摘要:文章對(duì)粵港澳大灣區(qū)四家美術(shù)館開(kāi)展的中小學(xué)館校合作優(yōu)秀案例進(jìn)行了不同側(cè)面的探究,四家各具代表性的美術(shù)館案例,從不同的面向反映粵港澳大灣區(qū)美術(shù)館公共教育在人文關(guān)懷、非遺傳承、在地美育和館?;ヂ?lián)共同體構(gòu)建上所做的努力,未來(lái)這些方向都有可能成為國(guó)內(nèi)各大美術(shù)館公共教育深耕的領(lǐng)域。
關(guān)鍵詞:美術(shù)館;公共教育;館校合作;粵港澳大灣區(qū)
一、廣東美術(shù)館:與特殊人群學(xué)校合作的公共教育新探索
特殊人群作為社會(huì)中的弱勢(shì)群體,應(yīng)得到特別的關(guān)注與關(guān)懷。美術(shù)館在對(duì)待特殊教育學(xué)生時(shí),應(yīng)充分考慮該群體的特殊性,并致力于為他們提供貼心服務(wù)。以廣州市啟明學(xué)校為例,這所專為3—18歲視力障礙孩子提供基本文化知識(shí)和社會(huì)生存技能的盲人學(xué)校,承載著為社會(huì)培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)體的重任。然而,盲人學(xué)生在畢業(yè)后往往面臨職業(yè)選擇上的局限,僅有少數(shù)天賦異稟的學(xué)生能夠步入鋼琴調(diào)音師等職業(yè)領(lǐng)域。鑒于此,廣東美術(shù)館(圖1)與廣州市啟明學(xué)校攜手開(kāi)展了長(zhǎng)達(dá)十年的盲人藝術(shù)教育館校合作探索,旨在通過(guò)藝術(shù)教育的力量,為這些特殊教育學(xué)生拓寬視野、提升生活質(zhì)量,同時(shí)也為他們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展提供更多的可能性。
廣東美術(shù)館在策劃特殊教育教學(xué)系列活動(dòng)之初,就意識(shí)到該項(xiàng)目在教學(xué)節(jié)奏、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容上都需要進(jìn)行特別設(shè)計(jì),同時(shí)也高度關(guān)注參與學(xué)生的心理狀態(tài),在情感上給予充分的關(guān)懷與尊重。廣東美術(shù)館開(kāi)展“我的樣子——非視覺(jué)雕塑藝術(shù)體驗(yàn)工作坊”活動(dòng),邀請(qǐng)藝術(shù)家魏一目帶領(lǐng)特殊教育孩子“聽(tīng)”展覽,讓孩子們感受美術(shù)館、體驗(yàn)藝術(shù)。在藝術(shù)家的指引下,學(xué)生們需要通過(guò)“非視覺(jué)”的感官方式,用黏土完成自畫(huà)像陶藝作品。廣東美術(shù)館的工作人員如此記錄:“在老師的悉心指導(dǎo)下,孩子們以聽(tīng)覺(jué)為創(chuàng)作的起點(diǎn),勇敢地嘗試與自己展開(kāi)對(duì)話。他們將聽(tīng)到的感覺(jué)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的故事,并在志愿者的熱情協(xié)助下,選擇各自喜歡的黏土顏色,用以記錄他們故事中的深刻感受。接著,他們運(yùn)用黏土,按照心中的想象,塑造出自己臉部的形象,細(xì)心地添加上眼睛、鼻子、嘴巴和耳朵,讓每一個(gè)作品都充滿了獨(dú)特的生命力和個(gè)性?!盵1]然而必須強(qiáng)調(diào)的是,這種館校聯(lián)合開(kāi)設(shè)的課程,其核心目標(biāo)在于幫助孩子們實(shí)現(xiàn)“社會(huì)融入”,即能夠像普通人一樣正常地生活和工作。因此,該課程的特色并非在于其難度,而是側(cè)重于通過(guò)多感官的訓(xùn)練來(lái)達(dá)成這一目標(biāo)。
筆者認(rèn)為,如今館校合作已經(jīng)逐漸從大眾教育轉(zhuǎn)向分眾教育,基于不同的年齡和學(xué)段進(jìn)行實(shí)踐。然而,在面向特殊群體(包括視力障礙、聽(tīng)力障礙、肢體障礙、智力障礙等機(jī)體功能殘障群體)的合作方面尚處于起步階段。廣東美術(shù)館在該領(lǐng)域的探索屬于廣東省內(nèi)先行,該項(xiàng)目的開(kāi)展為特殊教育學(xué)生在藝術(shù)領(lǐng)域帶來(lái)更多的可能性,鼓勵(lì)他們積極探索世界、樂(lè)觀面對(duì)世界。展望未來(lái),廣東美術(shù)館有望在合作的廣度和深度上進(jìn)一步拓展。具體而言,可以通過(guò)駐校服務(wù)、上門(mén)授課以及組織短途旅行等多種方式,滿足特殊學(xué)生在藝術(shù)知識(shí)以及生活技能方面的個(gè)性化需求。這樣的合作舉措不僅能提升美術(shù)館的公共服務(wù)效能,還能為特殊教育學(xué)生提供更多元、更貼心的藝術(shù)教育和生活指導(dǎo)。
二、深圳關(guān)山月美術(shù)館:建立中小學(xué)館?;ヂ?lián)共同體,多元開(kāi)展“館?;ヂ?lián)——藝術(shù)資源共享計(jì)劃”
目前,國(guó)內(nèi)中小學(xué)館校合作模式正在朝著共同體(聯(lián)盟)的趨勢(shì)發(fā)展,即從“一個(gè)博物館+一所學(xué)?!钡健耙粋€(gè)聯(lián)盟+一個(gè)平臺(tái)”模式。在目前國(guó)內(nèi)主流的館校合作模式中,常見(jiàn)“一個(gè)博物館+一所學(xué)?!钡男问?。在這種模式下,博物館方面往往扮演著主要資源提供者和建設(shè)者的角色。具體來(lái)說(shuō),博物館會(huì)充分利用其豐富的藏品資源、特色展覽、學(xué)術(shù)積累、公共教育資源以及場(chǎng)館空間等優(yōu)勢(shì),與特定的學(xué)校建立合作關(guān)系。通過(guò)雙方共同的努力和協(xié)作,充分發(fā)揮博物館的教育功能,為學(xué)生提供更為豐富、多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
以揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館為例,其在推進(jìn)館校合作時(shí),首先擴(kuò)展合作參與方的范圍。在“館”的方面,不再僅限于博物館一方,而是納入江蘇省博物館學(xué)會(huì)下屬的相關(guān)會(huì)員單位,從而匯聚更為豐富的資源,為館校合作項(xiàng)目的具體實(shí)施提供有力支撐。在“?!钡姆矫?,合作對(duì)象也不再局限于學(xué)校和教師個(gè)人,而是逐步擴(kuò)展到揚(yáng)州市各區(qū)教師發(fā)展中心及名師工作室等機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)作為揚(yáng)州市各區(qū)教育局的下屬單位,專門(mén)負(fù)責(zé)教師培訓(xùn)、教學(xué)研究、教育科研、信息化建設(shè)與名師工作,為合作提供更為精準(zhǔn)的對(duì)接點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō),各區(qū)教師發(fā)展中心在社服部制訂下一年度館校合作計(jì)劃時(shí),受邀共同參與相關(guān)課程的研發(fā)與教研活動(dòng)。這一舉措使館校合作得以納入中心下屬各名師工作室及學(xué)校方面的常規(guī)教研計(jì)劃之中,從而確保合作的深入性和持續(xù)性。通過(guò)這樣的擴(kuò)展和深化,揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館在館校合作中實(shí)現(xiàn)更為廣泛和有效的資源整合與利用,推動(dòng)合作雙方的共同發(fā)展[2]。
深圳關(guān)山月美術(shù)館(圖2)以“打造高品位的藝術(shù)共享空間”為理念,在公共教育上一向走在深圳市乃至廣東省的前列?!梆^?;ヂ?lián)——藝術(shù)資源共享計(jì)劃”為深圳關(guān)山月美術(shù)館聯(lián)合深圳市區(qū)屬中小學(xué)的公共項(xiàng)目,始于2006年“藝術(shù)進(jìn)校園、藝術(shù)進(jìn)社區(qū)”系列活動(dòng),當(dāng)時(shí)關(guān)山月美術(shù)館已切實(shí)關(guān)注到中小學(xué)觀眾群體對(duì)藝術(shù)館活動(dòng)的龐大需求。2014年,深圳關(guān)山月美術(shù)館主動(dòng)接洽深圳市福田區(qū)教研中心開(kāi)展試點(diǎn)探索。例如:在“中法藝術(shù)交流展”期間,先行對(duì)區(qū)屬學(xué)校美術(shù)教師進(jìn)行教研,并開(kāi)發(fā)面向中小學(xué)的“展覽學(xué)習(xí)素質(zhì)資源包”;在2014年的多個(gè)臨時(shí)展覽中,同樣邀請(qǐng)福田區(qū)屬美術(shù)教師隊(duì)伍進(jìn)行參與和互動(dòng)。前期探索的成功,使深圳關(guān)山月美術(shù)館繼續(xù)聯(lián)合寶安區(qū)教研院、龍華區(qū)教研院共同策劃以“關(guān)山月是誰(shuí)?”為主題的藝術(shù)賞析活動(dòng)。為了讓深圳市福田區(qū)中小學(xué)有目的、有組織地開(kāi)展館校交流活動(dòng),開(kāi)發(fā)更多更好的藝術(shù)教育課程,推動(dòng)區(qū)域美術(shù)教育資源的整合利用,2021年1月19日,福田區(qū)教科研成立“福田區(qū)中小學(xué)美術(shù)特色(館?;ヂ?lián))研學(xué)共同體”,38名共同體老師與美術(shù)場(chǎng)館組織開(kāi)展了25場(chǎng)大型活動(dòng)。落實(shí)到深圳關(guān)山月美術(shù)館與福田區(qū)教科研的合作,可以概括為:由美術(shù)館公共教育團(tuán)隊(duì)對(duì)教師們進(jìn)行展項(xiàng)前期導(dǎo)賞培訓(xùn),再由學(xué)校教師擔(dān)任傳遞展覽知識(shí)和體驗(yàn)活動(dòng)的媒介,以其專業(yè)的教育手法,以更加有效的渠道,向?qū)W生群體傳播展覽的文化內(nèi)涵及藝術(shù)知識(shí),從而實(shí)現(xiàn)“共創(chuàng)、共享藝術(shù)之美”。
三、東莞莞城美術(shù)館:中小學(xué)館校合作大型美育項(xiàng)目式課程成果展探究
以“人人美育”為無(wú)邊界課程的價(jià)值基點(diǎn),確立培育“無(wú)限生長(zhǎng)無(wú)限美”的課程指向,東莞莞城美術(shù)館(圖3)與東莞市莞城街道9所中小學(xué)校開(kāi)展館校合作,在“向著美的那方生長(zhǎng)”目標(biāo)引領(lǐng)下,推動(dòng)美育戰(zhàn)略、機(jī)制、資源的共建共享,課程突破學(xué)科、學(xué)段、學(xué)校、時(shí)空等邊界,實(shí)現(xiàn)師生知識(shí)觀和學(xué)習(xí)觀的全新建構(gòu)。在展覽籌備階段,東莞莞城美術(shù)館邀請(qǐng)廣州美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系李全明教授、廣州美術(shù)學(xué)院水彩系陳海寧教授、嶺南畫(huà)院陳岳維先生以及莞城創(chuàng)作骨干,對(duì)9所中小學(xué)的美術(shù)老師進(jìn)行指導(dǎo)與培訓(xùn),涵蓋中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、水彩、漆畫(huà)等藝術(shù)門(mén)類。隨后,9所學(xué)校師生在“在美術(shù)館上美術(shù)課”和“展覽進(jìn)校園”等特色活動(dòng)中帶領(lǐng)學(xué)生完成內(nèi)容豐富、形式多元的美育作品,師生完成的美育教學(xué)成果以區(qū)塊形式進(jìn)行展陳,展出館校學(xué)習(xí)成果類型豐富的成果,如海報(bào)、任務(wù)單、調(diào)研報(bào)告、小論文、大量實(shí)物作品及媒體類音頻、視頻、圖片相冊(cè)等。在成果展“美術(shù)館之夜”活動(dòng)中,9所中小學(xué)學(xué)生化身“藝”場(chǎng)夜市——兒童創(chuàng)意集市攤主,旨在向美術(shù)館觀眾推廣以嶺南文化精華“可園”“粵曲”“早茶”“涼茶”“醒獅”為主題創(chuàng)作的美育課程作品。
四、佛山和美術(shù)館:廣美附中創(chuàng)新藝術(shù)高中非遺活態(tài)性探究
和美術(shù)館(圖4)位于廣東佛山,是由安藤忠雄設(shè)計(jì)的非營(yíng)利民營(yíng)美術(shù)館,關(guān)注從近代文化藝術(shù)思潮到國(guó)際視野下的當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)程。和美術(shù)館旨在創(chuàng)造無(wú)界的藝術(shù)社區(qū),通過(guò)突破場(chǎng)域與行業(yè)界限,為公眾呈現(xiàn)多元開(kāi)放的藝術(shù)體驗(yàn),讓藝術(shù)走進(jìn)生活。自開(kāi)館以來(lái),其舉辦形式多樣的公共項(xiàng)目,打造寓教于樂(lè)的教育衍生品,為觀眾帶來(lái)多維度的觀展體驗(yàn)[3]。和美術(shù)館公共教育團(tuán)隊(duì)深刻認(rèn)識(shí)到“非遺”被“看見(jiàn)”并持續(xù)保持“活態(tài)性”,絕非易事。秉承重現(xiàn)非遺昔日的輝煌以及讓社會(huì)大眾重新關(guān)注即將逝去的非遺的理念,公共教育團(tuán)隊(duì)希冀通過(guò)一系列活態(tài)傳承館校合作項(xiàng)目,重新賦予非遺活性。
2022年6—7月,和美術(shù)館與廣州美術(shù)學(xué)院附中AIP國(guó)際藝術(shù)高中開(kāi)展館校合作“粵非遺跨學(xué)科教育課程項(xiàng)目”。廣州美術(shù)學(xué)院附中AIP國(guó)際藝術(shù)高中是目前廣東省內(nèi)唯一一所課程以藝術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造力為核心內(nèi)容,用沉浸體驗(yàn)式的PBL(problem-based learning)教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)知和學(xué)習(xí),擁有自研的藝術(shù)高中課程體系和獨(dú)立成績(jī)單,讓學(xué)生無(wú)縫銜接,并可直接申請(qǐng)英美藝術(shù)amp;設(shè)計(jì)本科教育的藝術(shù)學(xué)校。二者的合作碰撞是十分契合的,參與“粵非遺跨學(xué)科教育課程項(xiàng)目”的學(xué)生具備一定的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。而在我國(guó)義務(wù)教育美術(shù)課程的設(shè)置上,非遺因未被視為一個(gè)重要文化載體而無(wú)法得到應(yīng)有的重視[4],因此,美術(shù)館、博物館中的非遺展覽是學(xué)生貼近非遺的契機(jī)。參與學(xué)生結(jié)合展覽的三個(gè)單元,分別對(duì)廣東順德的三大非遺項(xiàng)目大良魚(yú)燈、龍舟說(shuō)唱、八音鑼鼓進(jìn)行研究、記錄。隨后,學(xué)生以非遺保護(hù)為主題進(jìn)行再創(chuàng)作,探索廣東非遺保護(hù)的當(dāng)代路徑,探索解讀傳統(tǒng)文化并延續(xù)其文化生命力的可能性?!盎浄沁z跨學(xué)科教育課程項(xiàng)目”從藝術(shù)教育與推廣的角度出發(fā),成功助力順德非遺持續(xù)保持“活態(tài)性”。
五、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)四家美術(shù)館不同面向的館校合作案例分析,筆者提煉出四個(gè)優(yōu)勢(shì),希冀從人文關(guān)懷、非遺傳承、在地美育、館?;ヂ?lián)共同體四個(gè)面向,對(duì)粵港澳大灣區(qū)各規(guī)模美術(shù)館未來(lái)的館校合作方向提出實(shí)際性建議。
首先,強(qiáng)化人文關(guān)懷的滲透。美術(shù)館應(yīng)深化與學(xué)校的合作,比如通過(guò)舉辦“藝術(shù)進(jìn)校園”系列活動(dòng),讓藝術(shù)家與學(xué)生面對(duì)面交流,分享藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)歷與感悟。此舉旨在引導(dǎo)學(xué)生們從藝術(shù)作品中領(lǐng)略人文精神的內(nèi)涵,進(jìn)而培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)與審美情趣。
其次,推進(jìn)非遺傳承的融入。美術(shù)館應(yīng)聯(lián)合學(xué)校,開(kāi)展非遺文化的傳承教育活動(dòng)。邀請(qǐng)非遺傳承人進(jìn)入校園,舉辦非遺文化講座和工作坊,讓學(xué)生親身參與非遺手工藝品的制作,從而感受非遺文化的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自豪感。
再次,深化在地美育的實(shí)踐。美術(shù)館應(yīng)充分挖掘和利用地域文化資源,與學(xué)校共同開(kāi)發(fā)具有地方特色的美育課程。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參與地域文化的探究與實(shí)踐,不僅可以提升他們的審美能力和創(chuàng)造力,還能夠加深他們對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解與熱愛(ài)。
最后,構(gòu)建穩(wěn)固的館?;ヂ?lián)共同體。美術(shù)館應(yīng)與學(xué)校建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系,形成館校之間資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的良性互動(dòng)機(jī)制??梢远ㄆ谂e辦館校交流研討會(huì),邀請(qǐng)博物館專家與學(xué)校教師共同探討美育教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展,共同推動(dòng)美術(shù)館與學(xué)校美育事業(yè)的協(xié)同發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:
陳芳華(1996—),女,漢族,廣東廣州人。碩士研究生,研究方向:博物館公共教育。