西安地處關(guān)中平原中部,北瀕渭河,南依秦嶺,是我國的歷史文化名城,西安鼓樂在此誕生。西安鼓樂,也稱“長安古樂”,被譽(yù)為“中國古代音樂的活化石”“中國古代交響樂”。2006年,西安鼓樂被列入首批國家級(jí)非遺名錄,2009年被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。由此可見,西安鼓樂的文化價(jià)值與研究價(jià)值都較高。西安鼓樂源自隋唐,經(jīng)過一代代樂人們的努力得以傳承至今。但是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化,以及人們審美趣味的改變,西安鼓樂的發(fā)展空間逐漸縮小。所以,有效地保護(hù)、傳承西安鼓樂、使其步入可持續(xù)發(fā)展的道路刻不容緩。
一、西安鼓樂概述
(一)西安鼓樂的起源與派別
西安,古稱“長安”,在這座歷史悠久、經(jīng)濟(jì)文化繁榮的古都流傳著一種鮮為人知的樂種——西安鼓樂,它是流傳于西安及其周邊縣市的一種大型民間器樂演奏形式,民間也稱為“細(xì)樂”。西安鼓樂起源于隋唐,興盛于宋元,經(jīng)歷幾千年的輾轉(zhuǎn)與沉淀仍保持著相當(dāng)完整的曲目、譜式、結(jié)構(gòu)等。西安鼓樂既保留了唐代燕樂的特點(diǎn),又吸收了豐富多彩的民間音樂元素,經(jīng)過一代代樂師“口傳心授”的活態(tài)傳承與發(fā)展,西安鼓樂逐漸形成了道派、僧派、俗派三種不同風(fēng)格的流派。道派音調(diào)較低,古樸幽雅;僧派音調(diào)較高,高昂激烈;俗派是僧派的一部分曲目,由于不斷吸收民間音樂元素,逐漸形成了高昂、渾厚、熱烈的風(fēng)格特點(diǎn)。
(二)西安鼓樂的表演形式
西安鼓樂的演奏形式主要有“坐樂”和“行樂”兩種。“坐樂”就是坐著演奏,大多是樂人們自娛或相互競技時(shí),圍坐在長方形周圍演奏。“坐樂”曲目種類繁多,它不僅有“劉調(diào)、尺調(diào)、商調(diào)、吳調(diào)”四個(gè)調(diào)式,還有“八拍全套”“法鼓段全套”“穿靴戴帽全套”三大體系。“行樂”是在行進(jìn)的過程中演奏或站立著演奏,它以“同樂鼓”(又稱“高把子”)和“單面鼓”(又稱“亂八仙”)兩種形式為主?!靶袠贰倍嘌葑嗌⑶?,內(nèi)容多與敬神、祈雨有關(guān)。有條件的樂社還會(huì)在樂隊(duì)后面豎社旗、龍鳳旗、萬民傘等,非常具有儀式性。
(三)西安鼓樂的演奏樂器
樂器是音樂表現(xiàn)的工具和重要手段,也是音樂得以發(fā)展與傳承的物質(zhì)基礎(chǔ)。西安鼓樂的樂器可分為旋律樂器和節(jié)奏樂器兩類,旋律樂器主要有笛、笙、管、雙云鑼、方匣子等樂器,節(jié)奏類樂器主要有戰(zhàn)鼓、坐鼓、樂鼓、獨(dú)鼓、高把鼓、單面鼓、大鑼、貢鑼、??谧?、鉸子、手郴子、大郴子等打擊類樂器。由此可見,西安鼓樂的樂器種類繁多。
二、西安鼓樂的傳承危機(jī)
(一)民間樂社與樂人現(xiàn)狀
根據(jù)筆者對(duì)張昭先生的實(shí)地采訪可知,目前西安留存下來的鼓樂社主要有6家,它們分別是都城隍廟鼓樂社、南集賢東村鼓樂社、南集賢西村鼓樂社、何家營鼓樂社、東倉鼓樂社、大吉昌鼓樂社。都城隍廟鼓樂社于2023年5月26日(農(nóng)歷四月初八)在西安都城隍廟舉辦首屆道派鼓樂會(huì)演,參加匯演的除本社之外,還有藥王洞鼓樂社、白廟鼓樂社、保吉巷鼓樂社、端履門鼓樂社、騾馬市鼓樂社。由此可以看出除業(yè)界認(rèn)可和資料記載的“六大樂社”以外,也有很多名氣不大的鼓樂社。這些樂社是熱愛西安鼓樂的市民自發(fā)組建的,而且這些小的樂社沒有經(jīng)費(fèi)支持,樂器都是市民們自己購買的,排練也是他們在業(yè)余休閑時(shí)間進(jìn)行,但是他們依然堅(jiān)持著,無論刮風(fēng)下雨,堅(jiān)持按時(shí)排練、參加演出。樂社成員以40歲以上的中老年人為主,年齡最大者超過70歲。鼓樂傳播者呈現(xiàn)老齡化趨勢,如何實(shí)現(xiàn)鼓樂傳播者年輕化是鼓樂傳承的當(dāng)務(wù)之急。
(二)西安鼓樂在中小學(xué)的傳承現(xiàn)狀
西安市目前一共1683所中小學(xué),筆者根據(jù)都城隍廟鼓樂社社長張昭先生的口碑資料得知,目前有6所中小學(xué)在傳承鼓樂。它們分別是長安區(qū)二中、何家營小學(xué)、長安區(qū)一小、新城區(qū)昆侖小學(xué)、碑林區(qū)東廳門小學(xué)、周至縣集賢中學(xué)。雖然西安鼓樂進(jìn)校園取得了一定的成果,但是從這個(gè)數(shù)據(jù)來看,鼓樂傳承在中小學(xué)的比重和覆蓋率還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。首先,小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生手太小,演奏笙有困難,等到三四年級(jí)的時(shí)候,鼓樂社好不容易培養(yǎng)的一些好苗子又要畢業(yè)了,導(dǎo)致鼓樂社的工作很難高效地推進(jìn);其次,小學(xué)三四年級(jí)以上的學(xué)生在學(xué)校的文化課負(fù)擔(dān)也不輕,他們可以學(xué)習(xí)、排練和演出的時(shí)間非常有限,導(dǎo)致鼓樂傳承工作很難理想化地推進(jìn)。
(三)西安鼓樂在高校的發(fā)展現(xiàn)狀
學(xué)校音樂教育本質(zhì)就是音樂文化的傳承,學(xué)校音樂文化教育中最基礎(chǔ)、最重要的一部分就是本地音樂文化教育,陜西省最具代表性的本地音樂文化就是西安鼓樂。西安鼓樂進(jìn)高校是西安鼓樂傳承發(fā)展非常重要的途徑。2019年9月,西安音樂學(xué)院音樂學(xué)系成立了“西安鼓樂研究會(huì)”,該會(huì)活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣,成果豐碩。2024年4月,西安外事學(xué)院成立“西安鼓樂研究院”,這是西安鼓樂進(jìn)高校的里程碑事件。陜西師范大學(xué)“西安鼓樂傳承中心”自建立以來,亦取得豐碩成果。例如:陜西師范大學(xué)先后多次舉辦西安鼓樂專場音樂會(huì),這預(yù)示著西安鼓樂在高校的推廣與傳承有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展;2024年在高?!岸Y敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”宣傳教育活動(dòng)中,陜西師范大學(xué)報(bào)送的《古樂今韻——西安鼓樂傳承紀(jì)實(shí)》入選“百物匠心”非遺技藝傳承創(chuàng)新視頻微課遴選名單,這表示西安鼓樂在高校的傳承取得新的進(jìn)展。據(jù)筆者調(diào)查,目前只有這3所高校在傳承西安鼓樂,然而西安一共有63所高校。這樣看來,鼓樂進(jìn)高校的覆蓋面還太小。鼓樂進(jìn)高校不僅需要加大力度和加快進(jìn)程,還需要社會(huì)各界的努力。筆者和張昭先生探討關(guān)于西安鼓樂進(jìn)入高校是否要設(shè)立專業(yè)的問題,張昭先生表示:西安鼓樂作為純正的中國古代音樂的活化石,進(jìn)入高校設(shè)立專業(yè),很容易被外來音樂文化侵蝕同化,難以保證鼓樂文化的純正性,鼓樂演奏必須看俗字譜(也稱半字譜),但是高校的音樂教育現(xiàn)在都是五線譜或者簡譜。張昭先生的擔(dān)憂筆者也是非常認(rèn)同的。
三、應(yīng)對(duì)西安鼓樂傳承危機(jī)的策略
(一)加大對(duì)民間樂社和樂人的政策支持與資金扶持
西安及周邊的鼓樂社除了“六大樂社”(前文有詳細(xì)介紹,故在此不再贅述),還悄然地產(chǎn)生了許多小型的鼓樂社。筆者根據(jù)張昭先生的口碑資料得知:“六大樂社”獲得了有關(guān)部門的鼓樂專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持,但是一些小社都是藝人們自己出錢買樂器、服裝,張先生說他被這些小社的藝人們的執(zhí)著所打動(dòng),所以會(huì)適當(dāng)?shù)貜摹岸汲勤驈R鼓樂社”的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)中勻出一部分補(bǔ)貼給其他小社以鼓勵(lì)和支持他們更好地傳承西安鼓樂。張昭先生靈活分配經(jīng)費(fèi)的做法令人感動(dòng),但是這不是長久之計(jì)。關(guān)于這些小社,有關(guān)部門應(yīng)該開通相應(yīng)的“申報(bào)綠色通道”,比如小樂社一年參加了多少次排練、參加了多少次市級(jí)省級(jí)的演出活動(dòng),夠多少次可以申請專項(xiàng)資金,這些資金除報(bào)銷排練、演出的實(shí)際費(fèi)用以外,還應(yīng)適當(dāng)?shù)貏潛芤恍┳鳛樗嚾藗兊呐啪?、演出費(fèi)。這不僅是政府對(duì)鼓樂藝人們的肯定和鼓勵(lì),更是西安鼓樂傳承發(fā)展的保障。有政府的實(shí)際鼓勵(lì)和關(guān)懷,筆者相信會(huì)有更多的人加入西安鼓樂的傳承與發(fā)展中,使西安鼓樂走出一條康莊大道。
(二)讓鼓樂傳承與中小學(xué)音樂課上和課后實(shí)踐緊密結(jié)合
學(xué)校音樂教育的根本是音樂文化傳承。作為地方性特征極強(qiáng)的鼓樂文化,只有與當(dāng)?shù)刂行W(xué)的學(xué)校音樂教育緊密結(jié)合,才能走出更加寬廣的鼓樂傳承之路。首先,開發(fā)校本教材,使鼓樂教育成為中小學(xué)生的音樂課堂的教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)和文化自信;其次,開發(fā)課后實(shí)踐課堂,鼓勵(lì)學(xué)校成立鼓樂學(xué)習(xí)課后興趣班,利用學(xué)生課余時(shí)間進(jìn)行教學(xué)、排練。
(三)樹立典型,擴(kuò)大西安鼓樂進(jìn)高校的覆蓋面
西安市目前擁有63所高校,只有西安音樂學(xué)院、陜西師范大學(xué)、西安外事學(xué)院在進(jìn)行西安鼓樂的傳承,且取得斐然的成績。加強(qiáng)鼓樂進(jìn)校園的力度,需要地方政府、教育部門、高校以及民間樂社的共同努力。首先,地方政府和教育部門要給予政策和資金的專項(xiàng)支持;其次,各大高校要肩負(fù)起傳承優(yōu)秀中華文化的使命和責(zé)任,積極成立鼓樂傳承研究中心或鼓樂社,積極開展鼓樂傳承的培訓(xùn)、排練和演出活動(dòng);最后,民間樂社和經(jīng)驗(yàn)豐富的樂師,要積極配合各大高校,給予專業(yè)技術(shù)的支持和幫助。俗話說“眾人拾柴火焰高”,希望通過各方的努力,鼓樂傳承的“火焰”會(huì)越燒越旺。
(四)鼓樂傳承與文化旅游相結(jié)合
近年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,旅游業(yè)發(fā)展如火如茶,作為“十三朝古都”的西安越來越受到海內(nèi)外朋友的喜愛,這幾年西安已經(jīng)發(fā)展成旅游城市中的“網(wǎng)紅城市”。基于此,把鼓樂發(fā)展與旅游業(yè)的發(fā)展相結(jié)合無疑是一條光明之路。首先,在西安開發(fā)“鼓樂旅游路線”,比如可以在西安的鐘樓、鼓樓、大雁塔、大唐芙蓉園、兵馬俑等景點(diǎn)開設(shè)鼓樂的展演舞臺(tái),旅游的游客在這些景點(diǎn)都可以欣賞到原汁原味的鼓樂演出;其次,在旅游景點(diǎn)可以設(shè)置鼓樂相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品、鼓樂網(wǎng)紅拍照打卡點(diǎn)等,來自五湖四海的游客是鼓樂傳承的種子,他們在了解鼓樂文化的同時(shí)可以把鼓樂文化帶到更廣闊的空間。
(五)推動(dòng)廟會(huì)文化的復(fù)興
西安鼓樂的傳統(tǒng)是在廟會(huì)上演出,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活方式的改變,民間的廟會(huì)文化衰落了。現(xiàn)在人們節(jié)假日要么外出旅游,要么看電影,尤其是“看手機(jī)”成為一種娛樂消遣主流,現(xiàn)在無論年輕人還是中老年人,大家都是在家里低頭看手機(jī)。過去趕大集、逛廟會(huì)的民俗風(fēng)情漸漸消失了,2023年5月26日筆者去觀看“都城隍廟鼓樂社”主辦的道派鼓樂演出,去觀看演出的大多都是老年人。政府部門、文旅部門對(duì)于“廟會(huì)文化”的衰落應(yīng)給予重視。首先,政府以及有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)對(duì)因年久失修而破敗不堪的廟宇的修葺和復(fù)原工作加以重視,從而使廟會(huì)活動(dòng)可以順利進(jìn)行,這樣西安鼓樂在廟會(huì)上進(jìn)行演出的盛景就可以重現(xiàn)。其次,由于市民生活方式的改變以及娛樂方式的多樣化,大多數(shù)人并不知曉廟會(huì)活動(dòng)具體的舉辦日期以及演出內(nèi)容,導(dǎo)致觀看廟會(huì)演出的人極其有限。基于此,政府以及有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)將中國傳統(tǒng)的廟會(huì)活動(dòng)的演出時(shí)間以及演出內(nèi)容進(jìn)行大力宣傳,讓更多的民眾關(guān)注廟會(huì)活動(dòng),從而關(guān)注西安鼓樂的演出活動(dòng)。最后,在數(shù)據(jù)化高速發(fā)展的時(shí)代,短視頻經(jīng)濟(jì)與文化宣傳應(yīng)當(dāng)成為西安鼓樂宣傳的有力助手,有關(guān)部門可以將廟會(huì)活動(dòng)與多個(gè)短視頻平臺(tái)相銜接,如將西安鼓樂的演出活動(dòng)進(jìn)行現(xiàn)場直播或錄播,同步或上傳到短視頻平臺(tái),這樣就會(huì)有更多的人在無形中關(guān)注并了解西安鼓樂。
四、結(jié)語
西安鼓樂是“中國古代交響樂”,是“中國古代音樂的活化石”,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,是中華民族的文化自信和驕傲。打破西安鼓樂傳承危機(jī)的堅(jiān)冰,使其進(jìn)入穩(wěn)健的可持續(xù)發(fā)展道路,政府部門以及我們每個(gè)人都有傳承它、發(fā)揚(yáng)它的責(zé)任。江山代有才人出,筆者堅(jiān)信,在國家、政府和人民的努力下,西安鼓樂一定會(huì)耀眼世界。
(揚(yáng)州大學(xué)音樂學(xué)院)
作者簡介:楊丹婭(1988—),女,陜西西安人,碩士研究生在讀,研究方向?yàn)楣殴~表演。