“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”

王安石（1021年12月19日—1086年5月21日），字介甫，號半山，撫州臨川（今江西省撫州市）人，中國北宋時期著名的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。人們贊嘆他學(xué)貫千載的文章和學(xué)問，也激賞他視富貴如浮云，不溺于錢財酒色的高潔德行，更為他那場轟轟烈烈的變法爭論不休……

作為文學(xué)大家，王安石是耀眼的，他大氣不凡、卓爾不群，是中國文學(xué)版圖高聳入云的山峰之一。王安石21歲即高中進(jìn)士，有詩詞1500多首，散文近800篇。他的詩扎實沉雄，其詞豪放曠遠(yuǎn)，其文意境深幽，其書法“清勁峭拔，飄飄不凡，世謂之橫風(fēng)疾雨”。一代宗師歐陽修盛贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先?！?/p>

作為政治家特別是改革家，王安石曾備受爭議，自變法伊始，就置身于風(fēng)口浪尖。有人罵他是“民賊”，是“古今第一小人”；有人贊他是“圣人”，是“古今第一完人”。他的變法在一定意義上說就是國家要指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)、調(diào)節(jié)市場，進(jìn)而聚富于國、富國強兵。他的思想、實踐、探索，遠(yuǎn)超同時代幾百年甚至千年——維新志士梁啟超、民國達(dá)人胡適，竟然不約而同地用社會主義學(xué)說類比王安石變法新舉措；一些主張加強國家干預(yù)的近代中外學(xué)者，甚至還把他譽為“中國古代的凱恩斯”。

作為思想家，他兼有哲人的遠(yuǎn)見、文人的敏銳，更有一般士子少有的韌勁，他思接千載，融通古今，創(chuàng)荊公新學(xué)，有著以天下蒼生、社稷興亡為己任的博大情懷。

縱覽二十四史，中國古代政治家中，文學(xué)素養(yǎng)最高的，當(dāng)推王安石；文學(xué)家中政治影響力最大、最為久遠(yuǎn)的，也當(dāng)屬王安石。他掀起了一場轟轟烈烈而又戛然而止的改革，被譽為“中國十一世紀(jì)偉大的改革家”；他推動詩文革新運動，一掃文壇浮華余風(fēng)，位列“唐宋八大家”；他為人質(zhì)樸節(jié)儉，一生廉潔奉公，堪稱道德的楷模。在那個時代，他注定會是一位“孤勇者”。

一千年來，人們從來沒有忘記過王安石。雖然此后的兩宋和明清朝廷，當(dāng)局都以不同方式否定王安石，但歷史還是記住了他，越來越多的人在以各種方式紀(jì)念他、懷念他。