兩會聲音

春風(fēng)又至盛會時(shí)，目光匯聚人民大會堂。2025年全國兩會如期而至，來自社會各界的代表委員齊聚一堂，共商國是，共謀發(fā)展。

文藝是時(shí)代精神的鏡像，文化是民族靈魂的燈塔。今年兩會，從公共文化服務(wù)到全民閱讀推廣，從鄉(xiāng)村文化振興到數(shù)字文化發(fā)展，文化強(qiáng)國建設(shè)的每一個(gè)篇章都牽動(dòng)著代表委員的關(guān)切與思考。他們帶來創(chuàng)作一線的聲音和基層履職的故事，關(guān)注傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)和文化惠民工程，聚焦人工智能和新傳播格局對文化、文學(xué)發(fā)展的影響，為文學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展和文藝事業(yè)的繁榮建言獻(xiàn)策。

文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見證。隨著我國各項(xiàng)非遺保護(hù)措施的不斷完善，非遺保護(hù)傳承如今已蔚然成風(fēng)。今年，中國迎來“申遺”成功后的首個(gè)春節(jié)，國潮涌動(dòng)，年味、文化味十足。傳統(tǒng)文化與高新科技跨界融合，過境免簽政策帶火“中國游”，“打卡”中國年俗成為時(shí)尚，展示出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大魅力。今年全國兩會期間，圍繞推動(dòng)非遺系統(tǒng)性保護(hù)和活態(tài)傳承、推進(jìn)非遺更好地融入百姓生活等話題，代表、委員積極發(fā)聲，建言獻(xiàn)策。

邱運(yùn)華：中國非遺事業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵在哪？

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重頭在民間文化領(lǐng)域，夯實(shí)保護(hù)傳承中國民間文化遺產(chǎn)的豐厚土壤，是發(fā)展非遺事業(yè)的前提。自中華人民共和國成立以來，黨和政府高度重視民間文化保護(hù)傳承事業(yè)，對民間文學(xué)、民間藝術(shù)、民間工藝和各民族習(xí)俗及傳統(tǒng)節(jié)日予以搶救性保護(hù)。進(jìn)入新時(shí)代以來，對于保護(hù)和傳承作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)和土壤的民間文化，全社會形成了高度共識，中央發(fā)布了一系列文件，制定了一系列政策措施，涉及傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)村落、民間工藝美術(shù)、民族民間藝術(shù)等，特別是發(fā)布了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，把民間文學(xué)和民族民間音樂列入重大項(xiàng)目，這是對中國民間文藝價(jià)值的高度肯定。

科學(xué)研究非遺本質(zhì)和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化規(guī)律，對中國非遺事業(yè)達(dá)到新高度具有重要意義。2021年3月，教育部將“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”正式列入普通高等院校本科專業(yè)目錄；2024年1月，“民間文學(xué)”時(shí)隔27年重回國家學(xué)科目錄的二級學(xué)科。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入中國高等教育學(xué)科目錄，科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、國際交流等在非遺傳承保護(hù)中的重要作用，體現(xiàn)了中國非遺保護(hù)傳承的先進(jìn)性。景泰藍(lán)數(shù)字建模圖

數(shù)字技術(shù)和融媒體在非遺中的運(yùn)用，是中國非遺傳承保護(hù)和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的新現(xiàn)象。把民間文學(xué)、民間藝術(shù)和民間工藝融進(jìn)數(shù)字技術(shù)和融媒體中，賦予其當(dāng)代性，使其更廣泛地在人民群眾中傳播，成為新時(shí)代中國特色社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的堅(jiān)實(shí)土壤。

（邱運(yùn)華系全國政協(xié)委員、中國民間文藝家協(xié)會副主席）

許澤榮：非遺和區(qū)域文化，能擦出怎樣的火花？國家高度重視傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，積極培養(yǎng)傳承人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。潮州文化具有鮮明的地域特色，是嶺南文化的重要組成部分，是中華文化的重要支脈。

許澤榮認(rèn)為，申創(chuàng)國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是一項(xiàng)綜合性、系統(tǒng)性工作，需要各方面的大力支持。其一，要強(qiáng)化政策保障。在國家層面加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)域的規(guī)劃編制、保護(hù)管理、申遺等方面的扶持力度，在政策、資金和人才等方面給予支持，這能在更大程度上助力潮州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)各項(xiàng)建設(shè)工作的有效推進(jìn)。其二，要深化學(xué)術(shù)研究。國家相關(guān)部門、科研院所、高校等若是能加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)域文化的研究力度，那么潮州文化生態(tài)保護(hù)工作將會在新的理論支撐下走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)健。其三，期待能夠有更加專業(yè)的指導(dǎo)。文化和旅游部等部門的專業(yè)指導(dǎo)，對于國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的成功申創(chuàng)與接下來的建設(shè)是重要的一環(huán)。其四，要加強(qiáng)交流推廣。更多地參與國家相關(guān)部委舉辦的各類活動(dòng)，加強(qiáng)與其他文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的交流合作。

（許澤榮系全國人大代表、廣東省潮州市許澤榮窯變藝術(shù)館館長；許婉霓根據(jù)采訪整理）

蘇海珍：傳承獨(dú)弦琴，我們能做什么？

京族獨(dú)弦琴藝術(shù)，是廣西壯族自治區(qū)的傳統(tǒng)音樂之一，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。蘇海珍一直在思考，當(dāng)現(xiàn)代文明的浪潮沖刷傳統(tǒng)文化的堤岸時(shí)，如何讓這根獨(dú)弦繼續(xù)奏響時(shí)代強(qiáng)音。

一是要考慮傳承的可持續(xù)性。目前，非遺保護(hù)資金更多流向“顯性”的文化展示，對傳承人的培養(yǎng)、演奏技法的研究、曲目的整理和創(chuàng)新等基礎(chǔ)性工作的投入不足。這種“重展示輕傳承”的傾向，制約了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展。二是要善于運(yùn)用文旅融合、互

潮州古城牌坊街街景

聯(lián)網(wǎng)平臺等創(chuàng)造出傳承新生態(tài)。在京族金灘國家4A級旅游區(qū)打造的“海上琴韻”實(shí)景演出，便將獨(dú)弦琴演奏與海洋文化、民俗活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，形成了“非遺+ 旅游 + 文創(chuàng)”的產(chǎn)業(yè)鏈條。三是需要通過文化交流打開國際視野，讓非遺藝術(shù)走出國門，進(jìn)行國際交流。

（蘇海珍系全國政協(xié)委員、國家級非遺項(xiàng)目京族獨(dú)弦琴藝術(shù)自治區(qū)級傳承人；許婉霓根據(jù)采訪整理）

李利：推動(dòng)非遺技藝“觸電”換新

“我們的產(chǎn)品兼具民族特色與現(xiàn)代審美，線上線下都賣得特別好?！辟F州省黔西南布依族苗族自治州晴隆縣布依族服飾非遺代表性傳承人李利代表的臉上洋溢著自信的笑容。懷著對家鄉(xiāng)的熱愛和對民族文化的傳承責(zé)任，2015年，李利代表返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)后潛心研究刺繡、蠟染、藍(lán)靛染等傳統(tǒng)技藝，將布依族文化元素融入日常用品、民族文創(chuàng)系列產(chǎn)品，帶動(dòng)數(shù)百名當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)增收。

“我們不僅生產(chǎn)商品，更要傳承非遺技藝。”李利代表說?！敖陙恚娚毯椭辈ヅ畈l(fā)展，打破了地域限制，為非遺文創(chuàng)產(chǎn)品打開了廣闊的市場空間?！彼?jì)劃邀請專業(yè)老師和直播達(dá)人深入民族地區(qū)，為繡娘們量身定制培訓(xùn)課程，采用“短平快”培訓(xùn)、以崗帶訓(xùn)等方式，幫助她們掌握直播技能，讓越來越多的布依族繡娘走進(jìn)直播間，干起“新農(nóng)活”。

“傳統(tǒng)手藝‘觸電’煥新，正將‘指尖技藝”加快轉(zhuǎn)化成‘指尖經(jīng)濟(jì)’?！崩罾肀硎荆衲曜约簩@非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的保護(hù)、傳承與利用方式創(chuàng)新提出相關(guān)建議，希望少數(shù)民族非遺文創(chuàng)產(chǎn)品能在電商的助力下大放異彩，為繡娘們帶來實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)收益，助力民族文化走向更廣闊的舞臺。

（李利系全國人大代表、貴州省黔西南布依族苗族自治州晴隆縣布依族服飾非遺代表性傳承人；陳冠合、呂慎根據(jù)采訪整理）

田靜：文化的溫度，是非遺在各個(gè)場景中生存發(fā)展的核心競爭力

面對非遺融合發(fā)展的“熱趨勢”，田靜堅(jiān)持“冷思考”。她認(rèn)為，融合水平首先取決于非遺傳承人與非遺相關(guān)從業(yè)者的素養(yǎng)?！胺沁z保護(hù)傳承與發(fā)展有很好的政策環(huán)境，也得到了全社會關(guān)注。正因如此，我們更要傳承好非遺技藝，創(chuàng)作出與時(shí)代精神同頻共振的作品，保有恒心，追求極致?！碧镬o認(rèn)為，非遺傳承人與市場的互動(dòng)要找準(zhǔn)定位、明確責(zé)任、適度而為。她建議，非遺傳承人與非遺相關(guān)從業(yè)者應(yīng)建立跨學(xué)科知識體系，磨煉好技藝，通過好作品傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美?！盁o論走哪條融合發(fā)展的道路，非遺作品包含的心血、智慧、創(chuàng)造力都是最有價(jià)值的。文化的溫度，是非遺在各個(gè)場景中生存發(fā)展的核心競爭力?！碧镬o說。

（田靜系全國政協(xié)委員、國家級非遺代表性項(xiàng)目建水紫陶燒制技藝省級代表性傳承人；王彬根據(jù)采訪整理）

張婧婧：非遺技藝的數(shù)字化轉(zhuǎn)化仍需突破多重 技術(shù)瓶頸

在非遺融合的發(fā)展中，數(shù)字化程度影響著跨界深度。張婧婧過去一年持續(xù)關(guān)注著非遺發(fā)展。她了解到，新興技術(shù)在當(dāng)前非遺領(lǐng)域的應(yīng)用存在結(jié)構(gòu)性失衡、區(qū)域間不平衡的情況，非遺技藝的數(shù)字化轉(zhuǎn)化仍需突破多重技術(shù)瓶頸。針對這些問題，張婧婧深入思考，形成了構(gòu)建非遺數(shù)字化生態(tài)的想法。她建議：完善制度設(shè)計(jì)，建立分層推進(jìn)機(jī)制，在國家層面制定非遺數(shù)字化發(fā)展專項(xiàng)規(guī)劃；突破技術(shù)瓶頸，建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新平臺，設(shè)立國家級非遺數(shù)字實(shí)驗(yàn)室，開發(fā)非遺專用AI輔助系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)紋樣智能生成、工藝參數(shù)優(yōu)化等核心功能；構(gòu)建跨平臺數(shù)字資產(chǎn)管理體系，確保文化資源的標(biāo)準(zhǔn)化存取與安全性流轉(zhuǎn)。她認(rèn)為，新興技術(shù)還可在非遺傳播中發(fā)揮更大作用?！霸趦?nèi)容層面，可以借鑒‘游戲+非遺’的實(shí)踐，開發(fā)寓教于樂的文化體驗(yàn)產(chǎn)品；在渠道層面，針對不同平臺特性定制傳播策略；在體驗(yàn)層面，建設(shè)虛實(shí)融合的非遺主題線路，講好非遺故事?！睆堟烘赫f。

（張婧婧系全國人大代表、民建景德鎮(zhèn)市委會主委；王彬根據(jù)采訪整理）

（內(nèi)容來源：《文藝報(bào)》2025年3月5日3版；《光明日報(bào)》2025年3月5日6版；《中國文化報(bào)》2025年3月5日1、2版）