20歲時，要不要一夜成名

假設(shè)現(xiàn)在有一個辯題：20歲有個一夜成名的機(jī)會，該不該要？

正方當(dāng)然會講一夜成名帶來的好處，比如，自我實(shí)現(xiàn)的可能，影響他人、影響社會的機(jī)會。反方當(dāng)然也會講一夜成名的壞處，比如，年輕人難以駕馭名利，產(chǎn)生的傷害是很嚴(yán)重的，他該如何面對各種誘惑，以及極大可能會發(fā)生的過氣？很多人因此產(chǎn)生了心理問題——出演《小鬼當(dāng)家》的美國童星最后落得酗酒、吸毒的下場。

任何事情都有兩面性，這很正常。此時正方有位辯手恰恰是20歲一夜成名的人，他現(xiàn)身說法：“對方說我難以駕馭名利，我沒有。對方說我會過氣，我沒有?！狈捶秸f：“您這是幸存者偏差！”

什么是幸存者偏差

簡單來說，我們從那些看得到的幸存者身上收集的數(shù)據(jù)是不具有完整代表性的，因?yàn)檫€有很多我們沒看到的犧牲者，那部分?jǐn)?shù)據(jù)是缺失的。

比如，如果你去采訪50位成功人士，無論是著名企業(yè)家還是知名演員，他們多數(shù)都會講到自己非常努力。這會給人一種錯覺：只要有才華、肯努力就一定會成功，甚至很多人會認(rèn)為那些過得不好的人是因?yàn)椴粔蚺Α?/p>

但是，這個樣本完整嗎？如果采訪的是1000個人，其中有拼命努力卻失敗的創(chuàng)業(yè)者、刻苦鉆研演技卻從未有機(jī)會登上大舞臺的演員，我們會發(fā)現(xiàn)努力和成功之間的相關(guān)性會大大降低。完整的樣本更傾向于告訴我們，成功是天時地利人和的小概率事件。

除幸存者偏差之外，我們在選擇樣本時還可能犯其他錯誤。幸存者偏差是一個更廣泛的大類“選擇偏差”中的一種。

什么是選擇偏差

它指的是，在選擇樣本時并不是隨機(jī)的，導(dǎo)致選擇出的樣本無法代表真正想要分析的總體。

比如，我要做一個關(guān)于健身房的市場調(diào)研，我卻只站在健身房門口發(fā)問卷，這個樣本有代表性嗎？90%的人都告訴我他們每周至少去一次健身房，這能夠代表這個城市對健身房的需求很高嗎？如果我想要設(shè)計一個人見人愛的健身房，這個問卷的結(jié)果是否可能會誤導(dǎo)我？因?yàn)槲业臉颖竞鲆暳四切┬枨蟛]有被這一家健身房滿足的顧客，所以這個結(jié)論也有偏誤。

還有一種選擇偏差叫自選擇偏差

比如，我們現(xiàn)在要研究上競賽班對孩子成績的影響。如果比較上了和沒上競賽班的孩子的成績，發(fā)現(xiàn)上了競賽班的孩子成績更好，這能不能代表上競賽班對成績有助益呢？不一定。因?yàn)闀x擇上競賽班的孩子一般是更在乎學(xué)習(xí)、更用功的，甚至本來成績就很好的人，他們比沒上競賽班的孩子成績本來就更好，這不見得是競賽班的功勞。這個自我選擇本身就帶著某些特征。

正確的比較方法，是在一群有同樣學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)熱情的孩子中，比較上了和沒上競賽班的成績。就好像有一個平行世界，一切因素都是一樣的，只是假設(shè)這群在現(xiàn)實(shí)中上競賽班的人在平行世界里沒上競賽班，他們的成績會怎樣？這才是更加公允的比較。

還有一種是無反應(yīng)偏差，也叫參與偏差

想一想，我們在做問卷調(diào)查的時候，有沒有帶有某些特征的人是傾向于不參與的？比如，我們出于想要調(diào)查公司員工工作量的目的而發(fā)了一份問卷。那些工作很輕松的人可能不愿意參加，他們怕萬一被發(fā)現(xiàn)了，自己的崗位可能就被取消；而那些工作很忙的人則可能根本抽不出時間回答，所以統(tǒng)計結(jié)果是有偏誤的。

因此，我們往往要對問卷調(diào)查的結(jié)果做一些檢查，或勸人做問卷調(diào)查的理由要更多元一些，這樣參與進(jìn)來的不同的人就會更多。另外，樣本數(shù)越小，產(chǎn)生偏差的概率越大，所以增加樣本數(shù)也有一些作用。

最后再介紹一個概念叫條件概率

條件概率是指事件A在另一個事件B已經(jīng)發(fā)生了的條件下的發(fā)生概率。比如，有人跟我說拍電影特別掙錢，10個電影明星里，8個都能大富大貴。請問，我要如何理解這句話中的概率？這很明顯是一個條件概率，你先得成為電影明星，才有那80%大富大貴的概率?；蛟S一個人只有萬分之一、十萬分之一的概率適合并有機(jī)會進(jìn)入這個行業(yè)。雖然條件概率高，但是整體概率很低。

所以說，小時候別人問我們的理想是什么，我們說要做歌手、做運(yùn)動員，父母一般都不支持，認(rèn)為成功的概率太低。當(dāng)然，如果我們完全不了解自己有什么天賦和條件，這個成功的概率只能是根據(jù)全人口來算。但如果我們參與相關(guān)的活動與訓(xùn)練，收集信息，加深對自己的理解，比如，已知我是一個五音俱全的人，那我成為歌手的條件概率會高一些，又或已知我在少年歌手大獎賽中拿到了名次，那我的條件概率又會高很多。

為什么要講條件概率，以及舉上面這個例子？

我真正想討論的是我們該如何聽取他人的建議。讓我們回到最開始的辯題：“20歲有個一夜成名的機(jī)會，該不該要？”如果只聽正方的論證，會造成幸存者偏差，因?yàn)檎绞悄晟俪擅椰F(xiàn)在過得還不錯的人。但是，只聽反方的論證就沒有偏差嗎？反方是雖然出了一些名但選擇回歸原來生活的人。這是不是也代表了某些特征？比如，更保守的、更想回避風(fēng)險的價值觀等，這也會產(chǎn)生選擇偏差。

所以我們要聽誰的？更準(zhǔn)確地說，我們在參考不同的意見時，要如何權(quán)衡？如果我們要找樣本給自己做參考，更準(zhǔn)確的方法是找到與自己條件最接近的樣本。

正方會說，如果你的得失心太重，那一夜成名當(dāng)然會有問題?？墒敲麣鈳淼膲毫ζ鋵?shí)在于我們自己怎么看待它、解決它。機(jī)會是經(jīng)過一次次失敗后試出來的。

反方說，你萬一承受不住壓力呢？你怎么知道你能挺著壓力去學(xué)習(xí)呢？你在巔峰時控制不好自己怎么辦？你從巔峰掉下來無法調(diào)整心態(tài)怎么辦？

那我們到底應(yīng)該聽誰的呢？我認(rèn)為，所有的話都只是參考。它們不是行事準(zhǔn)則，而是我們理解這個世界、理解自己時取樣的數(shù)據(jù)點(diǎn)。至于究竟哪個樣本對我們有更多的參考價值，取決于我們認(rèn)為自己更像哪種人，以及我們更想成為哪種人。

（摘自《思辨力35講：像辯手一樣思考》，云南人民出版社，阿悠圖）