讓古老藝術(shù)在校園煥發(fā)新生機

陽新采茶戲承載著陽新人民世代的文化記憶。它萌芽于清代中葉，融合本地民間歌舞、說唱藝術(shù)，吸收楚劇、漢劇等劇種精華，逐漸形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。其唱腔多樣，既有高亢激昂的正腔，又有婉轉(zhuǎn)細膩的小調(diào)；其表演形式生動活潑，極具生活氣息，能生動展現(xiàn)陽新人民的生產(chǎn)、生活情景。

作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，陽新采茶戲不只是一種藝術(shù)表演形式，更是地域文化的“活化石”。它記錄著陽新的歷史變遷，傳遞著先輩的智慧與情感，是連接過去、現(xiàn)在與未來的文化紐帶。為傳承非遺文化，將陽新采茶戲引入社團課程，讓古老藝術(shù)在校園煥發(fā)新的生機，讓學(xué)生成為傳承非遺文化的新生力量。

一、構(gòu)建階梯式課程，解碼藝術(shù)內(nèi)核

采茶戲不僅涵蓋唱、念、做、打等技能領(lǐng)域，涉及多樣化的藝術(shù)表演形式，還蘊含著豐富的歷史文化知識。學(xué)習(xí)采茶戲能鍛煉學(xué)生的語言表達能力、肢體協(xié)調(diào)能力，提高他們的審美能力和文化素養(yǎng)。為更好地傳承非遺文化，學(xué)校依據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的年齡特點分層規(guī)劃采茶戲課程內(nèi)容。

第一學(xué)段側(cè)重興趣啟蒙。對于第一學(xué)段學(xué)生，學(xué)校通過“一班一品\"方式開展采茶戲興趣啟蒙課。教師每周用1課時引導(dǎo)學(xué)生欣賞劇目片段、學(xué)唱簡單曲調(diào)，并適時為學(xué)生講解戲劇故事，讓他們了解劇種起源與地域文化；每月組織學(xué)生開展1次實踐活動，通過陽新方言童謠表演、采茶戲基礎(chǔ)動作模仿、游戲化律動等活動，引導(dǎo)學(xué)生具身感知采茶戲的藝術(shù)魅力與音樂節(jié)奏。

采茶戲興趣啟蒙課程設(shè)計注重學(xué)科融合，學(xué)校聯(lián)合陽新采茶戲傳承中心，選取采茶戲中朗朗上口的小調(diào)，將《春曉》《漁歌子》等詩詞文本填人其中，并重新編曲配譜，讓學(xué)生用采茶戲的韻律學(xué)唱古詩詞，實現(xiàn)戲曲唱腔與詩詞文化的融合。教學(xué)中，教師注重采茶戲中方言的運用，引導(dǎo)學(xué)生模仿方言咬字，讓詩詞表達更具戲曲韻味；注重結(jié)合詩詞意境傳遞情感，如《春曉》中“花落知多少\"的惜春之情可以通過采茶戲唱腔的輕重緩急表現(xiàn)，讓學(xué)生在唱的過程中體會詩詞的情感內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生開展角色扮演活動，如扮演詩人或采茶戲角色，邊唱邊演繹《春曉》中的晨起、惜春等場景，在練習(xí)“扇子花”“矮子步”等采茶戲基礎(chǔ)動作的同時，深入感受詩詞意境、體會詩詞情感。

第二學(xué)段側(cè)重基礎(chǔ)夯實。對于第二學(xué)段學(xué)生，學(xué)校同樣通過“一班一品\"方式開課，每周開設(shè)1節(jié)采茶戲唱腔入門課。教師從呼吸控制、發(fā)聲技巧入手，由淺入深地幫助學(xué)生打磨采茶戲典型唱腔；結(jié)合傳統(tǒng)戲曲角色，自主編排《生旦凈角丑》等兒童采茶操，在其中融入唱、念、做基礎(chǔ)訓(xùn)練；開展“茶園里的小戲迷\"等主題活動，通過角色扮演、情景游戲等活動，提高學(xué)生參與采茶戲唱腔訓(xùn)練的積極性。以唱腔打磨為例，教師設(shè)計“茶香深呼吸”“吹茶葉\"等游戲，引導(dǎo)學(xué)生一邊模仿提籃、采摘等采茶動作，一邊訓(xùn)練腹式呼吸，配合“吸一停一吐\"三階段練習(xí)，學(xué)習(xí)控制氣流的長短，體會氣息的連貫性。教學(xué)中，教師強化學(xué)生的方言咬字，制作普通話與采茶戲方言發(fā)音對照表作為學(xué)生練習(xí)支架，以更好地體現(xiàn)采茶戲的韻味。如學(xué)唱《南山耕田》選段時，教師用慢鏡頭拆解法引導(dǎo)學(xué)生逐句分析“耕田\"“耙地\"等詞的方言發(fā)音特點，配合方言情景劇表演牢固記憶其發(fā)音，并借助肢體動作輔助唱腔情緒的表達。

第三學(xué)段側(cè)重綜合提升。對于第三學(xué)段學(xué)生，學(xué)校通過“精品社團\"方式開課，旨在通過劇目角色分析與完整唱段排練，引導(dǎo)學(xué)生深人理解采茶戲的藝術(shù)內(nèi)涵。例如，在自主創(chuàng)編的《繡出幸福吉祥來》采茶戲劇目教學(xué)中，教師鎖定手藝精湛的核心角色“布貼女”—她既是傳統(tǒng)文化繼承者，又是幸福生活創(chuàng)造者，引導(dǎo)學(xué)生通過分析“勝過銀河織女星\"等唱詞，理解角色所寄托的對勞動贊美、對藝術(shù)的追求。針對“春季里，百花香”“秋季里，金風(fēng)爽”等念白，教師注重引導(dǎo)學(xué)生把握采茶戲方言韻律與節(jié)奏，演繹“布貼女\"生動介紹繡品的語氣，體會采茶戲念白生活化、韻律化的表演特征，及其源于生活、反映生活的藝術(shù)本質(zhì)。這樣的教學(xué)把采茶戲與布貼兩種非遺巧妙融合，凸顯了“以技傳情、以藝載道\"的文化內(nèi)涵。

這一學(xué)段的采茶戲社團課程強調(diào)文化傳承，注重講解陽新采茶戲的歷史淵源、藝術(shù)特色、角色行當?shù)戎R，讓學(xué)生不僅會表演，還能理解其文化內(nèi)涵。例如，在“采茶戲藝術(shù)特色探究\"專題課上，為讓學(xué)生深入理解采茶戲的唱腔特色，教師利用動畫演示唱腔旋律與方言聲調(diào)的對應(yīng)關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生用方言朗讀唱詞，體會采茶戲唱腔與陽新方言的緊密關(guān)聯(lián)。這樣的教學(xué)能幫助學(xué)生實現(xiàn)從表演實踐到文化認知的進階。

二、展開多元化實踐，綻放非遺光彩

校內(nèi)打造文化盛宴。學(xué)校將陽新采茶戲元素融入校園文化建設(shè)，在校園內(nèi)設(shè)置采茶戲文化長廊，展示采茶戲的歷史、經(jīng)典劇目、社團活動風(fēng)采；在課間播放采茶戲經(jīng)典音樂，讓學(xué)生浸潤在戲曲文化氛圍中；在大課間融入采茶戲表演活動，讓學(xué)生在強健體魄的同時感受戲曲藝術(shù)的魅力。

每學(xué)期，學(xué)校與陽新縣采茶戲傳承中心聯(lián)合開展“采茶戲進課堂”活動，讓采茶戲走進每名富川學(xué)子的內(nèi)心，促進語文、美術(shù)、音樂等學(xué)科教學(xué)與采茶戲教學(xué)的融合，如在音樂課上學(xué)唱采茶戲，在美術(shù)課上繪制采茶戲人物臉譜，在語文課上分析經(jīng)典劇自劇本，多角度深化學(xué)生對采茶戲的理解與熱愛。

在此基礎(chǔ)上，學(xué)校開展采茶戲校園文化節(jié)，以二十四節(jié)氣為切入點，設(shè)計適合不同年級學(xué)生體驗的非遺啟蒙跨學(xué)科學(xué)習(xí)項目，通過“知一創(chuàng)一演”三個階段的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的文化理解能力與藝術(shù)素養(yǎng)。在采茶戲校園文化節(jié)的展演日，學(xué)校設(shè)置知識競賽、戲曲繪畫、戲服設(shè)計等體驗活動，組織全校學(xué)生參與，營造濃郁的戲曲文化氛圍，使傳統(tǒng)文化真正在校園落地生根。

學(xué)校還利用“六一\"兒童節(jié)文藝匯演、社團展演、校園體育文化藝術(shù)節(jié)等校園節(jié)慶日進行采茶戲節(jié)目展演。學(xué)生演繹《誦經(jīng)典》《生旦凈末丑》等原創(chuàng)采茶戲精彩選段，以字正腔圓的唱念、有板有眼的身段收獲觀眾的贊譽。

校外拓展傳承邊界。學(xué)校積極參與各級教育、文化部門組織的活動，讓學(xué)生在市文化藝術(shù)節(jié)、非遺展演中亮相，向社會展示非遺文化傳承成果。學(xué)校以原創(chuàng)采茶戲《四季祥瑞繡童歡》校外展演活動為載體，構(gòu)建“三階\"實踐育人模式?；顒踊I備期間，教師團隊將非遺傳承與美育創(chuàng)新深度融合，設(shè)計“認知一實踐一創(chuàng)造”三階段課程：首先，組織學(xué)生開展“非遺尋根\"行動，通過田野調(diào)查收集100余個陽新采茶戲口述故事；其次，邀請縣非遺傳承人徐曉麗駐校指導(dǎo)，重點幫助學(xué)生打磨“云步\"\"水袖功”等特色程式；最后，結(jié)合現(xiàn)代美育理念，引導(dǎo)學(xué)生將陽新布貼技藝融入戲服設(shè)計。表演時，在二十四節(jié)氣農(nóng)事圖動態(tài)投影配合下，飾演繡娘的學(xué)生精準展現(xiàn)了上述傳統(tǒng)技法，生動演繹了“春采茶、夏繡錦”的民俗畫卷。學(xué)校還組織采茶戲社團走進社區(qū)，開展公益演出，讓學(xué)生在向居民傳遞非遺文化的同時，增強社會責(zé)任感。

當稚嫩童聲與古老唱腔共鳴，當數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)碰撞，陽新采茶戲這株文化奇葩在富川小學(xué)煥發(fā)新的生機。學(xué)校始終以“傳承不泥古，創(chuàng)新不離根\"為理念開發(fā)和實施采茶戲社團課程，致力讓每名學(xué)生成為非遺文化的解讀者、傳播者和創(chuàng)新者，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供探索經(jīng)驗。