江蘇宜興盛產紫砂,當?shù)赜袀€紫砂博物館,展品陳列有幾層樓,從最早的紫砂陶器,再到后來各種各樣的造型流變,創(chuàng)造性的設計與技術上的突破,都讓參觀者嘆為觀止。
但是后來我發(fā)現(xiàn),人們看得最多的,最讓人流連忘返的,還是最早的供春壺。它的形狀不太好看,上面還有手指印,捏得不太平整,整體看起來非常傳統(tǒng)、笨拙,但仍然強烈吸引著所有的參觀者。我認為那種原始的、樸素的,或者說背離現(xiàn)代性的東西,可能依然對當下的人有吸引力。是不是因為它有人的氣息?
有一天,我坐高鐵來濟南,車上的乘客非常少,乘務員很熱情地拿來一個按摩器,讓我戴在肩膀上免費試用。那個按摩器確實特別好,非常貼合人體,按摩的力度非常均勻。這種按摩器或按摩椅,在機場也特別多,人們現(xiàn)在特別需要按摩,所以這方面的設備越來越智能。我在免費試用這個按摩器的時候,在想要不要給我媽買一個,但我很快就打消了這個念頭。因為我跟我媽最重要的交流時刻,就是每次我給她按摩肩膀的時候。雖然我按摩得肯定沒有機器那么好,但是按摩的過程也是我們母女交流的過程,甚至比按摩本身更重要。按摩器可能會做全方位的身體按摩,但它不能代替我和我媽拉家常。
前段時間我看奧運會回放,有那么多精彩的片段,但人們能記住的反倒是某個運動員失敗、吵架或者出錯了的畫面。那些“出錯”的畫面,被人們反復播放。
從這個角度來說,我們雖然享用了無數(shù)的科技,但我們對人的心靈、氣息、缺點與弱點,還是有一種本能的、原始的迷戀。所以我有一個非常保守的想法,只要人們寫的是跟人有關、跟我們的心有關的作品,那么它們就依然有活力和吸引力。
比如,我們看過很多高級的科幻片,無論硬科幻還是軟科幻,電影最后告訴我們的,都是人與人的心如何在越來越遠、越來越快的科幻世界里,重新建立某種聯(lián)結。所以我覺得,只要我們還需要心,那么文學就還有它的價值。
假設一下,如果同時出現(xiàn)兩個版本的《紅樓夢》,一個是人工智能續(xù)寫的《紅樓夢》,一個是新發(fā)現(xiàn)的曹雪芹版《紅樓夢》的后四十回。這兩個版本哪個更吸引人,哪個更轟動?我相信哪怕曹雪芹版帶著它的破綻、局限,大家也還是更愿意把閱讀與探求的目光放在它的身上。
當然,我對人工智能的想法比較保守??赡苁俏覍懽鬟@個行業(yè)太有感情,所以我更愿意選擇相信人心的力量,相信與人心相關的事業(yè)。
(望 舒摘自《萬松浦》2025年第2期,〔韓〕李正浩圖)