞的經(jīng)典動作,感受非遺舞蹈的韻律美和力量感。
二是構建非遺特色專業(yè)課程體系。結合高校各專業(yè)的學科特點,將珠海非遺有機融入專業(yè)教學和人才培養(yǎng)。例如,旅游管理專業(yè)增設“珠海非遺文化旅游規(guī)劃與開發(fā)”課程,引導學生探索如何將非遺資源轉化為旅游資源,促進地方經(jīng)濟發(fā)展;藝術設計專業(yè)開設“珠海非遺藝術創(chuàng)新設計”課程,鼓勵學生運用現(xiàn)代設計理念對珠海非遺元素進行再創(chuàng)造,如將前山鳳雞舞的圖案融入現(xiàn)代產(chǎn)品設計;營養(yǎng)專業(yè)教授珠海特色小吃的制作方法,如斗門艾餅、橫山鴨扎包,讓學生在實踐中掌握非遺美食制作技藝,傳承非遺美食文化。同時,在校內外建立非遺實踐基地,邀請非遺傳承人進校園,通過工作坊、講座等形式,實現(xiàn)理論與實踐的深度融合。
三是推行非遺項目導向教學模式。借鑒項目化學習方法,與珠海當?shù)胤沁z保護單位、手工藝工作室等建立緊密合作關系,共同開發(fā)非遺特色教材,構建校企合作、產(chǎn)教融合的人才培養(yǎng)模式。例如,在市場營銷或電子商務專業(yè)中,開展以推廣珠海非遺產(chǎn)品為目標的項目化教學,學生需要全程參與市場調研、產(chǎn)品定位、營銷策略制定、線上銷售等環(huán)節(jié),非遺傳承人作為行業(yè)導師,與校內教師聯(lián)合指導,使學生在商業(yè)實踐中加深對非遺文化價值的認識。此外,還可以設立“非遺文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)計劃大賽”,鼓勵學生圍繞珠海非遺進行創(chuàng)意創(chuàng)業(yè),既鍛煉學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,又促進非遺的活態(tài)傳承。
通過公共課程的普及、專業(yè)課程的深化和項目化教學的實踐,可以有效推動珠海市非遺項目融入高校課程,豐富高校教學內容,促進非遺的傳承與發(fā)展。
推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目
非遺的保護與傳承不應僅限于節(jié)慶時令,還可以融入社會生活,賦予其恒久不息的生命力。高校作為創(chuàng)新的重要陣地,應以大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目為載體,深化校企合作,促進非遺的傳承與創(chuàng)新。
高校應組建珠海非遺項目創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團隊,開發(fā)具有珠海本土特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目。學??梢耘c珠海當?shù)氐姆沁z傳承人或工作坊建立合作關系,共同開展非遺產(chǎn)品的線上線下宣傳與推廣。例如,與珠海沙田民歌傳承人合作,開發(fā)以沙田民歌為主題的音樂盒、文化衫等文創(chuàng)產(chǎn)品,并通過電商平臺銷售。這不僅能夠培養(yǎng)學生獨立思考、敢闖能拼的品質,還能推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與地方文化產(chǎn)業(yè)的深度融合,讓非遺在現(xiàn)代社會煥發(fā)生機。
推動珠海非遺項目創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團隊建設,積極與珠海文化館、非遺保護中心等機構合作,共同對非遺產(chǎn)品進行創(chuàng)新性開發(fā)和設計。例如,圍繞珠海特色的前山鳳雞舞、三灶鶴舞等舞蹈文化資源,可以開發(fā)舞蹈教學視頻、舞蹈服飾、舞蹈道具等文創(chuàng)產(chǎn)品。同時,可以邀請非遺傳承人、設計師和市場營銷專家共同參與,從產(chǎn)品形態(tài)、載體形式到工藝質量進行全面革新,以滿足現(xiàn)代市場的需求。結合當下潮流與熱點,如環(huán)保、科技等元素,打造兼具傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代審美的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品,實現(xiàn)非遺的與時俱進。
鼓勵學生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目中探索非遺的跨界融合。例如,與珠海剪紙等非遺項目傳承人合作,開發(fā)非遺與時尚、科技融合的創(chuàng)意產(chǎn)品,將彩繡技藝應用于現(xiàn)代家居裝飾、電子產(chǎn)品配件等領域,開發(fā)剪紙創(chuàng)意產(chǎn)品。同時,探索將非遺元素融入數(shù)字產(chǎn)品,如開發(fā)以珠海非遺為主題的手機游戲、制作創(chuàng)意動畫短片等,讓非遺以更加多元、互動的方式呈現(xiàn)給大眾。
在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目的實施過程中,學校作為重要的支撐平臺,通過為學生提供全方位的資源支持,助力他們將非遺轉化為具有市場競爭力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目。學??梢酝ㄟ^設立專項基金、爭取政府資助、吸引社會捐贈等方式,為學生提供必要的資金支持;可以開放實驗室、創(chuàng)業(yè)孵化器等空間,為學生提供寬敞、設備完善的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)場地;還可以定期舉辦非遺創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,通過競賽激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情,挖掘具有潛力的非遺創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目。同時,非遺文創(chuàng)產(chǎn)品展銷會等活動可以為學生提供展示成果、交流經(jīng)驗的平臺,不僅能夠讓他們直接面對市場,了解消費者需求,還能促進不同項目團隊之間的學習與合作,共同推動非遺的創(chuàng)新與發(fā)展;學校還可以邀請企業(yè)導師參與項目指導,這些具備豐富市場經(jīng)驗和行業(yè)資源的導師能為學生提供寶貴的實戰(zhàn)建議,幫助他們優(yōu)化項目方案,提升產(chǎn)品的市場競爭力。通過校企合作,學生還能有機會參與企業(yè)的真實項目,這種合作模式既促進了非遺傳承與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的深度融合,又為學生搭建了從校園到職場的橋梁,有助于培養(yǎng)既懂非遺又具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的復合型人才。
將珠海市非遺,如水上婚嫁、鶴舞、沙田民歌等融入高校教育,不僅可以實現(xiàn)對本土文化的有效保護、傳承與創(chuàng)新發(fā)展,還可以讓這些非遺煥發(fā)時代光彩;不僅能增強大學生對中華文化的認同與自豪感,還能推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展。珠海市高校應持續(xù)探索非遺在育人中的獨特價值,通過校園文化建設、特色課程建設及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐等多維度路徑,培育具備家國情懷、誠信友善、勇于擔當且敢于創(chuàng)新的新時代大學生。在傳承與發(fā)展非遺的過程中,我們必須始終以學生為中心,因材施教,關注個體差異,致力于全面提升大學生的專業(yè)素養(yǎng)、文化品位與責任擔當,共同書寫珠海市非遺傳承與創(chuàng)新的新篇章,讓嶺南文化之光在新時代更加熠熠生輝。
珠海市哲學社會科學規(guī)劃項目“珠海市非物質文化遺產(chǎn)融入高校課程的開發(fā)研究——以珠??萍紝W院為例”(項目編號:2024GJ116)。
(作者單位:珠??萍紝W院)