民俗文化之花綻于鄉(xiāng)村沃野

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)水平得到有效提升，農(nóng)民的生活水平不斷提高，對(duì)精神文化生活的需求也不斷增長(zhǎng)?；诖?，為了滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鄉(xiāng)村地區(qū)在政府及相關(guān)部門的支持下不斷加大鄉(xiāng)村文化建設(shè)力度，鄉(xiāng)村文化呈現(xiàn)百花齊放的局面。鄉(xiāng)村文化的重要特征之一是包含很多民俗文化，這些民俗文化蘊(yùn)含深厚的歷史文化底蘊(yùn)。保護(hù)和傳承民俗文化，能夠使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮作用，使農(nóng)民感受傳統(tǒng)民俗文化的魅力，進(jìn)而提升農(nóng)民的文化素養(yǎng)和文化認(rèn)知水平，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)提供保障。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，為提升鄉(xiāng)村文化水平和國(guó)家文化軟實(shí)力，我國(guó)政府及農(nóng)村基層黨組織持續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)。鄉(xiāng)村文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)精神富有、打造精神家園有著重要作用，是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要基石。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，加強(qiáng)民俗文化的保護(hù)和傳承是重要環(huán)節(jié)，民俗文化蘊(yùn)含與民眾生活息息相關(guān)的生活文化、精神文化和歷史傳統(tǒng)文化，其保護(hù)和傳承是傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。民俗文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，盡管具有鮮活生命力，但是受到民眾文化認(rèn)知不足的影響，許多優(yōu)秀民俗文化面臨被忽視、遺忘甚至消亡的危機(jī)，嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)文化的延續(xù)發(fā)展。因此，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，鄉(xiāng)村民眾需要加強(qiáng)對(duì)民俗文化的重視，保護(hù)并傳承優(yōu)秀的民俗文化，使民俗文化在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中充分發(fā)揮作用，切實(shí)滿足農(nóng)民的精神文化需求，為鄉(xiāng)村建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

民俗文化保護(hù)與傳承在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的重要意義

民俗文化為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供精神支持

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民俗文化是在長(zhǎng)期的歷史演變中形成的共同價(jià)值觀念和生活習(xí)俗，體現(xiàn)了民眾對(duì)文化的集體認(rèn)知，其文化形式貼近民眾的生活實(shí)際，更易獲得社會(huì)認(rèn)同。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，民俗文化能夠增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同感，使民眾感受文化的魅力，進(jìn)而愿意參與文化建設(shè)，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供保障。

我國(guó)地域遼闊、民族眾多，各民族都有獨(dú)特的生活方式，這些獨(dú)特之處形成了不同地域的民俗文化。我國(guó)民俗文化內(nèi)容豐富，是歷經(jīng)漫長(zhǎng)演變與發(fā)展而形成的獨(dú)特文化形式，具有鮮明的文化特色。民俗文化的保護(hù)與傳承能夠?yàn)猷l(xiāng)村文化建設(shè)提供精神支撐，豐富鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)容，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展，指明鄉(xiāng)村文化建設(shè)的發(fā)展方向和建設(shè)目標(biāo)。

增進(jìn)鄉(xiāng)村文化認(rèn)同感

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)建設(shè)不斷推進(jìn)，文化作為經(jīng)濟(jì)、政治、制度等建設(shè)的基礎(chǔ)，在新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展中占據(jù)重要地位。民俗文化是不同地域、不同民族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中演變形成的文化精髓，具有明顯的地域特色，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮引領(lǐng)作用。人們對(duì)民俗文化有天然的歸屬感和認(rèn)同感，能與民俗文化產(chǎn)生更多的情感聯(lián)結(jié)，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供更豐富的內(nèi)容，推進(jìn)文化建設(shè)。

民俗文化是鄉(xiāng)村文化的象征

民俗文化經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史演變與發(fā)展形成，是人民生活的縮影。正因如此，在當(dāng)?shù)孛癖娦闹心燮皙?dú)特的文化內(nèi)涵。民俗文化彰顯當(dāng)?shù)匚幕厣?，生?dòng)呈現(xiàn)當(dāng)?shù)孛癖姷纳顦討B(tài)。對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)而言，民俗文化是一個(gè)地區(qū)或者一個(gè)民族文化身份的象征，具有極強(qiáng)的代表性。

弘揚(yáng)民俗文化是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要功能

新時(shí)期，我國(guó)對(duì)文化建設(shè)的要求不斷提升，尤其是鄉(xiāng)村文化建設(shè)。新農(nóng)村的建設(shè)需要以文化建設(shè)為基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村文化建設(shè)是推動(dòng)新農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的重要路徑。民俗文化是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容，鄉(xiāng)村文化建設(shè)不能忽視民俗文化的傳承。鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要功能就是傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將民俗文化的內(nèi)容和形式融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)，在保持民俗文化特色的基礎(chǔ)上，拓寬鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑，豐富鄉(xiāng)村文化內(nèi)容，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。例如，很多地區(qū)會(huì)在端午節(jié)賽龍舟，這是為了紀(jì)念屈原而流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，現(xiàn)代很多地區(qū)的賽龍舟都融入了地方特色，但仍舊保留著傳統(tǒng)文化的形式和內(nèi)容。賽龍舟這一習(xí)俗的延續(xù)和繼承，不僅使人們對(duì)傳統(tǒng)文化有了更多的了解，還能豐富人們的生活，增加節(jié)日的氣氛，使我國(guó)文化發(fā)展更加多元化。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)中民俗文化保護(hù)和傳承存在的問(wèn)題

政府對(duì)民俗文化的保護(hù)與傳承重視不足

鄉(xiāng)村文化建設(shè)是現(xiàn)代化農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，民俗文化的保護(hù)和傳承是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容。若想有效推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，離不開政府及文化部門的全力支持。但是，當(dāng)前很多地方政府及基層文化部門對(duì)民俗文化在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的重要作用認(rèn)識(shí)不足，對(duì)民俗文化保護(hù)和傳承力度不夠，進(jìn)而導(dǎo)致在文化建設(shè)過(guò)程中忽視了很多環(huán)節(jié)，文化建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的很多問(wèn)題無(wú)法及時(shí)得到政府的支持和援助。

盡管我國(guó)對(duì)鄉(xiāng)村文化的重視程度不斷提升，政府逐漸認(rèn)識(shí)到民俗文化保護(hù)和傳承對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要意義，但是在開展工作過(guò)程中，民俗文化的利用方法以及民俗文化形式和內(nèi)容的呈現(xiàn)方式等方面仍存在不少問(wèn)題。很多民俗文化被重復(fù)利用，在不同建設(shè)項(xiàng)目中民俗文化的內(nèi)容和形式等高度相似，缺少民俗文化應(yīng)有的特色，影響民俗文化在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮作用。

民俗文化的創(chuàng)新不足

民俗文化是不同地區(qū)的人們?cè)趧谧骱蜕钸^(guò)程中形成的傳統(tǒng)文化，隨著時(shí)代的發(fā)展，民俗文化也在不斷變化。鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，政府需要對(duì)民俗文化的傳承予以重視，需要在賦予民俗文化時(shí)代意義的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行改革、創(chuàng)新，并將其融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)。這樣才能發(fā)揮民俗文化的重要作用，實(shí)現(xiàn)豐富民眾生活、提升民眾文化認(rèn)同感的目標(biāo)。但是，當(dāng)前很多鄉(xiāng)村在文化建設(shè)中缺少對(duì)民俗文化的改革和創(chuàng)新，直接利用傳統(tǒng)的民俗文化，這與文化發(fā)展和時(shí)代背景格格不入，不僅影響民俗文化在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮作用，還限制鄉(xiāng)村文化建設(shè)的效率和質(zhì)量。

民俗文化傳承缺乏主體

隨著時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系逐漸減弱，民俗文化的傳承主體缺失，傳承途徑匱乏。很多民俗文化只能通過(guò)口耳相傳或者家族內(nèi)部傳承，民俗文化的舞臺(tái)越來(lái)越小，不少民俗文化在時(shí)代浪潮中逐漸消失，或出現(xiàn)傳承中斷的情況。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，鄉(xiāng)村人才流動(dòng)性大，很多青壯年都選擇到城市務(wù)工，人口老齡化給民俗文化的保護(hù)和傳承帶來(lái)了一定挑戰(zhàn)。老年人精力有限，學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力不足，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中缺少足夠動(dòng)力進(jìn)行民俗文化的創(chuàng)新和融合，進(jìn)而影響民俗文化的傳承。

民俗文化的保護(hù)與傳承缺少平臺(tái)

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，民俗文化的保護(hù)和傳承至關(guān)重要，這是推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要途徑。但是，民俗文化的傳承缺少合適的平臺(tái)。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，文化傳承和活動(dòng)開展的載體匱乏，文化活動(dòng)開展所需的廣場(chǎng)、舞臺(tái)等較少，即使有了場(chǎng)地，文化活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)備也很匱乏，難以滿足民俗文化傳承的需求。

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，為了推動(dòng)民俗文化的傳承，很多地區(qū)將民俗文化融入學(xué)校教育，致力于從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民俗文化的興趣與傳承意識(shí)，通過(guò)學(xué)校教育擴(kuò)大民俗文化的傳承范圍，加大傳承力度。但是這種方式的效果并不好，學(xué)生的文化課業(yè)比較繁重，學(xué)校更加重視學(xué)生知識(shí)水平的提升，對(duì)這類文化傳承課的重視不足，無(wú)論是課程設(shè)置還是課時(shí)安排，都不夠合理。學(xué)生也只是將這類課當(dāng)作消遣娛樂(lè)的課程，缺少認(rèn)真對(duì)待的態(tài)度，進(jìn)而導(dǎo)致民俗文化傳承效果不夠理想。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)中民俗文化保護(hù)和傳承的策略

利用民俗文化資源，加大民俗文化保護(hù)和傳承力度

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，政府和相關(guān)文化部門應(yīng)強(qiáng)化對(duì)民俗文化資源的挖掘與運(yùn)用，將傳統(tǒng)民俗文化資源與現(xiàn)代元素有機(jī)融合，使其深度融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)。這不僅能夠拓寬鄉(xiāng)村文化建設(shè)的路徑，還能為保護(hù)和傳承民俗文化創(chuàng)造有利契機(jī)。民俗文化的傳承是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要途徑，文化部門需充分考慮農(nóng)民的文化需求和文化審美現(xiàn)狀，將傳統(tǒng)民俗文化與時(shí)代背景、鄉(xiāng)村文化緊密結(jié)合，進(jìn)一步豐富鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)涵。

例如，政府和相關(guān)文化部門應(yīng)高度重視民俗文化傳承，深刻認(rèn)識(shí)民俗文化在鄉(xiāng)村文化建設(shè)及傳統(tǒng)文化傳承中的重要作用。政府和相關(guān)文化部門需要改變傳統(tǒng)的思維模式，積極組織并鼓勵(lì)農(nóng)民參與各類民俗文化活動(dòng)，為民俗文化傳承創(chuàng)造條件。政府及文化相關(guān)部門需要深入鄉(xiāng)村基層進(jìn)行調(diào)研，了解農(nóng)民的精神文化需求，進(jìn)而開展契合當(dāng)?shù)貙?shí)際的民俗文化活動(dòng)。在端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日期間，精心組織文藝演出等活動(dòng)，使民眾在享受精神文化生活的同時(shí)，潛移默化地接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的目標(biāo)。

此外，政府和相關(guān)文化部門需精心規(guī)劃并構(gòu)建科學(xué)合理的民俗文化傳承體系。在篩選民俗文化活動(dòng)時(shí)，要嚴(yán)格甄別，堅(jiān)決剔除帶有迷信色彩或宣揚(yáng)不良傳統(tǒng)文化內(nèi)容的活動(dòng)，深度挖掘優(yōu)秀的民俗文化資源。積極組織農(nóng)民依托這些優(yōu)質(zhì)文化資源開展文化活動(dòng)，將民俗文化內(nèi)容巧妙融入文化活動(dòng)，充分發(fā)揮民俗文化在豐富群眾生活、推動(dòng)文化傳承方面的重要作用。通過(guò)這一系列舉措，一方面能讓這些優(yōu)秀的民俗文化得到切實(shí)的保護(hù)和尊重，另一方面能讓民俗文化滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，為民俗文化找到有效支撐點(diǎn)，注入發(fā)展的動(dòng)力。

建立民俗文化傳承機(jī)制，增加傳承主體

民俗文化的保護(hù)與傳承離不開政府的大力支持。政府需在機(jī)制構(gòu)建和資金投入方面提供充分保障，以此帶動(dòng)農(nóng)民積極參與民俗文化活動(dòng)，為傳承民俗文化打造堅(jiān)實(shí)的主體力量。

首先，政府應(yīng)依據(jù)民眾需求及民俗文化的具體內(nèi)容與表現(xiàn)形式，制訂科學(xué)合理的民俗文化傳承方案，涵蓋文化活動(dòng)形式、內(nèi)容、鼓勵(lì)優(yōu)惠政策等，激發(fā)民眾參與民俗文化建設(shè)的積極性。此外，資金支持不可或缺。政府可在鄉(xiāng)村成立民俗文化活動(dòng)社團(tuán)，聘請(qǐng)熟知民俗文化的民間藝術(shù)家擔(dān)任文化指導(dǎo)，組建民俗文化傳承隊(duì)伍。同時(shí)，招聘有意愿的人組建文化活動(dòng)表演隊(duì)伍，根據(jù)不同的演出需求排演民俗文化節(jié)目，并在民間廣泛開展演出活動(dòng)。這既能豐富民眾的精神文化生活，又能切實(shí)推動(dòng)民俗文化的傳承與傳播，讓更多人了解、認(rèn)識(shí)民俗文化的獨(dú)特魅力。

其次，政府需加強(qiáng)對(duì)民俗文化活動(dòng)的管理和引導(dǎo)。民俗文化傳承離不開那些在民間具有號(hào)召力和影響力的人，他們?cè)诋?dāng)?shù)赜幸欢ǖ耐?，?duì)民俗文化的傳承起著積極的促進(jìn)作用，政府需要加強(qiáng)對(duì)這些人的管理。一方面，定期召開座談會(huì)和培訓(xùn)會(huì)，確保他們思想的正確性，有效防范不良風(fēng)氣和文化在民間滋生、蔓延。另一方面，政府需要聘請(qǐng)專業(yè)領(lǐng)域?qū)＜?，從法律、政策、目?biāo)等方面對(duì)這些組織者進(jìn)行培訓(xùn)，使其在組織民俗文化活動(dòng)過(guò)程中，能夠精準(zhǔn)把握核心思想與目標(biāo)方向，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

創(chuàng)建民俗文化傳承平臺(tái)

政府和相關(guān)文化部門需要加大對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的投入力度，構(gòu)建完善的文化基礎(chǔ)設(shè)施體系。在鄉(xiāng)村建設(shè)廣場(chǎng)、活動(dòng)室、舞臺(tái)等基礎(chǔ)設(shè)施，為民眾開展文化活動(dòng)筑牢根基。在推進(jìn)文化建設(shè)進(jìn)程中，政府需要充分了解民眾的意愿，確保民俗文化傳承活動(dòng)的策劃、開展以及建設(shè)方向，始終與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的初衷和目標(biāo)一致，使文化基礎(chǔ)設(shè)施為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供有力的保障和支撐。

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，基層文化部門可以加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)匾延械纳駨R、宗祠和戲臺(tái)等公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的利用，進(jìn)而提升民俗文化傳承效果，滿足民眾的文化需求，有效節(jié)約民俗文化傳承工作中的資金和資源投入。

此外，政府還可以在高校開展民俗文化傳承活動(dòng)。高校教育具有多元化特征，與中小學(xué)相比，大學(xué)生面臨的文化課壓力相對(duì)較小，因而擁有更為充裕的自由時(shí)間以及更濃厚的興趣接觸多元文化。學(xué)校可以開設(shè)民俗文化傳承選修課，并設(shè)置一定學(xué)分作為激勵(lì)手段，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解民俗文化的興趣，推動(dòng)民俗文化傳承。

創(chuàng)新民俗文化傳承方法

文化天然帶有鮮明的時(shí)代印記，民俗文化傳承需要加強(qiáng)對(duì)民俗文化的創(chuàng)新，賦予民俗文化一定的時(shí)代價(jià)值，使其更好地融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)，贏得民眾認(rèn)同。

政府和文化部門應(yīng)鼓勵(lì)傳統(tǒng)民俗文化融入文化活動(dòng)，并賦予這些活動(dòng)時(shí)代元素，使其既能夠保持傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和形式，又具有新時(shí)代的元素和特色，從而提升民俗文化傳承效果。以甘肅地區(qū)為例，當(dāng)?shù)負(fù)碛衅び皯颉⒓艏?、香包等豐富多樣的民俗文化。文化部門可引導(dǎo)民眾將皮影戲與現(xiàn)代元素有機(jī)融合，借助影視劇、短視頻等熱門形式，運(yùn)用皮影戲演繹現(xiàn)代內(nèi)容，這樣既能激發(fā)觀眾的興趣，還能為皮影戲這一民俗文化的傳承創(chuàng)造有利條件。此外，可巧妙借助特定節(jié)日濃厚的文化氛圍，精心策劃剪紙和制作香包等民俗比賽活動(dòng)，并將這些比賽錄制成視頻，在短視頻平臺(tái)或者文旅節(jié)目上播放，提升民俗文化的知名度，使更多人了解民俗文化。

新時(shí)代背景下，現(xiàn)代化鄉(xiāng)村建設(shè)不斷推進(jìn)，鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)和支撐，具有重要作用。民俗文化是鄉(xiāng)村特有的文化種類，是鄉(xiāng)村經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期歷史演變形成的文化內(nèi)容，是鄉(xiāng)村民眾生活習(xí)俗、文明發(fā)展及精神生活的具體呈現(xiàn)。因此，民俗文化的保護(hù)和傳承在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中意義重大，政府和文化部門需要加強(qiáng)對(duì)民俗文化傳承的重視，積極采取措施，通過(guò)創(chuàng)新傳承方式、增加傳承主體、構(gòu)建傳承平臺(tái)等方法推動(dòng)民俗文化的傳承，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)及鄉(xiāng)村文化建設(shè)的有力推進(jìn)奠定基礎(chǔ)。

（作者單位：甘肅省莊浪縣柳梁鎮(zhèn)人民政府）