待兔軒札記

居魯士圓柱和亞述畫像石

李零 文 范藝寶 圖

芝加哥大學(xué)有個(gè)東方研究所，所謂“東方”，主要是“近東”，西亞北非。近來，東方學(xué)的概念臭了，不再符合當(dāng)下的西方“政治正確性”，于是而有二〇二三年的改名，新名是“西亞北非古代文化研究所”。

西亞有三大帝國(guó)，亞述、巴比倫、波斯，一個(gè)比一個(gè)大。這是他們的“三代”。中國(guó)有夏、商、周，兩者可有一比。

居魯士圓柱是不列顛博物館的藏品，亞述畫像石也以不列顛博物館的藏品最豐富。器物入藏，正是大英帝國(guó)橫絕四海的年代。

亞述畫像石是用來裝飾亞述宮殿的墻裙，畫面上全是攻城略地、殺人虐囚的場(chǎng)面，十分血腥，讓人毛骨悚然。該館收藏的巴拉瓦特門的青銅門飾也有類似畫面。

亞述很血腥，巴比倫也很血腥。

居魯士攻克巴比倫，釋巴比倫之囚，讓以色列人抱其神器重返家園，在耶路撒冷重建神廟，令以色列人感恩戴德，于是才有“第二圣殿期”。居魯士圓柱就是記載這一事件，宣傳寬容、自決和平等，與亞述、巴比倫形成強(qiáng)烈對(duì)比。

中國(guó)古史，夏不清楚，商很血腥。古書講武王克商，下車伊始，有杞、宋之封，釋箕子之囚、表商容之閭、封比干之墓，不絕殷祀，意味相似。此術(shù)雖屬剿撫的撫、懷柔的柔，只是軟硬兩手中的一面，但比專恃殺戮，畢竟高明了許多。

當(dāng)年，伊朗國(guó)王巴列維在位時(shí)，她妹妹曾把居魯士圓柱的復(fù)制件送給聯(lián)合國(guó)。居魯士圓柱曾被稱為最早的“人權(quán)宣言”。

有趣的是，特朗普承認(rèn)耶路撒冷為以色列首都時(shí)，以色列曾發(fā)行特朗普與居魯士同框的硬幣。如今，伊朗是以色列的頭號(hào)大敵，特朗普反而是他們的“大救星”。