蔡邕讀書(shū)臺(tái)：焦尾留音，書(shū)香傳世

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江蘇溧陽(yáng)大溪水庫(kù)的邊上，保存著蔡邕當(dāng)年讀書(shū)的遺跡。蔡邕，中國(guó)東漢名臣，文學(xué)家、書(shū)法家，才女蔡文姬之父。

“溧陽(yáng)至廣德239省道大溪段，一座孤峰遺世獨(dú)聳，這就是蔡邕讀書(shū)臺(tái)。讀書(shū)臺(tái)上樹(shù)木蔥郁，草棘茂盛，約有六七十畝面積，山頭松竹間立，雜樹(shù)生花，蔓草沒(méi)徑，但仍有一塊平地，竹叢中有房基墻腳遺存。西邊山腳處，有溧陽(yáng)市文物保護(hù)點(diǎn)的碑石?！甭?tīng)了當(dāng)?shù)嘏笥训慕榻B，我生了前往謁拜之心。

在溧陽(yáng)，流傳著關(guān)于蔡邕的許多傳說(shuō)。？特別是蔡邕與焦尾琴的故事，更是家喻戶曉。

蔡邕為官正直，據(jù)說(shuō)有次給漢靈帝上密奏彈劾同僚，無(wú)從考證靈帝是故意還是無(wú)意，竟然讓奏章被官員偷看了，致使事情泄漏，蔡邕遭報(bào)復(fù)，全家被流放至朔方（在今內(nèi)蒙古杭錦旗北），并且“不得因赦令而免罪”。仇家打發(fā)刺客刺殺蔡邕，刺客被蔡邕的正義感動(dòng)，放過(guò)了蔡氏全家。對(duì)方不死心，又賄賂有關(guān)官員毒害蔡邕，受賄的人反而提醒蔡邕，要他小心。終究，靈帝還是愛(ài)憐蔡邕才高，正逢次年大赦，于是赦免蔡邕。

蔡邕正準(zhǔn)備啟程回鄉(xiāng)，太守王智為他送行。酒喝足后，王智起舞勸蔡邕，蔡邕不理他。王智是中常侍王甫的弟弟，本來(lái)很驕矜，丟了面子為賓客所嘲笑，就破口大罵蔡邕：“罪犯也敢輕侮我！”于是密告蔡邕心懷舊怨，誹謗朝廷。蔡邕盡管才高，但不知是不是曲高和寡，總之，靈帝寵幸的人也全都誣陷他，蔡邕知道這一次恐怕又無(wú)法幸免了，于是帶著一家老小，連夜逃往溧陽(yáng)，一待就是12年。

據(jù)說(shuō)蔡邕攜全家避亂隱居溧陽(yáng)后，山村里就經(jīng)常響起瑯瑯書(shū)聲和琤琤琴聲。村民們逢有節(jié)日嫁娶，都請(qǐng)他寫(xiě)字。某日天氣晴好，蔡邕與女兒文姬正在讀書(shū)，驀然聽(tīng)到鄰居灶膛中大段的柴火燃燒后發(fā)出清脆的噼啪聲，精通音律的蔡邕對(duì)女兒說(shuō)：“這是塊做琴的好料??！燒掉太可惜，我們趕緊把它救出來(lái)吧！”兩人急忙跑到鄰居家，澆滅了那段燒著了的青桐木，搬至家中，制成一端已燒焦的古琴，終成中國(guó)四大名琴之一的焦尾琴。

公元192年，董卓被誅殺，先前因才氣受到董卓禮遇的蔡邕，在司徒王允面前，不知不覺(jué)說(shuō)起董卓來(lái)，并為之嘆息。王允勃然大怒，呵斥他說(shuō)：“董卓是國(guó)家的大賊，差點(diǎn)傾覆了漢室。你作為臣子，應(yīng)該一同憤恨，但你卻想著自己受到的禮遇，忘記了操守！現(xiàn)在上天誅殺了有罪的人，你反而為他感到傷痛，這難道不是和他一同作為逆賊嗎？”并將蔡邕收押交給廷尉治罪。

蔡邕遞上辭表道歉，請(qǐng)求受刻額染墨、截?cái)嚯p腳的刑罰，以期繼續(xù)完成漢史。士大夫大多同情并想要救他，但沒(méi)成，六十歲的蔡邕被王允結(jié)束了生命。

關(guān)于焦尾琴是否真有其事，其實(shí)并不重要，重要的是在這個(gè)傳說(shuō)中，焦尾琴撥響的是中國(guó)知識(shí)分子正直、擔(dān)當(dāng)、仁愛(ài)的精神，溧陽(yáng)城被賦予了精神高地、心靈家園的意象。

時(shí)代洪流滾滾向前，歷史的琴弦會(huì)不斷被奏出不同的強(qiáng)音，但這種人類共有的道德情操和審美情趣，會(huì)一直照耀著我們的現(xiàn)實(shí)生活。

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李白一生來(lái)過(guò)溧陽(yáng)三次。他為了一個(gè)壯美的傳說(shuō)而來(lái)。這個(gè)傳說(shuō)講了一個(gè)男人在逃亡路上遇到的人性拷問(wèn)。李白從這種人性拷問(wèn)中體驗(yàn)到了人類精神的光輝，這才是他溧陽(yáng)之行的魅力。

故事里的逃亡者是伍子胥。他的父親和哥哥在楚國(guó)為官，被人陷害，讓楚平王殺了。伍子胥為活命，從楚國(guó)逃往宋國(guó)，再經(jīng)宋國(guó)逃往鄭國(guó)，然后又逃往陳國(guó)，一路追殺不斷。

經(jīng)過(guò)陳國(guó)的昭關(guān)（今安徽含山）時(shí)，城里貼滿了通緝令，出不了城的他一夜間急得白發(fā)滿頭。后來(lái)，名醫(yī)扁鵲的學(xué)生找來(lái)一個(gè)長(zhǎng)得像伍子胥的人，扮作其模樣以吸引守城官兵的注意，伍子胥才得以脫身。

出安徽，伍子胥直奔吳國(guó)借兵，從金陵經(jīng)溧陽(yáng)到宜興，欲從宜興抵吳國(guó)（今蘇州）。

行至溧陽(yáng)的溧水河北岸，前面出現(xiàn)岔路，哪條路才是往宜興的呢？正當(dāng)他進(jìn)退無(wú)措時(shí)，看到正在河邊浣紗的姑娘和她身邊漿洗衣服的糨糊桶。

他前去問(wèn)路，并乞求姑娘把這桶糨糊給自己充饑。姑娘照做。吃完，伍子胥上馬前對(duì)姑娘說(shuō)，追兵在后，你一定不能說(shuō)出我的去向。姑娘點(diǎn)頭。走了幾步，復(fù)回頭再次叮囑：萬(wàn)萬(wàn)不可說(shuō)啊。

諸多后人不理解伍子胥一堂堂男子漢此時(shí)的優(yōu)柔寡斷、反反復(fù)復(fù)，與伍子胥相隔一千多年的李白卻能理解，因?yàn)樗麄冇兄嗤膬r(jià)值觀，就是儒家文化所追求的齊家治國(guó)平天下。正因有這種理想，伍子胥做了吳國(guó)的大夫后，赤膽忠心輔助吳王夫差，力勸夫差不要上越國(guó)的當(dāng)，直到被夫差逼死前，仍堅(jiān)持對(duì)逼其死的夫差說(shuō)，那就把我的眼睛剜下來(lái)掛在吳國(guó)的城門(mén)上吧，好讓我親眼看到越國(guó)怎樣兇殘地滅亡我們吳國(guó)！

李白除了以一腔知識(shí)分子的赤子情懷，觸摸到伍子胥與自己共同的情感密碼之外，還因?yàn)樗谝淮蝸?lái)溧陽(yáng)時(shí)，正處于人生不得志之時(shí)。他得罪了京城權(quán)貴，連一向?qū)λ嗖A的玄宗皇帝都不待見(jiàn)他了，給了他一袋金子，讓他速速離開(kāi)京城。李白懂伍子胥的憤懣、悲愴和孤獨(dú)，也理解他為何對(duì)姑娘反復(fù)囑咐。伍子胥一路逃亡，看到了太多的背叛和世態(tài)炎涼，驚弓之鳥(niǎo)一樣的環(huán)境，怎么能造就英雄情懷啊。

但歷史注定，鑄就鋼鐵一樣的英雄，必定賦予他帶血的柔情。就在伍子胥轉(zhuǎn)身的瞬間，姑娘抱著石頭自沉于溧水河中。

伍子胥呆住，感傷不已，咬破手指，在石頭上寫(xiě)了二十個(gè)字：爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報(bào)德！字寫(xiě)完，怕追兵看到，用土蓋住。

我曾把這個(gè)傳說(shuō)講給身邊好多人聽(tīng)過(guò)。結(jié)果，有人說(shuō)，這姑娘心眼太實(shí)，怎么會(huì)去死呢。有人說(shuō)，會(huì)不會(huì)是伍子胥殺人滅口？

我沉默了。在一個(gè)價(jià)值觀多元的社會(huì)，人們有理由從多種角度解讀歷史，可兩千多年下來(lái)，人們自覺(jué)地選擇相信這個(gè)美好的故事，并代代相傳。為什么？

我的理解是：看見(jiàn)并且信任他人美好的精神品質(zhì)，是一個(gè)民族繁衍昌盛綿延千秋萬(wàn)代的密碼所在。溧陽(yáng)人民世世代代都以這個(gè)傳說(shuō)中的史貞女為榮，以忠誠(chéng)信義為溧陽(yáng)人的精神品質(zhì)。

后來(lái)，伍子胥做了吳國(guó)的大夫。公元前506年，他帶兵攻打楚國(guó)，得勝歸來(lái)，實(shí)現(xiàn)當(dāng)初立下的報(bào)恩誓言。他尋不到史貞女的家，就把從楚王宮里繳獲來(lái)的千金投入她當(dāng)年沉河的地方。有人說(shuō)，千金小姐的稱謂就緣于此。

李白到達(dá)溧陽(yáng)后，為史貞女寫(xiě)了首詩(shī)，刻在石碑上。現(xiàn)在這塊碑仍立在溧陽(yáng)南渡鎮(zhèn)的溧水河邊，年年有史家后人來(lái)祭拜。

明了歷史，才能理解山水，看懂風(fēng)景。當(dāng)我們也像當(dāng)年的李白一樣奔赴溧陽(yáng)，在南山竹海的清香里，在天目湖畔的微風(fēng)中，體驗(yàn)到中華文明的傳統(tǒng)美德仍照耀著現(xiàn)代人的生活。那既是一種精神價(jià)值尺度，也是滋養(yǎng)我們的道德溫情。

有人說(shuō)，溧陽(yáng)是一座有情有義之城。蔡邕在此避難十二年，伍子胥在這里獲得舍命相救之恩，李白在這里尋得精神慰藉，這些人給溧陽(yáng)留下的，也不僅僅是傳說(shuō)。

溧陽(yáng)前前后后出過(guò)2位狀元、2位榜眼、3位探花，186位進(jìn)士，其中官至宰相的就有3人；狀元閣里擺放著一本特別的花名冊(cè)，記錄著新中國(guó)成立以來(lái)，被高等院校錄取的溧陽(yáng)籍學(xué)子的名字，其中有十余位院士。近年來(lái)，溧陽(yáng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，大批企業(yè)家脫穎而出，他們回報(bào)桑梓故園，造福故里鄉(xiāng)親。這是現(xiàn)代社會(huì)的齊家治國(guó)平天下，是溧陽(yáng)自古而來(lái)的文風(fēng)浸染過(guò)的仁山智水對(duì)后世的澤被。

沐洋：中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，作品散見(jiàn)于多家報(bào)刊。

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