初夏伊始,我有幸走進(jìn)膩腳老寨。也許是正午時(shí)光的緣故,在下車(chē)的剎那,我似乎走進(jìn)了一份寧?kù)o之中。這份寧?kù)o,源自古樸的民居,或許也來(lái)自膩腳街市的熱鬧對(duì)比,抑或二者兼而有之。我沒(méi)過(guò)多思忖,只知道此刻,“靜”成了走進(jìn)老寨的第一印象。
膩腳老寨是于膩腳新區(qū)而言,也就是近年膩腳村沿七江公路發(fā)展產(chǎn)生的新說(shuō)法。沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)過(guò)膩腳的人,從來(lái)不知道在膩腳村的南部,還藏有這樣一片傳統(tǒng)的古建筑群,我亦是如此。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)要來(lái)老寨時(shí),思緒便在“古舊”“滄?!薄捌茢 边@些詞匯間打轉(zhuǎn),這是我的慣性思維,凡與“老”沾邊,都會(huì)不自覺(jué)往這方面去想。殊不知,進(jìn)入老寨的剎那,我被眼前的景象所折服,在每塊石頭上,我似乎都能聽(tīng)到歲月深處傳來(lái)的喧囂與回響,聽(tīng)到石頭與鋼釬、鏨子碰撞時(shí)迸發(fā)出的震撼之聲,在這份震撼里,我能給予老寨的只有兩個(gè)字——智慧。
我是個(gè)用詞審慎的人,將“智慧”一詞用到膩腳老寨的建筑上,自覺(jué)再吻合、貼切不過(guò)。老寨的建筑以四合院為主角,院落方方正正,正房三間,左右耳房各兩間,入口和門(mén)墻由石頭圍合而成。在當(dāng)?shù)卣藛T的介紹中我才知道,這些遠(yuǎn)觀和俯瞰均如一塊塊“蓋”在紅土地上的印章,名副其實(shí)的“一顆印”建筑。這種獨(dú)具特色的民居是由漢、彝先民共同創(chuàng)造的,最早在昆明地區(qū)流行,都是“三間兩耳倒八尺”的建筑模式。
沿著石巷向前走,每走過(guò)一座四合院,我們不僅留戀于門(mén)頭椽檐間的雕花,更震撼于石頭砌成的拱形門(mén)洞。每一道石拱門(mén)洞都從人文學(xué)的角度,以藝術(shù)的形式,淋漓盡致地展現(xiàn)著老寨古建筑的力學(xué)與美學(xué)。這份力與美的融合,配上門(mén)頭椽檐間的雕花,彰顯的不僅是剛與柔的凝聚,更是四合院的莊嚴(yán)與厚重。在每道拱門(mén)邊的石墩上,我還看到形態(tài)各異的花鳥(niǎo)禽獸,這些雕刻栩栩如生,想必出自主家的喜好和品味。琢磨間,我驚喜于一道拱門(mén)石墩上的兩幅石刻——梅蘭與竹菊,能將這“四君子”刻在這么顯眼的位置,昭示的不僅是主家品性的高潔與賢達(dá),更有謙遜的胸懷和達(dá)觀的胸襟。這不是簡(jiǎn)單的兩幅石刻,而是老寨人對(duì)中國(guó)文化的傳承,是老寨先民的一份智慧。走在膩腳老寨的巷道內(nèi),一棵棵花草樹(shù)木、一只只珍奇鳥(niǎo)獸在石刻上“重生”,如此栩栩如生的畫(huà)面,橫看也好,豎瞧也罷,無(wú)論刀功還是巧思,都在拓寬著我對(duì)“智慧”一詞的認(rèn)知。
站在石拱門(mén)前,思緒不會(huì)就此停歇。好奇著推開(kāi)半掩的門(mén)扉,走過(guò)幽深的門(mén)廊就可直達(dá)天井。在老寨,隨便走進(jìn)一座院落,石板鋪就的小小天井收納著充足的光線。在這高達(dá)三十幾度的炎熱天氣里,無(wú)論坐在正房還是耳房,瞬間就能被涼爽的空氣所環(huán)繞,與屋外的炎熱相比,仿若兩個(gè)世界。坐在院落的小凳上,靜守著這塊方方正正的通透的藍(lán),總有一份不想抽身的慵懶,可太多的好奇和期待又不得不讓我起步。
說(shuō)實(shí)在話,要不是在石巷深處的遇見(jiàn),我原以為每道石拱門(mén)定會(huì)與四合院的正房處在同一中軸上,且進(jìn)了拱門(mén)就是門(mén)廊的布局。不曾想眼前的拱門(mén)有著別樣的格局。拱頂之上別無(wú)他物,如果硬要說(shuō)有的話,那就是高遠(yuǎn)的藍(lán)天和悠閑的云朵。其他拱門(mén)在椽檐雕花的陪襯下,顯得莊嚴(yán)而穩(wěn)重,而這道拱門(mén),卻用九塊長(zhǎng)一米二的條石,依據(jù)力學(xué)的原理,以靈巧的姿態(tài)呈馬蹄狀孤懸于半空。拱肩搭在兩堵石墻上,石墻分別連接著兩座四合院,左右兩邊的石墻組成了對(duì)峙的門(mén)洞,靈巧中透著厚實(shí)。細(xì)細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),條石間竟沒(méi)有水泥、砂漿的痕跡,也看不出使用過(guò)任何的粘黏物,純粹就是條石悠閑并排而成的自然形狀。這樣的孤懸不知是要展現(xiàn)石門(mén)的堅(jiān)韌,還是襯托藍(lán)天的高遠(yuǎn)?站在拱門(mén)前,我的腦海中陡然想到泥塑的場(chǎng)景。水與泥若沒(méi)有恰當(dāng)?shù)呐浔?,泥就不可能塑出心儀的形狀。而眼前的條石,沒(méi)有摻任何雜物,僅憑借力學(xué)原理,就將智慧堆積到無(wú)與倫比的高度。待我們參觀結(jié)束時(shí),一位拄著拐杖的老者,步履蹣跚地經(jīng)過(guò)拱門(mén),竟倚在拱柱上,雙手拄著拐杖,仰望藍(lán)天,目光深邃而悠遠(yuǎn),那篤定的樣子讓我心生羨慕。我走到拱門(mén)下,學(xué)著老人的樣子仰望,猛然發(fā)現(xiàn),這哪是條石,分明是老寨人汗水與智慧結(jié)晶的一份藝術(shù)品。膩腳海拔高,氣溫低,經(jīng)年累月,風(fēng)雨的損毀自然不可小覷。然而,在老寨先民的智慧里,這一道道拱門(mén)的巧思構(gòu)建,不僅以美的風(fēng)姿裝點(diǎn)村寨屋舍,更重要的是,憑借頑強(qiáng)的生命力抵抗著自然外力的種種破壞。
在每條巷子里,除了石拱門(mén)帶來(lái)的驚嘆,最讓人感慨的要數(shù)石墻。老寨的石墻以碩大的青石鋪就,青石之大要以百斤甚至幾百斤來(lái)衡量。在那個(gè)沒(méi)有機(jī)械化工具的年代,能將這么多的大石頭砌到樓盤(pán)位置,或是椽子下,堆砌的不僅僅是高度,更凝聚著老寨人聰穎的匠心。初看石墻,眼中只有一個(gè)個(gè)排列整齊的大石頭,多看幾堵石墻我才發(fā)現(xiàn),在這些大石頭的中間夾雜著一些小石頭。正是這些小石頭的合理墊支,才讓石墻給人一種穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)母杏X(jué)。在一雙雙留戀的眼神里,只見(jiàn)石頭排列規(guī)整秩序,一個(gè)個(gè)堆碼的石頭竟排出整齊的隊(duì)列,即便某個(gè)石頭不如左右兩旁的大,也會(huì)在兩個(gè)到三個(gè)相差不大的石頭堆疊中規(guī)整出統(tǒng)一的尺碼。在不斷深入探尋中,石墻的數(shù)量在我腦海中不斷疊加。當(dāng)我們站在一堵斷墻前,我對(duì)老寨的石墻又有了新的認(rèn)知。就是這一認(rèn)知的刷新,讓我對(duì)老寨的石墻舍棄了“一”的定論,每每站在石墻前,我都會(huì)說(shuō)這不是一堵墻,是兩堵背靠背、手拉手齊心防風(fēng)防雨防火防盜的石墻。如此特殊的建筑,讓石墻的寬度超出了我的想象。在石墻的依靠與連接之間,不是目力所及的石頭都能夠具有的長(zhǎng)度,還需靠細(xì)小碎石的填充,才讓牢固、結(jié)實(shí)的視覺(jué)有了不可更改的認(rèn)知。這樣的認(rèn)知讓我心生慚愧,為自己之前忽略這些小石頭的默默奉獻(xiàn)而內(nèi)疚。在這堵殘墻前,我學(xué)到一個(gè)新詞——五面石,這是讓石頭自然堆碼穩(wěn)當(dāng)和堆碼出整齊秩序的關(guān)鍵。為了達(dá)到平整的效果,石匠們定要深思琢磨,然后才會(huì)用鏨子在石頭的幾個(gè)面上“修剪”,“修剪”中外墻的背面與里墻的背面不做過(guò)多考慮,這不是石匠偷工減料或者說(shuō)偷懶,而是一種力學(xué)上的匠心,這種不規(guī)則的面在碎石的填充下,起到意想不到的凝聚和穩(wěn)固效果。撫摸著每一塊五面石,我仿佛能觸摸到刻刀的鋒利、錘子的果斷以及鏨子的精準(zhǔn)。它們就像高超的寫(xiě)實(shí)畫(huà)師,蘸著膩腳的空氣,開(kāi)鑿出一部老寨發(fā)展、變遷的心靈史。盡管時(shí)間久遠(yuǎn),可錘子敲打著鏨子留下的痕跡依然清晰明朗,只要靜氣凝神似乎還能聽(tīng)到鏨子發(fā)出的“叮叮?!钡穆曧?。這份清脆就像此刻從瓦楞間淌下的陽(yáng)光,帶著它固有的溫度與走向。稍仔細(xì)的人還會(huì)發(fā)現(xiàn),石墻上鏨子的走向是那樣的規(guī)整,不豎不橫,一致的對(duì)角斜刻,這樣的構(gòu)思是有意而為還是無(wú)意的巧合?我不得而知。站在每堵石墻前,看到的不僅僅是石墻這么簡(jiǎn)單,更不啻為石匠技藝的單純展現(xiàn),每堵墻都是每個(gè)石匠每天精心雕刻的一份厚重的藝術(shù)杰作。
在半天的走訪過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),無(wú)論石拱門(mén)、石墻,還是靜謐的小院,它們不僅在我的文字之外述說(shuō)著老寨的往昔,還將忠實(shí)地記錄著老寨人未來(lái)的生活。
離開(kāi)老寨時(shí),我不自覺(jué)回望了一眼。就是這一眼,讓我再次感受到老寨的靜謐,它就這樣默默地佇立在柔和的夕陽(yáng)里,以謙恭的姿態(tài)訴說(shuō)著自己的存在和歷史皺褶深處的智慧。猶如四合院里飄起的那縷炊煙,先是舒緩而輕淡地貼在瓦屋上,而后越變?cè)綕?,似乎只要一聲喊就能躥騰而起,在那抹夕陽(yáng)里,展現(xiàn)出老寨該有的模樣。
【作者簡(jiǎn)介】肖正康,男,筆名致遠(yuǎn),彝族,云南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,在《小說(shuō)林》《文藝報(bào)》《滇池》《含笑花》等報(bào)刊發(fā)表多篇小說(shuō)、散文。