隆昌石牌坊故事在幼兒園美術活動中的創(chuàng)意策略探索

摘要：文章聚焦幼兒園美術活動中隆昌石牌坊故事的創(chuàng)意應用，采用行動研究法與案例分析法，深入探究以創(chuàng)意導入、情境體驗、多元創(chuàng)作與展示等策略將石牌坊文化藝術融入教學的實踐過程，旨在激發(fā)幼兒的藝術興趣與創(chuàng)造力，進而提升其綜合素養(yǎng)，為幼兒園美術教育創(chuàng)新提供參考范例。

關鍵詞：隆昌石牌坊故事；幼兒園美術活動；創(chuàng)意策略；情景體驗；多元創(chuàng)作策略

隨著國家對傳統(tǒng)文化教育及幼兒綜合素質發(fā)展的日益重視，幼兒園美術教育的重要性愈發(fā)凸顯。霍華德·加德納多元智能理論指出，其有助于挖掘幼兒藝術智能及感知創(chuàng)造力[1]。隆昌石牌坊作為文化遺產融入，意義非凡，能夠助力幼兒構建認知體系，促進全面發(fā)展。然而當前幼兒園美術教育在本土文化融合方面存在諸多不足，為此筆者聚焦隆昌石牌坊故事，探尋其在幼兒園美術活動中的應用策略，力求突破文化融合困境，從而開辟新路。

一、創(chuàng)意導入策略：故事奇幻之旅

幼兒園美術活動的創(chuàng)意導入至關重要，是開啟幼兒探究隆昌石牌坊之門的關鍵。通過奇幻故事開展主題導入，讓趣味與文化內涵并行。教師可創(chuàng)編“牌坊精靈的瑞獸守護傳奇”故事：隆昌牌坊街上，牌坊精靈肩負著守護石牌坊的重任。牌坊背后是賢良貞節(jié)或樂善好施的故事，文化底蘊深厚。其上雕刻的瑞獸受天地靈氣感召，守護一方安寧，見證歲月與分辨善惡。教師講述時，以生動語言、鮮活表情與適度的夸張動作，引領幼兒踏入神秘童話世界，引導其想象石牌坊的雄偉身姿、色彩及瑞獸等吉祥圖案，在幼兒腦海中形成奇幻畫面，激發(fā)他們的好奇心與探索欲，使其于想象中感悟隆昌歷史文化脈絡。后續(xù)美術創(chuàng)作時，幼兒可融入精靈、瑞獸元素，讓創(chuàng)作靈感泉涌，使石牌坊文化在他們心中綻放魅力。

二、情境體驗策略：穿越石牌坊時空

（一）虛擬情境創(chuàng)設

運用現代多媒體技術，為幼兒構建郭陳氏節(jié)孝坊的深度情境體驗。選用專業(yè)動畫制作軟件Blender，其豐富的材質庫和強大的建模功能，為構建逼真的郭陳氏故事場景提供堅實技術支撐。通過動畫展現郭陳氏故事：19歲的郭陳氏嫁入郭家，丈夫早逝后，她著素衣守節(jié)，堂前盡孝公婆，燭光下育子成才，薪火相傳[2]。節(jié)孝坊與家宅相互映襯，見證其歲月艱辛，彰顯傳統(tǒng)禮教下女性的堅韌與偉大，是家族榮譽的象征（圖1）。環(huán)繞音效豐富多樣，郭陳氏的紡織機杼聲、子女誦讀聲與風雨侵蝕坊體聲交織，營造逼真情境。教師引導幼兒互動，提問其對郭陳氏心境的揣測，啟發(fā)對畫面元素的思考。如引導觀察節(jié)孝坊基石與斗栱，講解建筑技藝與歷史意義；探究梅花雕刻紋飾，讓幼兒討論與郭陳氏品德關聯(lián)，幼兒可能想象梅花寒冬陪伴郭陳氏，感悟其如梅花般堅守貞節(jié)、傲然獨立的高尚品德；留意郭陳氏慈祥面容背后的無盡慈愛與堅韌。借由互動體驗，幼兒于趣味中感悟傳統(tǒng)美德與藝術審美，心中播撒創(chuàng)作種子，為美術創(chuàng)作積累素材與情感，使其作品富有內涵與靈性，達成文化傳承與藝術啟蒙的雙重教育價值。

（二）角色扮演游戲

角色扮演游戲是幼兒深入理解文化內涵的有效途徑[3]。以牛樹梅德政坊故事為例，幼兒通過扮演不同角色，深刻體會其中的社會意義與情感價值。扮演牛樹梅的幼兒，須展現領導力與智慧，思考治理隆昌之策，如規(guī)劃興修水利方案，其神情專注堅定，盡顯公正睿智、親民愛民風范。扮演百姓的幼兒直觀感受生活變遷，從聽聞牛樹梅赴任時的好奇期待，到因善政實施而愁苦轉欣喜的表情變化，生動展現對牛樹梅的敬重感激，以質樸動作神態(tài)演繹百姓對美好生活的向往與對賢能官員的擁護。扮演工匠的幼兒專注德政坊建造工藝，討論運用雕刻技法彰顯其德政功績，從結構穩(wěn)固到裝飾精美皆細致考量。游戲中，幼兒觀察不同角色的服飾、表情與動作，牛樹梅的官服象征權力責任，百姓粗布衣衫體現質樸勤勞。這些觀察為美術創(chuàng)作提供素材，提升幼兒的共情能力與藝術表現力，使作品充滿情感與故事性，讓牛樹梅德政坊故事在幼兒心中生根發(fā)芽。

三、多元創(chuàng)作策略：石牌坊藝術變奏曲

（一）混合材料：演繹樂善好施篇章

1.活動開啟與框架搭建

隆昌“樂善好施坊”主題幼兒園混合材料雕塑美術活動，對幼兒教育與文化傳承意義重大（圖2）?；顒右潦?，黏土、樹枝、舊紙箱等生態(tài)環(huán)保材料登場，喚起幼兒的創(chuàng)意想象。搭建框架時，幼兒模仿古代工匠，依據牌坊立柱，組合樹枝與剪裁后的舊紙箱，以繩索固定，思考穩(wěn)固性，探索空間構造。既鍛煉其動手及空間想象能力，又能讓他們體悟建坊不易，為后續(xù)創(chuàng)作筑牢根基，使文化傳承在幼兒心中悄然開啟。

2.黏土塑形與內涵詮釋

完成框架搭建后，便進入黏土塑造圖案的關鍵階段。受清代郭玉巒為貧困孩童興辦學堂等善舉的啟發(fā)，幼兒們的想象力如同脫韁之馬肆意馳騁。他們用稚嫩的小手精心捏制出學堂中孩子們手捧書本、全神貫注學習的模樣，以及郭玉巒分發(fā)物資時那滿懷慈愛的面容，將故事中的形象鮮活地呈現，深度挖掘并生動演繹樂善好施的文化內涵，使這一傳統(tǒng)美德通過黏土作品有了全新的生命力，讓善舉不再是遙遠的傳說，而是真切地“躍然手上”。

3.裝飾環(huán)節(jié)與成果意義

在鑲嵌裝飾環(huán)節(jié)，幼兒巧妙選取材料進行創(chuàng)作。他們用心地將小石子鋪于牌坊底座，用貝殼拼出寓意“善事無盡”的缺筆“善”字，在色彩與形狀搭配上，把彩色貝殼和深色小石子相融合，并別出心裁地用樹葉、廢舊彩色布料等加以點綴，藝術效果獨特。整個創(chuàng)作過程以小組合作為主，成員分工明確。當面臨貝殼固定難、廢舊材料整合不易等問題時，幼兒們共同協(xié)作，積極探尋解決辦法，如借助黏土輔助粘貼等，這極大鍛煉了他們的團隊協(xié)作與問題解決能力。最終，各個小組都打造出獨具匠心的作品，從不同角度展現出幼兒對“樂善好施坊”故事的感悟與創(chuàng)意。這些作品既是幼兒創(chuàng)造力的彰顯，也是樂善好施文化傳承的有力見證，在幼兒心中播下善良的種子，助力其價值觀形成與文化素養(yǎng)提升，為傳統(tǒng)美德的傳承與文化發(fā)展增添動力。

（二）光影繪畫：以藝術筆觸繪就孝道華章

1.故事啟思，點燃創(chuàng)作激情

孝子總坊里朱佐耀的傳奇故事（圖3），猶如璀璨火種，瞬間點燃幼兒內心對藝術與品德探索的強烈熱情。其照顧病親的真心實意以及“孝感猛虎”的奇異事跡，深深觸動孩子們的心靈，激發(fā)他們渴望通過繪畫來傳頌孝道的熱忱。當幼兒們圍坐在一起討論時，不同年齡段的幼兒展現出豐富多樣的奇思妙想。小班幼兒更多關注故事中的情感表達，如想用粉色線條輕柔地描繪朱佐耀的和善面容；中班幼兒開始注重畫面布局與故事完整性，精心構思畫面布局，力求完整呈現故事內容；大班幼兒則在色彩運用與細節(jié)刻畫上更具深度，如欲將病中的父母置于溫暖光線之中以表達關愛之情。這些充滿創(chuàng)意與情感的討論為繪畫創(chuàng)作注入強大動力，筑牢創(chuàng)作根基。

2.光影探索與藝術感知培養(yǎng)

以投影儀投射出的牌坊輪廓為起點，幼兒們踏上奇妙的光影探索之旅。他們全神貫注地觀察光影變化時牌坊色彩產生的細微差異，憑借敏銳的色彩感知能力，精心挑選黃、橙、深藍等顏色，用細膩的筆觸進行暈染。從幼兒心理學理論來看，這一過程有助于幼兒空間認知和色彩情感認知的發(fā)展。例如：在光影交織中，幼兒對色彩的選擇和運用反映他們對故事情感的理解，暖色調的運用表達對朱佐耀孝行的贊美與溫暖感受。他們深入孝子總坊的故事情境之中，用藍橙相間的色調描繪朱佐耀的孝思，以柔美的曲線勾勒其身形，仿佛愛之光輝縈繞其間；用墨綠與棕黑色塑造猛虎形象，借助剛硬的線條與深邃的眼神彰顯傳奇色彩。繪畫與情感在此完美交融，幼兒們在掌握繪畫技能的同時，也在心底種下孝道與藝術的種子，為藝術素養(yǎng)的培育注入源源不斷的活力。

3.技法融合與創(chuàng)意綻放

幼兒在創(chuàng)作過程中巧妙地運用油水分離技法，充分彰顯獨特的創(chuàng)意構思。首先，他們以淡藍水彩涂抹出寧靜的天空背景，以此烘托孝子總坊的莊嚴氛圍。接著，使用油畫棒細致地雕琢牌坊的各個細節(jié)，如寓意孝順的梅花鹿圖案。憑借油畫棒的油性特質，使其在水彩底色上清晰地凸顯出來，讓畫面的層次更加豐富。教師在一旁適時給予引導，幫助幼兒把握好油畫棒的使用力度，以便勾勒出精美流暢的線條，并巧妙運用暈染手法營造別具一格的藝術氛圍。通過這種技法的融合運用，幼兒們不僅熟練掌握繪畫技巧，更將自己對孝道故事的理解、感悟與想象融入畫作，創(chuàng)作出一幅幅飽含孝道深情的作品，讓孝道文化隨著畫筆的揮動得以傳承與弘揚，綻放出耀眼光芒，同時也為幼兒美術教育中文化與技藝的融合提供生動鮮活的范例。

此外，在多元創(chuàng)作環(huán)節(jié)，充分考慮幼兒個體差異，根據不同幼兒的能力和興趣給予合適的材料與有針對性的指導，滿足每個幼兒的發(fā)展需求。

四、創(chuàng)意展示策略：石牌坊藝術秀場

（一）戶外實景展覽

將幼兒以隆昌石牌坊為主題創(chuàng)作的美術作品布置于幼兒園戶外花園與操場，構建獨特的展覽空間。在操場區(qū)域，可依據牛樹梅德政坊故事進行布置，將展現牛樹梅與百姓共議興修水利場景的作品放置在操場角落，并在旁邊配以小型水流裝置模擬水渠。繪畫中呈現牛樹梅與百姓圍坐討論的畫面，人物表情生動。當其他班級幼兒、家長和教師前來參觀時，能夠直觀感受到作品與故事的融合。這不僅讓創(chuàng)作者因作品被關注而增強自信心與成就感，也為眾人提供交流學習契機。例如：有的幼兒會好奇作品中百姓服飾的繪制，創(chuàng)作者便可分享創(chuàng)作思路，促進藝術鑒賞能力提升?；▓@區(qū)域則圍繞樂善好施坊故事布局，將刻畫坊主救濟窮人分發(fā)食物畫面且有花卉裝飾的作品置于花叢邊。畫作中，鮮艷的花朵與樂善好施場景相互映襯。參觀過程中，幼兒們可探討如何用色彩表現故事氛圍，如以暖色調凸顯善舉的溫暖。這種實景展覽使作品與自然及石牌坊故事緊密相連，讓幼兒在展示中成長、在交流中進步。

（二）故事講述與作品聯(lián)動

戶外實景展覽期間，幼兒的故事講述環(huán)節(jié)具有重要的教育與文化傳承價值。以隆昌孝子總坊故事為例，相關作品的創(chuàng)作者在畫作前講述：“此畫描繪孝子朱佐耀于牌坊下侍奉病榻雙親之景。依故事所述，寒夜中朱佐耀衣不解帶，侍奉左右。故以深色渲染夜之幽沉，暖色調勾勒朱佐耀，彰顯其孝行如暖光破暗夜?！边@般講述有效錘煉幼兒的語言表達，明晰呈現創(chuàng)作靈感。觀眾聆聽時，可深切體悟作品所蘊含的孝行尊崇。當其他幼兒對構圖存疑，創(chuàng)作者能深入剖析故事細節(jié)以回應，從而加深對自身作品的認知。家長與教師給予肯定與建設性意見，如稱許色彩運用精妙，提議補入“猛虎拜孝子”情節(jié)元素，有力激發(fā)幼兒的再創(chuàng)作熱忱。再來看樂善好施坊相關創(chuàng)作，幼兒講述的“作品呈現坊主施書予貧兒之景，欲表其善德”，幫助觀眾深解作品創(chuàng)意情感。而觀眾反饋促使幼兒反思改進，令展覽富有活力與內涵，推動幼兒于交流互動中持續(xù)發(fā)展，不懈地探尋美術創(chuàng)作廣袤天地，為其藝術素養(yǎng)提升筑牢根基，亦使隆昌石牌坊文化于幼小心靈得以傳承與弘揚。

五、結語

本研究將隆昌石牌坊故事融入幼兒園美術活動，成果豐碩，通過多種策略激發(fā)幼兒的興趣與創(chuàng)造力，提升其綜合素養(yǎng)，且為教育創(chuàng)新提供范例。然而，研究也存在對幼兒個體差異關注不夠精細等不足。未來，需要進一步優(yōu)化策略，深化文化融合，更精準地滿足幼兒多元需求，提升教育成效。

參考文獻：

[1][美]霍華德·加德納著；沈致隆譯.多元智能新視野[M].北京：中國人民大學出版社，2012.

[2]張紅揚，成應帥，李國.隆昌清官廉吏故事集[M].武漢：武漢大學出版社，2017.

[3]王堅紅.學前兒童發(fā)展與教育科學研究方法[M].北京：人民教育出版社，1991.

作者簡介：

周燕（1990—），女，漢族，四川資陽人。碩士研究生，講師，研究方向：學前美術。