徽商汪漢溪與 《新聞報》 的經(jīng)營

中圖分類號：F129 文獻標識碼：A 文章編號：1001-2435（2025）03-0018-12

Key words：Huizhou merchants;Wang Hanxi;Sinwen Pao

Abstract：Wang Hanxi，hailing from Wuyuan Countyin Huizhou，wasa Huizhou merchant inmodern times who \"abandoned oficialdom for commerce\" and engaged in the news publishing industry. During the period when Wang Hanxi was in charge of the Sinwen Pao，he took \"speaking for the people and opening the minds of the people\" as his philosophy of running the newspaper，and \"economic independence，no party and no bias\" as his aim of running the newspaper，reflecting his familyand nationalsentiments froma traditional intelectual toamodern newspaper businessman. After Wang Hanxi took over the Sinwen Pao，he redefined the newspaper's audience and market positioning ofthe publication.He strengthened the newspaper's corporate organizationand news network，adopted aseries of businessinitiatives such as strengthening the innovationof production tools and the stockpilingof production materials.Heactivelyrecruitedtalents，and improved employee benefits，which made the Sinwen Pao become thelargestseling and most widely-accessed Chinese newspaper in moderm China.This reflects the innovative spirit and enterprising consciousness of Huizhou merchants.

近代，新聞出版業(yè)蓬勃發(fā)展，華洋合辦報業(yè)的現(xiàn)象屢見不鮮。1893年創(chuàng)刊的上?！缎侣剤蟆吩谕魸h溪擔任總經(jīng)理后，迎來了發(fā)展的鼎盛時期，逐漸與《申報》并駕齊驅(qū)，成為中國當時銷量最大、受眾最廣的中文報紙之一。關于汪漢溪與《新聞報》的相關研究，學界已有一些相關的成果。但這些成果主要是從新聞學的角度對《新聞報》的發(fā)展歷程及汪漢溪主持《新聞報》期間采取的經(jīng)營管理策略進行了介紹，而對汪漢溪的籍貫問題存在訛誤，同時由于資料運用相對單一，對汪漢溪的辦報理念宗旨和經(jīng)營管理方面的論述也不夠深入。①有鑒于此，本文在盡可能多方面收集資料的基礎上，對汪漢溪的籍貫、商人身份以及他主持《新聞報》期間的相關問題作以較為全面深入地闡述。

一、汪漢溪的籍貫與“棄官從商”

大量史料表明，汪漢溪的籍貫是徽州婺源縣。學界對于汪漢溪的籍貫問題存在一些訛誤。有些學者認為汪漢溪是浙江人，如陸玉芹在《“浙江三忠”與義和團運動》中寫道：“對‘浙江三忠’報道最集中、反應最強烈的《新聞報》，其報館總理汪漢溪也是浙江人?！雹谔锩ＣＴ凇锻魸h溪父子與〈新聞報〉》中談及汪漢溪的籍貫問題亦認為：“汪漢溪（1874—1924年），字龍標，浙江溫州人?！雹燮鋵?，田茫茫將其名和字的順序也弄顛倒了，“龍標”是名而“漢溪”才是字。甚至和汪漢溪曾經(jīng)有過密切交集的《新聞報》主筆蔡爾康也曾弄錯汪漢溪的真正籍貫，蔡在《創(chuàng)辦〈新聞報〉記》中說：“荏苒數(shù)年，績溪汪漢溪明府為總理。明府，余三代世交也，年少而具干才?！雹懿虪柨荡_定汪漢溪為徽州人，但其所屬縣份卻弄錯了。經(jīng)過對史料的梳理，可以確定的是，汪漢溪的籍貫是徽州婺源縣，雖其祖輩曾遷居浙江溫州平陽，自汪漢溪始，又已遷居上海三代，但汪漢溪直到晚年都標注自己是安徽或安徽婺源人。

1925年刊刻的《重修婺源縣志》卷24《人物五·宦績》中有汪漢溪的小傳，原文如下：

汪龍標，字漢溪，（婺源）叚莘庠生。巡檢，分江蘇委辦蘇州商務工程局兼馬路巡警規(guī)定局章分科，辦理結(jié)案多起，上級衙門重案多委審判。保知州，加運同銜，接充浦東總巡。浦東地方遼闊，向多盜案，到差后，擬就辦法，責成各分董徹夜梭巡，民以又安。署宜興、無錫，有政績。國變后，總理滬《新聞報》，規(guī)諷政府，維持輿論，尤著名譽。

汪漢溪逝世后，生前好友馮振為其作像贊，開篇即稱：“平陽巨族，派衍婺源。精神奕奕，氣度溫溫。宅心厚道，品重行敦?！雹巯褓濍m多溢美之辭，但對于逝者的籍貫歸屬問題，則明確指出是由徽州婺源遷居浙江溫州平陽的。再如，清末民國上海著名小說家孫玉聲撰寫的《汪漢溪君傳記》中寫道：“君諱龍標，原籍皖之婺源，僑居于滬三世矣?！眻箴^同事亦寫道：

先生諱龍標，字漢溪，安徽婺源縣人，年弱冠補博士弟子員，清光緒十九年循例納貲以縣佐…先生生長上海，然于故鄉(xiāng)之事無不盡力，任徽寧會館董事，多所擘畫，行宜篤厚多類此，是以知先生者莫不以俠義稱之云。②

再如，其好友潘程民在追念汪漢溪的回憶文中亦稱：“先生是安徽婺源人，僑居在滬，曾肄業(yè)于梅溪書院，后任事南洋公學?！雹俪艘酝猓魸h溪在1914年曾經(jīng)被張謇保薦為第三屆核準免試知縣，其中籍貫一欄標注為“汪龍標安徽婺源人”②或“汪龍標安徽”③。

正因為如此，汪漢溪對在上海的徽寧會館和家鄉(xiāng)徽州的公益慈善事業(yè)，不僅積極參與，而且還起著組織領導作用。乾隆十九年（1754），旅滬徽州和寧國商人在上海成立徽寧會館，時至近代，徽寧會館依舊是旅外徽寧商民“聯(lián)絡鄉(xiāng)誼，以篤鄉(xiāng)情”的紐帶。汪漢溪不僅積極參與徽寧會館的實際運作，還被推選為徽寧會館的董事。1913年徽寧會館新設的“徽寧醫(yī)治寄宿所”，則由婺源商人汪漢溪、婺源名醫(yī)汪蓮石及黟縣商人余魯卿三人共同出面，呈請上?？h及江蘇淞滬警察廳尋求保護。后遇上海爆發(fā)革命活動，該醫(yī)所基址被起義軍征用，汪漢溪屢次交涉才將軍隊占用的基址收回。為表彰汪漢溪為徽寧同鄉(xiāng)所作出的貢獻，徽寧會館還留存有《記汪公漢溪等辦理營租地畝案之經(jīng)過》紀念文。④

1908年，徽州等地陡發(fā)水蛟，災民流離失所。旅滬徽州商紳成立皖南徽州勸賑公所，后續(xù)安徽旅滬商紳特為徽州水災在上海一品香集體籌劃賑災事宜，并請上海各大報館熱心贊助。其中捐賑的有中外報館、申報館、新聞報館、神州報館等著名報館，同時包括思恭堂、茶葉會館等徽州人所創(chuàng)辦的行業(yè)會館及慈善組織。汪漢溪代表新聞報館捐賑銀1000兩，同時又以個人名義捐賑銀元2000元。除此以外，汪漢溪還攜手其他旅滬徽州商紳聯(lián)合電請安徽省府迅速撥賑。③

1924年廣東婺源會館公產(chǎn)被盜賣一案逐漸發(fā)酵，轟動一時。廣東婺源會館迅速致電聯(lián)合在滬的徽寧會館、徽寧旅滬同鄉(xiāng)會、安徽旅滬同鄉(xiāng)會，一致對外，分頭接洽，爭奪在粵婺源會館公產(chǎn)。遠在上海的徽寧旅滬會館及徽寧同鄉(xiāng)會召開聯(lián)席會議，當場決議，推選汪漢溪為徽寧會館代表，余魯卿為徽寧旅滬同鄉(xiāng)會代表，向粵省政府提出嚴正交涉，要求按照法律退回被倒賣的公產(chǎn)。③

《新聞報》報館的余文是徽州人，曾于《寒泉一勺錄》中回憶與汪漢溪的交往時寫道：

先生對人接物，和藹可親，予于先生為晚輩，而先生每見輒殷殷詢問，溫慰有加。予去歲由徽返滬，先生向予詢徽地之吏治、商務、教育等事，歷時許不倦。蓋先生亦徽人，桑梓關懷，故不覺其言之切也。①

該文寫于汪逝世的1924年，余文“去歲返鄉(xiāng)”為1923年，即汪漢溪去世的前一年。在燭影搖曳、油盡燈枯的晚年，汪漢溪對于徽州故土的吏治、商務、教育等事均細致過問，足見汪漢溪雖然僑居滬上有年，但依舊認同自己徽州人的身份。綜上所述，無論是從汪漢溪的祖籍地還是他的個人身份認同來看，都可以明確無誤地證實汪漢溪是徽州人。

汪漢溪的前半生是“業(yè)儒入仕”。他弱冠之年考中秀才，并曾肄業(yè)于上海的梅溪書院。1897年任職于南洋公學。1898年奉委代理金山縣衛(wèi)城司巡檢。1901年奉委解鎮(zhèn)邊京餉及冬漕海運滬局等差。1906年任順直豫晉魯諸省振捐、海運滬局提調(diào)、冬漕車運錫局提調(diào)等。1907年任蘇州商務工程局兼馬路警察正巡官。1908年兼蘇州巡警總局裁判，嗣又兼代巡總局警保、警法等科長。迨至1909年，又被委任為浦東總巡兼二路總巡官。1911年署事期滿，調(diào)任無錫縣知事，汪因病乞假，辭不就任。1914年，“經(jīng)前農(nóng)商部總長張謇保送第三屆免試知事，奉部考詢核準，簽分到省”。1915年，“蘇省長令委覆查上、寶兩縣煙苗及搜挖子事，旋奉浙江財政總長先后委任嚴東關、硤石等統(tǒng)捐局局長”。1916年，“期滿甄別，蘇省長加‘饒有吏才’考語，留省補用”。1917年5月，因病辭去統(tǒng)捐局長，回滬養(yǎng)病。后續(xù)便專意辦報，不復出仕。①

1893年，英國商人丹福士和華商袁春洲等共同創(chuàng)辦了《新聞報》，后因丹福士經(jīng)營其他事業(yè)失敗，便將新聞報館拍賣抵債；1899年，該報館便落入美國商人福開森之手。福開森時任南洋公學校長，無暇顧及《新聞報》的日常經(jīng)營，急需一名誠正可靠之人，委以管理報館的重任。由于汪漢溪在南洋公學擔任庶務期間，勤勉敬業(yè)，辦事老練成熟，得到南洋公學監(jiān)督何梅生的青睞，于是何梅生出面將汪漢溪引薦給福開森，汪氏由此開啟了他與《新聞報》榮辱共濟的辦報歷程。根據(jù)其生平履歷來看，汪的前半生基本上混跡于官場；自1899年起至1917年共計18年的時間，汪是兼任《新聞報》總經(jīng)理一職；其真正全身心投入辦報事業(yè)的時間，則是從1917年辭官不做后才正式開始的。

汪漢溪的后半生，特別是晚年，其實是明清徽州人“棄儒業(yè)賈”“棄官從商”的延續(xù)，是近代徽州人棄“儒”、棄“仕”經(jīng)營新聞出版業(yè)的商人代表之一。汪漢溪雖從事新興報業(yè)，但其經(jīng)營理念延續(xù)了徽商“賈而好儒”傳統(tǒng)，在商業(yè)運作中融入儒家濟世情懷，故可視為徽商近代轉(zhuǎn)型的代表。之所以將汪漢溪后半生的身份定義為“徽商”，主要是基于以下兩點理由：

其一，《新聞報》是商人辦報，注冊的是股份有限公司，是“純粹營業(yè)報”，走的是市場化的經(jīng)營之路。華商與洋商合辦的《新聞報》與官辦的報館有所不同。《民吁日報》主筆談善吾曾言：

我國報館向分兩派：傳播言論，轉(zhuǎn)移社會，機關報是也；招徠告白，推廣銷路，營業(yè)報是也。上海報館有完全機關者，有機關而兼營業(yè)者，亦有營業(yè)而兼機關者，《新聞報》固純粹營業(yè)報也。機關報補助有款，日注重于傳播言論，他非所急，其經(jīng)營也易；營業(yè)報則權(quán)衡損益，迎合社會與他商務等，故經(jīng)營也難。②

因此，《新聞報》是依賴市場而生存的企業(yè)化的報館。1906年，美商福開森拉攏了上海巨商朱葆三、何丹書等人入股，福開森占 65% 的股本，華商占 35% 的股本，其中汪漢溪也占有部分股本?！缎侣剤蟆吩谙愀壅阶詾楣煞萦邢薰?。③馬光仁評價《新聞報》的經(jīng)營手段時稱：“建立商界信譽，優(yōu)化企業(yè)形象，是《新聞報》發(fā)展的重要經(jīng)驗?！雹堋缎侣剤蟆肥墙侣劤霭嫫髽I(yè)，汪漢溪既是總經(jīng)理也是股東，其個人身份自然可以認定為商人。

其二，“商人”也是汪漢溪本人對自已身份的認同。上文曾提及，1908年，安徽旅滬紳商為皖省水災集議籌賑事宜，并呼吁省府迅速撥賑，汪漢溪也在眾紳商之列，“紳等義屬桑梓，自不能漠視，并乞?qū)矐c災區(qū)廣狹，災情輕重，人數(shù)多寡，詳細電知，俾得早為布置，不勝叩禱。安徽旅滬紳商汪嘉棠、何葆麟、汪瑞閭、朱疇、竇以藩、謝上松、丁維藩、汪龍標、孫瑞等同叩”。③1913年，汪漢溪作為徽寧會館的董事，為剛興建的“徽寧醫(yī)治寄宿所”向江蘇淞滬警察廳和上?？h呈請立案給示保護時均稱：“竊董等籍隸徽寧，經(jīng)商治下，年來同鄉(xiāng)之旅居斯土者日益繁眾…一旦沾染疾病，孰肯容留？囊無余資，誰為醫(yī)治？其情狀至為凄慘。董等有鑒于此，特邀同志捐資創(chuàng)立病所?！雹劭梢?，汪漢溪本人也認同自己的商人身份。因此，汪漢溪自1899年接手《新聞報》開始，其個人身份即變成了“亦官亦商”。1917年，汪漢溪棄官不做后，其身份就徹底轉(zhuǎn)變?yōu)樯倘肆恕?924年，上海漢口路商界聯(lián)合會進行納稅華人會選舉，汪漢溪便是商界候選人之一?！氨静簼h口路商界聯(lián)合會，昨為納稅華人會選舉在即，特通函本路各選舉人，提出候選人名單。計：

項茂松、蘇履青、黃瑞生、江憲臣、汪漢溪、陳炳謙等人?！雹倬C上，汪漢溪是近代“棄儒業(yè)賈”“棄官從商”，從事新聞出版業(yè)的徽州商人。

二、汪漢溪辦《新聞報》的理念宗旨

汪漢溪雖為近代著名新聞出版商人，但其曾考中清末秀才，是典型的傳統(tǒng)舊式文人出身。清末民初的混亂時局激蕩起汪漢溪心中揭露時弊、挽救民族危亡的家國情懷。這種傳統(tǒng)知識分子的救國熱忱，影響了其主持《新聞報》期間的辦報理念和宗旨。汪漢溪將“為民立言，開啟民智”作為其辦報的理念；將“經(jīng)濟獨立，無黨無偏”作為其辦報的宗旨。在汪漢溪主政期間，《新聞報》成為近代中國第一家基本實現(xiàn)了辦報理念和宗旨的中文報紙。

（一）為民立言，開啟民智

汪漢溪在未接辦《新聞報》之前，主要混跡于官場，既沒有辦報經(jīng)驗，也沒有新聞相關專業(yè)的教育背景。汪漢溪之所以答應福開森接辦《新聞報》，主要出于他對國家和民族安危的使命感和責任感：

余平素既無報館經(jīng)驗，又乏新聞智識，本不敢膺此重任。惟鑒于國勢之衰弱，政治之腐敗，外患之逼迫，民俗之澆漓，竊謂欲喚醒同胞，改良政治，社會非藉報紙大聲疾呼不可，遂毅然擔任。②

汪漢溪在《新聞事業(yè)之困難》中也曾表達過自己辦報的高遠志向：

余自己亥任事，迄今二十四年如一日……幸矣，本報三十年，差得有此成績。他日新聞學成，人才輩出，揚國家之新文化，啟人民之新智識，本報將與泰晤士報并行于歐亞兩大洲，而為世界之兩大報，是則余欣躍企禱而更為無窮之愿望者也。③

其館內(nèi)同事倪鐘浚回憶起汪漢溪的愛國之心時說：

偶與余談，必以新聞取材當崇實際，不尚空談相勖勉，凡遇事之有益于國，有利于民者無不竭力宣傳，并著評以作表示，不為威屈，不為利誘。④

因此，汪漢溪主持《新聞報》期間，強調(diào)新聞媒體應該是社會的服務者，其內(nèi)容不應僅僅反映出版者或編輯者的個人看法，而應基于客觀事實和公眾的需求；對于新聞材料的選擇和報道以及言論的表達，都應該以公眾的利益為出發(fā)點，以此來塑造健康的輿論環(huán)境?！缎侣剤蟆肪庉嬓鞙嫠貞浧鹜魸h溪的辦報理念時稱：

誠以新聞紙本為與論機關，而經(jīng)營者及編輯者咸為社會之公仆。先生恒言，報紙乃辦給公共看的，非辦給自己看的，此言乍聞之似甚平淡，及今而思之，極有真理。蓋以讀者為本位，則報紙應取客觀態(tài)度，而不能以一己之主觀為標準，其材料報告之取舍，言論主張之發(fā)揮，始能以社會公眾為本位，庶幾為代表與論之健全機關，此先生之懷抱也。③

近人鄭觀應等曾提倡“商戰(zhàn)”，而商人商戰(zhàn)的武器之一就是利用報紙輿論營造聲勢。《上?？偵虝聢蟆吩u論說：

近世商戰(zhàn)之聲浪，若怒濤之澎湃然，各逞其能，各炫其技，以互相角逐于世界，孰勝孰負，變在俄頃。而商人之恃以戰(zhàn)爭者，厥為廣告廣告，槍炮也。果廣告而能得其逞，則槍炮銳利，可操（勝）算；反是則一無所能，拱手讓人而已。①

因此，汪漢溪曾明確表示，要專門開辟商業(yè)和教育欄目，以期為“振興商務”和“開通民智”服務：

本報以營業(yè)為主，幸能保持獨立之宗旨，然欲求進步仍非努力奮斗不可。吾意商業(yè)、教育新聞當多登載，一則振興商務，一則開通民智。兩方均進步，庶廣告銷路均可增加，惟雜于普通新聞之中，體例殊不類，應別開一欄，延攬人才，專司其事，始有精神。②

同時，汪漢溪認為中國教育不發(fā)達的原因之一即是輿論界未給予教育應有之重視，立言家沒有擔負起宣傳教育的職責；《新聞報》作為“為民立言，開啟民智”的輿論陣地，自然要擔負起宣傳教育的責任。汪曾對下屬談及教育行業(yè)與報紙輿論業(yè)的內(nèi)在關系時說道：

中國今日之大病在教育不甚發(fā)達，其原因至多，而與論界對于教育計畫未能為盡量之貢獻，對于教育事業(yè)未能為充分之宣傳，若嚴格的言之，亦為放棄責任。本館地位既已繼長增高，更謀所以應教育界之需求者，始足以盡言論家之天職。③

在汪漢溪的堅持下，《新聞報》專門開辟了經(jīng)濟新聞和教育新聞專欄。延聘徐滄水、朱羲龍等知名經(jīng)濟學者主持經(jīng)濟新聞專欄，同時聘請了有辦學經(jīng)歷的潘競民等人作為教育專欄的通訊記者。由此，《新聞報》開始重視刊登工商業(yè)信息和教育信息。

汪漢溪將“振興商務”“開通民智”作為言論家的天職，甚至不惜犧牲《新聞報》的營業(yè)利潤，潘競民回憶稱：

實業(yè)與教育為立國之本，先生既為本報辟經(jīng)濟新聞，促工商之進步。去年復增辟教育新聞，盡提倡之天職…年來報紙銷數(shù)達十萬以外，增刊一頁所費頗巨，而先生為提倡教育計，雖犧牲所不惜，此其思想之遠大，不特足為本報發(fā)揚光大，而今日報紙多注意教育消息，影響所及其關系為尤巨也。④

盡管開辟經(jīng)濟與教育新聞專欄也是《新聞報》為了豐富題材，迎合市場的經(jīng)營手段，但是汪漢溪對于近代社會困境的理性認識以及試圖“為民立言、開啟民智”的商人自覺則是彌足珍貴的。

（二）經(jīng)濟獨立，無黨無偏

民國后，福開森擔任民國政府總統(tǒng)顧問，無暇顧及《新聞報》報館的運作，只提出“無黨無偏”的辦報宗旨，具體經(jīng)辦事宜均托付給汪漢溪。事實上，中國近代報紙或多或少都受到政治勢力和財閥的干預，很難實現(xiàn)“無黨無偏”的輿論自由。汪漢溪認為，《新聞報》只有做到“經(jīng)濟獨立”才能徹底貫徹

“無黨無偏”的宗旨：

中國報紙各埠姑不論，即上海一埠，自通商互市以來旋起旋仆不下三四百家。推其致敗之由，半由于黨派關系，立言偏私，不能示人以公；半由創(chuàng)辦之始，股本不足，招集股本一二萬勉強開辦，其招足十萬八萬為基金者殊未多見。股未齊而先從事，于賃屋購機，置備器具，延聘編輯、訪員，雇用工役，以滬市物用昂貴，開支浩大，恐在籌備期內(nèi)基金業(yè)已耗盡，及至出版銷數(shù)自難通暢。廣告收入甚微，報館人才征求延聘尚難入選，而各股東所薦之人，大都不適于用，人浮于事，辦事無人，出版未久，主其事者支持乏策，乃不得不一再商之股東加添股本。股東每因所薦之人未能滿意，多愿拋棄原有權(quán)利以免屢加股本之擾。股本既難添招，收入亦無把握，進退維谷之時不得不仰給于外界，受人豢養(yǎng)，立言必多袒庇，甚至顛倒黑白，淆亂聽聞，閱者必至相率鄙棄，銷數(shù)自必日少。①

顯而易見，汪漢溪早已認識到經(jīng)濟因素是影響報業(yè)是否能夠?qū)崿F(xiàn)輿論自由的決定性條件。如何使《新聞報》實現(xiàn)“經(jīng)濟獨立”，避免重蹈上海其他報館的覆轍，也就成為汪漢溪亟待解決的難題。

汪漢溪為使《新聞報》能夠?qū)崿F(xiàn)“經(jīng)濟獨立”，主要是從兩個方面人手：第一是不斷向銀行進行借貸，通過貸款來擴增《新聞報》的固定資產(chǎn)，然后利用擴增的固定資產(chǎn)再次向銀行進行抵押，其融資方式基本上呈現(xiàn)的是借款 $$ 還款 $$ 借款 $$ 還款的規(guī)律性特點。陶菊隱回憶稱：“《新聞報》的經(jīng)濟從困難到不困難，基礎從不鞏固到鞏固，就是按照這條規(guī)律運行的?！雹谶@是汪漢溪在總理《新聞報》初期實現(xiàn)“經(jīng)濟獨立”的手段之一。第二是通過刊發(fā)廣告，《新聞報》盈利頗豐。報紙生存的經(jīng)濟條件，在于廣告刊費的收入，而廣告的來源又靠銷數(shù)的增加，銷數(shù)越大，廣告也越多，報紙的收入自然越高。汪漢溪為了持續(xù)擴大收入，《新聞報》用更多的版面用來刊登廣告。據(jù)時人統(tǒng)計，《新聞報》在汪漢溪主持期間，“廣告刊費的歲入，已及一百萬元，除開支外，尚年有盈利”。③《新聞報》依靠廣告收入，基本上實現(xiàn)了“經(jīng)濟獨立”。汪漢溪自己也曾沾沾自喜道：

報紙每日銷數(shù)由四五千逐漸增至八九萬以上，每年廣告刊費收入自數(shù)千元，歷年遞增至今，幾及百萬元。除開支暨股東官紅利外，同人亦得花紅之分潤，業(yè)務有蒸蒸日上之望。按辦報之第一難關，即經(jīng)濟自立，今本報廣告刊費及報資收入，經(jīng)濟已足自立，基業(yè)鞏固，此為最可欣慰者也。④

胡道靜也評價道：“故中國的報紙能夠經(jīng)濟獨立的，以新聞報為最早?！雹?/p>

民國初年，上海報紙針對袁世凱大權(quán)獨攬，違反臨時約法的行為紛紛發(fā)表政治諷刺評說，因此，袁世凱對于輿論機關的監(jiān)視非常嚴格，頒布了“報紙條例三十五條”。上海不少報業(yè)因維持艱難只好自行停辦，只剩下《申報》《新聞報》等五家報館，全國報紙的銷數(shù)“亦從四千二百萬跌至三千九百萬。”盡管民國初年的報紙輿論環(huán)境極其惡劣，但《新聞報》依舊堅持“無黨無偏”的辦報宗旨，倡導言論自由型的新聞紀實報道。袁世凱稱帝時期，全國騷然，《新聞報》作為報業(yè)輿論中心之一，開辟的時政評論欄目逐日所刊評論愈為外間所重視。汪漢溪將《新聞報》“新評一欄”交與李浩然主持，“新評二欄”交與嚴獨鶴主持。嚴獨鶴原本專職負責小說軼事一類的短文，以“執(zhí)筆為政論或多拘束，非若諧著小說之嬉笑怒罵皆成文章可以任意為之”而遜謝不遑，遭到了汪的批評：“君勿誤謂此中或有困難也，本報宗旨無黨無偏，凡屬同人皆有極端之言論自由，君第試為之，日久，當知吾言之不謬矣?！雹僭谕魸h溪的授意下，《新聞報》的編輯、記者發(fā)表了不少對“洪憲帝制”進行批評和諷刺的小品文。上?！吨腥A新報》主編張季鸞對于《新聞報》堅持“無黨無偏”的做法曾大加贊賞曰：

不求津貼，不賣言論，不與任何特殊勢力締結(jié)關系，惟憑其營業(yè)能力，步步經(jīng)營，以成今日海內(nèi)第一之大報，此誠難能可貴。②

為了貫徹“無黨無偏”的辦報宗旨，汪漢溪對自己的個人交際要求非常嚴格。汪漢溪在平時的社交生活中，極少與政界的人士來往，對于政界人士參與的社交活動，基本上都避之不及：

平日孜孜為本報力謀進步外，對外絕不作政客式之活動，以是經(jīng)濟得獨立，言論得自由。③

報館同事嚴獨鶴回憶稱：

先生在前清時嘗為縣宰，治繁邑廉正不阿，入報界后持躬尤謹，每值公眾宴會，與稔友遇談笑甚歡間，有政界中人就而與言，則三五語后輒默然相對，或竟避去。先生嘗語予，謂辦報者不獨館中經(jīng)濟須永遠獨立，未可受人牽掣，即個人交誼亦應審慎，政客官僚，宜少接近，否則即無其他關系，但空言請托已不勝其煩。潔身自好有如是者，于此見先生之廉。④

報館同事倪鐘?；貞洉r也說：

是以數(shù)年來目擊國事之每況愈下，輒自咨嗟太息，嘗欲借重與論之天職，指陳時政之得失，喚醒國民挽救危局，故其主持報政一以經(jīng)濟獨立，無黨無偏為宗旨。③

汪漢溪除了對自己要求頗為嚴苛以外，他對報館的記者也曾反復告誡：

為新聞記者當如苦行僧，萬緣不染，六根清凈，而后念念貫注于新聞，無黨無偏，以忠實之記載貢獻于讀者，使讀者得正確之消息斯之謂新聞…新聞記者寒苦生涯，非求財貨致貴顯之捷徑也，是以非抱犧牲心，忠于其職務而不縈騰達之念者，不可以為新聞記者。否則一為利祿所驅(qū)，即不免主奴之見，記載失實，污記者寶貴之名詞矣。⑥

由此可見，汪漢溪對于貫徹“無黨無偏”的宗旨不僅以身作則，對于館內(nèi)同事的要求也是一以貫之的。

三、汪漢溪辦《新聞報》的經(jīng)營策略

汪漢溪不僅確立了先進的辦報理念，更通過一系列創(chuàng)新經(jīng)營策略將理念轉(zhuǎn)化為實踐，使《新聞報》實現(xiàn)跨越式發(fā)展。《新聞報》創(chuàng)辦初期，日銷約3000余份。1899年汪漢溪接手后，銷量增至1萬余份。到了1919年，該報銷售量達到4.6萬份。1924年前后，《新聞報》的日銷量已超過10萬份，超越了早它21年成立的《申報》，成為上海第一大報。①《新聞報》從弱小到壯大，成為與《申報》并駕齊驅(qū)的大報，這與汪漢溪在主辦《新聞報》期間制定的經(jīng)營策略是分不開的。

（一）明確定位，開拓創(chuàng)新

近代上海，報館林立。各大報紙為了增發(fā)銷量，搶占市場，都有自己的辦報特色。其中《申報》具有綜合性，主要以政治新聞為重點；《時報》則主要以體育新聞為主；《字林西報》是英文報紙，偏重于刊登中國的政治輿論。以上各報均有固定的閱報群體，銷售情況都比較樂觀。汪漢溪尚未接辦之前，《新聞報》的報道特色也主要以政治新聞為主，但興辦數(shù)年，并無多大起色，日銷量不過數(shù)千份而已。汪漢溪接管《新聞報》后，重新確立了《新聞報》的市場定位。汪漢溪曾對館內(nèi)同事說道：

報紙讀者，各階層人士都有，這些人的愛好和需要各不相同，所以在取材方面，不管是新聞報道，還是文藝小品，都應把范圍擴大一些，容量增多一些，國家大事要登，里巷瑣聞也要登，使讀者感覺到看報對自己確有好處，能夠增長知識，吸取經(jīng)驗，這樣，我們的報紙就可推廣到大街小巷，茶坊酒肆去。不要把報紙辦成專供機關、學院的陳列品，文人高士的欣賞品。在現(xiàn)階段，中國的上層知識界，畢竟還是少數(shù)。②

《申報》曾有一著名副刊，名為《自由談》，頗受上海市民的歡迎。為了擴大銷量，汪漢溪便聘請了嚴獨鶴為副刊主筆，于1914年創(chuàng)立了副刊《快活林》。《快活林》主要刊登一些文學小說類作品，“聘請小說家李涵秋撰寫《新廣陵潮》長篇小說。《新廣陵潮》刊完后，又請張恨水寫《啼笑因緣》”。③這些文筆輕快、語言詼諧類的小說題材迅速引起廣大讀者的追捧，《新聞報》的銷量迅速提升?！犊旎盍帧反螳@成功后，汪漢溪繼續(xù)在副刊上花功夫，又陸續(xù)增辟了《新新聞》（1919年）、《新知識》（1922年）、《教育新聞》（1923年）等。④同時，汪漢溪認為，“上海人口以從事工商業(yè)者最多，我們辦報，首先應當適應工商界的需要”。因此，汪漢溪又將工商業(yè)者作為辦報的受眾人群。1922年《新聞報》開辟了經(jīng)濟新聞專欄，聘請了徐滄水、朱羲龍、馮子明等擅長撰寫經(jīng)濟新聞的記者作為《新聞報》的主筆，《新聞報》的“經(jīng)濟專欄”主要“刊載有關證券、紗布、糧食等行情以及世界各主要國家的貨幣匯兌價格漲落情況，大受讀者歡迎”。由于《新聞報》獲得了上海工商業(yè)者的青睞，不少商店柜臺上均擺放有《新聞報》，因此，《新聞報》在上海被稱為“柜臺報”。

（二）健全組織，密布網(wǎng)絡

1899年之前，《新聞報》報館的組織結(jié)構(gòu)相對簡單，主要采取的是“橫式組織結(jié)構(gòu)”。這種組織結(jié)構(gòu)權(quán)責混亂，分工不明，嚴重影響了報館的高效運作。1906年《新聞報》報館改組為公司后，汪漢溪重新調(diào)整報館的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，將報館改為“直式組織結(jié)構(gòu)”。上設董事會，下設總理處及各部、科、股三級機構(gòu)?！缎侣剤蟆穲箴^由印刷部、營業(yè)部、編輯部三個主要部門及六個獨立科室共同組成。庶務科、收發(fā)科、會計科、稽核科、文牘科、總務科六個科室歸總理處直接權(quán)轄。③《新聞報》報館的組織日趨嚴密化，分工也更加細致合理，大大地提高了報社的運行效率。

為了快速獲取全國各地的新聞資訊，汪漢溪逐漸建構(gòu)起《新聞報》的新聞網(wǎng)絡。《新聞報》除了總部設于上海之外，在北京、南京、鎮(zhèn)江、揚州、長沙、安慶、當涂、、昆山、常熟、紹興、寧波、嘉善、海門、亳州、歸德（今商丘）、合肥、巢湖、蘇州、無錫、南昌、九江、太倉、常州、漢口、濟南、徐州等地均設立分館。①《新聞報》分館主要分布于華東地區(qū)，集中于長江中下游區(qū)域，兼及華中、華北等特大城市（例如北京、漢口、長沙），其新聞輻射能力含括江蘇、河南、安徽、湖南、湖北、山東、浙江、北京、上海等省市地區(qū)，基本上呈階梯式網(wǎng)狀分布特點。其分布網(wǎng)絡之密，涵蓋范圍之廣，為收集各地新聞信息奠定了堅實的網(wǎng)絡基礎。同時，《新聞報》在各地遍設訪員和通訊員，“各地聘用訪員經(jīng)常寄稿發(fā)電外，本埠新聞亦僅靠捕房、救火會、法院、警察廳、縣署、醫(yī)院、旅社、商會、公會、路局、輪埠等處通訊員供稿”。這些訪員、通訊員掌握到有價值的新聞訊息后，便快速寄稿或發(fā)電給報館，以保障新聞的時效性和豐富性。但這些臨時的訪員也兼任其他報刊的訪員，為了更多地獲取信息報酬，經(jīng)常一稿多投，所以新穎、有價值的新聞訊息非常有限。于是汪又成立采訪科，擴大通訊網(wǎng)絡，提倡現(xiàn)場采訪。例如陶菊隱就曾擔任過《新聞報》的戰(zhàn)地記者，專門為《新聞報》提供最具時效性的時局政治和戰(zhàn)地新聞。

（三）未雨綢繆，與時俱進

《新聞報》所用的印刷卷筒紙主要從芬蘭、瑞典、挪威等國家進口。汪漢溪非常重視物資的儲備，時常關注國際市場上卷筒紙的行情起落，每逢紙價低落或者報館經(jīng)費結(jié)余較多的時候就從國際市場上購進大量印刷卷筒紙，以備不時之需。1913年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，卷筒紙的進出口貿(mào)易受到國際形勢的影響，長途的海運往往得不到時效和安全運輸?shù)谋ＷC。汪漢溪早已敏銳地察覺到國際局勢的動蕩不安，準備提前大量購買卷筒紙。但當時《新聞報》的整體實力還不足以支撐提前儲備大量存貨，汪漢溪遂將報館的地基、房屋、機器等固定資產(chǎn)全部抵押給了銀行，尋求借貸。時值風雨飄搖之際，上海各大銀行也不敢貿(mào)然貸款，提出必須要有業(yè)界頗著聲望的實業(yè)家進行擔保。后經(jīng)汪漢溪與報館股東朱葆三、何丹書溝通協(xié)商，朱、何二人愿意出面擔保，承擔抵押資產(chǎn)抵償不足之外的全部責任。幾經(jīng)周折之后，才順利貸到款項，購進了足夠《新聞報》六年所用的卷筒紙。③一戰(zhàn)持續(xù)四年，上海不少報業(yè)因為沒有儲備充裕的印刷卷筒紙便停業(yè)關張了。但《新聞報》在物資儲備上絲毫沒有受到國際市場和時局的影響。汪漢溪對于國際局勢的分析以及對市場風險的預判是《新聞報》在一戰(zhàn)期間得以持續(xù)運營并保持良好銷量的有力保障。

汪漢溪始終保持與時俱進的敏銳度，非常注重生產(chǎn)工具的革新。據(jù)陶菊隱回憶稱：“他對每一筆借款都用在生產(chǎn)資料上，主要用在購買新型印報機和收購白報紙方面。”④《新聞報》在未壯大之前，一直使用的是平板印刷機。但是平板印刷機的印刷速度有限，限制了出刊的效率和新聞的時效性。汪漢溪于1914年就購買了當時上海第一部卷筒印報機，新式卷筒印報機每小時可印刷七千余份，大大提高了《新聞報》的出刊效率。 ^⑤1916 年《新聞報》的銷量一路飆升，汪漢溪又購進了波特氏三層輪轉(zhuǎn)機一架，四層輪轉(zhuǎn)機二架。這些設備的更新與迭代在當時上海報業(yè)是絕無僅有的。

近代中國本土報紙刊登的國際新聞多數(shù)是通過對外國報紙的翻譯，再刊登到本土報紙。因此，這種國際新聞的時效性和準確性很難保證。汪漢溪為了快速獲取外埠及國外信息，1922年又為《新聞報》購置了無線電收報臺，并單獨成立電訊科和翻譯科，進行獨立收取電訊，“由于《新聞報》有專人抄收外國通訊社的電訊，當晚譯出，冠以‘本報國外專電’，于翌晨搶先見報，因此《新聞報》以消息靈通，全面迅速而著稱，聲望倍增，銷路大大提高”。①

（四）廣攬人才，優(yōu)渥待遇

汪漢溪曾在《新聞事業(yè)困難之原因》中談及：

乃中國報界缺乏專門人才，雖近年來各大學校間有附設新聞學一課者，亦正在教學期間，此吾國報界所以有幼稚之嘆，報館各部人才既如此難得，慎重延聘尚虞隕越，主其事者既欲敷衍股東情面，而復欲收群策群力之益，豈不難哉！此辦報困難之又一原因也。①

因此，汪漢溪對于新聞人才的挖掘是不遺余力的。汪伯奇曾在中華書局擔任西書部主任，其同事嚴獨鶴經(jīng)常寫一些詼諧小說寄到各個雜志社，當時在報社界已小有名氣，遂引起了汪漢溪的注意。在汪漢溪的授意之下，汪伯奇便延請嚴獨鶴任事于《新聞報》主持副刊。②嚴獨鶴主持的《快活林》一經(jīng)推出后，迅速吸引了大批讀者。1921年，汪漢溪準備增設經(jīng)濟新聞專欄，不惜重金聘請徐滄水、朱羲龍等人主持該欄目，“所聘的徐滄水、朱羲龍等知名編輯的月薪為180元，而《新聞報》的副總編輯月薪不過200元，一般編輯只有100元?！雹厶站针[也曾長期供職于《新聞報》，他于1920年兼任《新聞報》長沙通訊員，為《新聞報》提供了不少優(yōu)質(zhì)稿件，得到了汪漢溪的青睞。陶于1921年初到上海時只有二十歲出頭，汪漢溪便親自在上海著名的陶樂春川菜館熱情的接待了他，并召集館內(nèi)編輯部所有人員陪同。這場隆重的接風宴，據(jù)其本人回憶稱：“我不免暗暗納悶，招待一個外地記者，何必如此盛設，這也使我有受寵若驚之感?！庇纱丝梢?，汪漢溪對于人才的重視。無怪乎張在新評其為：“廣羅探訪撰述人材，如恐不及，茍利于報一藝，必庸重金不恤。”③

汪漢溪為了激勵職工，施行了考核制度。對于表現(xiàn)出色的員工，報館采取股份獎勵制度，讓他們成為企業(yè)的共同擁有者及經(jīng)營者，確保員工的個人收益與公司的發(fā)展緊密相連。同時，《新聞報》的員工薪酬水平要高于行業(yè)平均水平，員工薪資結(jié)構(gòu)包括按工作年限遞增的年薪制，員工的服務年限越長，收入也相應增加。此外，《新聞報》還提供年底獎金分配以及退休金制度，以確保員工的長期福祉。對于那些貢獻突出的外部通訊員或提供獨家報道的人員，也會給予額外的獎金。汪漢溪除了給予在崗職工優(yōu)渥的待遇之外，對于年老無力謀生的退休職員依舊很照顧，汪漢溪次子汪仲韋回憶稱：

我父特出重金，將商務印書館的一位有名望的老譯員甘作霖請來，兼任我報譯員。甘譯筆熟練流暢，深受讀者贊譽。他為表示負責，在每篇譯文后面都注明“譯者作霖”字樣。后來此人得了精神病，不能工作，商務印書館停了他的職。我父仍然按月照發(fā)薪金。③

這種員工獎勵機制，具有近代化企業(yè)的特點，成功籠絡了一幫誠心任事的員工，大大調(diào)動了報館內(nèi)工作人員的積極性。

四、余論

“大江以南，新都（徽州）以文物著，其俗不儒則賈，相代若踐更?！雹勖髑鍟r期，“儒”與“賈”成為徽州人兩個主要的職業(yè)選擇，而“棄儒業(yè)賈”則是社會生活中的常態(tài)?！皸壢鍢I(yè)賈”的徽州商人，由于經(jīng)歷過儒家正統(tǒng)教育的訓練，再加上從小受到徽州深厚的傳統(tǒng)文化熏陶，使他們在經(jīng)商過程中“雖為賈者，咸近士風”①，能夠“以儒術(shù)飾賈事”②，形成了“賈而好儒”的特色。正如余英時所說的，這里的“儒術(shù)”并非只指“儒家的道德”，而是主要指：“儒學中‘治人’‘治事’以至‘治國’的道理或知識……換句話說，士人如何運用他們從儒家教育中所得來的知識治理國家，商人便運用同樣的知識來經(jīng)營他們的商業(yè)?！雹弁魸h溪雖生長于滬上，但終其一生始終認同他的徽州祖籍，加人了在滬的徽州同鄉(xiāng)同業(yè)團體并起著組織領導的作用，和徽州的商紳們交往交流交融在一起，徽州的文化傳統(tǒng)以及徽商“商而兼士”“賈而好儒”的特色無疑對他產(chǎn)生了重要影響。這也導致了從傳統(tǒng)知識分子走過來的汪漢溪，在近代“棄官從商”后，仍然擁有強烈的家國情懷，以及“通權(quán)變、講智謀”“擇人任時”的創(chuàng)新精神和進取意識。

深受傳統(tǒng)文化熏陶的汪漢溪，始終葆有作為一個“儒者”強烈的家國情懷。汪漢溪既是《新聞報》的總經(jīng)理，也是該報的股東和董事之一。盡管美商福開森掌握了《新聞報》的多數(shù)股權(quán)，但該報的具體經(jīng)營管理基本上由汪漢溪所主導。汪漢溪的辦報初衷并非單純地追求商業(yè)利潤，而是在中國面臨著“數(shù)千年來未有之強敵”、出現(xiàn)了“數(shù)千年來未有之變局”的時代，他希望通過報刊輿論宣傳喚醒民眾，啟發(fā)思想，促進國家、民族的獨立與自強。汪漢溪主政期間的《新聞報》，始終堅持“經(jīng)濟獨立”，真正貫徹了“無黨無偏”的辦報宗旨，實現(xiàn)了新聞輿論自由，并沒有淪落為反動勢力的代言人和西方列強豢養(yǎng)的輿論工具，是華洋合辦報紙中的進步刊物。反映出汪漢溪的社會擔任精神。至于太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日軍強占上海租界，《新聞報》被迫接受了日本帝國主義和汪偽政府的“檢查”，逐漸淪為“漢奸報”；國民政府光復上海后，《新聞報》又成了國民黨的黨報。這些與汪漢溪已沒有關系，是另外一個論題了。

汪漢溪從儒家思想中吸取了選人、用人、待人之道。正如出生于徽州商賈世家，其自身也曾經(jīng)營過茶業(yè)的清咸豐朝戶部右侍郎兼管錢法堂事務等要職的我國著名理財家、經(jīng)濟思想家王茂蔭在總結(jié)商人的經(jīng)營之道時所說的：“以商賈之道言之，大抵能創(chuàng)一肆守一業(yè)者，其人必工心計，習儉勤，旦夕以身入其中，而又知人而善任。非是則敗”；一個商人業(yè)主縱然“有資本巨萬，偶用非人，不數(shù)年而全覆者矣?！雹芡魸h溪在總理《新聞報》期間，為豐富報紙內(nèi)容，增強報紙的時效性，擴大報紙的影響力，他“廣羅探訪撰述人材，如恐不及，茍利于報一藝，必庸重金不恤”，同時“知人善任”“各盡其才”“寬厚待人”。這是《新聞報》成功的關鍵所在。

在“棄官從商”后，汪漢溪從儒家思想中吸取了進行商業(yè)決策的方法論?！吧虉鋈鐟?zhàn)場”，要想在對手如林的商業(yè)競爭中占有優(yōu)勢，立于不敗之地，就如明清徽商所說的，要“猶伊尹、呂尚之謀，孫、吳用兵”，通權(quán)變、講智謀，以出其不意的競爭策略與方法去制勝取贏。汪漢溪作為近代徽商的杰出代表，在主政《新聞報》期間展現(xiàn)了非凡的創(chuàng)新精神和謀略意識。他重新確立《新聞報》的市場定位，不斷豐富報紙內(nèi)容，擴大報紙的受眾面；他健全《新聞報》的組織架構(gòu)，密布新聞網(wǎng)絡，提高報館的運行效益和新聞來源渠道；他勇于引進新的生產(chǎn)設備，更新生產(chǎn)技術(shù)，大大提高了《新聞報》的出刊效率；他能根據(jù)國際形勢和市場行情的變化，未雨綢繆，積極進行物資儲備。這是《新聞報》成功的重要基礎。

《新聞報》從一個影響力不大的刊物成長為滬上最具影響力的報紙，主要有賴于汪漢溪二十余年的開拓和努力，他也是近代“棄儒業(yè)賈”“棄官從商”的徽商與時俱進、銳意進取的突出典范，是一位思想進步、志向高遠的愛國的報業(yè)商人。

責任編輯：馬陵合